Новое дыхание старых мифов - [7]
«Что ж, — ответила ей сестра, — мне будет достаточно для радости знать, что мои дети живут хорошо и делают то, что должны сделать в этом мире».
Потом пришла очередь третьей сестрицы, которая призналась Отцу, что не хотела бы детей ни плохих, ни хороших. Лучше бы стать матерью всего сущего на планете, что породила. А что породила — то к ней и вернётся. Всевышний тут же окрестил дочку Матерью Сырой Землёй.
Четвёртая же попросила, чтобы Отец сделал её Огнём. Ведь с Огнём материя становится живой душой. Существует душа в Огне, существует Огонь в душе.
А пятая сестрица пожелала стать Водой, чтобы очищать и делать мудрым весь народ на планете. Притом Вода всегда может оградить от нападок отрицательных энергий.
Всевышний поместил Огонь, Землю и Воду в тела первых сестёр и те благополучно забеременели. Отец сказал сёстрам, что они станут прародительницами всего живого народа. Но сначала много будет рождаться злых людей, лишь несколько позже добрых станет больше. Только всё имеет свой конец и начало: возможность и умение умереть — это завоевание, без которого человечество не смогло бы существовать, потому что жертва равна Богу во всём. Земля, Вода и Огонь снова превратятся в прекрасных девушек. Но если опять захотят плодить людей, жителей планеты, то всё возобновится. Если же нет, то оставшиеся вымрут в драках за власть и золото, так и не научившись дарить друг другу радость жизни.
Но вернёмся из Китая в наши Рипейские горы. Как-то по всему миру пролетела новость, что профессор Государственного Лондонского университета Мэри Бэйс пришла к ошеломительному выводу: Заратустра жил и родился в азиатских степях к Востоку от Волги, на юге Урала, то есть здесь, в Аркаиме. И только когда великий английский профессор признала это (!), нашим «правильным учёным» ничего не осталось, кроме как согласиться.
Уже отмечено, что город даже в полуразрушенном состоянии хранит колоссальную энергию, которая в переломные моменты всегда посылается людям, предки которых — выходцы из этих мест. Мэри Бэйс обнаружила письменные документы, подтверждающее её определение. Так что именно тут, на Южном Урале, увидел свет Арджаспа, сын Порушаспы, который родился и жил в Аркаиме, а повзрослев, он получил имя Заратустра.
Заратустра из рода Спитамов, пророк первой всемирной религии, то есть веры. Я не оговорился, потому что религия разъединяет людей, а вера объединяет. И здесь же находится первая из благих земель Ариев и Русов.
Это духовный центр всего арийского мира и России. Основанием исторического заключения профессору послужили исследования Жака Делиля, экспедиция которого работала здесь во времена Екатерины в поисках мифической Ариан Вэджи. Французы искали место рождения Одина, а наткнулись на Аркаим.
Уже тогда некоторые учёные предполагали, что в сердце России действительно спрятан где-то вход в потерянный рай. Или не потерянный, а до сих пор не найденный.
Кстати сказать, Аркаим, на мой взгляд, до сих пор не давался в руки людям просто потому, что они не готовы были знакомиться и охранять память нашего прошлого. И ещё: название Рипейских гор было известно даже Ломоносову, Державину, Екатерине Великой. Ещё тогда не подвергалось сомнению, что Рипейские горы не разделяют, а соединяют Европу и Азию, как левое и правое полушарие в человеческой голове.
Так что меридиан Гринвича оказался совсем не там, где ему предназначено. Сдвиг меридиана привёл к сдвигу сознания: люди с незапамятных времён рыщут по всей земле, разыскивая, кто потерянный рай, кто золото Маккены, кто сокровища Соломона, кто Атлантиду и Лемурию, а очень многие решения находятся совсем рядом и не подлежат исканиям. Надо только знать, как открыть вход в запредельные миры к запредельным знаниям и как их применять не для завоеваний, а для развития всего человечества.
Впрочем, нынешним властям пока ещё наплевать на уральских и алтайских переселенцев, как наплевать было на тот же Аркаим — столицу страны Десяти Городов. А ведь там жили предки ариев, эскимосов, аримаспов, ратарей, хижан, любушан, венедов, охраняемых свирепыми грифонами — львами-собаками с головой орла.
Когда человек забывает свою историю, своих предков, своё происхождение, он начинает интенсивно деградировать. А ведь только на это были направлены старания чужих архантропов во все времена. Чужакам важно, чтобы русские, именно русские считали свою страну пропащей, неурожайной, несродившейся и никому не нужной частью света.
