Об одном древнем страхе. Кого и как «портят» колдуны - [19]
Для того чтобы успешно выполнить поставленную задачу, эти «агенты влияния дьявола» теми или иными путями внедряются в правительственные органы всех стран мира с той целью, чтобы взять под контроль мыслительную и психическую деятельность ведущих лидеров мировой политики, формируя у них те или иные мировоззренческие установки. В тех случаях, когда политик (президент, премьер и проч.) не защищен благодатью Святого Духа (то есть не верует во Христа, не исповедуется и не причащается), «агентам влияния» удается сделать из него послушную марионетку, своего рода «зомби», который выполняет их указания с помощью незаметного телепатического внушения. В этом, кстати, и заключается причина, по которой неверующий политик может быть изначально и неизбежно обречен на превращение в персонаж кукольного спектакля, чем, собственно, и являются почти все современные политики.
Интересно, что подтверждение этому появляется там, где его менее всего можно было ожидать. В середине 1990-х годов я лично слышал по радио странную информацию, которая, по логике вещей (если бы это было так), не должна была бы туда просочиться. Диктор сообщил, что у Президента Ельцина есть особая «группа поддержки», которая состоит из крупнейших российских экстрасенсов. Среди них он назвал А. Чумака, А. Кашпировского, Д. Давиташвили, Ю. Тарасова и ряд других подобных им личностей, назвав даже адрес штаб-квартиры колдовской группировки: ул. Рождественка, д. 63. Архивов радиопередачи не сохранилось, трудно сказать спустя столько лет, насколько правдивой была та информация (не исключено, что это была самореклама экстрасенсов). Но то, что власти тогда заигрывали с силами нечистыми, факт совершенно реальный. Борис Ельцин, например, был награжден известной колдуньей Джуной Давиташвили орденом богини Бау и креста рыцаря-Командора Мальтийского ордена. Фотографию улыбающегося лауреата вместе с его «благодетельницей» до сих пор можно видеть на сайте http://rus-sky.com/history/images/ebn.jpg. Потом, правда, прошла информация, что этот орден — не настоящий, а созданный самой Джуной. Но тогда за какие заслуги колдунья «в апреле 1994 г. Указом Президента РФ Бориса Ельцина награждена орденом “Дружбы народов”» (http://tonos.ru/articles/juna)?
А чего стоит участие М.С. Горбачева в создании Организации Объединенных Религий! Пока, правда, ни одна из крупнейших мировых религий не согласилась войти в эту сомнительную организацию официально — в ней представлены лишь различные секты, колдуны, ведьмы и прочие сатанисты (из материалов Международной конференции по глобальным проблемам всемирной истории — Москва, 26–27 января 2002 г. — http://www.rusk.ru/st.php?idar=956). Но организация эта — явный прообраз будущей единой мировой религии под властью Антихриста!
Понятно, что в таких ситуациях оккультисты всех мастей «поддерживают» вовсе не конкретных политиков (нередко они становятся марионетками в глобальном спектакле), а тех, кому эти люди служат, —высокопосвященных в тайны магии (каббалы) представителей мировой элиты, стремящейся к захвату власти в планетарном масштабе и являющейся инициатором всех современных глобализационных проектов. Именно через них демоны реализуют свою волю в нашем материальном мире. С точки зрения этой элиты, магия — это наиглавнейший инструмент манипуляции сознанием огромных масс народа, не подозревающих, что ими кто-то невидимо управляет.
Но, как было показано выше, для того чтобы управлять людьми, в их тела необходимо внедрить демонов, которые и будут воздействовать на сознание человека, управляя его мыслями, действиями и эмоциями. Главнейшим условием, необходимым для бесовселения, является безблагодатность человека, то есть его незащищенность Божественной благодатью, или, иначе, — нетварными энергиями Святого Духа. Из всего сказанного следует, что для магического управления людьми необходимо прежде всего лишить эти массы народа Божией благодати, поскольку, как было уже отмечено выше, только эти Божественные энергии реально защищают человека как от внешнего демонического воздействия на его психику и организм, так и от прямого бесовселения. Но, как известно из Церковного Предания, единственным способом, которым можно в наибольшей степени (хотя и не полностью) лишить христианина благодати Божией, полученной им в Таинстве Крещения, являются такие его действия, которые Церковь называет смертными грехами, среди которых — отречение от Христа, убийство в любой форме, в том числе аборт, блуд (сожительство мужчины и женщины вне брака) и прелюбодеяние (супружеская измена) и др.
ПРОПАГАНДА ВСЕХ ФОРМ ГРЕХА
Вполне понятно, что для тех, кто хочет управлять массами с помощью магии, необходимо прежде всего уничтожить в сознании людей даже само понятие греха для того, чтобы взрастить в этих людях самые низменные желания и таким образом подтолкнуть их к совершению смертных грехов. Именно из этих соображений вытекает необходимость для негласного мирового правительства широкомасштабных действий и обильных финансовых вливаний для повсеместной и постоянной пропаганды через СМИ абортов и различных форм разврата, включая любые половые извращения. Эту же функцию выполняют и такие организации, как, например, МФПС (Международная федерация планирования семьи) и ее российский филиал — РАПС, а также феминистская организация «Женщины России». С их помощью была разработана программа по
Почему мы иногда ведем себя так, что не узнаем себя? Как управлять своим поведением? Как защититься от псевдоблагодатных переживаний? Как выстроить правильную иерархию ценностей? Как распознать тактику демонов, влияющих на нашу душу? Как сохранить мирный дух среди неприятностей и искушений? Этим и многим другим проблемам посвящена предлагаемая читателю брошюра. Она составлена на основе бесед духовника с новоначальными, выбравшими путь монашества. Однако трудные вопросы, обсуждаемые в ней, настолько актуальны, что будут интересны всем, кто стремится внимательно и глубоко вести духовную жизнь, очищать свое сердце и побеждать искушения современного мира.
«Сказание» афонского инока Парфения о своих странствиях по Востоку и России оставило глубокий след в русской художественной культуре благодаря не только резко выделявшемуся на общем фоне лексико-семантическому своеобразию повествования, но и облагораживающему воздействию на души читателей, в особенности интеллигенции. Аполлон Григорьев утверждал, что «вся серьезно читающая Русь, от мала до велика, прочла ее, эту гениальную, талантливую и вместе простую книгу, — не мало может быть нравственных переворотов, но, уж, во всяком случае, не мало нравственных потрясений совершила она, эта простая, беспритязательная, вовсе ни на что не бившая исповедь глубокой внутренней жизни».В настоящем исследовании впервые сделана попытка выявить и проанализировать масштаб воздействия, которое оказало «Сказание» на русскую литературу и русскую духовную культуру второй половины XIX в.
В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.