О текущем моменте. № 3(75), 2008 - [13]
[11] Не совсем нулевая эффективность калейдоскопа объясняется тем, что некоторые элементы во всяком калейдоскопе - более или менее эффективные частные мозаики (житейского, бытового, профессионального характера). Иными словами, калейдоскоп мировоззрения и миропонимания в чистом виде вряд ли в жизни встречается, хотя мировоззрение и миропонимание многих более калейдоскопическое, нежели мозаичное.
[12] Стенографический отчёт о ней опубликован на официальном сайте президента Российской Федерации:
http://www.kremlin.ru/appears/2008/03/11/1939_type63378type63381_162044.shtml; http://www.kremlin.ru/text/appears/2008/03/162044.shtml - версия для печати.
[13] КПРФ опирается на ту же социологическую науку, «заточенную» под осуществление библейского проекта порабощения человечества, что и её якобы политические противники - своей альтернативной социологии и экономической науки КПРФ не имеет и не создаёт: вследствие этого все декларации её чинуш разных рангов о своей приверженности идеалам коммунизма и справедливости - пустой трёп, который, приди КПРФ к государственной власти, превратится в государственный пиар, но не станет реальной политикой.
[14] Завершающие слова выступления Г.А.Зюганова:
«Дмитрию Анатольевичу пожелаю - исключительно удобное время для того, чтобы избавиться от балласта, особенно в Правительстве. Там должны работать специалисты и высококлассные профессионалы. Тогда дела пойдут гораздо лучше.
Меня можете не брать, я не претендую ни на одну должность в Правительстве».
– Последнюю фразу - саму по себе - можно понимать и как выражение перманентной отстранённости от режима, чтобы не замарать «чистые руки» КПРФ «потенциально грязными» делами «антинародного режима»; а в связи со сказанным в предъидущем абзаце - и как выражение признания в собственной управленчески-профессиональной несостоятельности.
[15] Причины непроявимости и неуловимости этой «конструктивной оппозиционности» “Справедливой России” - те же, что и у КПРФ: отсутствие социологии, альтернативной социологии РАН, «заточенной» под осуществление библейской концепции порабощения человечества. СР-ы опираются на ту же самую пробиблейскую социологическую науку, что и все прочие партии: - Какая уж тут справедливость…
Её руководству, как и руководству всех прочих партий (включая и прекратившую своё существование в таковом качестве КПЕ - ныне РОД КПЕ), свойственно псевдознахарское отношение к жизни и несведущей толпе - якобы руководство партий знает, «как надо», каким знанием оно не может обладать вследствие невладения ими диалектикой как методом познания (в том числе и на основе самообразования: если что-то и знают, то только как «зубрилы»); владение диалектикой они никогда не демонстрируют ни в публикации текстов, порождаемых их «мозговыми трестами», ни в своих публичных выступлениях на людях, хотя наиболее выдающиеся представители этого социально-“элитарного” круга иногда демонстрируют «дьявольскую логику» в своих рассуждениях, в которую впадают большей частью по одержимости, а не по злой воле.
[16] А как в неё праведных и умных набрать, а потом защитить их от остального тупого и неправедного бюрократического аппарата? - об этом В.В.Жириновский говорить не стал.
[17] Риторический вопрос: Владимир «Волкович» (мы считаем, что в праве перевести отчество на русский язык), а фабрика, начало которой положил Ваш дед, - дед её единолично построил, после чего она сама «фурычит» 102 года без перерыва? либо всё же на протяжении всего этого времени на ней люди работают: и управленческий персонал, и рабочие? - этот пассаж «Волковича» из «дьявольской логики», в основе которой его же неправедность.
[18] Оговорка «если и вышел» - подразумевает, что в период энергетико-алгоритмического сбоя в организме в принципе могли начаться некие процессы, которые только спустя некоторое время после восстановления привычного энергобаланса организма проявятся как патология (вплоть до неизлечимой).
