Новое явление Христа - [30]
Поэтому несомненно, что этот величайший из Сынов Божьих, Христос, Представитель человечества и второго божественного аспекта, явившись вновь в Веке Водолея, будет демонстрировать Собой единство и слияние некоторых главных двойственностей. Их полезно изучить и осмыслить:
1. Слияние второго божественного аспекта Любви и первого божественного аспекта Воли: Воля-к-добру.
2. Слияние любви и мудрости, позволяющее Ему быть Строителем нового века и цивилизации.
3. Слияние энергии Рыб, генерированной в течение двух прошедших тысячелетий духовной активности Христа, и энергий Водолея, которые будут генерироваться и активизироваться на Земле в следующие две или две с половиной тысячи лет.
Именно для осуществления этого процесса слияния и всего, к чему оно приведет, Он сейчас и проходит обучение. По его завершении Он сможет стать, в пока неизвестном Ему смысле, фокусной точкой и передающим Агентом всех пяти божественных энергий:
1. Энергии Любви.
2. Энергии Воли.
99] 3. Энергии Мудрости.
4. Энергии Рыб, генерируемой в течение христианской эры.
5. Энергии Водолея, которая уже генерируется на внутренних планах мысли и чувства, и будет генерироваться в течение последующих столетий.
Направления Его обучения известны только Христу, Будде и Аватару Синтеза. Любое эзотерическое или духовное обучение должно предприниматься по собственной инициативе; это так же верно для Христа, как и для смиреннейшего стремящегося. В процессы Христова мышления, Его реакций и планов нам вдаваться невозможно.
В Палестине Его явление было преимущественно пророческим, а Его работа состояла главным образом в закладке фундамента для деятельности, которая последует за Его новым явлением, и в посеве семян с расчетом, что урожай будет Им собран в новом веке. Трагический аспект Его явления две тысячи лет назад соответственно окрашивал представление истины теологами, заставляя их говорить о грустной истории, из-за которой мир стал жалким и несчастным. Эта трагедия объяснялась:
1. Его открытием, что человечество не готово принять Его весть, и что необходимы многовековой опыт, обучение, испытания и проверки, прежде чем Его реальная работа может начаться.
2. Его осознанием, что Ему Самому нужно установить более глубокие отношения с центром, о котором Он всегда говорил как о “Доме Отца”; отсюда Его намек, что Его ученики могут сотворить и сотворят дела “больше сих”, Ему же надо идти к Отцу Своему.
3. Его выводом о том, что Ему необходимо иметь более обученных и преданных делу работников и агентов, 100] чем было возможно в то время, и что демонстрировалось вплоть до недавнего времени. Отсюда возникновение и обучение Новой Группы Мировых Служителей. Когда этих служителей и просветленных работников будет достаточно, Он придет, и ничто не сможет остановить Его приход.
4. А также Его открытием, что люди еще не настолько отчаялись, чтобы “силою брать Царство Небесное”, ибо только в отчаянии и будучи полностью на пределе, ученик находит путь в это Царство и готов оставить старые пути. Что верно для индивидуума, должно быть также верно и в большем масштабе, для человечества.
Христос приближается к миру в целом, а не только к христианскому миру. Он приближается и к Востоку, и к Западу, предвидя этот “конец времени” с его планетарными катастрофами, необычайными бедствиями, безысходностью и призывом, доносящимся как с Востока, так и с Запада. Он знал, что во время последнего кризиса и напряжения человечество само будет Его торопить. Новозаветная история правдива и достоверна; это человеческие интерпретации вводили людей в заблуждение.
На Востоке бытует древняя легенда, которая применима сегодня и содержит ключ к отношениям между Христом и Буддой; речь идет об услуге, какую, согласно легенде, Будда окажет Христу. В символической форме легенда гласит, что, когда Будда достиг просветления и опыт на Земле не мог Ему больше ничего дать, Он заглянул вперед, в то время, когда Его Брат Христос будет осуществлять Великое Служение – так оно называется. Желая помочь Христу, Он оставил после Себя то, что мистически 101] именуется “Его одеяниями” (чтобы Христос ими воспользовался). Будда завещал и оставил в некоем безопасном месте совокупность Своей эмоционально-интуитивной природы, называемой некоторыми астральным телом, и совокупность Своего знания и мышления, называемой Его умом или ментальным телом. Они, как утверждает легенда, будут взяты Грядущим и принесут пользу, дополняя собственное эмоциональное и ментальное оснащение Христа и обеспечивая Его тем, что Ему необходимо как Учителю и Востока, и Запада. Тогда Он сможет интенсивно и успешно планировать Свою будущую работу и подбирать Себе работников. В какой-то степени эта идея содержится в наставлении
