Новые иудейские войны - [9]
Этот отчет был отправлен британским правительственным агентствам, а также иностранным правительствам и корпорациям в середине июня, то есть примерно за три недели до того, как четверо британских террористов-смертников 7 июля устроили теракт в лондонской системе общественного транспорта.
Получается вот что: все спецслужбы Англии денно и нощно следили за мусульманами. Но эти подозреваемые, почему-то весь день пили чай, сваренный, как суп, а вечером сосали кальян, еще – некоторые играли в нарды до опупения, и… все. Так именно и было. Специ правильно оценили ситуацию: на мусульманском фронте без перемен – тишина. И понизили уровень террористической угрозы на один пункт: с «тяжелого» до «существенного» Спецслужбы Англии сработали среди мусульман блестяще и в высшей степени профессионально. Но взорвали метро и автобус не мусульмане, а Моссад. Однако, в ту сторону никто не смотрел, потому что команды «не було» – вот и маялись составители секретного отчеты, а сейчас на все вопросы в ответ только «му да му».
В чем смысл экуменизма? Кроме всего прочего – выступать единым фронтом против общего врага. С иудеями у христиан никакого экуменизма не получится, потому что для иудея христианин – гой-животное. С иудеями экуменизма не получится ни у мусульман, ни у кого другого, потому что для иудея все гои – животные. Экуменизм может состояться только, и в первую очередь, христиан и мусульман. В этом смысле: почему бы уважаемым британским мусульманам во главе с уважаемым Гюль Мохаммадом для начала не поддержать 15 000 православных, выступивших с требованием запретить иудейские организации как экстремистские и террористические группы? Был бы прецедент для всего мира. Такая поддержка и была бы экуменизмом. А следующим шагом стало бы требование британских мусульман запретить в Англии иудейские организации, и это требование поддержали бы все православные России.
Сегодня раввины и сионисты делают все, чтобы поделить мусульман на плохих и на хороших, а затем стравить их. И это им удается. В день, когда Гюль Мохаммад читал фетву в английском парламенте, на другом конце планете президент Пакистана генерал Первез Мушарраф призвал молодежь страны объявить… джихад религиозному экстремизму и радикализму. Мушарраф сделал это заявление, выступая в понедельник на Конференции пакистанской молодежи, которая была организована в Исламабаде Министерством по делам молодежи.
«Молодежь, которая составляет 25 процентов населения, должна играть главную роль в деле борьбы с экстремистами, в деле развития терпимости во имя процветания страны, – заявил он. – Регрессивные элементы должны быть отвергнуты всей нацией, поскольку они препятствуют дальнейшему продвижению Пакистана по пути прогресса и развития». Первез Мушарраф призвал молодежь «развивать настоящие мусульманские ценности и поддерживать истинную сущность Ислама, как религии толерантности, мира и гармонии».
Сразу и не определишь, кто это говорит: дурак или предатель? Мушарраф открытым текстом призвал мусульман убивать единоверцев. Я могу точно сказать, как на эти слова отреагировали раввины и сионисты – застольем, с тостом: «За нашу Победу!»
В этот же день на другом конце планеты:
«В случае совершения исламскими террористами терактов в США с применением ядерного оружия Америка ответит ударом по Мекке (Саудовская Аравия) и другим святым местам ислама», – кричал на весь мир по радио и ТВ конгрессмен-республиканец Том Танкредо, являющийся членом руководства комитета по международным отношениям палаты представителей конгресса США.
Это только для Мохаммада и Мушаррафа есть «плохие» и «хорошие» мусульмане, для сионистов мусульмане на одно лицо. Атомными бомбами они накроют Мекку и другие святые места ислама. Так будет окончательно решен еврейский вопрос в исламе. А теракт в США с применением ядерного оружия сообразят «жиды», естественно, руками мусульманина, который и знать-то не будет, что за кнопку он нажимае по чьему-то приказу.
Однако в крошечном Косове без ядерных бомб, бомбами обыкновенными, производства промзоны МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ – США, уничтожены почти все Храмы вместе с прихожанами. Сегодня в Косове о христианстве напоминает только созвездие Восточного Креста на небе. В Багдаде я своими глазами видел, как ОНИ проламывали голубые купола древнейших мечетей. В мечетях были женщины с детьми, матери хотели спасти своих детей от смерти под бомбами. У каждой было от десяти до четырнадцать черноглазых. Убивая детей в мечетях, сионисты как бы говорили: «У гоев-животных нет и быть не может Бога». ОНИ «сделают» из Мекки Хиросиму, как пить дать. ОНИ оставят ислам только на небе в виде красивого и молодого Месяца.
И нет у нас спасения от НИХ, как только объединяться. Надо знать, что матерью войны в Югославии называют еврейку Олбрайт, и это – истина; бомбежками и ракетными ударами непосредственно руководил еврей генерал Кларк, министром обороны был еврей Коэн. Правда, на кнопки «сброс» и «пуск» нажимали и белые, и черные и желтые – в качестве одного из безмозглых механизмов на бомбардировщике и ракетной установке.
Герой битвы под Москвой, предатель-генерал — существует множество версий, легенд и мифов о пленении А.А.Власова. Но, пожалуй, самая парадоксальная принадлежит генералу Виктору Филатову. Впервые она была обнародована на страницах журнала «Молодая гвардия» в 1995 году. По мельчайшим крупицам, недомолвкам, оговоркам, чтению «между строк», скрупулезно следуя свидетельствам и документам, выстраивает автор свою версию, самую неожиданную на сегодняшний день. Версию, которую так никто и не сумел опровергнуть.Нынешнее издание книги дополнено новыми документами, которые обнаружил автор, работая сегодня в Белграде.
В рубрике «Документальная проза» — газетные заметки (1961–1984) колумбийца и Нобелевского лауреата (1982) Габриэля Гарсиа Маркеса (1927–2014) в переводе с испанского Александра Богдановского. Тема этих заметок по большей части — литература: трудности писательского житья, непостижимая кухня Нобелевской премии, коварство интервьюеров…
В Петербурге становится реальным то, что в любом другом месте покажется невероятным.Наводнение – бытовое явление. Северное сияние – почти каждую зиму, как и дождь в новогоднюю ночь. Даже появление привидения не очень удивляет. Петербуржцев скорее удивит отсутствие чудес.Петербург можно любить или не любить. Но мало кому удавалось игнорировать город. Равнодушных к Петербургу почти нет; лишь единицы смогли прикоснуться к нему и продолжать жить так, словно встречи не произошло.В Петербурге постоянно что‑то происходит в самых разных областях культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге оцениваются события новейшей истории с позиций учения Даниила Андреева Роза Мира, а также дается краткое описание развития человеческой цивилизации под влиянием сил Света и Тьмы со времен Христа. Подробно описываются способы экономического порабощения Америкой стран Азии, Латинской Америки и др., роль США в развале Советского Союза, в госперевороте на Украине в 2014 году. Дается альтернативное общепринятому видение событий 11 сентября 2001 года. Описывается применение США психотронного оружия для достижения своих военных и политических целей, а также роль США в подготовке катастрофы планетарного масштаба под влиянием Противобога.Орфография и пунктуация автора сохранены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружающего материального мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни на Земле Богом, описанное в Книге Моисея, должно иметь научное подтверждение, так как творение Бога по изменению материи могло происходить лишь по физическим законам, которые присущи материи, и которые Бог изменить не может. Материя существовала всегда, то есть, бесконечно долго в прошлом времени, а Бог развился в какое-то время из материи, возможно даже по теории Дарвина.