Новые иудейские войны - [12]

Шрифт
Интервал

В событии празднования в Казани должно быть усмотрено то, о чем шла речь выше – экуменизм христиан с мусульманами. И это надо развить до Мекки, до Ватикана, до Москвы. Дай Бог, чтобы на это хватило ума. И кажется, Бог с нами…

«Ислам не проповедует экстремизм, – об этом патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй заявил на пресс-конференции в Казани в четверг. – Очень опасно, что сейчас употребляется такое понятие как «исламский экстремизм». Нельзя ассоциировать экстремизм с религией, потому что ни одна религия не проповедует экстремизма и жестокости. И то, что происходит, не имеет никакой связи с религией. Если экстремисты называют себя последователями ислама, то этим только хотят прикрыть себя. Ислам не проповедует экстремизм. И мы общими усилиями должны укреплять сотрудничество между традиционными религиозными объединениями. Само участие религиозных лидеров в совместных мероприятиях должно являться добрым примером для их последователей. Сегодня в Благовещенском соборе Казанского Кремля мы приветствовали друг друга как братья. Думаю, это хороший пример для всех».

Еще раз подчеркнем, что мусульмане и христиане едины в борьбе с людьми Торы и их мессией – антихристом Машиахам. Действовать они сейчас должны вопреки всенародно избранным президентам и правительствам, парламентам и всяким так называемым общественным, неправительственным организациям, которые созданы на фальшдоллары Ротшильда.

А начинать надо с общей газеты «ЭКУМЕНИСТ», чтобы стала она, как «Красная звезда» во время войны. Кончилось время высоколобого ля-ля, наступило время работы, как Генштаба во время войны – днем и ночью, без выходных и проходных. Должны начаться совместные службы в христианских и мусульманских храмах. В одном храме должна быть мечеть, костел и церковь. Должны быть созданы своего рода «агитбригады» из священнослужителей мусульман, католиков и православных. Задача: не ждать, когда люди придут в храм, а самим идти в народ в «спальные районы» и глухие деревни, в учебные заведения. «На нужды войны» необходимо незамедлительно перестроить всю работу в храмах. Нужна специальная программа, специальные проповеди-лекции, на других началах должно заработать радио и телевидение, кино. Нужны деньги? Их дадут правительства, если не захотят, чтобы с ними было, как в Грузии и на Украине, как с Хусейном и Шеварднадзе. Да и деньги-то нужны небольшие, надо только аккуратненько помочь сионистам – отправить всех евреев из СМИ в землю обетованную. Еще в 1983 году, говоря в интервью еврейской газете «Маарив» о позорном вторжении в Ливан, нынешний сионистский премьер сказал:

«Это заставило мир ненавидеть иудеев, что вынудит многих из них переехать в Израиль».

Шарон, находившийся тогда под «домашним арестом» из-за расследования, начавшегося после резни, устроенной в лагерях палестинских беженцев Сабра и Шатила, говорил:

«Ради переселения иудеев сюда я готов заставить землю гореть под ногами евреев диаспоры. Даже если для того, чтобы они переехали сюда, придется спалить несколько синагог в Европе».

Это интервью было переведено на французский язык и издано брошюрой. После 1983 года ничего не изменилась в Шаронах. Нам и карты в руки! Поможем Шарону!

Мусульманская, католическая и православная церковь снова, как встарь, должны стать воинством единым против отцов войны цивилизаций – мирового сионизма и раввината. Война против них – не мировая война, не война цивилизаций, а только ликвидация террористической банды. Сейчас в пожарном порядке все: от «большой восьмерки» до полковника бывшего КГБ кинулись создавать разного рода антитеррористические штабы, координационные центры. На территории промзоны МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда – США только что создана Антитеррористическая академия, которая будет готовить академиков войны цивилизаций – всерьез и надолго, потому что слишком много надо будет закопать гоев-животных. Все это инструменты победы над мусульманской цивилизацией. Политбюро МИРОВОЙ ЕВРЕЙСКОЙ ИМПЕРИИ Ротшильда сейчас поднимает тост за глупых гоев – 60 % американцев сказали, что 3-я мировая война обязательно будет.

«Это мы сделали!» – кричат хасиды, сионисты и раввины.

«Деревянные» призывники Ротшильда и русский клей для шаттлов

Когда по Эй-би-си прокрутили интервью, которое якобы взял у Басаева еврейчик из Минска Бабицкий, наш МИД выразил протест. Это «интервью» – самая настоящая инструкция для террористов. Это «интервью» – самые последнее указания международного сионизма и раввината, как действовать в новых условиях после боев в Лондоне. Кто имеет уши – да услышит…

На протест российского МИДа пришел ответ из Вашингтона, по сути – чистосердечное признание:

«Правительство США никаким образом не участвует в решении Эй-би-си показать интервью с Басаевым. Мы не играем тут никакой роли. Администрация не может влиять на политику СМИ. У правительства нет полномочий запретить Эй-би-си показывать то, что она показывает».

Крик американской души: не можем влиять, мы – никто в своей стране, нами правят, нами рулят, нас пользуют, как половую тряпку. Кто эти рулевые? Загляните на «еврейский сайт», там вывешено 50 портретов евреев, которые правят Штатами, и все – кураторы СМИ. Это они заклепывают людям мозги, вышибают из людей дух патриотизма, чувство своей нации, создают разного рода культы – денег, взяток, жратвы, «мерсов».


Еще от автора Виктор Иванович Филатов
Власовщина. РОА: белые пятна

Герой битвы под Москвой, предатель-генерал — существует множество версий, легенд и мифов о пленении А.А.Власова. Но, пожалуй, самая парадоксальная принадлежит генералу Виктору Филатову. Впервые она была обнародована на страницах журнала «Молодая гвардия» в 1995 году. По мельчайшим крупицам, недомолвкам, оговоркам, чтению «между строк», скрупулезно следуя свидетельствам и документам, выстраивает автор свою версию, самую неожиданную на сегодняшний день. Версию, которую так никто и не сумел опровергнуть.Нынешнее издание книги дополнено новыми документами, которые обнаружил автор, работая сегодня в Белграде.


Рекомендуем почитать
Марионетки

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи

Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 4. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том II

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Шакалы в стае волков

Борис Владимирович Марбанов — ученый-историк, автор многих научных и публицистических работ, в которых исследуется и разоблачается антисоветская деятельность ЦРУ США и других шпионско-диверсионных служб империалистических государств. В этой книге разоблачаются операции психологической войны и идеологические диверсии, которые осуществляют в Афганистане шпионские службы Соединенных Штатов Америки и находящаяся у них на содержании антисоветская эмигрантская организация — Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).