Обрывок летописи года металлической крысы - [3]
Тут не то интересно, кем он был, кем стал и каким макаром из экс-мента, убийцы и бандита едва ли не в святые вышел. А в монахи и на самом деле вышел. Ну, тут ведь как: какая в стране церковь, такие у неё и монахи. Имеют право. А вот что его на все эти чудачества конкретные лица с Афона благословили и он их поимённо назвал, на самом деле любопытно. По старым временам – это не просто тоталитарная секта, провоцирующая национальную и религиозную рознь, бунт, мятеж, свержение властей и эпидемию, а организованная из-за границы опасная антигосударственная структура. И чем она от всех прочих в нашей истории отличается, кроме того, что ей дали укрепиться и укорениться безнаказанно, совершенно неясно.
История эта понятна, ибо чиста и прозрачна, как стёклышко. Была революция, Гражданская война и война Отечественная. И были проигравшие. Погромщики-охотнорядцы, монархисты, белогвардейцы, нацисты и их пятая колонна. Этнически русские (не все, но большинство), с религиозной точки зрения православные (не все, но тоже большинство). После чего страна десятилетиями жила своей жизнью, а они, подальше от неё, своей. Кто тихо-мирно, кто реванш пытаясь организовать. Те же «царебожники» с Гитлером процесс над злыми евреями, «убийцами царя», в оккупированном Париже готовили, хотя и не успели. Берлин Красная армия взяла, Париж маки… Не сработало. Но материалы остались. Не пропадать же добру!
Прошло лет сорок пять, и тут такая неожиданность! Сыграла в ящик советская власть. Сама сыграла, отжила своё. И страна удачно для всех них распалась. Такая ностальгия пошла по республикам… Всем захотелось воссоединения с далёкими зарубежными родственниками и возвращения к своим национальным традициям, о чём, оказывается, много лет мечтали. А кто не мечтал, им быстро объяснили, что на самом деле они ночей не спали, так этого хотели… Все по домам национальным разбежались и для этнически и религиозно близких двери настежь открыли. И как попёр в эти двери народ…
Узбеки к узбекам, казахи к казахам, киргизы к киргизам… Все с радикальным исламом и с большими претензиями наперевес. Плюс Турция, Иран, арабы и американцы, как фактор внешнего влияния, с их деньгами. Фондов – что грязи. Ну и китайцы, но эти без религиозно-этнических заморочек, просто газ с нефтью качают и товары свои втюхивают. То же самое в Закавказье. С учётом недолгой попытки Азербайджана границу с Ираном открыть, которая, впрочем, кончилась плохо и быстро. С аятоллами не пошутишь, съедят.
Прибалты – то же самое, с поправкой на то, что они сразу в ЕС и НАТО нырнули, население их валом в Европу попёрло, а политики, наоборот, из стран Запада к ним. И многие процвели, заняв там видные, а то и высшие посты. Опять же, дерусификация, десоветизация, парады ветеранов нацистских соединений… У молдаван то же самое, только их Европа – Румыния. Откуда к ним и рванули местные националисты. Какая такая Молдавия, в самом деле? Все румыны! На Украине ещё хуже. Там из Канады, Штатов и Германии бандеровцы строем пошли, реванш брать и москалям петли на гиляках прилаживать… В чём пока вполне преуспели – по киевскому Майдану заметно. Хотя их с Крымом обломили и Донбасс им с ходу задавить не удалось.
В целом понятно. И тут вопрос: это у нас одних такая незадача или мы на закономерность какую-то напоролись? Ответ: закономерность. Заранее понимать надо было, да кто ж у нас специалистов спрашивает! Благими намерениями дорога куда вымощена? Китай с Гонконгом воссоединился? Рвались ведь в объятия друг другу. С Макао то же самое. С Тайванем – будет. Хотя уже не так оптимистично. Вовек чанкайшисты с маоистами не договорятся. Какой результат? Какие сейчас в Гонконге волнения, как они американцами инспирируются, как их Пекин давит? Однако проблема! И немаленькая, а ведь это Китай… Да и у японцев, кто из Бразилии домой, на родину вернулся, дети такая шпана, справиться не могут.
