Обряды, праздники и обычаи наших предков - [7]
При крещении восприемники с младенцем обходят вокруг купели; это значит, что как круг не имеет конца, являясь символом вечности, так и вера крещеного бесконечна.
Пострижение волос означает, что крещеный становится с этого момента рабом Божиим.
Миропомазание
Что означает таинство миропомазания?
Его корни тоже уходят в глубокую древность, когда считалось, что через помазание миром (ароматической смолой деревьев) человеку передается благодать Святого Духа.
Миро в православной церкви готовят только на страстной неделе; архиереи освящают его на литургии в Великий четверг. При помазании миром и произнесении священником «Печать дара Духа Святаго» на крещеного нисходит Святой Дух и дает ему силы вести истинно христианскую жизнь, бороться с искушениями и не грешить, Помазанием лба освящается ум, помазанием груди – чувства и желания, помазанием глаз, ушей, ноздрей, уст, рук и ног освящаются дела и поступки человека.
Н. В. Успенский в «Очерках русского быта», опубликованных во второй половине XIX века, так описывает крестины как домашний праздник и как крестильный обед.
«Пойди, введи младенца в православную веру», – обыкновенно с такими словами обращается отец ребенка к мужчине или женщине, которых он желает пригласить к себе кумом или кумой. И приглашаемые, ввиду того расположения, которое высказывается к ним со стороны родителей новорожденного в этом приглашении, отказываются редко, хотя звание кума и кумы соединено с кое-какими тратами. Кум, например, покупает для младенца крестик, приносит на крестины свой хлеб и иногда сам расплачивается с духовенством; кума же с своей стороны обязана представить «на ризки» аршина три-четыре ситцу, рубашку для ребенка и платок или полотенце священнику утереть руки после погружения крещаемого в воду.
После крестин начинаются поздравления отца и матери – с сынком или дочкою, кумовьев – с крестником или крестницей, бабки-повитухи – с новым внуком или внучкой и т. д. Кума с кумой сажают за стол и угощают приготовленной уже для них закуской и чаем, а самого виновника происходящего торжества свивают и кладут к родильнице на расстеленную шерстью вверх шубу, чем выражается ему пожелание богатства.
Между тем хозяин дома идет приглашать, кого сочтет нужным, из своих родных и знакомых «к младенцу на хлеб на соль, кашу есть», и, когда приглашенные соберутся, устраивается крестильный обед. Кушанья… отличаются сравнительным изобилием и разнообразием, как бывает только по самым большим праздникам. <…> В заключение обеда, когда поедят последнее блюдо, бабушка кладет на стол пирог, ставит в шапке горшок с кашей и на тарелке штоф с водкой; при этом она говорит:
Или:
Или:
Бабушка начинает угощать присутствующих, но те, по обычаю, первую рюмку предлагают угощающей.
«Попробуй-ка сама, бабушка! – шутят в ответ на ее угощения хозяин с гостями. – Бог знает, какую ты водку-то нам подаешь: может, она наговорная!»
Первым после бабушки пьет отец новорожденного. Для закуски ему она подает в ложке пересоленную кашу, причем говорит:
«Ешь, отец-родитель, ешь, да будь пожеланный к своему сынку (или своей дочке)!»
«Как тебе солоно, так и жене твоей было солоно рожать!»
«Солона кашка, и солоно было жене родить, а еще солоней отцу с матерью достанутся детки после».
Затем, бросая кверху оставшуюся в ложке кашу, произносит:
«Дай только Бог, чтобы деткам нашим весело жилось и они так же прыгали бы»…
За отцом младенца угощаются кумовья.
«Выкушайте, куманьки дорогие! – говорит им бабушка. – С крестницей (или крестником) вас! Как вы видели ее (или его) под крестом, так бы видеть вам ее (или его) и под венцом!»
После кумовьев пьют подносимую водку и остальные, сидящие за столом. При этом каждый, не исключая и самого родителя, кладет сколько-нибудь денег на тарелку – в пользу бабки, и на пирог – в пользу роженицы.
