О природе человека - [78]
Адаптация — в биологии особая анатомическая структура, физиологический процесс или поведение, которое повышает шансы организма на выживание и размножение. Также эволюционный процесс, который ведет к приобретению подобного свойства.
Агрессия — любой физический акт или угроза действия со стороны одного индивида, которая угрожает свободе или генетической приспособленности другого.
Альтруизм — саморазрушительное поведение, направленное на пользу другим. Альтруизм может быть абсолютно рациональным, или автоматическим и бессознательным, или сознательным, но направленным врожденными эмоциональными реакциями.
Аутокатализ — процесс, в ходе которого продукты реакции являются катализаторами, то есть повышают скорость той же реакции, что их породила, и ведут к ее ускорению.
Бесполое размножение — форма размножения (формирование спор, почкование, простое деление клеток), которая не связана со слиянием половых клеток.
Взаимный альтруизм — обмен альтруистическими поступками в разное время. Например, человек спасает утопающего в обмен на обещание (или хотя бы разумное ожидание) того, что альтруистический акт будет вознагражден в иных обстоятельствах.
Вид — популяция или ряд популяций сходных организмов, которые свободно размножаются друг с другом, но не с представителями других популяций.
Врожденный — то же, что и генетический: связанный с вариацией, основанной, хотя бы частично, на различиях в генах.
Гамета — половая клетка: яйцеклетка или сперматозоид.
Гаплодиплоидия — средство определения пола. Встречается у муравьев и других перепончатокрылых насекомых. Самцы выводятся из не-оплодотворенных яиц (они гаплоиды, то есть имеют только один набор хромосом), а самки из яиц оплодотворенных (они диплоиды, то есть имеют два набора хромосом).
Ген — разовая единица наследственности, часть гигантской молекулы ДНК, которая влияет на развитие определенного признака на самом элементарном биохимическом уровне. Термином «ген» часто называют цистрон, ту часть ДНК, которая несет в себе код формирования определенной части молекулы белка.
Генетика — научное исследование наследственности.
Генетическая приспособленность — вклад в следующее поколение одного генетически особого типа организма относительно вкладов других генетически отличных типов, принадлежащих к той же популяции. По определению типы, имеющие более высокую генетическую приспособленность, начинают доминировать в популяции. Этот процесс называется эволюцией посредством естественного отбора.
Генетический — наследственный; особенности признаков, которые хотя бы частично связаны с различиями в генах.
Генный пул — все гены целой популяции организмов.
Гермафродитизм — наличие мужских и женских половых органов у одного организма.
Гипергамия — выбор женщиной партнера равного или более высокого социального статуса.
Гипертрофия — экстремальное развитие ранее существующей структуры. Слоновьи бивни, к примеру, представляют собой гипертрофированное увеличение и изменение формы обычных зубов в результате эволюции. В этой книге утверждается, что большинство видов социального поведения человека — это гипертрофированные формы оригинальных, более простых реакций, которые давали адаптивное преимущество в обществах охотников-собирателей и примитивных сельскохозяйственных обществах.
Гипотеза — предположение, которое можно проверить и, возможно, опровергнуть дальнейшими наблюдениями и экспериментами. По обычным канонам научной доказательности очень трудно, а то и невозможно абсолютно доказать гипотезу. Но те гипотезы, которые могут быть проверены достаточно тщательно, становятся общепринятым фактом — но никогда не догмой. См. Теория.
Гомология — сходство анатомических структур, физиологических процессов или поведенческих паттернов у двух и более видов в силу наличия общего предка, а следовательно, наличия хотя бы отдельных идентичных по происхождению генов.
Гомозиготный — организм, в наследственном наборе которого пары хромосом несут одну и ту же форму данного гена. Такой организм всегда производит один и тот же вид гамет.
Гонада — орган, вырабатывающий половые клетки. Яичник (женская гонада) или яички (мужские гонады).
Групповой отбор — любой процесс — конкуренция, влияние болезней, способность к размножению, — который приводит к тому, что одна группа индивидов оставляет больше потомков, чем другая. Теоретически «группа» истолковывается довольно свободно: это может быть семья (обычно более широкая, а не только родители и потомство; см. Родственный отбор), часть или все племя, крупная социальная группа. Противоположность индивидуальному отбору.