У казахов по оралманам то же самое. Богатые и преуспевшие туда с Запада не поехали. Поехали те, кому на их новых родинах было плохо. Из Китая и Монголии, Ирана и Афганистана. И приехали они с таким гонором и такими претензиями… Так что тихо-тихо постсоветский оптимизм по части зарубежных соотечественников там поутих, сменившись осторожностью. А кто уже въехал, оказались не опорой бурного развития, а немалой проблемой и угрозой стабильности. Впрочем, как и немцы, выехавшие из Казахстана в Германию. Много «гитик» туда принесли. Да и «осси» гэдээровские с «весси» фээргэшными до сих пор не перемешались. Разные они.
Да ладно, казахи и немцы, китайцы и японцы! Евреи, эмигрировав, тоже напоролись. И в Штатах и Канаде, и в Австралии с Новой Зеландией, и в самом Израиле!!! Оказывается, все евреи разные. Все точно уверены, что настоящие, правильные евреи – это они, а приезжают чёрт-те кто. Что и те про местных думают и говорят. Чем все они возмущаются и по поводу чего негодуют, по крайней мере пока дети не переженятся и они общих внуков не заведут. Тогда ладно. Евреи народ чадолюбивый, за внуков удавят. Опять же, столько разных групп, что выделить среди них кого-то самого главного, чтоб он всех прочих давил и задавил, практически невозможно. Но это чисто израильская специфика.
Это лишь малая часть наболевших вопросов, которые все чаще возникают в связи с приходом Владимира Путина к власти уже третий раз. Сейчас, как никогда, все хотят знать правду, пусть даже нелицеприятную.Несмотря на то что Евгений Сатановский известен в России в первую очередь как президент Института Ближнего Востока, самые авторитетные СМИ охотно берут у него комментарии по любым политическим вопросам. Любое его высказывание всегда отличают независимость, неполиткорректность, точность и убийственная ирония.
– Холокост: истоки, этапы, организаторы и результаты – Геноцид армян – убийство без наказания – Те, кто был рядом с евреями, – цыгане и другие – Чего стоит дружба с американским президентом – Союзники и наследники Третьего рейха – Послевоенные геноциды в Азии и Африке – «Жидобандеровцы» и новая Украина – Европа: парады ветеранов СС и «новые мусульмане» – Правила выживания в геноциде Когда война закончилась, солдаты, которые открывали ворота Освенцима, брали Треблинку, видели выживших в Бабьем Яре, были уверены, что это больше не повторится.
Израиль как мечта и как реальность – «две большие разницы». Его столица Иерусалим – центр мира и небольшой восточный город. Еврейское государство, жителей которого по утрам будят муэдзины, притом что жители эти похожи на кого угодно, кроме классических евреев. Бюрократы и святые. Многочисленные гении и отборные идиоты. Хитроумные до глупости политики и министры, которые лучше умеют водить танк и поднимать в атаку батальоны, чем командовать чиновниками.Страна, живущая от войны до войны, – но с каким удовольствием она живёт! Много вкусной еды и цветов.
Евгений Сатановский – российский общественный деятель, предприниматель и меценат, писатель, журналист и радиоведущий, президент Института Ближнего Востока, профессор ИСАА МГУ, экс-президент Российского еврейского конгресса.Яков Кедми – израильский общественный деятель. Возглавлял Израильскую секретную спецслужбу Натив. Аналитик международной и военной стратегии.Авторы обсуждают наиболее острые проблемы мировой политики, к разрешению некоторых из которых они были причастны на протяжении долгих лет, рассматривая их такими, как есть – без толерантности и цензуры.Как и почему действуют великие державы на мировой арене? Почему началась новая холодная война и при каких условиях она закончится? Чего ждать миру от Ирана, Индии, Китая и других «старых-новых» игроков мировой политики?Как России вести себя на постсоветском пространстве, что или кто ей мешает? Какую политику проводит и будет проводить Израиль на Ближнем Востоке? Почему Европа перестала быть самостоятельной и есть ли у Евросоюза будущее?Зачем США постоянно «раскачивают лодку», на чем основано их доминирование в современном мире и вечно ли оно? Есть ли перспективы у палестинского государства и почему оно необходимо Израилю?
