Новеллы [заметки]
1
Перевод Н.Н. Соколовой
2
"Дочь Лилит" — третья новелла сборника ["Валтасар"], связанная по сюжету со Священным писанием, — тоже восходит к литературе Просвещения XVIII в.; миф о Лилит, противоречащий ортодоксальной библейской версии о сотворении мира, приводится в одном из важнейших литературно-философских памятников раннего французского Просвещения — в "Историческом словаре" Пьера Бейля. А. Франс использовал этот миф для критики религиозной морали, возводящей в добродетель отречение от земных страстей; трагедия героини новеллы Лейлы в том и состоит, что она не причастна к страданиям, горестям, страстям человеческим, а значит, и к человеческому счастью. Бессмертие Лейлы лишено смысла; не зная любви, она в состоянии лишь приносить зло людям.
В "Дочери Лилит" заключается та же гуманистическая мысль, что и в "Таис": только способность любить делает человека человеком.
Но содержание новеллы не исчерпывается ее философской проблематикой. Франса увлекает таинственный образ Лейлы, роковая страсть героя, контраст между его душевным смятением и монотонным существованием сельского священника. Миф вторгается в современность и несет с собой элемент сверхъестественного, иррационального.
И в этом "Дочь Лилит" соприкасается с литературой декадентства
Комментарии С.Р. Брахман и С.И. Лиходзиевского
3
Вогюэ Эжен-Мельхиор, виконт де (1848–1910) — французский политический деятель, писатель и критик.
4
Были некогда на Востоке цари-волхвы (Тертуллиан).
5
…Эфиопией правил Валтасар… — По евангельской легенде, к новорожденному Иисусу явились на поклонение три восточных мудреца (волхва). Позднее о них стали говорить как о царях, которым были даны имена Каспар (Гаспар), Мельхиор и Валтасар.
6
Царица Савская (Балкида) — правительница Южной Аравии; по преданию, она посетила Иерусалим во времена, когда им правил легендарный царь Соломон.
7
Апотелесматика — учение о якобы существующей связи между расположением небесных светил и историческими событиями, судьбами людей и народов.
8
Двенадцать домов солнца — двенадцать знаков зодиака.
9
Псикари Жан (1854–1929) — французский писатель и филолог, специалист по новогреческому языку.
10
Преадамиты — люди, существовавшие до Адама.
11
Ренан Ари (1857–1900) — сын известного историка религии Эрнеста Ренана, художник и поэт.
12
Массилия — город Марсель, входивший в состав римских владении (отсюда жители-массалиоты).
13
Народ побил Стефана камнями. — Согласно легенде, изложенной в "Деяниях апостолов", Стефан был одним из первых последователей Иисуса, заявивший, что слово учителя выше Моисеевых заповедей. За это он предстал перед церковным судом и, защищаясь против обвинений в кощунстве, упрекнул евреев за их вину в распятии Иисуса. Разъяренная толпа, подстрекаемая фарисеем по имени Савл (тем самым, который вошел позднее в историю религии под именем апостола Павла), выволокла Стефана за город и побила камнями.
14
Благая весть — по-гречески — евангелие. Так назывались раннехристианские сказания о "земной жизни" Христа. Из почти 30 известных евангелий лишь 4 включены в Новый завет.
15
Мария Магдалина — в евангелиях рассказывается, как Христос простил грешницу (Лука, VII, 37–50). Имя ее не названо, но в церковной традиции этот эпизод стали связывать с Магдалиной, из которой Иисус изгнал семь бесов (там же, VIII, 2). В евангелиях от Иоанна и от Матфея она упоминается, как присутствовавшая на казни Христа. По одной из евангельских версий, Христос, воскреснув, явился Марии Магдалине, а недавно открытое апокрифическое Евангелие от Филиппа именует ее "женой Иисуса".
16
…был богом. Авраама и Иакова. — Библейские персонажи Авраам и его внук Иаков — мифические личности, под их именами в иудаизме почитались древнееврейские племенные божества. "Авраам" в переводе с ассирийского языка означает "мой отец высок" (патриарх, родоначальник). Обоим во сне являлся бог Яхве и обещал свою поддержку.
17
Нард — индийское пахучее растение.
18
"Что смущаете вы эту женщину?…за это ее восхвалят" (Матфей, XXVI, 10–13).
19
…двух ангелов в белых одеждах, одного в изголовье, другого в ногах… — Эпизод воскресения Христа по-разному описан в евангелиях; А. Франс использует здесь версию, изложенную в Евангелии от Иоанна (XX, 12).