Дарвинизм — теория эволюции посредством естественного отбора, выдвинутая Чарльзом Дарвином (особенно в книге «Происхождение видов», 1859). Теория заключается в том, что генетический состав популяций меняется со временем — и таким образом развивается, — во-первых, потому что отдельные члены популяции отличаются друг от друга своим наследственным материалом, а во-вторых, потому что в будущих поколениях будут лучше представлены те, кто обладает свойствами, способствующими выживанию и размножению. Такой ход эволюции рассматривается современными биологами как единственный, который выходит за рамки обычных статистических колебаний генетических типов внутри популяций.
Занимает ли наш вид особое место во Вселенной? Что отличает нас от остальных видов? В чем смысл жизни каждого из нас? Выдающийся американский социобиолог, дважды лауреат Пулитцеровской премии Эдвард Уилсон обращается к самым животрепещущим вопросам XXI века, ответив на которые человечество сможет понять, как идти вперед, не разрушая себя и планету. Будущее человека, проделавшего долгий путь эволюции, сейчас, как никогда, в наших руках, считает автор и предостерегает от пренебрежения законами естественного отбора и увлечения идеями биологического вмешательства в человеческую природу.
Известный мирмеколог, основатель социобиологии Эдвард Уилсон обобщает свой 80-летний опыт изучения муравьев и рассказывает нам удивительные истории о насекомых, которых мы обычно не замечаем. Муравьи играют гораздо бóльшую роль в формировании экосистем, чем мы себе представляем. Общий вес всех живых муравьев примерно равен весу всех людей на Земле, а их численность составляет около 10 квадриллионов, так что неизвестно, кто является истинным хозяином нашей планеты. Описывая их повадки и социальную жизнь, автор отмечает, что муравьи далеки от совершенства с точки зрения человеческой морали: это полностью женский мир, в котором участь самцов незавидна; при этом они весьма воинственны, у них процветает рабство, паразитизм и даже каннибализм.
Из всех животных, когда либо существовавших на Земле, лишь один вид достиг человеческого уровня интеллекта и социальной организации – это мы, люди. Почему? Единственный способ ответить на этот вопрос знаменитый биолог Эдвард Уилсон видит в исследовании эволюционной истории различных животных. Ученый насчитывает по крайней мере 17 так называемых эусоциальных видов – от голых землекопов и раков-щелкунов до ос и короедов, обладающих развитыми сообществами, основанными на альтруизме, сотрудничестве и разделении труда. Именно эти немногочисленные виды, как считает Уилсон, демонстрируют предысторию человеческих социальных моделей. «Эусоциальность» – новаторская работа в области эволюционной теории, написанная доступным языком и наполненная интересными наблюдениями, которая заставляет читателя многое переосмыслить. Уилсон сосредотачивает внимание не на устройстве нашего мозга, а на истинном, по его мнению, источнике нашего превосходства над другими видами – способности к совместному труду.
Социализм работает. Карл Маркс просто выбрал не тот вид – убеждены Эдвард Уилсон и Берт Хёлльдоблер, всю жизнь изучавшие муравьев. И действительно: каждый муравейник – суперорганизм, наделенный сильным коллективным чувством. С его помощью муравьи придумывают хитрые стратегии, побеждая хищных ос и шершней в разы больше себя, строят сложнейшие ходы и туннели и адаптируют под свои нужды самую недружелюбную среду. Эта книга – полный и яркий путеводитель по удивительному миру муравьев, которые благодаря исключительным коммуникативным способностям стали одним из самых успешных видов на планете.
Книга «Будущее Земли» известного американского социобиолога Эдварда Уилсона – сигнал бедствия, страстный призыв и одновременно конкретный план действий. Показывая непрерывный процесс вымирания различных видов животных, растений, беспозвоночных и микроорганизмов, автор предупреждает: постепенно мы одну за другой «отпиливаем ветки с древа жизни». Ставший властелином планеты в одно мгновение, по геологическим меркам, наш вид успел катастрофически повлиять на весь природный мир, и последствия этого влияния для биосферы, для всей экосистемы Земли и самого человека в перспективе губительны.
Новая книга известного биолога и социолога Эдварда Уилсона, ведущего ученого Гарвардского университета и лауреата Пулитцеровской премии, которого часто называют наследником великого Дарвина, суммирует предыдущие работы и исследования автора.Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идем? Эдвард Уилсон создал удивительно сильную, ясную и страстную работу, которая отвечает на эти три фундаментальных вопроса религии, философии и науки, одновременно кардинальным образом переосмысливая теорию эволюции и ставя в качестве главной движущей эволюционной силы семью и групповой отбор.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.