О помощи Пресвятой Богородицы в Великой Отечественной войне - [16]

Роль Сталина в Великой Победе [4]

Сталин не имел возможности предотвратить Вторую мировую войну, но сумел предотвратить третью. Ситуация была крайне серьезной. Сражение за Берлин отрезвило многие лихие головы.

Заключение начальников штабов британских войск было однозначным: блицкрига против русских не выйдет, ибо Советский Союз, как они убедились, был слишком силен. Для историков, философов остается тайной, как мы смогли победить в Великой Отечественной войне, взять Берлин? Ведь на Германию работала вся Европа, 300 млн европейцев. Под оккупацией оказалось 70 млн населения СССР, огромная часть территории, сельскохозяйственных и промышленных ресурсов (генсек в приказе № 227 прямо признался в этом).

Ответ дает Уинстон Черчилль: «Большим счастьем для России было то, что в годы тяжелых испытаний Россию возглавил гений и непобедимый полководец И.В. Сталин. Сталин принял Россию с сохой, а оставил оснащенной атомным оружием».

Сталин сумел на обломках Российской империи создать мощную державу, способную победить фашизм и в течение почти полувека противостоять сильнейшим агрессивным силам. Вопрос: как ему это удалось?

После смерти Ленина многие были уверены, что на знамени «Маркс — Энгельс — Ленин» добавится Троцкий. А оказался Сталин, которому пришлось вести войну, развязанную Германией.

Сталин некоторое время воспринимал идеи марксизма, был убежденным коммунистом. Однако впоследствии, разобравшись, он подверг критике марксизм и вступил на путь национализма, перехода к христианскому социализму. В христианстве то же стремление к справедливости, равенству, братству, послужившее основой создания социалистических идеалов. Поэтому многие люди легко и естественно восприняли идеи социализма, сменив только форму верования, но не суть. В идеале коммунизм — развитие лучших сторон христианства. Коммунизму не доставало только любви к Богу.

В России после страшных гонений революционных богоборцев на Церковь началось массовое открытие православных храмов. Объявленная перед самой войной «безбожная пятилетка» должна была закончиться закрытием последнего храма и уничтожением последнего священника.

А вместо этого был избран патриарх, приостановлено гонение на Церковь, началось ее возрождение. Прекратились и аресты священнослужителей. Разрешены были крестные ходы на Пасху.

Сталин увидел огромную силу веры Христовой и понял, что надо возвращаться к Евангелию, к добру, к церковной жизни. С возрождением Церкви началось освобождение и возрождение страны.

Сталин в юные годы получил православное воспитание. В духовных школах в общей сложности он провел без малого 11 (!) лет. Это, разумеется, не могло не наложить отпечаток на всю дальнейшую его жизнь, оказав влияние на формирование мировоззрения, мышления.

Большую роль, несомненно, сыграла мать — Екатерина Георгиевна Джугашвили.

«Она была очень набожна, — вспоминала дочь Сталина С. И. Аллилуева, — и мечтала о том, чтобы ее сын стал священником. Она осталась религиозной до последних своих дней и, когда отец навестил ее, незадолго до ее смерти, сказала ему: “А жаль, что ты так и не стал священником…” Он повторял эти ее слова с восхищением. Ему нравилось ее пренебрежение к тому, чего он достиг, — к земной славе, к суете…»

По свидетельству ближайших соратников вождя, «Сталин не был воинственным безбожником». Уже в предвоенные годы он не выступал лично с антирелигиозными призывами. Подбирая библиотеку для дачи, Сталин приписал для сведения исполнителей: «Прошу, чтобы не было никакой атеистической макулатуры!» Сталин временами любил цитировать Библию. Есть свидетельства, что в военные годы Сталин тайно приезжал в храм и молился о даровании победы русскому оружию. Советский вождь понял тогда всю важность связи человека с Богом, всю необходимость для каждого гражданина страны и для всего государства и народа в целом почитания Бога и исполнения Его закона. Он понял, что в союзе с Церковью Православной Россия непобедима.

Сталин содействовал обретению Русской Православной Церковью ее естественного положения в обществе. Он хотел, чтобы Православная Церковь вошла в гармонию с государством, и для этого пытался Христовы заповеди сделать основой общественной и частной жизни в стране. Именно в связи с этим стремлением Сталина были проведены законы об абортах и гомосексуализме. Закон Божий говорит: не убий; и руководитель Советского Союза знал, что Церковь запрещает убийство младенцев во чреве как тяжкий грех, — и ввел статью о нарушении этой заповеди даже в уголовный кодекс. Таким образом аборты становились не только преступлением закона Божия, но и закона государственного. То же самое было и в отношении тунеядства, терроризма, наркомании, проституции. Все эти деяния рассматриваются Церковью как недостойные высокого звания человека и попирающие Божественные установления. И усилиями Сталина в годы его власти эти грехи, благодаря принятым государственным законам, стали рассматриваться как преступления и наказываться. Таким образом происходило сочетание закона Божия с Конституцией и государственным правом.

Сталин вернул почитание воскресного дня как праздничного. Поднялось значение семьи, супружеской верности (за развал семьи снимали с руководящих должностей), честности, долга. Наша страна находилась на одном из последних мест по числу разводов, они составляли всего 3 %. Молодежь воспитывалась в нравственности, ей прививали чувство долга перед Отечеством, коллективом, учили труду, почитанию старших.