20
Агиографы. — произведения церковной литературы, представляющие собой жизнеописания святых.
21
Претекста — белая тога, окаймленная пурпурной полосой, которую носили в Древнем Риме до достижения совершеннолетия юноши из знатных семей.
22
Паузилиппон (ныне Позилиппо) — местность и грот неподалеку от Неаполя, где находилась вилла "Паузилиппон" (по-гречески — "Без забот").
23
"Трактат о природе" — имеется в виду дидактическая поэма Тита Лукреция Кара, римского поэта и философа-материалиста I века до нашей эры "О природе вещей", представляющая собой популяризацию учения Эпикура.
24
Эвандр (Евандр) — герои италийских сказаний, за 60 лет до Троянской войны основавший колонию на Палатинском холме — одном из семи холмов, на которых стоит Рим,
25
Эней (антич. миф.) — один из главных защитников Трои во время Троянской войны; легендарный родоначальник римлян.
26
Триклиний — зал (столовая), где, возлегая, по обычаю, на ложах, ели древние римляне.
27
Стадия (или стадий) — древнегреческая мера длины (около 200 метров),
28
…иудеи подняли горестный вой. — Деньги на строительство акведука Понтий Пилат взял из фондов храма. По подстрекательству священников в городе вспыхнул мятеж, во время которого по приказу Понтия Пилата очень многие, как свидетельствует Иосиф Флавий, были убиты или изувечены.
29
Наши орлы… — Орел был военным значком римского легиона, Помпеи Великий, Гней (106-48 до нашей эры) — римский полководец и политический деятель; в 64 году до нашей эры объявил Сирию римской провинцией и без сопротивления занял ее.
30
Гений (рим. миф.) — добрый дух, хранитель человека. Своего гения-покровителя имели города, семьи, общины и народы. На форуме в Риме стояла статуя гения Римского государства в виде мужчины в венке, с рогом изобилия и скипетром в руках.
31
…какой-то одержимый изгнал из храма этих торговцев. — Намек на евангельскую легенду об изгнании Иисусом торговцев из Иерусалимского храма.
32
Изида (Исида) — в древнеегипетской мифологии супруга и сестра Осириса, мать Гора, олицетворение верности и материнства, богиня плодородия, воды и волшебства; изображалась с головой или рогами коровы.
33
Анубис — древний египетский бог — покровитель мертвых; изображался в облике волка, шакала или человека с головой шакала (собаки).
34
Добрая богиня сирийцев. — Речь идет о сирийской богине (Сириа Деа), культ которой имеет сирийско-финикийское происхождение; в нем смешались образы различных богинь.
35
Принципат — существовавшая с 27 до нашей эры по 193 год нашей эры форма рабовладельческой монархии в Древнем Риме, при которой еще сохранялись некоторые республиканские традиции, но фактическая власть принадлежала одному человеку — принцепсу, то есть первому в списке сенаторов.
36
…за рогатого Юпитера египтян… — Согласно античному преданию, этот римлянин выдал себя за Анубиса, не имевшего, однако, рогов. "Рогатый Юпитер египтян" — древний египетский бог Осирис, бог умирающей и воскресающей природы; изображался с головой быка.
37
Остия — город в устье реки Тибра, гавань Рима.
38
…гнев нумидийцев и угрозы парфян… — Нумибийцы — жители Нумибии, исторической области в Северной Африке (восточная часть современного Алжира), превращенной в 46 году до нашей эры в римскую провинцию; в 17 году они подняли восстание, которое удалось подавить только через 7 лет. Парфяне — иранское племя, образовали государство (250 до нашей эры — 224 гг. нашей эры), занимавшее в период расцвета территорию от Двуречья до реки Инд; оно было главным соперником Рима на востоке.
39
…ждут пришествия царя… который станет владыкой мира. — В евангелиях содержатся красочные описания радостной экзальтации толпы, уверовавшей, что Иисус и есть тот мессия и новый царь израильский, пришествие которого принесет еврейскому народу освобождение от власти римлян.
40
…дожить до того дня, когда стены его рухнут, дома запылают, жители погибнут… — А. Франс вкладывает в уста Понтия Пилата пророчества грядущих событий: в 66–73 годах в провинции Иудее поднялось антиримское восстание, известное в истории как Иудейская война. После пятимесячной осады римляне, воспользовавшись междоусобной борьбой религиозных и политических группировок в Иудее, захватили и разрушили Иерусалим и Иерусалимский храм.
