Новое дыхание старых мифов - [50]

Но вернёмся к экспедиции Барченко. Мимо внимательных глаз ОГПУ проскользнул дневник одного из участников экспедиции Александра Кондиайна. Вот что он пишет: «В одном из ущелий мы увидели загадочные вещи. Рядом со снегом, там и сям пятнами лежавшим по склонам ущелья, виднелась желтовато-белая колонна вроде гигантской свечи, рядом с ней кубический камень. На другой стороне горы с севера виднеется гигантская пещера на высоте сажень в 200 и рядом нечто вроде склепа замурованного».

И ещё: «С этого места по одну сторону в Ловозере — Роговой остров, на который одни только лопарские колдуны могли ступить. Там лежали оленьи рога. Если колдун пошевелит рога, поднимется буря на озере. По другую сторону виден противоположный крутой скалистый берег Сейдозера. На противоположном берегу озера на вертикальной поверхности скалы была чётко видна фигура человека с крестообразно поднятыми руками величиною с Исаакиевский собор. Местные жители поведали такую легенду: „В далёкие времена на саамов нападал великан Куйва. Они никак не моги победить его, хотя храбро сражались. И тогда попросили помощи у своих богов. Те, поражённые бесчинствами великана, метнули в него сноп молний и испепелили. На скале только и остался отпечаток его тела, который назвали стариком Куйва“».

В дневнике Кондиайнен подробно рассказывает об изменении психического состояния людей, оказавшихся вблизи древних сооружений. Пирамиды вызывали у гостей безотчётный ужас. Кстати, биозащита у пирамид не единична. Недалеко от пирамид в одной из сопок члены экспедиции обнаружили узкий рукотворный лаз вглубь земли, но протиснуться в щель никто не смог, а потом и желания не возникало. Дело в том, что из лаза, то есть из-под земли, вырывалась на волю волна беспричинного ужаса, испытав которую, человек впадал в то самое мереченье.

Болезнь отступала неожиданно так же, как и приходила, но испытавший это состояние в панике пытался убежать подальше от нехорошего места. Многим, прошедшим через это испытание, ещё долго казалось, что кто-то невидимый, но осязаемый, пытается содрать кожу с живого тела.

Известие об уникальных находках, просочившееся даже на страницы массовой информации, вызвало в советской России настоящую сенсацию. Академик Александр Барченко был уверен, что нашёл следы древней, никому не известной цивилизации, получившей название Гиперборея. Древние греки называли гипербореями жителей далёкого севера, то есть «живущими за Бореем» — северным ветром, а саму страну Гиперборей, которая по предположениям погибла 15–20 тысяч лет назад.

За два года пребывания на Севере Александр Барченко подробно изучил каменные пирамиды Лапландии. Само сооружение и район геомагнитной аномалии, где оно находилось, а также специфические феномены массовых психозов убедили учёного в существовании в этом районе цивилизации прошлого, оставившей впечатляющий памятник практической магии. В лапландских шаманах-нойдах Барченко разглядел последних жрецов таинственной цивилизации, существовавшей некогда на севере и воздвигавшей величественные мегалиты Лапландии. Обо всех своих догадках он рассказал по возвращении в Петроград коллегам из Института мозга и высшей нервной деятельности, сотрудников которого, как я уже упоминал, учёный стал в 1922 году. Его сообщение было положительно оценено академиком Бехтеревым.

Эффект мереченья — направленного массового психоза и связанные с ним феномены с возможностями курирования гипнотических эффектов привлекли к Барченко внимание спецотдела ВЧК/ОГПУ во главе которого стоял Глеб Бокий.

Вторая экспедиция случилась много позже. В этом была повинна и Великая Отечественная, и конкретная смена погоды на политическом небосклоне нашей страны, и многое другое. Но члены экспедиции под руководством доктора филологических наук Валерия Дёмина тоже обнаружили довольно интересные артефакты: несколько древних сооружений, каменную обсерваторию на горе Бингурт, этрусский якорь и колодец под горой Куамдепахк.

Валерий Дёмин тоже вёл дневник, и не процитировать некоторые странички из сохранившихся записей было бы глупо:

«…И вот я на древней гиперборейской земле, в самом центре Кольского полуострова. Дорога через перешеек тянется прямо к священному саамскому Сейдозеру. Она как бы мощёная: редкие булыжники и плиты аккуратно утоплены в таёжный грунт. Сколько же тысяч лет ходят по ней люди? Здравствуй, Гиперборея! — говорю я. — Здравствуй, Заря мировой цивилизации! Слева, справа наливается мириадами рубинов брусничник. Ровно 75 лет назад здесь прошёл отряд Барченко — Кондиайна. Навстречу неизвестности. Теперь идём мы — экспедиция Гиперборея-97, четыре человека».

«Ещё не доходя до Сейдозера видим на обочине хорошо обтёсанный камень. На нём едва проступают загадочные письмена — трезубец и косой крест. Вот и Сейдозеро — спокойное, величавое и неповторимое в своей северной красоте. По гребням гор одиноко маячат сейды — священные саамские камни-менгиры».

«Если подняться выше в горы и побродить по скалам и осыпям, обязательно встретишь пирамиду, искусно сложенную из камней. Повсюду их множество. Раньше они попадались и внизу, по берегу озера, но были уничтожены, разобраны по камешку где-то в 20 — 30-е годы, во времена борьбы с пережитками тёмного прошлого. Точно также были изничтожены и другие лопарские святилища, сложенные из оленьих рогов».