Новый рассвет - [51]
Просто не в природе вещей формулировать ответ о своем сокровенном существе. Это тайна, и она останется таковой. На самом деле, чем дальше вы входите в себя, чем больше на вас изливается чудо, а не знание, то есть чем больше вы очаровываетесь магией своего существа, его безмолвием и великолепием, затаив дыхание… вы видите величайшую красоту, которую когда-либо воображали. Но вы не в силах найти слова для того, чтобы описать ее, ведь она бросает вызов всему описанию и отрицает все объяснения.
Твой вопрос важен потому, что он представляет собой не что иное, как поиск. Этот вопрос приводит тебя ближе к самой себе в надежде, что ты найдешь ответ, то есть что ты найдешь себя, но ты не находишь ответ. По сути, ты обнаруживаешь, что твой вопрос изначально не имел никакого ответа.
У одного из самых известных просветленных людей двадцатого века, Рамана Махариши, была только простая медитация… Он не получил образования, и он ушел из дома в возрасте семнадцати лет. То ли его мать, то ли отец умерли у него, и он перенес столь глубокое потрясение, что весь мир для него лишился смысла, но вместо того чтобы пойти вместе со всеми на кладбище, он просто бежал в горы. Сам факт того, что смерть в любой день может забрать человека, заставил его осознать, что ему необходимо познать себя прежде, чем смерть придет к нему. Он был просто безграмотным парнем, и ему не были известны никакие священные писания, он ничего не знал о техниках медитации, но просто из-за своей бесхитростности он сел в горах и задал только один вопрос: "Кто я?" Он хотел узнать об этом перед приходом смерти. Он не желал умирать, не познав себя. "Кто я?" — вот единственный вопрос, который стал его интересовать, сильно интересовать.
Сначала этот вопрос находился только в уме. Постепенно он проник в его кровь, кости и плоть. Настал миг, когда вопрос перестал быть таковым, и все существо Рамана Махариши стало жаждать ответа, весь он превратился в жажду, поиск. Даже вопрос вышел за пределы слов, и в нем уже не было слов "кто я?". Все его существо преобразовалось в вопрос "кто я?". Его вопрос стал уже экзистенциальным переживанием, а не деятельностью ума.
И однажды облака рассеялись, и Раман Махариши познал высшую славу своего существа. Он прославился на весь мир. К нему стали приезжать люди со всего мира, чтобы просто посидеть у его ног. Он не был оратором, у него не было знаний как таковых. Он мог научить только одной установке, которая помогла ему. Она звучала так: "Безмолвно сидите со мной и просто задавайте вопрос: 'кто я? . Все время задавайте этот вопрос. И сам собой наступит момент, когда слова исчезнут, но вопрос останется. Это будет просто чувство, настроение, изливающееся ощущение исследования. И когда все это станет настолько сильным, что вы сможете сказать о том, что теперь вы испытываете жажду в каждой клетке своего существа, тогда в непредсказуемое время случится взрыв".
Вопрос исчезает, но ответ не найден. Вопрос исчезает, ведь именно вы становитесь ответом. Сначала вы стали вопросом, а потом вы стали ответом. Но вы не нашли никакого словесного ответа. Вы не пришли к логическому умозаключению о том, что вы — это А, Б или В. Вы знаете, кто вы есть, но ваше знание очень далеко от того, чтобы перевести его в слова. Вы будете петь из чистой благодарности, вы будете танцевать из чистой признательности, и вы будете радоваться, потому что вы благословлены. Тогда как остальные люди бродят на ощупь во тьме, ваше небо полностью очистилось от облаков, и вы вышли на открытое пространство.
Вы вкушаете свое существо, вы видите свое существо, вы слышите музыку своего существа, вы полны благоухания своего существа, но ничего из всего этого невозможно перевести в слова.
Прем Анна, ты спрашиваешь меня: "Кто ты? Я чувствую, что получу ответ, когда осознаю, кто я". Нет, Прем Анна, никакого ответа нигде ты не получишь. Когда ты осознаешь это, ты тоже посмеешься над самим своим вопросом. Ты будешь присутствовать, у тебя будет сильнейший экстаз, но никакого ответа не будет.
Дело вообще не в вопросе и ответе. Ни один ответ не сможет удовлетворить тебя. Ты можешь прочесть все книги о религии, философии и теологии, ты можешь прочесть все ответы, которые формулируют люди, но тебя все равно ничто не удовлетворит. Как слово «вода» не утолит твою жажду… а если ты очень образована, ты можешь изменить слово «вода» на слово «Н2О», но и это тебе не поможет. Тебе нужна настоящая вода. Когда твоя жажда утолится, ты уже не сможешь выражать ощущение глубокого удовлетворения. Ты сможешь просто сказать: "Теперь никакой жажды нет!"
Именно к такому высшему переживанию приходит человек. Вы можете сказать: "Теперь вообще нет никаких вопросов. Все вопросы исчезли, и остался только я, свет самому себе, излучение, таинство, чудо, но это невозможно передать другому человеку". Поэтому на Востоке подчеркивают, что необходимо установить глубокое, личное общение с человеком, познавшим самого себя. Он не может передать свое состояние словами, но все его существо вибрирует. Если вы приблизитесь к нему с любовью и открытостью, то к вам, возможно, перейдет его состояние. Такой человек не может ответить вам, но он может помочь вам обрести это состояние.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
Как часто мы полагаемся на «здравый ум» и не прислушиваемся к своему подсознанию? Почему мы редко доверяем интуиции?В этой книге Ошо говорит о том, что наш образ мыслей зачастую управляет нашими действиями – и не наоборот. А глубоко укоренившаяся привычка видеть в жизни то, «что хочется видеть», мешает воспринимать реальность такой, какая она есть, уводя в сторону от всего, что происходит в настоящем.Ум не позволит вам создать реальность, потому что он все время создает свои собственные галлюцинации.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Букашка — это лишь букашка» (с).
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.