Обряд - [92]

Шрифт
Интервал

В ответ католическия церковь объявила катаров еретиками и в ходе Четвертого Латеранского собора 1215 года утвердила канон, по которому дьявол на самом деле считался творением Бога и не являлся первичной или независимой от Бога сущностью. Информацию о катарах можно почерпнуть из книги Джеффри Бартона Рассела «Князь тьмы» (Jeffrey Burton Russell, «The Prince of Darkness», pp. 135–136, 164). 55: «Такой подход с легкостью извращали»: См. книгу Джеффри Бартона Рассела и Александра Брукса (Jeffrey Burton Russell, Brooks Alexander, «А History of Witchcraft, Sorcerers, Heretics and Pagans», p. 61. Авторы книги утверждают, что свидетельства ошибочности доктрины катаров прослеживаются в XIV веке в Италии, где еретики верили, что материальный мир создан дьяволом. В их представлении дьявол обладал большей властью, так как был создателем мира, и ему следовало поклоняться по этой причине.


Стр. 69. «Знаменитого „Хеллфайр клаб“»: Об этом можно прочитать в работе Джеффри Эша (Geoffrey Ash, «The Hell-Fire Clubs», 2001).


Стр. 69. «Помимо прочего, написавшего книгу по оккультизму»: Отец Бамонте является автором книги «Что делать с магами» («Cosa fare con questimaghii», Ancora, Milan, 2000).


Стр. 69. «Семь смертных грехов»: Гордыня, алчность, блуд, злоба, зависть, чревоугодие и праздность.


Стр. 69. «Делай что хочешь»: Цитата из книги Франческо Бамонте (Francesco Bamonte, «Possessioni diaboliche ed esorcismo», p. 46).

Вариант знаменитой фразы Алистера Кроули, называвшего себя «Великим зверем 666»: «Делай что хочешь — вот весь закон». 57: «Вспоминают панику по поводу сатанизма»: По свидетельству Майкла Кунео, в 1980-е годы этому способствовало несколько факторов, включавших, кроме прочего, взрыв популярности молитвенных обрядов освобождения, а также распространение сеансов психотерапии. Ажиотаж подстегивался детальными публикациями о случаях ритуального насилия — как, например, в скандально известной книге «Воспоминания Мишель» (Michelle Smith, Lawrence Pazder, «Michelle Remembers»). Позже выяснилось, что многие свидетельства были сфабрикованы. Подробные данные приведены в книге Майкла Кунео «Американский экзорцизм» (Michael Cuneo, «American Exorcism», pp. 51–55, 195–209).


Стр. 71. «Судебный процесс по обвинению учителей начальной школы Макмартина»: Об этом написан целый ряд книг (P. Eberle, S. Eberle, «The Abuse of Innocence: The McMartin Preschool Trial» (1993); D. Nathan, M. R. Snedeker «Satan's Silence: Ritual Abuse and the Making of a Modem American Witch Hunt» (1995); J. S. Victor «Satanic Panic: The Creation of a Contemporary Legend» (1993)).


Стр. 73. «По опыту экзорцистов»: Глава основана на интервью с несколькими экзорцистами: отцом Франческо Бамонте, отцом Габриэле Амортом, отцом Габриэле Нанни, отцом Джанкарло Грамолаццо, отцом Франсуа Дермином, отцом Фра Бенигно, отцом Джереми Дэвисом и отцом Кармине де Филипписом.


Стр. 73. «Одержимые могут получать от своего состояния двойную выгоду»: Процитировано по книге Коррадо Бальдуччи «Дьявол» (Corrado Balducci, «The Devil», p. 119).


Стр. 75. «Любые формы гадания»: См. Катехизис католической церкви, 2116.


Стр. 77. «От проклятий первыми страдают те»: По Библии, Иисус упрекал своих учеников Иакова и Иоанна за то, что они хотели призвать с небес огонь, чтобы наказать самарян, отказавших Ему в гостеприимстве (от Луки, 9:55). Дополнительные сведения можно найти в книге Фрэнсиса Макнатта (Francis MacNutt, «Deliverance from Evil Spirits», pp. 97—119).


Стр. 85. «Всякий раз, когда я выражаю боязнь»: См. книгу Джона Никола (John Nicola, «Diabolical Possession and Exorcism»,p. 95).


