Образование души для мира семьи - [15]

Вопрос: Если ученик занимается наукой и ведет духовную жизнь, как он должен относиться к науке?

Шри Чинмой: Ему нужно рассматривать науку как возможность проявить то, что осознал. Ученик не должен рассматривать науку только как исследование микробов. Ему нужно чувствовать, что в лаборатории он имеет дело с устремленной жизнью, с растущим и изменяющимся сознанием. Когда он занимается или проводит эксперименты, ему нужно чувствовать, что исполняет то, что осознал в своей духовной жизни, он низводит свою медитацию в мир. Благодаря медитации мы идем высоко, выше, еще выше, чтобы открыть реальность. Через науку мы проявляем и распространяем эту реальность по всему миру. В медитации мы видим истину, в науке мы исполняем истину.

Вопрос: Антрополог изучает своего собрата, человека, но знает ли он что-либо о душе?

Шри Чинмой: В этом мире у каждого есть профессия или свое призвание. Но антрополог, если он желает знать что-либо о душе, тоже должен стать искателем. Если он ищет свет, истину и блаженство, естественно, он непременно их получит. Неважно, какая у него профессия, став искателем, он сможет почувствовать присутствие души и увидеть душу. Тогда он сможет исполнить волю души даже в своей профессии.

Он стал антропологом, поскольку изучал этот предмет. Подобным же образом, если он будет молиться и медитировать, он тоже увидит результаты своего внутреннего обучения. Он стал антропологом, изучая что-то во внешней жизни. Искателем он станет, если будет практиковать кое-что во внутренней жизни. Когда он получит покой, свет и блаженство в достаточной мере, он сможет легко войти в контакт с душой. Тогда он сможет делать все. Светом души он исполнит все свои мечты в сфере антропологии.

Вопрос: Я говорил со своим другом, который мыслит научными категориями, мы сравнивали воспроизводство и эволюцию, и он был склонен объяснять все как воспроизводство, а не эволюцию. Он сказал, что нет никакой связи между тем или иным видом. Каждый вид целостный. Так ли это?

Шри Чинмой: Воспроизводство непрерывно. Есть и эволюция, но она происходит в душе, это эволюция души в материи. Душа начинает свое путешествие в мире Безмолвия. В ходе своей эволюции, в каждой инкарнации душа получает свет. Пока существует непрерывная жизнедеятельность, тело остается на земле в человеческой инкарнации. Когда жизнедеятельность прекращается, где-то после семидесяти или восьмидесяти лет, тело умирает. То, что остается, — это вечная душа. Душа эволюционирует через минеральную, растительную, животную и человеческую жизнь.

Вопрос: Эти люди говорят, что между рыбой и рептилиями нет никакой связи, что они не превращаются в птиц или млекопитающих.

Шри Чинмой: Зачем им связующие звенья? Если вы живете в одном доме, а затем переходите жить в какой-то другой дом, это не означает, что эти дома должны иметь какую-то физическую связь. Сегодня вы можете проехать через Нью-Йорк или Коннектикут, потому что они находятся совсем рядом друг с другом. Но если вы хотите посетить другой штат, этот штат необязательно будет по соседству с ними. Творение отделено от эволюции души. Пока вы находитесь в этом доме, вы эволюционируете, но в другом доме вы тоже эволюционируете. Душа может принять одну инкарнацию птицы, а другую инкарнацию льва. Но это не означает, что птицы и львы как-то связаны между собой.

Вопрос: Существует ли изобретение во внутреннем мире до того, как оно будет открыто во внешнем мире?

Шри Чинмой: С самой высокой духовной точки зрения, в универсальном Видении Бога нет такого понятия, как изобретение. Есть только единая духовная Реальность, которая проявляется. Что можно изобрести или открыть внутри всепронизывающего, всепросветляющего и трансцендентального Видения нашего Возлюбленного Всевышнего? Здесь, на земле, у нас есть ум и земные органы, и системы измерения, содействующие нашим открытиям. Очень часто во внутреннем мире мы находим то, что приводит нас к открытию во внешнем мире. Но в глубочайшем мире нет такого понятия, как изобретение. Там все — единство с высшей Реальностью, там только творение. Каждое движение Бога — это творение. Каждую секунду Он создает миллионы реальностей. Затем, когда мы опускаемся на земной план, начинается изобретение. Но в высшей трансцендентальной Реальности нет такого понятия, как изобретение.

Вопрос: Когда кто-то изобретает, дает ли ему это изобретение Всевышний?

Шри Чинмой: Да. Всевышний по Своей бесконечной Щедрости дает человеку изобретение. В действительности это открытие уже чего-то существующего. Если вы ищете что-то в своей комнате, вы можете обнаружить эту вещь только в том случае, если она находится в этой комнате. Как можно изобрести что-то «из ничего»? Человеческий инструмент получает славу, но Всевышний использует его.

Вопрос: Может ли человек ускорить открытие?

Шри Чинмой: Всевышний делает все, но если кто-то устремляется, чтобы сделать что-то более доступным, Всевышний может помочь ему.

Вопрос: Что вы думаете о плохих изобретениях, таких как водородная бомба?

Шри Чинмой: Все это опыт. Водородная бомба — это разрушение. Если мы хотим такого рода опыт, мы можем получить его. Бог дал нам определенную свободу. Мы как дети, которые играют с ножом. Мы можем воспользоваться ножом для того, чтобы либо разрезать фрукты, либо ранить кого-то.