Ной. Всемирный потоп - [80]
– Не будет! – повторяли губы.
– Не будет! – ликовали сердца.
– Потопа больше не будет! – громко крикнул Ной, крикнул не потому, что кто-то мог не услышать Глас Господень, а потому что такую весть нельзя было не повторять вслух. – Потопа больше не будет!
– В облаках будет радуга. Я увижу ее и вспомню Свой вечный договор со всеми жителями земли: «Это знак договора, который Я заключил со всеми, кто живет на земле!»
Долго молились, благодаря Господа и вознося хвалу Ему. Когда встали с колен и поздравили друг друга с радостной вестью, радуга медленно растаяла, а следом за ней исчезли и облака. Величественны были горы, но разве их величие можно было сравнить с величием бескрайнего синего неба?
– Как вышли мы из Ковчега, – сказал Ной, – так делаю я шаг и говорю: «Как же хорошо», делаю другой и говорю: «Как же хорошо». А теперь я и не знаю, что сказать, потому что нет слов у меня, достойных того, что хочу я сказать! Но надо ли говорить, ведь вы чувствуете то же самое, что и я.
– Тысячу тысяч раз хорошо! – воскликнул Иафет. – У меня такое чувство, будто родился я заново! Мир стал другим, и я изменился!
– Все мы родились заново! – сказал Ной. – На что уж я старше всех, но и у меня такое чувство, что родился я к новой жизни! И места эти нравятся мне больше тех, где жили мы раньше, и надежды в сердце моем стало больше… Все плохое смыла вода, осталось только хорошее!
Откуда ни возьмись, закружилась в небе стайка голубей, белых, похожих на маленькие резвые облачка. Одна голубка, держащая в клюве гроздь ягод, села на плечо Ноя. Ной замер, стараясь не спугнуть птицу, все остальные тоже замерли и смотрели, что будет дальше. Ной осторожно, чтобы не испугать, протянул к голубке руку ладонью вверх, приглашая ее перейти сюда. Ною хотелось поближе рассмотреть незнакомые, невиданные им никогда ягоды, но он не собирался отнимать у птицы ее добычу.
Странное дело – голубка была крупной, но тяжести ее Ной на своем плече не ощущал. Он не удивился этому, решив, что члены и плечи его огрубели во время строительства Ковчега, ведь столько было сделано и столько перенесено с места на место.
Оказалось, что гроздь ягод была не добычей, а даром. Голубка опустила свою ношу в протянутую ладонь и легко, едва взмахнув крыльями, взмыла ввысь. Мгновение – и вся стая исчезла в небесной синеве, подобно тому, как недавно растворились в ней облака.
Ной рассмотрел ягоды, не очень большие, продолговатые, темно-синие, понюхал их (запах был приятен и терпок), а затем осторожно, чтобы не раздавить, отщипнул огрубелыми пальцами своими одну ягоду и положил ее в рот.
Жевать не стал, а просто растер по небу языком, чтобы лучше прочувствовать вкус. Вкус был приятным – вязкая сладость сочеталась в нем с легкой кислинкой. Ной выплюнул косточку в свободную левую ладонь, а правую, с ягодами, протянул вперед, приглашая всех угоститься.
– Косточки сохраняйте! – предостерегал он. – Я хочу вырастить это растение и если удастся мне, то будет добро всем нам. Эти ягоды слаще финика и сочнее тех, что растут на деревьях.
– И смотрите, как обильны они, – добавил Сим, – всего одна гроздь, а сколько ягод!
– Все они держатся вместе, – сказал Иафет, отщипывая от грозди. – Одна к одной…
– Так и нам подобает держаться, – улыбнулся Ной. – Только так и никак иначе.
– Как их называть? – спросила Эмзара.
– Ребенка нарекают после того, как он родится, – ответил Ной. – Будет урожай, будет и имя. Пока же будем называть их просто ягодами. У каждой ягоды свое имя и свое свойство. Одна растет на дереве, другая – имеет колючки, а каковы свойства этого растения нам еще предстоит узнать.