[19] При этом надо понимать следующее: если судить по характеру ранений Александра II, то ему просто позволили истечь кровью. Если бы своевременно наложили жгуты и должным образом обработали хирургически культи голеней, то у него были (пусть и не гарантированные) шансы выжить, как при том уровне развития медицины выживали многие получившие аналогичные ранения на поле боя. Насколько к этому был причастен тогдашний наследник престола - будущий император Александр III - вопрос открытый… Но то, что “элитарная” группировка, сделавшая политическую ставку на будущего императора Александра III, была несомненно к этому неоказанию своевременной медицинской помощи причастна (как минимум матрично-эгрегориально), - вряд ли может вызывать сомнения.
[20] Из осознания этого факта и проистекают фразы, типа той, что произнёс Александр III: «У России есть только два надёжных союзника - это её армия и флот».
[21] Жрец - его социальная функция - жизнеречение, что прямо и отражено в структуре слова, если соотносится с названиями древнеславянских букв «Ж» - «Живёте», «Р» - «Рцы», т.е. одна из разновидностей грамматической формы «рекu» - слова однокоренного со словом «речь».
Русский большевизм — уникальное явление в Мiровой истории, которое до сих пор вызывает много вопросов. Что такое большевизм? Чем большевики отличаются от коммунистов? Как большевики построили Советское государство в условиях Мiровой войны XX века? Почему царская Россия проиграла первый этап Мiровой войны — Первую Мiровую войну, а под руководством большевиков СССР-Россия триумфально выиграл(а) второй этап — Вторую Мiровую войну? Почему белые генералы вступали в ряды Красной Армии? Как русские большевики смогли не только победить в гражданской войне, но и отразить иностранную агрессию, создав проблемы внутри стран-интервентов? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдёте в этой книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
О естественном, но “забытом” способе постижения человеком Правды Жизни. Уточнённая редакция 2003 г.Книга посвящена анализу европейской философской традиции и извращению в ней понимания «диалектики» как метода объективного постижения истины. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни. Работа представлена в уточнённой редакции 2003 г. Диалектика и отношение к ней — весьма значимая тема, поскольку история всего ХХ века, прежде всего прочего, — выражение попыток разрешения проблем жизни человечества на основе философии, получившей название "диалектический материализм".
8. Выводы по главам 6 и 7 9. Главный жизненный навык — искусство диалектики познания и созидания (о мировоззрении человека) Настоящая аналитическая записка представляет собой фрагмент рабочей редакции аналитического сборника по вопросам педагогики, который в настоящее время готовится к публикации. В ней представлены главы 8 и 9, которым в структуре сборника предшествуют ранее опубликованные материалы ВП СССР в следующей последовательности: главы 1 — 5 это аналитическая записка марта 2005 г. “Нам нужна иная школа”; глава 6 это аналитическая записка 2004 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Имеющееся в обществе недовольство происходящим в своём большинстве не носит созидательного характера, а выливается: * в нигилизм, который при соответствующей психоэнергетической подпитке не способен ни к чему, кроме разрушения всего и вся вокруг, * и в пессимизм, который не способен даже к восприятию энергетической подпитки, какое обстоятельство позволяет в условиях толпо-“элитаризма” форматировать пессимистов в соответствии с потребностями тех, кто делает политику в русле разного рода толпо-“элитарных” концепций организации жизни общества; * чистоплюйство и ханжество.
1. Экономические бедствия: объективные и вследствие собственной дури 2. Общественно-психологические и мировоззренческие предпосылки к глобальному финансовому кризису 3. Экономическая наука: непредвзятые оценки по результату и саморазоблачительные признания “учёных” и политиков 4. Их ничто не учит: что же может заставить их думать самостоятельно?.. 5. Системные пороки финансовой субкультуры западной региональной цивилизации 6. Кризис и Россия 7. Рекомендации: для пользы дела.
1. Различные версии всемирной истории 2. Глобализация: объективность процесса и проблематика субъективизма в управлении им 3. Концепция управления исторически реальной глобализацией 4. Юрисдикция рабовладения: поползновения к действию.
1. «Мраксисты»: хоть кол на голове теши!.. 2. Первый разговор со страной? 3. Почему «План Путина» стал утопией 4. Велик да глуп — так больше бьют… 5. Поп всея Руси — верховный жрец? 6. Ещё раз на очень старые грабли? 7. Был культ, но была и Личность 8. Стандарты канонизации в РПЦ и Христианство 9. Второй разговор со страной 10. Надо ли учиться у Ф.Д. Рузвельта?