О чем спор, господа сетевики! - [5]

А как было бы здорово, зашел в электронную библиотеку: скопировал, вышел, почитал, понравилось, снова зашел, что бы заполнить форму — запрос на данное произведение. А через некоторое время я буду у себя иметь только то, что мне дорого, и любимо, и ни какого ксерокса — а хорошую книгу, все довольны и, прежде всего автор, вот вам теоретическая возможность получения дохода, и даст ее именно электронная библиотека, где публикуются полные тексты, а не рекламные огрызки. Тем более что совсем недавно появились типографии, которые сделают вам тираж от одного экземпляра, пока возможно они будут дороговаты, но ведь это только начало. Неповоротливость обычных типографий и издательств что мыслят квантами тиражей, отсутствие их обратной связи с читателем, лишает авторов того, что читатели с удовольствием отдали бы за то что бы иметь их книги в личных библиотеках, а это стабильный соразмерный с ценностью произведения доход, хотя подобного история еще не знала. Сейчас с Internet, это перестало быть проблемой.

Но детали этой возможности тема для отдельного разговора. Что же касается страшной угрозы файлового клонирования произведений на CD, способных подобно саранче извести под корень чудные сады бумажных издательств, и тем уморить всех ныне здравствующих писателей. Проведем маленький мысленный эксперимент. Хочу спросить каждого, кто бывал на пиратской Горбушке, вы видели там лотки, ломящиеся от пиратских CD с литературными библиотеками на любой вкус, или, например, компактную пиратскую CD-версию какого ни будь мастера детектива? Да есть несколько CD — библиотечек практически одинаковых по содержанию, очень было бы интересно узнать их общий тираж, судя по всему, он не очень велик. А вот посмотрите, какими тиражами расходиться ворованное ПО, игры, видео. Алчный рынок ради выгоды и прибыли не останавливается не перед чем, объективно указывая на тот продукт что, пользуется спросом, и пренебрегает тем, что не пользуется им, вот только что-то Ваши книжечки господа авторы на CD ему не очень по вкусу. Чего ни как не скажешь про спорткомплекс Олимпийский, здесь Ваши творения не залеживаются. Вот эта разница и указывает, какое значение имеет в литературе воплощенность. Так стоит ли делать из мухи слона. Следующий аргумент обвинения, что якобы тексты, что попали на пиратский CD, взялись из сетевых библиотек — не факт, они могли бы иметь и любое другое происхождение, например, специально отсканированы, выкрадены из редакции, или некий аноним даст объявление в сети:

"собираю макулатуру, когда издам все собранное на CD- обещаю известить, возможны скидки при продаже на указанный адрес E-Male" и что вы думаете он останется не понятым, сетевым братством, а чего собственно стоит скопировать файл и отослать между делом, и получить тысячи в замен за символическую плату. Я не буду больше приводить примеров дабы не вызвать у особо подозрительных и впечатлительных авторов паранойи. А поэтому это не проблема сетевых библиотек это издержки научно — технического прогресса и информационной эры и вставать поперек нее, выражая ей свое «фу» нерационально, неразумно, ретроградно, нечестно, несправедливо, абсурдно и, наконец, просто бессмысленно. Пора привыкнуть к тому что "файлы не пахнут", так нам всем будет спокойнее жить, не разбивая по пустому носы о грабли новоявленной цифровой реальности. А если кто-то и после этого со мной не согласен, то обвините в этом научно-технический прогресс, найдите машину времени и отправляйтесь в прошлое — скатертью дорога. И в этом вопросе я не преклоню голову даже перед тем из авторов, кто будет абсолютно чист в вопросе двойной морали, а это значит, он никогда в жизни не воспользовался ни одним не лицензированным или не купленным должным образом продуктом, что он не пользовался ксероксом, сканером, «Файнридером», сетевыми библиотеками и пиратскими CD. В оправдание коммунистического отношения к информации приведу такой довод. Информация в отличие от зерна и меди, не взвешивается и уже тем более ее трудно оценить, она многочисленна, она уникальна, а потребности в ней не предсказуемы, поэтому в оценке ее стоимости государство применяет вероятностный поход. А именно доля бесплатного доступа к информации библиотеки и доля доходной части для автора — издательства определяется государством, устанавливаемым примерным соотношением между ними. Причем, ели я не ошибаюсь, коммунистический подход к информации характерен и для стран с очень трепетным отношением к частной собственности, ведь и у них есть бесплатные публичные библиотеки. Из чего следует, мы вовсе не обязаны все покупать, но должны покупать только то, что нам особенно необходимо или нравиться, и мы желаем иметь это в личной собственности. Конечно в такой прокоммунистической схеме всегда много причин для конфликтов, но это уже дело государства следить за тем, что бы читатель был не стеснен, а автор не обделен, и что бы решить эти проблемы существует масса самых разных формул, которые до поры до времени неплохо функционировали. Если система уравновешена, то обе стороны оказываются довольны тем, что получают: читатель изобилием информации, а автор гонорарами. Что же мы видим сегодня, явную тенденцию к экстремизму, читатели и авторы недовольны друг другом, слава Богу, не все. Некоторые из авторов выявляют желание отказаться вообще от бесплатного информационного сектора, оставив там одни бесхозные раритеты. Эту позицию можно охарактеризовать как "после меня хоть потоп" очень не дальновидно. Все что вы заработаете на этой перестановке, господа авторы, вы потратите на платные услуги себе же подобных капиталистов и даже больше за счет процентов на переводы при взаиморасчетах. Смотрите, не обкрадите себя самих! В бытность, довелось мне услышать одну психиатрическую байку. В ней шла речь об чрезвычайно одаренном карманом воре, крал он как волшебник, отчего в его профессиональном кругу равных ему не находилось. Было в его воровстве что-то от очень сильного гипноза, ну и конечно не обошлось без завистников. В общем, однажды в компании коллег, когда коснулись его особого профессионального превосходства, и завистник увидел, как лицо героя просияло, он тут же задал ему вопрос, "неужели перед твоим мастерством не устоит ни один человек в мире?"