О новом в эволюции жизни на Земле - [13]

Но ведь именно материальный человеческий мозг является постоянно настроенным на космическую волну приёмным нейронно-кибернетическим устройством, получающим из глубин космоса разумную информацию, язык которой на подсознательном уровне дешифруется в конкретные идеи и представления об окружающем нас не только материальном, но и духовном Мире. Талант (Божий дар), озарение учёного, подвиги души человека – разве возможны были бы они без разумного общения с космосом? Откуда на Земле вечная потребность в неземной любви, в нечеловеческом сострадании ближнему, в умопомрачительной совестливости, в неистребимой вере в будущее, наконец, на фоне очевидной и близкой смерти каждого из нас – людей? Откуда у человека ностальгическая боль по полузабытому и нескончаемо далёкому прошлому и незаживающая душевная рана по недавним и давним потерям близких? Не здесь это возникло, но здесь обрело новую родину. Можно не увидеть в деталях, за массой листьев длинный и тонкий ствол дерева, не разглядеть множества родных побегов, потерять на время ощущение тысячелетней души, но невозможно оторваться от космических корней, от Аlma-Matег всех отцов и матерей Земли.

Не исключено, что посредством мозга человек обменивается разумной информацией не только с другими людьми и животными, но и с высшим миром мыслей и чувств своих создателей и предков. В этом общении может быть сокрыт великий смысл бытия человека Земли; в нём же – залог несокрушимости космического разума Вселенной.

Говоря сегодня об эволюционирующей роли информационного содержания и сознания космоса, невозможно не согласиться и с тем, что последние и сами тоже эволюционируют, творя при этом не только окружающий нас мир, но и самих себя…

Процесс совершенствования научных знаний человека буквально во всех областях в 20 столетии приобрёл настолько ошеломляющий и всё ускоряющийся характер, что невольно к механизму этой научно-технической экспансии человечества на Земле и в ближайшем космосе возникают новые вопросы. Создаётся впечатление, что приёмно-обрабатывающее, дешифрующее, шифрующее и транслирующее устройство человека – его головной мозг, в отличие от мозга высших животных, в своё время получил и постоянно добавляет к полученным всё новые и новые программы и каналы связи для общения не только с себе подобными и разнообразными источниками информации на Земле, но и с особыми информационными каналами космоса, доступ к которым, по-видимому, постепенно расширяется.

Представляется вполне логичным, что геометрическая прогрессия в ускорении социально-культурного и научно-технического прогресса современного человечества должна быть эволюционно обусловлена приобщением сознания человека к новым информационным программам вещания во Вселенной.

Теоретические основы эволюции жизни

Лучше ошибаться на истинном пути, чем быть правым на ложном…

Сегодня ни акт разумного творения, ни современные научные концепции самосотворения мира и жизни не могут считаться окончательно доказанными или опровергнутыми. Более того, в самой материалистической концепции возникновения и эволюционирования жизни противоборствуют самые разнообразные точки зрения: от существования случайных, плавных, длиной в тысячи миллионов лет эволюционных превращений до прерывистого, периодического, скачкообразного вида процесса развития жизни. Углублённое изучение различных аспектов теории эволюции жизни на Земле приводит к мысли о том, что возникновение и эволюция видов – настолько тонкая материя, что обычный, к сожалению, для наук конфронтационный подход здесь совершенно непригоден; более того, бесплоден и даже вреден…

Современная, так называемая синтетическая теория эволюции (СТЭ) жизни, в целом основанная на слиянии общей биологической теории эволюции Ч. Дарвина с генетикой, по сути, синтетической не является, так как в ней нет места многим известным сегодня важным фактам, пусть даже и с относительными доказательствами альтернативных точек зрения; впрочем, зачастую, не менее важных и достоверных, по сравнению с фактами, составляющими основу самого дарвиновского учения.

К безусловно положительным характеристикам СТЭ следует отнести доминирующую роль дарвиновского естественного отбора и генетический её фундамент в виде так называемой сегодня теоретической популяционной генетики (Р. Фишер, Д. Б. С. Холдейн-младший, С. Райт).

Известно, что ген, являющийся мозговым клеточным центром, представляет собой элементарную частицу наследственности, закономерности которой впервые были выявлены австрийцем Г. Менделем в ходе скрещивания различных сортов гороха.

Мутации (замена или утрата части нуклеотида в хромосомной молекуле дезоксирибонуклеиновой кислоты – ДНК) могут возникать в разных участках одного и того же гена, как в одном организме, так и в разных.

Генофондом называется совокупность всех вариантов каждого из генов, входящих в состав генотипов определённой группы особей или вида в целом.

Важным дополнением к трём основным законам наследственности Г. Менделя явилась так называемая хромосомная теория наследственности Г. Моргана.

Известно, что основная функция генов заключается в кодировании синтеза белков (нобелевская премия 1952 года, Д. Билл, Э. Тэй-Тум, Д. Ледерберг).