Посаженные в землю, косточки проросли через седмицу, спустя год Ной делал подпорки для побегов, которые назвал «гефен», а спустя два года он собрал первый урожай дивных ягод и назвал их «анавим».
Названия для чего-то нового Ною не приходилось придумывать. Кто-то подсказывал их, надо было только пристально посмотреть на то, что еще не имело имени и ненадолго задержать дыхание, чтобы услышать тихий голос, произносящий нужное слово. Иногда нужное слово приносил ветер, иногда оно слышалось в щебетании птиц, а стоило только Ною протянуть руку к налитой созревшей грозди, как широкие листья, похожие на человеческую ладонь, зашелестели: «Анавим, анавим, анавим…»
«Здесь, среди побегов и листвы, я устрою себе беседку, – думал Ной, – вкушая спелые ягоды радостно и с наслаждением. – Сделаю ее просторной, чтобы всем внукам хватило места. Когда захочу отдохнуть, то стану собирать их здесь и играть с ними…»
Внуков пока что было трое, по одному от каждого из сыновей – Элам, сын Сима, Куш, сын Хама, и Гомер, сын Иафета, – но Ною хотелось, чтобы их было в десять раз больше. А то и в двадцать! Мир Божий велик, и всем добрым людям в нем достанет места.
Этот роман заставляет по-новому взглянуть на героев Ветхого Завета. Это – не скучный пересказ Священного Писания, а настоящий библейский детектив!Уведя евреев из египетского плена, пророк Моисей сталкивается с тайным сопротивлением Исходу – кто-то портит припасы и отравляет воду, без которой в пустыне – верная смерть, поджигает лагерь и убивает проводников, распространяет слухи о «безумии Моисея» и подстрекает народ к бунту против Господней воли. Кто он – секретный агент фараона? Где будет нанесен следующий удар? Что делать, если подозрение падает даже на родных и близких пророка? Как ему разоблачить предателя, спасти свой народ от погибели и обрести Десять заповедей?
Повесть об экспедиции к Северному полюсу капитана Дж. В. Де Лонга на пароходе «Жаннета» в 1879–1881 годах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Роман. Пер. с узб. В. Осипова. - М.: Сов.писатель, 1985.Камиль Яшен - выдающийся узбекский прозаик, драматург, лауреат Государственной премии, Герой Социалистического Труда - создал широкое полотно предреволюционных, революционных и первых лет после установления Советской власти в Узбекистане. Главный герой произведения - поэт, драматург и пламенный революционер Хамза Хаким-заде Ниязи, сердце, ум, талант которого были настежь распахнуты перед всеми страстями и бурями своего времени. Прослеженный от юности до зрелых лет, жизненный путь героя дан на фоне главных событий эпохи.
Документальный роман, воскрешающий малоизвестные страницы революционных событий на Урале в 1905—1907 годах. В центре произведения — деятельность легендарных уральских боевиков, их героические дела и судьбы. Прежде всего это братья Кадомцевы, скрывающийся матрос-потемкинец Иван Петров, неуловимый руководитель дружин заводского уральского района Михаил Гузаков, мастер по изготовлению различных взрывных устройств Владимир Густомесов, вожак златоустовских боевиков Иван Артамонов и другие бойцы партии, сыны пролетарского Урала, О многих из них читатель узнает впервые.
Главным героем дилогии социально-исторических романов «Сципион» и «Катон» выступает Римская республика в самый яркий и драматичный период своей истории. Перипетии исторических событий здесь являются действием, противоборство созидательных и разрушительных сил создает диалог Именно этот макрогерой представляется достойным внимания граждан общества, находящегося на распутье.В первой книге показан этап 2-ой Пунической войны и последующего бурного роста и развития Республики. События раскрываются в строках судьбы крупнейшей личности той эпохи — Публия Корнелия Сципиона Африканского Старшего.