О личности - [2]

Истинные рабы всегда замкнуты своим восприятием на собственного хозяина, а их воля подавлена. Часто они просто пассивно пребывают в ожидании инструкций или сомневаются во всём, взвешивая всё и выстраивая разные формы купли-продажи и самозащиты. Рабы достаточно терпеливы к несправедливости, грубости, унижению. Они не ощущают того, что являются рабами. К тому же всегда боятся какого-либо влияния или изменений. Даже решения они принимают таким образом, чтобы ничего в их жизни не изменилось, дабы не прогадать или чтобы не было ещё хуже. Рабы не способны к созидательному объединению. Их объединение строится только на принципах стаи-кагала и командах извне.

Существование Личностной системы базируется на образе жизни и способе мышления большинства людей-рабов.

Рабов объединяет наличие у них ментала.

Ментал («металл») — это негуманоидная программа в интеллектуальной сфере человека, вытягивающей из неё энергию.

Структура ментала в своей основе содержит ум.

Ум — это совокупность жизненного опыта Личности, набора стереотипов, привычек и шаблонных знаний.

Разум у людей с менталом практически отсутствует.

Ум работает как антенна, резонатор и усилитель не-гуманоидных программ.

В уме существуют мысли. Мысли — это голоса, которые «думают». Они говорят, решают, советуют, критикуют, оценивают, сердятся и т. п. По тому, какие они имеют разные голоса, интонации, характеры, можно увидеть, КТО конкретно пользуется человеком. Мысли усиливают ментал, потребляя жизненную энергию мозга индивида.

Единый ментал способен объединить рабов в толпу. Толпой легко руководить через её ментал.

А вот, что пишут об эгоистах Теун Марез:

…

Эгоист — это рано состарившийся инвалид, затравленно озирающийся зверёныш, который насмерть бьётся с только ему видимыми врагами. Эгоист действительно слаб, но ещё больше он любит это показывать. Его игра в слабого даёт возможность избегать ответственности и нагрузок. Однако эгоист способен проявлять богатырскую силу и огромное упорство, доказывая при случае свою слабость и беспомощность.

Все неэтичные поступки служат каналом для ускоренного прохождения жизни мимо субъекта.

Н. Козлов:

…

Вместо того, чтобы учиться стоять и ходить самостоятельно, «слабые» сбиваются в кучи, существующие взаимоотношения в которых называют дружбой. В таком симбиозе они скоро окончательно отвыкают от самостоятельности и ещё больше инвалидизируются. Их взаимодействие похоже на стадо дикобразов: отдельно — холодно, а вместе — натыкаешься на иголки ближнего…

Эгоисты обычно голодны, а их пустой желудок требует заполнения. Поэтому в их широкие рты, открытые всем ветрам и мусору, постоянно что-то вливается, частично пережёвывается и немного, но плохо переваривается. Наполнившись, а то и обожравшись, они успокаиваются, но теперь в них начинается процесс брожения, и результаты плохого душевного пищеварения в той или иной форме выходят наружу. Они хотят поделиться с ближними тем, что из них вываливается и расплёскивается. Если это дерьмо, то такое взаимодействие называется руганью, а если сладкая водичка, то приятным разговором. Обычно же консистенция смешанная.

Внимание Личности

Внимание Личности находится на низкочастотных уровнях бытия и чаще всего оно фиксируется просто на материальных вещах и деньгах.

Более высокие уровни Личность не чувствует и не понимает, так как они для неё просто не существуют. В силу этого Личности невозможно ничего объяснить языком более высоких уровней.

Внимание, захваченное Личностью, погружается в негуманоидные энергии и Личность его считает своим восприятием, при этом физическое тело как бы само воспринимает, а Личность просто интерпретирует это восприятие. Чем более развита Личность, тем больше интерпретаций она имеет, а внимание полностью служит ей.

В результате Личность воспринимает через своё внимание всё как чужеродное, поэтому она не способна ощущать состояния других людей.

Личность воспринимает только свою реакцию на мир и другие люди сами по себе её не интересуют.

Внимание Личности устремлено внутрь и ей интересна только собственная реакция на другого человека, а другой человек интересен только с точки зрения пользы для самой себя.

С детства внимание индивида закрепляется в Личности образом бытия и всей жизни по принципу: «Я и мир».

Внимание не находится в области самосознания, поэтому человек является рабом Личности.

Развитие же Личность воспринимает так: «А какая мне от этого польза?» и «Как устранить дискомфорт и создать благоприятные условия для себя».

Развиваясь и осознавая, человек смещает внимание в сторону самосознания, таким образом растождествля-ясь и с эгоизмом, и с Личностью.

О Субличностях и психодинамических структурах

Субличность — это психодинамическая структура, которая, став достаточно сложной, стремится к независимому существованию. Она обладает собственными характеристиками, требует независимого существования и старается удовлетворить собственные потребности и желания через Личность.

Субличности могут быть различного возраста и разной степени сложности.

Психодинамические структуры — основа субличностей — живые, насыщенные энергией части психики, которые реагируют на стимулы. Психодинамические структуры располагаются вокруг «Я» и обеспечивают целостность Личности, находясь при этом в конфликтных или гармоничных отношениях друг с другом.