Обряд - [2]
— Повторяй за мной: Отче небесный, ты мой создатель, я почитаю тебя, — велел экзорцист, обращаясь к демону.
Женщина забилась в крике.
— Нет! — зарычал демон. — Я не стану этого говорить! Я не могу, это неправильно!
Экзорцист чувствовал, что демон слабеет. Попросив всех в комнате стать на колени, он нараспев произнес:
— Отче небесный, ты мой создатель, я почитаю тебя.
Присутствовавшие дружно повторили его слова.
Демон произнес:
— Нет и нет, пусть они хоть все станут на колени — и та, что в белом, и другая, в черном, и эта, маленькая…
Однако когда демон сказал: «Она, она — она тоже опустилась на колени!», экзорцист уловил в его голосе благоговейную ноту.
Пора. Демон готов сдаться, подумал экзорцист.
— Именем Иисуса Христа приказываю тебе повторить мои слова!
Хотя женщина сопротивлялась, из ее горла с трудом проскрипело:
— От-че… небе-сный… ты… мой… созда-тель… я… почитаю тебя…
Чувствуя прилив восторга, экзорцист тем не менее заставил демона дважды повторить фразу. Он понимал, что дело еще не кончено. Когда демон наконец замолчал, экзорцист прочел вслух заключительную строфу из благодарственной молитвы, произносимой после причастия: «Через Него, и с Ним, и в Нем, Тебе Богу Отцу Всемогущему в единстве Духа Святого всякая честь и слава, во веки веков».
— Унижение это совершилось не по воле твоей, но во славу Господа и по воле Его, — ответил демон и добавил, обращаясь к экзорцисту: — Будь ты проклят.
— Che Dio sia benedetto, — не дрогнув, произнес экзорцист. — Во славу Господа.
— Ладно, я ухожу, но ты точно проклят, — презрительно бросил демон. — Вы все будете страдать до конца дней своих!
При упоминании слова «экзорцизм» многие вспоминают кадры из голливудских фильмов, на которых молодые девушки то бредят, то бьются в конвульсиях, исторгая; потоки зеленой рвотной массы. В реальной жизни редко встречаются сцены, до такой степени зрелищные или напоминающие действо, описанное в начале этой книги. Наоборот, экзорцизм — дело довольно рутинное и скорее похожее на визит к стоматологу, с непременным сидением в комнате ожидания и положенными в таких случаях талончиками на следующее посещение. Лишь немногие осознают, что конкретно происходит в ходе ритуала изгнания дьявола. Кстати, это утверждение справедливо и в отношении католических священников, многие из которых успели позабыть о существовании обряда экзорцизма.
Этот термин представляет собой экклезиастическое определение, восходящее к греческому понятию «exorkizo», что означало «связывать клятвой» или «настойчиво требовать». Во время экзорцизма демону именем Господа предъявляется требование оставить любые действия в отношении определенной личности или определенного места. В понимании католической церкви экзорцизм — строгий обряд, который проводится священником, получившим это право от своего епископа. В древние времена у ранних христиан обряд изгнания дьявола имел важное значение для привлечения новообращенных и доказательства истинности веры. Изначальная сила обряда исходит от Иисуса Христа, изгонявшего дьявола несчетное число раз (что подробно описано в Новом Завете) и затем научившего этому своих апостолов.
Многие в католической церкви считают обряд изгнания дьявола неким реликтом, доставшимся от времен, когда болезни вроде эпилепсии или шизофрении считались проявлением дьявольской сущности. Такой подход видится вполне оправданным в свете величайшего прогресса современной медицины, открытий в области неврологических и психических болезней, а также успехов психоанализа и других подобных достижений.
Непонимание важности обряда во многом связано с природой самого экзорцизма, а также с современным восприятием атрибутов дьявольской сущности, отражающих скорее фольклор, чем теорию. Что такое дьявол? Зверь с рогами и наполовину козлиным телом, среди ночи похищающий невинных девушек? И что такое дьяволицы, рыщущие в поисках очередной жертвы и легко меняющие облик в погоне за людскими душами? Понятно, что ввиду отсутствия семинарского курса по демонологии священники в массе своей не придают большого внимания всему, что связано с экзорцизмом.
