Новый рассвет - [13]
Любовь, истина, блаженство, Бог — все это не имеет никакого критерия, все это внутренние переживания. Критерий — это всегда часть внешнего мира. Не навязывайте внешние критерии внутреннему миру, эту ошибку совершают атеисты.
Почему атеист отрицает существование Бога, существование души, существование истины, существование жизни за пределами этой жизни? По той простой причине, что на это нет ни критерия, ни доказательства, ни фактов. Ни один атеист ни разу не проиграл теисту в аргументации, и все равно атеист ошибается. Он ошибается потому, что требует объективный критерий для субъективного переживания.
Это все равно, как если бы все стали спрашивать вас, когда вы слушаете классическую музыку: "Какой у этой музыки вкус?", или "Какой у этой музыки цвет?", или "Какое чувство возникло у тебя, когда ты коснулся этой музыки?"
Вы ответите: "С вами все в порядке?" Музыка — это не ощущение глаз, не ощущение носа, у музыки нет запаха. Это не ощущение языка, у музыки нет вкуса. Это не что-то ощутимое, чего можно коснуться. Это ощущение ушей, а глаза не могут доказать ощущения ушей.
Невозможно и противоположное. Уши не могут доказать ощущения глаз — например, свет или цвет. И если вы хотите получить доказательства, доступные пониманию ушей, тогда света просто не будет, вам придется отрицать его существование. Тогда не будет цвета, не будет радуги. Вам придется отрицать все, что принадлежит миру глаз, а почти восемьдесят процентов ваших ощущений поступают от глаз. Вам придется отрицать восемьдесят процентов своей жизни, если вы будете настаивать на каком-то критерии, который принадлежит не глазам, а ушам, носу, рту, рукам…
С истиной такая же ситуация. Истина — это пространство, появляющееся внутри вас, когда в вас нет ни мыслей, ни чувств, ни эмоций, когда возникает абсолютная тишина и свет, который вечен, который не имеет источника питания… потому что всякое горючее неизбежно рано или поздно истощится.
В сокровенной сути вашего существа есть свет, который неистощим, который всегда был и всегда будет, который существует за пределами времени и пространства… в глубокой тишине. Это не тишина кладбища. Это не отрицательная тишина, не та тишина, которая означает отсутствие звука, а та тишина, которая означает положительное, жизнеутверждающее присутствие покоя, прохлады, беззвучной музыки… это вечный свет и вечная жизнь.
Когда вы находите все это в сокровенном центре своего существа… все переживание блаженства и радости, ощущение того, что вы пришли домой, что вы, наконец, нашли себя — все это содержится в слове «истина». Вы можете ощутить истину, но вы не в силах найти ей объяснение. Вы можете найти путь, ведущий к истине, вы можете найти метод достижения истины, но никто не в силах заранее растолковать вам, что это такое.
Гаутама Будда постоянно говорил: "Будды только показывают путь, никто не может пройти ваш путь за вас. Именно вам придется идти, и именно вам придется находить… а все те, кто обрел истину, молчат о ней". Это все равно, как если дать немому человеку дорогие сладости… Не то чтобы ему не был известен вкус, он знает вкус. Он наслаждается сладостями, но, если вы захотите спросить его о том, какой у них вкус, он, разумеется, не сможет ничего ответить вам, ведь он немой.
Все те, кто познал истину, молчат об истине. Они могут рассказать вам, как достичь ее, они могут показать вам путь. Они могут подвести вас к окну, к двери, но вам нужно найти истину в себе, следуя по пути в одиночестве… это и есть высшее переживание.
Извне можно сказать только одно:
У истинного человека нет страха смерти.
Истинный человек никогда не бывает несчастным.
Истинный человек истины никогда не бывает трусом.
Истинный человек истины постоянно находится в состоянии празднования, истинный человек — это вечный танец.
Такие проявления можно увидеть извне, но это только далекое эхо, а не истина. Это далекое эхо в индивидуальности человека, который нашел истину. Это отражение звезд в озере. Но не прыгайте в озеро для того, чтобы найти звезды! Вы ничего не найдете в озере. Звезды далеко, а это всего лишь их отражения.
В личности, в присутствии, в жестах, в глазах человека истины вы обретете нечто, если вы не плотно закрытые и не абсолютно предубежденные, если вы еще не приняли решение за или против чего-либо.