Никому не нужной? Во имя чего и на протяжении всей многовековой истории эта страна потерпела стольких завоевателей, каких ни одному народу не снилось? Почему чужеземцы не оставляют надежду и по-прежнему мечтают превратить Россию в склад сырья, а население России сократить до минимума, чтобы только хватало людишек на погрузо-разгрузочные работы англо-американского имущества, то есть полезных ископаемых, оказавшихся почему-то в российских землях? Не они ли относительно недавно, ещё до наступления реалистического материализма стояли на цыпочках, ожидая, какой же валютный курс на текущий год установит Нижегородская ярмарка? При монархии золотой червонец никогда не был бумажной американской зеленью.
Ошский участок Московского погранотряда в Пянджском направлении. Командующий гарнизоном полковник Бурякин получает из Москвы директиву о выделении сопровождения ограниченного контингента советских войск при переходе па территорию Афганистана зимой 1979 года. Два молодых офицера отказываются выполнить приказ и вынуждены из-за этого демобилизоваться. Но в 1984 году на том же участке границы один из секретов вылавливает нарушителя. Им оказывается один из тех офицеров. При допросе выясняется, что он шел в район высокогорного озера Кара-Су — «Черная вода», где на острове посреди озера находился лагерь особо опасных заключенных, одним из которых якобы являлся девяностолетний Рудольф Гесс, один из создателей Третьего рейха!…
По сути, борьба с преступностью — это непрекращающаяся война двух систем: государственной и криминальной. К тому же, сейчас они настолько срослись, что порой просто не понять, где кончается одна и начинается другая. Обе хороши и неразделимы! Обе воюющие стороны в зависимости от возникающих и меняющихся социальных условий меняют более или менее гибко свою стратегию и тактику. Но зачастую преступный мир делает это более адекватно и своевременно.Последний вор в законе — неадекватный герой, обладающий умением скрываться от преследователей.
Начало нового века… Те, кто умеет заглядывать в будущее, предупреждали мир о Третьей мировой, которая должна вспыхнуть на изломе времен. Но никто не предполагал, что началом конца может стать пожар высочайшего в мире сооружения… Мозаика событий в романе Александра Холина пугает и обнадеживает, заставляет думать и надеяться, что подобного не случится, и не даст скучать никому! Мы представляем необыкновенную художественную прозу. Острота и непредсказуемость сюжета, яркий калейдоскоп событий с легким налетом апокалиптичности, совершенно новый взгляд на известнейшие и мрачные факты истории современного мира – все это ожидает читателя в предлагаемой книге, создавая впечатление «Романа последних времен»!
Ахашверош – настоящее имя Вечного Жида, который проходит сквозь время, не умирая. Он возникает в разных странах под разными именами, но сразу попадает в поле зрения общественности. Это и граф Сен-Жермен, и таинственный маг Калиостро, и с виду простой профессор Израильского Университета, но всё это один человек. Почему он не может умереть? Так ли хорошо бессмертие? И какие данные нужны Ахашверошу из дневников Иисуса Христа? Но за известными Кумранскими рукописями охотятся сразу несколько мистических организаций.
Эта книга вовсе не продолжение романа «Ослиная Шура», хотя главная героиня здесь – дочь Ослиной Шуры. Её, как и маму, зовут Александрой. Девочка при помощи своего друга познаёт перемещение во времени. Путешественник может переселиться в тело двойника, живущего в другой эпохе. В Средних веках двойник героини – молодая жена барона Жиля де Рэ, носящего прозвище Синяя Борода. Шура через двойняшку знакомится с колдовскими мистериями, которыми увлекался барон и помогает двойняшке избежать дьявольского пленения. С помощью машины времени она попадает в тело ещё одного двойника – монаха религии Бон По и узнаёт, что на земле уже была цивилизация.
Надо отметить, что мистический детектив довольно давно завоевал внимание заграничного читателя, только до России эта волна докатилась с некоторым опозданием, а об экранизации и говорить нечего. Но российские любители литературы не пропустили мимо набежавшую литературную волну. А как же иначе: переживать приключения мифического Гарри Поттера и пропустить настоящую российскую мистику? Такого ещё не случалось за всю историю человечества. Но у нас речь пойдёт не о мифическом волшебнике из Великобритании, а о русском исполнителе своего дела, которое принесло ему сказочную известность во всём мире.
Трое ученых из Венесуэльского географического общества затеяли спор. Яблоком раздора стала знаменитая южноамериканская река Ориноко. Где у нее исток, а где устье? Куда она движется? Ученые — люди пылкие, неудержимые. От слов быстро перешли к делу — решили проверить все сами. А ведь могло дойти и до поножовщины. Но в пути к ним примкнули люди посторонние, со своими целями и проблемами — и завертелось… Индейцы, каторжники, плотоядные рептилии и романтические страсти превратили географическую миссию в непредсказуемый авантюрный вояж.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Как же тяжело шестнадцатилетней девушке подчиняться строгим правилам закрытой монастырской школы! Особенно если в ней бурлит кровь отца — путешественника, капитана корабля. Особенно когда отец пропал без вести в африканской экспедиции. Коллективно сочиненный гипертекстовый дамский роман.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.