Обнимая Возлюбленного. Отношения в паре как путь пробуждения - [14]
Пусть человек, который отдаёт энергию, почувствует, какие области тела его партнёра нуждаются в исцелении. Отмечайте в своём теле ощущения, которые могут зеркально отражать переживания другого.
Проявляйте милосердие, когда взаимодействуете с неприятными ощущениями в общем телесном пространстве. С любовью принимайте – в своём и чужом теле – отсутствие любви.
Пусть человек, который принимает энергию, позволит другому увидеть области, нуждающиеся в исцелении. Откройтесь для исцеления. Впустите его в себя.
Без слов позвольте вашему партнёру узнать, какая часть вашего тела, какое проявление души нуждается в гармонизации.
Не нужно слов. Просто позвольте другому воспринимать вас.
Обнажите раны, которые нуждаются в исцелении.
Разве не тяжело постоянно защищать своё Я, жить в напряжении? Не стоит за это держаться. Это приносит слишком много страдания.
Отпустите страдание. Позвольте ему пребывать в сердце вашего партнёра.
Пусть человек, который отдаёт энергию, начнёт милосердно взаимодействовать с болью своего партнёра.
Осознавайте – на телесном, душевном и духовном уровне – горе, которое присутствует в этой области.
Отмечайте, насколько ощущения, возникающие в теле и уме вашего партнёра, находят отражение в вашем теле и уме.
Относитесь к этим чувствам и ощущениям с милосердием и любящей добротой.
Ни на мгновение не переставайте наблюдать за потоком ощущений в этой области.
Не переставайте взаимодействовать с этими изменчивыми ощущениями – спокойно и милосердно.
Пусть ощущения и мысли спокойно пребывают в пространстве ума / тела.
Позвольте им наполняться вашим милосердием и вниманием.
Помните, что в теле другого человека могут быть области, в которых слишком сильно стремление к смерти, к исчезновению, где царит усталость от мира и желание уйти из этой жизни, полной страданий. Из-за столкновения с горем наше тело в определённых точках утратило чувствительность.
Постепенно наполняйте любящей добротой эти области, нуждающиеся в вашем принятии.
Начните проявлять заботу о благополучии партнёра, направляя эту энергию в его тело, соприкасаясь с его болью без страха, с любовью. Взгляните на него без поверхностной жалости, с великодушным состраданием.
Действуйте интуитивно, а не рационально. Пусть энергия вашего сердца просто восполнит то, чего не хватает телу вашего партнёра.
Пусть постепенно произойдёт благотворное слияние, которое будет питать – из целительной глубины – как того, кто даёт, так и того, кто принимает.
Пусть тот, кто отдаёт энергию, ощутит болезненную область в теле другого и, поддерживая с ним зрительный контакт, направит энергию милосердия и исцеления в необходимое место.
Пусть тот, кто принимает энергию, отмечает, что не позволяет ему полностью открываться, давая партнёру чувствовать его боль. Отмечайте всё, что не позволяет любви другого соприкоснуться с вашей болью.
Впустите в себя исцеление. Откройтесь любви.
Переживая боль в одиночку, мы отгораживаемся от других, погружаемся в одиночество. Пусть в вашу боль вольётся милосердие.
Позвольте себе принимать любящую доброту другого, растворитесь в своей открытости для исцеления.
Дайте себе возможность исцелиться от боли. Возможность снова ощутить милосердие и чуткость.
Обратите внимание, что сомнения и ожидания могут приводить к тому, что ваша боль станет совсем недоступной или частично закрытой от исцеляющего милосердия. Открывайтесь этому милосердию.
Пусть тот, кто отдаёт, углубит своё намерение исцелить другого. Непрерывно сосредоточивайтесь на ощущениях в теле партнёра, которые – если вы не чувствуете их непосредственно – будут возникать в виде тонких образов.
Пусть исцеляющее милосердие волнами наполняет болезненную область. Пусть оно, словно вода, вливается в эту боль.
Постепенно боль, за которую с таким напряжением держимся, ослабевает.