На самом деле в центре проблемы находится само понятие зла. Представляет ли зло физическую реальность — то есть падшего ангела, которого называют Сатаной? (Так гласит Катехизис католической церкви — небольшая по формату, но весьма увесистая книга объемом 900 страниц.) Возможно, это просто недостаточность добра или неспособность человека жить в соответствии с благими установлениями Создателя?
Не желая отворачиваться от богатой истории, тесно ассоциированной с верой, многие священники разделяют современный взгляд на дьявола как на метафору зла. Остальные вполне доверяют традиционным представлениям, предпочитая их не обсуждать. Находятся и священники, занимающие самую крайнюю позицию и вообще отрицающие существование дьявола.
Но, по злой иронии, пока многие священники и епископы остаются скептиками, все большая часть общества берет на вооружение оккультизм или бросается в новые религии, такие как неоязыческая викка. По информации из «Обзора американской религиозной идентичности», число приверженцев «викки» увеличилось с 8 тысяч в 1990 году до 134 тысяч в 2001 году. А к 2006 году их было уже 800 тысяч.
По Стокгольму проносится волна похищений состоятельных людей. Однако внушительное богатство жертв – единственное сходство между ними. Детектив Ванесса Франк, несмотря на свое отстранение от службы, кидается в самую гущу событий. Ведь для нее работа – смысл жизни! Расследование приводит ее в далекую «Колонию Рейн», поселение на юге Чили, основанное беженцами из фашистской Германии. Но вскоре Ванесса понимает, что оказалась втянута в опасную игру, которую не в силах контролировать…
Хоррор-повесть «Тьма». Обычный вечер понедельника. Квартира. Муж и жена. Двое девочек. Семья готовится ко сну. Но внезапно бесследно пропадает супруга. А после и дочери…
Сдается просторная комната для одного человека. Лиза, девушка с тяжелым прошлым, не верит своей удаче, когда находит уютную комнату в красивом доме, еще и по разумной цене. Хозяева — добрая и приветливая пара. И все кажется идеальным, пока она не находит в спальне предсмертную записку. По словам владельцев, Лиза — их первый арендатор, а записка — ошибка или чья-то злая шутка. Вынужденная раскрыть секреты предыдущего жильца, Лиза сталкивается с происшествиями, которые не поддаются объяснению. Кто-то совсем не хочет, чтобы правда вышла наружу. Стены комнаты давят, загадки становятся все запутаннее, и Лиза уже не понимает, где реальность, а где сумасшедшая фантазия. Если эта комната уже забрала одну жертву, ей нужна следующая?
Во время ночной остановки поезда Катя просыпается в полном одиночестве. Пассажиры бесследно исчезли. Лишь горстка уцелевших встречается на ее пути. Им еще предстоит выяснить, что встреча не случайна. Но времени остается мало – нечто зловещее приближается. И оно голодно. Остросюжетный роман захватит читателя с самого начала и не даст перевести дух до завершения истории.
Полиция находит жестоко убитую Джоанну Бейли, а рядом с ней – ее сестру Сару. Та не может предоставить убедительное алиби; она психически нестабильна и страдает прозопагнозией – неспособностью различать человеческие лица. Все улики указывают на Сару, но она утверждает, что сестру убил неизвестный мужчина, вломившийся к ним в дом. Сара уверена, что кому-то было выгодно подставить ее и обвинить в смерти Джоанны. Но поверит ли полиция словам женщины, не различающей лица, страдающей приступами агрессии, зависимой от психотропных веществ и имеющей темное прошлое? Поэтому Сара должна найти преступника сама…
Сколько нужно времени, чтобы привычная жизнь разделилась на «до» и «после»? Сколько нужно времени, чтобы реальность разлетелась на осколки? Еще недавно Фиона Лоусон была обычной разведенной женщиной, жившей в собственном доме с детьми, над которыми они с бывшим мужем Брамом получили совместное опекунство. Теперь же в ее дом пытаются въехать незнакомые люди, а Брам бесследно исчез. Очевидно, что за мошеннической сделкой стоит Брам. Но что вынудило его внезапно пойти на такое преступление? И где он скрывается? Фиона начинает собственное расследование.