Если вы будете открытыми и уязвимыми, тогда вы узнаете о том, что существует что-то харизматическое, магнетическое, приглашающее вас войти… что-то приглашает вас приблизиться, что-то неожиданно создает для вас новое измерение поиска, что-то заставляет безмолвные колокольчики вдруг звенеть в вашем сердце, и вы никогда не знали обо всем этом.
Истинный человек коснулся вашего сердца. Само его присутствие созидательно, само его присутствие преображает, само его присутствие и есть единственный критерий, но это не логика, а любовь.
Я снова повторяю, что вам следует помнить о том, что истина — это не вопрос логики, а поиск любящего сердца.
Милый Ошо, какое различие между самоуважением и гордостью?
Индрадхану, нет никакого различия между самоуважением и гордостью. Существует различие между эго и самоуважением, иначе говоря — гордостью. Самоуважение и гордость просто естественны вашей индивидуальности. Это ваше достоинство. Это показатели того, что вы принимаете самих себя.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
2017 год пройдет у нас под знаменем Огненного Петуха – птицы неординарной, дурной и безбашенной. Поэтому и время это обещает быть богатым на события и крутые жизненные повороты. И не думайте, что прожить этот год вы сможете в спокойствии и умиротворении, не предпринимая никаких усилий – ничего у вас не получится! Берите быка за рога (или Петуха за хвост) – и начинайте трудиться над собой!Работая по календарю Мирзакарима Норбекова, вы сможете поправить здоровье, проявить творческие способности, раскрыть себя как личность и может быть даже найти дело по душе! Про «стать богатым духовно и не только» мы даже говорить не будем – это очевидно.
Придя на занятия Тантры по совету друга, Артур и не подозревал, что запускает цепь событий, которые в корне перевернут его жизнь. Встреча с девушкой мечты, внезапные прозрения, могущественные враги и древние Силы, выходящие за рамки физического мира. Смогут ли Артур и Алиса отстоять свое счастье?Книга написана на основе реального опыта нескольких независимых тренеров и содержит древние знания и практики, которые будут полезны каждому.
Эта книга поможет вам лучше понять себя и узнать, как распорядиться своими достоинствами и компенсировать недостатки.Узнайте свою сущность, характер друзей и родных, а также кто из знаменитых людей родился в тот же день, что и вы.Вам не придется тратить время на решение математических задач, все расчеты уже произведены!
Каждая древняя цивилизация стремилась создать стройную и понятную систему знаний, объясняющую законы, по которым существует окружающий мир. В Древнем Китае такую роль играла «И-Цзин» – «Книга перемен», оказавшая значительное влияние на развитие философии, математики, теории живописи и музыки и других областей культуры.Хроники свидетельствуют, что первый, фундаментальный слой текста «И-Цзин» существовал в законченном виде и был достаточно широко распространен уже в VIII–VII веках до н. э. С самого момента возникновения «Книгу перемен» использовали для прорицания будущего.
В 1564 г. турки одержали верх над польским военачальником Вишневецким. Они вырвали из его груди сердце и съели его. В XVI веке во многих европейских странах палачи получали право распоряжаться не только кровью, но частями тела своих жертв и употреблять их по своему усмотрению. Даже в XIX веке китайский палач вполне мог съесть сердце или мозги своей жертвы. Каковы же причины каннибализма, почему он, как правило, связан с религиозными человеческими жертвоприношениями? Какова суть этого тщательно разработанного ритуала, бытовавшего во многих странах мира, – от обеих Америк, Африки и Индии до Индонезии, Малайзии, Полинезии, Новой Гвинеи, Австралии и островов Океании? Почему в наши дни даже в цивилизованных странах отмечаются отдельные случаи каннибализма? Ответы на эти и многие другие вопросы, которые до сих пор считались необъяснимой тайной, вы найдете в этой увлекательной книге.
Эта короткая книжка представляет собой введение в два больших по размеру и более обстоятельных выражения недвойственности, «От Я-Есть к Я-Есть, с любовью» и «Жизнь после смерти». Она также даст вам полезный и удобный обзор основных указателей, изложенных в этих двух текстах.Эти книги я предлагаю в качестве дара безвременного бытия вечного мира и безмятежности, который является истинной природой проявленной вселенной и «личностью», которая ищет «мира превосходящего всякое понимание».Они для тех ищущих безмятежности, которым нужны подлинные указатели на то, что реально, а что нет.