Пусть понемногу мягкое воздействие исцеляющей энергии усилится, и каждое ощущение наполнится нежностью, которую можно ощутить в объятиях Матери милосердия или в сердце Возлюбленного.
Пусть тот, кто принимает, позволит своему телу проникаться заботой партнёра о своём благополучии, его состраданием и любящей добротой. Пусть ваша боль вольётся в единое пространство сердца, где происходит исцеление.
Позвольте другому принять участие в вашем исцелении.
Позвольте себе принимать это милосердие, которое мы так редко проявляем по отношению к себе. Откройтесь чужой заботе. Разрешите другому бесконечно вас любить.
Открывайтесь и принимайте.
Пусть тот, кто отдаёт, отмечает любое сопротивление или сомнение, которое не позволяет ему более полно участвовать в исцелении.
Пусть горестный осадок, который ещё остаётся, наполнится глубокой заботой о благополучии вашего партнёра. Будьте милосердны к себе и к нему.
Помните о силе, о невероятной силе своей великой природы.
Она сравнится с рыком льва, усиленным в тысячу раз.
Направьте эту силу на чужую боль.
Эта мощь способна исцелить каждую молекулу этой плоти, испытывающей привязанность к своей боли, и этого ума, который цепляется за своё страдание.
Милосердно, с любовью и добротой соприкоснитесь с теми областями, которые вы часто с осуждением и страхом отвергали. Впустите в себя исцеление.
Стивен Левин, директор проекта помощи умирающим Фонда Ханумана, обнаружил, что, готовясь к смерти, многие люди обретали исцеление. При дальнейшем изучении этого феномена он пришёл к выводу, что физическое исцеление является побочным результатом новообретённой гармонии ума и сердца. Автор приводит яркие истории болезни пациентов, демонстрирующие, как личность учится отпускать, открываться навстречу жизни, отказываться от борьбы с болезнью, болью и смертью. Левин пишет о медитации и о том, как применять её, чтобы обрести «исцеление в жизни и смерти».
Книга Стивена Левина читается на одном дыхании и, безусловно, окажется полезной для всех, кто серьезно и с пониманием относится к проблемам жизни и смерти. Она лишает неимоверную мелодраму под названием «смерть» ее устрашающей силы, заменяя страх спокойным, незамысловатым, сострадательным пониманием.Стивен Левин – поэт, он давно практикует и преподает буддистскую медитацию; совместно со своей женой Ондри он преданно служит тем, кто стоит на пороге смерти. В своей книге он объединил все сферы своей компетентности и создал произведение классического звучания.Как говорит Элизабет Кублер-Росс, «работа Стивена – это волшебство, лишь немногие известные мне люди умеют так искусно и любовно работать...».
Эта книга о медитации випассаны проста, ясна и удобна, как старый знакомый; она просто такова, какова есть. Стивен Левин рассматривает медитацию и социальную ответственность таким способом, который ни абстрактен, ни пуст. Это практический материал для повседневной жизни.Некоторые книги о медитации предназначены для начинающего, который никогда по-настоящему не думал о медитации; другие написаны для лиц, продвинутых в практике. «Постепенное пробуждение» будет наиболее полезно для тех, кто стоит на средних ступенях Срединного Пути, т.е.
Автор учит нас, как проживать каждый миг, каждый час и день осознанно – будто это всё, что у нас осталось. Книга снабжена годовой программой, состоящей из предельно практичных стратегий и эффективных направляемых медитаций – чтобы в момент своей смерти, когда бы он ни настал, мы не ощущали, что смерть пришла слишком быстро.
Российскому читателю впервые предоставляется возможность ознакомиться с творчеством британского философа Стивена Приста – его книгой "Теории сознания". По жанру эту книгу можно охарактеризовать как историческое и теоретическое введение в философию сознания (philosophy of mind). В своей книге Прист сделал попытку рассмотреть и систематизировать основные точки зрения на проблему сознания, высказанные в истории мировой философии. Написана книга ясно и доступно, при этом она рассчитана не только на широкого читателя, но и на специалистов в области философии сознания, истории философии, когнитивной науки, психологии, искусственного интеллекта.
