Образование души для мира семьи - [3]

К тому же они считают, что воплощают в себе способности как мужчин, так и женщин. В этот момент они обладают такими мужскими качествами, как сила и решимость, в следующий момент у них проявляются женские качества — мягкость и нежность. Это не относится к умственным способностям. Было бы неверно сказать, что женщины умнее или мужчины умнее. Умственная способность не зависит от того, сколько книг было прочитано. Многие жители индийских деревень не прочитали ни одной книги, но их умы ясны и остры. Эти женщины просто считают, что могут обладать как мужскими, так и женскими качествами.

Как мужчинам, так и женщинам следует играть свои роли в творении Бога. Бог поручил женщине заботиться о домашнем хозяйстве и детях, поскольку чаще всего женщина обладает такими качествами, как нежность и любовь к красоте. Люди не сами создали свои роли. Их роли приходят Свыше. Тот, кто приносит домой деньги, играет свою роль, и тот, кто распределяет эти деньги должным образом, тоже играет свою роль. Но если женщины хотят бросить вызов мужчинам, ладно. Если женщина хочет убивать себя восьмичасовой работой и еще несколько часов находиться в метро, в то время как муж будет работать по дому, — прекрасно. Пусть мужчины примут этот вызов. Некоторых мужчин отпугнет такая идея, но они должны сказать: «Хорошо, если вы хотите, то можете идти во внешний мир и работать. Поменяемся работами».

Я поддерживаю движение женщин, но женщины должны знать, какой именно свободы они хотят добиться. Свобода — очень хороша до тех пор, пока ей сопутствует мудрость. Свобода находится в действии, но свобода не подразумевает, что женщина должна оставаться во внешнем мире и доказывать свое существование. Если женщины бросают вызов мужчинам небожественным образом, то в этом случае ничто не свершится и не изменится к лучшему.

Вопрос: Почему мужчины и женщины соперничают между собой?

Шри Чинмой: Как мужчины, так и женщины соревнуются для того, чтобы властвовать и обладать. Мужчины состязаются в силе — физической, витальной, ментальной, психической и духовной. Женщины состязаются в красоте — на физическом, витальном, ментальном, психическом и духовном планах.

Вопрос: Я думаю, что это замечательно, когда женщины входят в сферы мужского проявления. Но не принимают ли они при этом слабости друг друга?

Шри Чинмой: Да, это действительно так. Мы наблюдали это в наших собственных Центрах. Раньше мы видели, что мужчины агрессивны, а женщины неуверенны в себе. Но сейчас, когда существует конкуренция в отношении поиска работы, сильная агрессия вошла в некоторых учениц. Они бросают вызов мужчинам, и теперь мужчины проявляют неуверенность в себе. Женщины приобрели свойственные мужчинам слабости, а мужчины — слабости, свойственные женщинам.

Вопрос: Неужели женщины, пытаясь конкурировать с мужчинами, начинают состязаться с ними и витальной силой?

Шри Чинмой: В данный момент они начинают состязаться. Будем надеяться, что они удовлетворятся тем, что получат. Собственность другого человека прекрасна, пока вы ее не получили; но когда вы получили ее, она уже не столь привлекательна. Женщины получат ту свободу, какую хотели. Но когда им будет дана полная возможность делать все, что они хотят, они пренебрегут довольно многими вещами. Они захотят делать только то, что делают мужчины в данный момент. Тогда наступит замечательный период для мужа и жены, для мужчины и женщины. Если жена будет делать то же самое, что и муж, то есть если они оба пойдут на работу в одно и то же время, дом превратится в настоящий ад. Вечером, когда они оба возвратятся домой уставшие, изнуренные, вялые, жена скажет: «Ты сделаешь одну половину работы, а я — другую». Затем может случиться так, что один из них не захочет делать свою часть работы. Будут сотни ситуаций, в которых они столкнутся с конфликтом.

В индийских деревнях мужья не разрешают своим женам выходить на работу. Причина, которую они называют, состоит в том, что это ниже их достоинства посылать своих жен на работу. А другие думают: «Он не хочет, чтобы его жена общалась в офисе с мужчинами. Он боится, что потеряет свою жену». Теперь, когда женщины получают свободу, о которой молят, мужья под общественным нажимом говорят: «Прекрасно. Идите и работайте». Можно сказать, что они совершают жертву или идут на риск, так как мы не знаем, как женщины будут управлять своей жизнью, когда им придется столкнуться лицом к лицу с внешним миром. Но встречаясь с внешним миром, эти женщины должны быть очень смелыми. Они должны жить в этом мире, но не быть затронутыми. Они встретятся лицом к лицу с соблазном. Если они будут слабыми, то погибнут. Если они будут сильными, то не погибнут.

Какую бы сферу не взять, должно быть понимание. Если женщины изо всех сил попытаются превзойти мужчин в той или иной области, это будет подобно прыжку в огонь — они потерпят неудачу. Даже если их вклад будет одинаков, они осознают, что пренебрегли многими важными вещами. Женщины должны где-то провести черту. Они не должны конкурировать с мужчинами просто ради конкуренции. Если они пойдут на это, то лишь создадут еще больше проблем для самих себя. Предположим, что жена заведует рестораном, а муж музицирует. Если жена задумает состязаться со своим мужем в музыке, она забросит свою собственную работу. Она скажет: «Пойду-ка я займусь гитарой». Затем, когда ее ресторан обанкротится, кто понесет убытки?