Наконец гости благодарят хозяев за угощение и, пожелав им всего хорошего, а новорожденному доброго здоровья и многих лет, прощаются. Остаются только кум с кумой, – им вечером того же дня или утром следующего, чтобы «опохмелиться» после обеда, предполагается закуска. За этой закуской кум получает от кумы «на память» платок, за что он, предварительно утерши полученным подарком себе губы, целует куму и отдаривает деньгами от 10 до 15 копеек. При прощании кумовья от роженицы получают по пирогу, за который в свою очередь дают ей копеек по 15–20 или на такую же сумму каких-нибудь вещей, например платок, чай, сахар, мыло и т. п.
Так заканчивается празднование по поводу рождения и крещения младенца.
В сороковой день после рождения ребенка совершается обряд воцерковления. По своей сути воцерковление ребенка происходит сразу после крещения и миропомазания. Но обряд сорокового дня – это еще и обряд воцерковления матери, так как на время родов она была отлучена от храма. Если до этого времени ребенок все еще не крещен, то в обряд входят молитвы и о нем, но воцерковление над ним не совершается.
Эта книга – уникальное пособие по реализации желаний. Она даст вам волшебный ключик к механизму позитивного мышления, овладев которым вы станете волшебником и творцом собственной жизни!Лора Мелик передаст вам знания о новом, очень сильном и эффективном методе лечебного воздействия на тело и душу. Вместе с автором вы отправитесь в путешествие по потаенным мирам сознания и подсознания, которые живут по своим, особенным, законам. С помощью специальных упражнений и аффирмаций вы откроете в себе скрытые возможности и научитесь управлять мыслями и эмоциями.Ваша преображенная душа изменит тело, и вы навсегда избавитесь от психологических комплексов, зажимов, застарелых болезней и других мелких и крупных проблем.
Каждый хочет, чтобы в доме царили мир и покой, порядок и уют, но добиться этого, к сожалению, не так-то просто. Однако помощь ближе, чем вы думаете. Новая книга Лоры Мелик и приведенные в ней заговоры и молитвы мощным щитом встанут между вами и невзгодами окружающего мира. Они помогут привлечь суженого или суженую, создать с ним или ней крепкую семью и родить здоровых, радостных и желанных детей, сберечь их от недугов, а в случае чего уберегут и от козней соперницы или соперника – коварных приворотов и наговоров, – вернут мужа или жену, восстановят разладившиеся отношения.
Человек проводит во сне треть своей жизни, и всё же до сих пор сон – один из самых наименее изученных феноменов, загадка нашей природы. Сны учат, приводят в равновесие, вдохновляют и исцеляют. Сновидение – таинство нашей души, ключ к прошлому, настоящему и будущему. Научившись читать посылаемые нам подсознанием знаки, можно осознать проблемы, свою жизнь, поступки, исправить ошибки или не допустить их. С пророческих снов древнейших времён и до откровений наших дней сны влияют на жизни тысяч и тысяч людей.
В книге собраны научно-популярные статьи, посвященные тайнам истории, а также аномальными явлениями. Даны попытки научного объяснения загадочных феноменов: предположения о «вселении» полевых образований в природные объекты. Приведены аналогии и примеры из мировой практики и литературы, а также таинственные явления в Бурятии. Изложен новый неожиданный взгляд на историю человечества. Приведены необычные предположения о причинах разрушения цивилизаций. На обложке: картина "Танец под музыку времени", Никола Пуссен.
Книга, написанная в Индии — на родине хиромантии, научит читателя познавать себя и окружающих с помощью анализа ладоней — их формы, пальцев, цвета кожи, выпуклостей и т. д., правильному прочтению линий на них. Вам откроются предначертания судьбы, скрытые способности Вашего характера, возможность корректировать свое поведение, что позволит исключить некоторые неприятные моменты из Вашей жизни.
Анхелес оказывается в аномальном мире развитого искусственного интеллекта. Ей предстоит пройти через многие испытания: частичная потеря памяти, манипуляции, слом личности, измененное состояние сознания. Личная мелодрама затягивает ее все глубже в кроличью нору. Она не догадывается, где оказалась. И только появление загадочного Варди открывает ей правду и вызывает в ней новые чувства. Захватывающий сюжет не позволит расслабиться ни на минуту. Направление книги объединило темы: путь души, тонкие энергетические тела, измененное состояние сознания, психологические практики и творение в пространстве сознания и подсознания, мир искусственного интеллекта, биороботы, имитации и симуляции, преодоление, развитие и самопознание. 18+.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.