Знаете ли вы, что примерно половина дошедшего до нас литературного наследия анонимна? А не задумывались ли, что, изучая текст, можно не только установить автора, но и получить его психологический портрет?Наша брошюра посвящена этим, прежде не поднимавшимся в научно-популярной литературе, вопросам. В работе высказана оригинальная точка зрения на авторство «Тихого Дона», даны психологические характеристики видных политических деятелей.http://znak.traumlibrary.net.
Брошюра «Зеркало для курильщика» представляет собой вариант библиопсихотерапии (лечение печатным словом). Предназначена для использования в качестве основного метода лечения легких форм синдрома зависимости от табака или для использования в составе комплексного лечения тяжелых форм болезни, а также может применяться и для профилактики никотиновой зависимости.Текст разделен на 2 неравные части. В 1-й части (главы 1-11) говорится о вреде курения для здоровья, делается попытка подвести достаточное обоснование под решение отказа от курения.
У нас, у родителей, сегодня возникает, естественно, вопрос: «Как же нам подготовить детей, которые будут конкурировать, добиваться успеха, сражаться в мире, который мы сегодня даже не можем представить в своем воображении?»В определении подхода к решению этой проблемы Вам помогут принципы, изложенные в этой книге.
В некотором смысле эта книга предназначена всем людям, состоящим в браке. Зная суть падшей человеческой природы, мы понимаем, что неверность представляет опасность абсолютно для каждого из нас. Но в первую очередь книга написана для тех, кого неверность уже коснулась, над чьим браком подобная угроза нависает в данный момент, а также для тех, чей брак уже распался. Тем, кто развелся или ушел из семьи, книга поможет понять, что случилось в их браке. Она также будет полезна тем, кто в качестве профессионального душепопечителя или просто близкого друга пытается помочь пострадавшим от этой беды.
Хотя эта книга читается как увлекательный роман, его содержание — необычный личный опыт Джеймса Тваймана, сопровождавший его знакомство с Детьми Оз — детьми с необычайными психическими возможностями. Объединяет столь непохожих между собой детей вопрос, который они хотят задать каждому из нас. Приключение, которое разворачивается перед нами, оказывается не просто увлекательным — вдохновляющим. И вопрос этот способен круто повернуть жизнь каждого человека на этой планете.О чем же спрашивают нас эти дети?«Как бы выглядел наш мир, если бы мы все немедленно, прямо сейчас осознали, что все мы — Эмиссары Любви?»Такую книгу вы захотите подарить вашим друзьям — не только взрослым, но и детям тоже.
Дэниел П. Браун – директор Центра интегративной психотерапии (Ньютон, штат Массачусетс, США), адъюнкт-профессор клинической психологии Гарвардской медицинской школы – искусно проводит читателя через все этапы медитации традиции махамудры, объясняя каждый из них доступным и понятным языком. Чтобы избежать каких-либо противоречий с традиционной системой изложения, автор выстраивает своё исследование, подкрепляя каждый вывод цитатами из классических источников – коренных текстов и авторитетных комментариев к ним.
Книга Шайлы Катрин, американского учителя медитации, посвящена практике особых состояний медитативного поглощения – джхан, которых медитирующий достигает при совершенствовании в практике внимательности. В книге подробно разъясняются тонкости медитативных переживаний, возможные препятствия в практике и даются наставления по медитации.
Являясь логическим продолжением работы «Осознанность простыми словами», настоящая книга подробно рассказывает о практических методах достижения более глубоких медитативных состояний, или джхан. Это простое и доступное руководство для практикующих медитацию, в котором максимально подробно, шаг за шагом раскрывается метод медитации сосредоточения.
Многие мировые культуры верят в то, что умерший человек может вновь вернуться в этот мир, перевоплотившись, или приняв рождение в новом теле, тогда как на Западе подобные идеи традиционно отрицались. Эта книга посвящена изучению обширной подборки случаев, имевших место в Европе и указывающих на возможность подобного перевоплощения, или реинкарнации. Как и другие работы доктора профессора Стивенсона, она является ярким образцом тщательности и академичности его исследований.