ГЛАВА ШЕСТАЯ: ИМЕНЕМ МОИМ

Стр. 88. «В документальном фильме об экзорцизме: Серия фильмов „Так ли это?“, сезон 1, эпизод 8 от 29 августа 2005 года.


Стр. 89. „Экзорцизм относится к сакраменталиям“. Согласно Катехизису католической церкви, „Святая Матерь Церковь установила сакраменталии (священнодейственные обряды). Это — священные знамения, которыми по некоему подобию таинств обозначаются и по молитве Церкви воспринимаются главным образом духовные плоды“ (Катехизис католической церкви, 1667). Дополнительную информацию о сакраменталиях см. „Катехизис католической церкви“, 1668–1679. 72: „В упрощенной форме экзорцизм производится при совершении крещения“: См. „Катехизис католической церкви“, 1673 72: „Согласно определению“: См. книгу Фрэнсиса Макнатта (Francis MacNutt, „Healing“, p. 167).


Стр. 90. „Священник […] должен вести свою благотворительную работу“: См. „Praenotanda“, No. 13, De exorcismis et supplicationibus quibusdam, в переводе на английский Пьера Беллемаре из Университета Сент-Пол. Помимо этого, Кодекс канонического права утверждает в каноне 1172, что: „1) никто не может на законных основаниях совершать экзорцизмы над одержимым, не получив у местного ординария особого и прямого разрешения на это; 2) местный ординарий может дать такое разрешение только пресвитеру, наделенному благочестием, познаниями, благоразумием и непорочностью жизни“.


Стр. 90. „Самое раннее упоминание о функции экзорциста“: Из неопубликованной диссертации Джеффри Гроба (Jeffrey Grob, „А Major Revision of the Discipline on Exorcism: A Comparative Study of the Liturgical Laws in the 1614 and 1998 Rites of Exorcism“, Saint Paul University, Ottawa, Canada, p. 53). 73: „Совет греческого города Лаодиция“: там же.


Рекомендуем почитать
Не будите изувера

На озере рыбачат два друга. На пляже развлекается молодежь. Семья с маленькими детьми едет на машине в отпуск. На первый взгляд, эти люди не связаны друг с другом. Но… Каждый из них совершает маленькую ошибку. Судьба, а может, и рок, сводит героев в одно место, в одно и то же время… И вот уже один погибает, другие переживают смертельный ужас, а третий – на пороге безумия из-за сжигающего его душу чувства вины.


Испытание веры

Главные старты четырехлетия уже не за горами и всё, к чему стремился Дима, совсем скоро может стать реальностью. Но что, если на пути к желанному олимпийскому золоту встанет не только фанатка или семейство Аргадиян? Пути героев в последний раз сойдутся вновь, чтобы навсегда разойтись.


Пророк смерти

Журналист Бен Вайднер зашел к своей новой знакомой и обнаружил, что она убита. Молодую женщину утопили в ванне на глазах ее семилетнего сына. На стене в ванной журналист прочел надпись: «Вас будут окружать мертвые» – предсказание, которое он услышал от ясновидящего. Бен сразу же попал под подозрение. Он отчаянно пытается доказать свою непричастность к страшному преступлению. Но тут происходит новое убийство, а улики опять указывают на Бена Вайднера…


Скиталец

Алина совсем ничего не знала про своего деда. Одинокий, жил в деревне, в крепком двухэтажном доме. На похоронах кто-то нехорошо высказался о нем, но люди даже не возмутились. После похорон Алина решила ненадолго остаться здесь, тем более что сын Максимка быстро подружился с соседским мальчишкой. Черт, лучше бы она сразу уехала из этой проклятой деревни! В ту ночь, в сырых сумерках, сын нашел дедов альбом с рисунками. Алина потом рассмотрела его, и сердце ее заледенело от ужаса. Зачем дед рисовал этот ужас?!! У нее еще было время, чтобы разглядеть нависшую угрозу и понять: обнаружив ночью альбом с рисунками, она перешагнула черту, за которой начинается территория, полная мерзких откровений.


Фантомная боль

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Дом скорби

Пока маньяк-убийца держит в страхе весь город, а полиция не может его поймать, правосудие начинают вершить призраки жертв…