Жизнь человека как дерево, и корней у этого дерева много. Что-то досталось от родителей. Что-то от друзей или врагов. Или взято из книг, которые накладывают свой отпечаток – и еще какой! Те, кто их во все века запрещал, складывал в спецхраны или сжигал, отлично это понимали. Настоящая книга – калейдоскоп портретов, событий, ситуаций, исторических фактов и исторических анекдотов, воскресших под пером Евгения Сатановского. Не привычного читателю героя теле– и радиоэфира, а одного из лидеров советского еврейского подполья конца 80-х, стоявшего у истоков возрождения еврейских национальных институтов страны в 90-е и все последующие годы.
Это – не энциклопедия, не справочник, не сборник сведений. Но только в этой книге можно найти самую полную и объективную информацию о Ближнем Востоке – месте сражения за мировое господство, природные ресурсы, финансы и бизнес. Евгений Сатановский – президент Института Ближнего Востока, эксперт с мировым именем, кандидат экономических наук, известный ученый, педагог и журналист – знает все о том, что происходит на Ближнем и Среднем Востоке – от африканского побережья Северной Атлантики до границ Индостана.
Существуют определенные принципы построения криминологических портретов преступников. В данной работе они также были применены, но с учетом тех особенностей, что криминологический портрет был составлен в отношении исторической фигуры и политического деятеля. Автором прослежен жизненный путь Степана Бандеры во взаимосвязи с историческими событиями, через которые он проходил, и теми людьми, которые его окружали. Рассмотрено влияние националистических взглядов Бандеры на формирование его личности. В ходе исследования использовались частнонаучные методы, в особенности метод исторического анализа.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Евгений Сатановский – предприниматель и меценат, президент Института Ближнего Востока и профессор ИСАА МГУ, экс-президент Российского еврейского конгресса, журналист и писатель, ведущий программы «От трёх до пяти» на радиостанции «Вести FМ», стрима «Занимательная политология» на YouTube канале СоловьёвLive и автор телеграм-канала «Армагеддоныч». Что творится в Беларуси и устоит ли Батька? Экспансия Турции, конфликт в Карабахе и русско-турецкие войны. Сколько раз травили и почему так и не отравили Навального? Санкции против России, как данность, определённая свыше. Трамп против Байдена – начало конца Великого американского мифа.Продолжает работать телеграм-канал автора «Армагеддоныч».
2019 год. Прошло 102 года с Великой Октябрьской социалистической революции, она же большевистский переворот. 39 лет с того времени, когда, по Хрущёву, должен был наступить коммунизм, вместо которого была Московская Олимпиада и война в Афганистане. 28 лет с момента распада Советского Союза. 60 лет с рождения автора. Настроение паршивое у всех. Экономика в стагнации и готова к депрессии. Чиновники, отвечающие за неё, открытым текстом говорят президенту, что подъёма согласно его указам не будет. Пенсионная реформа проведена, зачем – Б-г весть: бюджет в профиците и казна лопается от денег, хотя стране их не видать как своих ушей.
Евгений Сатановский – предприниматель и меценат, президент Института Ближнего Востока и профессор ИСАА МГУ, экс-президент Российского еврейского конгресса, журналист и писатель, ведущий популярной программы «От двух до пяти» на радиостанции «Вести FM». Россия, в которой мы живем: Третья империя? Почему денег нет, но держаться надо, и откуда в стране такие кадры? Есть ли шансы уцелеть у Евросоюза – и у Европы? Отчего так важно вовремя умереть? О Крыме, Дне Победы и Ангеле Меркель… Не всякому удается увидеть распад мировой империи – и при этом, живя в ней, уцелеть.
Евгений Сатановский – предприниматель и меценат, президент Института Ближнего Востока и профессор ИСАА МГУ, экс-президент Российского еврейского конгресса, журналист и писатель, ведущий популярной программы «От двух до пяти» на радиостанции «Вести ФМ». Не всякому удается увидеть распад мировой империи – и при этом, живя в ней, уцелеть. Это случается раз в несколько поколений, но нет ни одной страны, которая существовала бы вечно. И даже если процесс развода имперских провинций, которые в одночасье становятся независимыми государствами, занимает несколько дней, расходятся они десятилетиями.