41
Старец из Эбалии… — Эбалия — поэтическое название города Тарента (современный Таранто) в Южной Италии. Вергилий в своей поэме "Георгики" ("Поэма о земледелии", 36–29 гг. до н. э.) создал идиллический образ трудолюбивого старца из Тарента, живущего мирной, патриархальной жизнью.
42
Я знавал в Иерусалиме одну иудейку… — намек на Марию Магдалину.
43
Кимвал — древний музыкальный инструмент, состоящий из двух медных тарелок.
44
Иисус Назарянин — в последнем издании новеллы А. Франс написал: "Иисус Назарей" и добавил такое замечание: Иисус называл себя "Назореем, то есть святым. В предыдущих изданиях говорилось: Иисусом из Назарета (то есть Назарянином. — Прим. сост.), но, кажется, в первом веке нашей эры такого города не было" Щит. по кн.: Франс А. Собр. соч.: В 8-ми т. Т. 2, пер. Н. Яковлевой). Современный итальянский ученый А. Донини высказывает аналогичное соображение, опираясь на факт, что город Назарет не упоминается ни одним иудейским автором ранее IX века нашей эры Он пишет: "Весьма похоже, что Назарет как родина Иисуса был, изобретен" на основе ложной этимологии слова
,назарянин" (или, назорей"), которое означает некую местную секту
,чистых" и, аскетов"". (Цит. по кн.: Донини А. У истоков христианства. М., 1979, с. 20.)
45
Мюнц Эжен (1845–1902) — французский искусствовед, специалист по искусству Италии.
46
Буонамико ди Кристофано — флорентийский живописец XIV века. Его жизнеописание в книге Вазари не основано на реальных фактах.
47
Буффальмако — в переводе с итальянского — шутник.
48
Тафи Андреа — флорентийский живописец XIV века; во Флоренции сохранилась его мозаика "Христос".
49
Аполлоний (конец XIII-нач. XIV в.) — итальянский живописец греческого происхождения.
50
…истории Иова и Ноя. — Согласно библейской легенде, бог, по наущению сатаны, решил подвергнуть испытанию праведного Иову, лишив его богатства, детей и поразив проказой. Но Иов не потерял веры, за это бог вознаградил его. Ной и его семья спаслись во время всемирного потопа на построенном патриархом ковчеге; на этом же ковчеге они разместили по паре всех животных, населявших землю.
51
…ангелы, архангелы, херувимы, серафимы, власти, престоли и господствия… — служебные духи бога. В Византийской империи, где придворные чины делились на девять рангов, церковь ввела аналогичное деление служебных духов на девять чинов.
52
…истории Иосифа и его двенадцати братьев. — Иосиф — один из сыновей библейского патриарха Иакова; братья из зависти продали его в рабство. Ему удалось войти в доверие к фараону, и тот сделал его своим наместником. После примирения Иосифа с братьями весь род Израиля переселился к нему в Египет.
53
Стигматы — знаки, похожие на раны, появляющиеся у религиозных фанатиков в состоянии истерического возбуждения на тех местах, где они были у распятого Иисуса.
54
Птоломей Клавдий (ок. 90 — ок. 160) — древнегреческий астроном, создатель геоцентрической системы мира; разработал теорию движения планет вокруг неподвижной Земли, позволяющую вычислять их положение на небе.
55
…живою взятая на небеса… — В евангелиях не говорится о том, как сложилась жизнь божьей матери после казни Христа. Сказание о том, что Мария умерла и была похоронена в Гефсимании, но тело ее якобы вознеслось на небо, потому что в пещере вместо ее останков обнаружили букет свежих роз, опирается на апокрифический текст. Однако с IV века в православии и с VI века в католической церкви успение богородицы входит в числа праздников. В 1950 году папа Пий XII объявил успение богородицы и ее телесное вознесение догматом.
56
Флакк Гораций (полн. имя Квинт Гораций Флакк; 65 — 8 гг. до нашей эры) — римский поэт, поклонник Эпикура.
57
Чимабуэ — настоящее имя — Чени (Бенинченни) ди Пено; (ок. 1240 ок. 1302 гг.) — итальянский художник, один из первых представителей проторенессанса в живописи.
58
…Антенором, братом троянского царя Приама. — Антенор — один из вождей троянцев, убеждавший их примириться с греками и возвратить им Прекрасную Елену, похищение которой, по преданию, вызвало войну. После взятия Трои греки пощадили Антенора и разрешили ему удалиться.
59
Подеста — во многих итальянских городах-коммунах XII — нач. XVI века глава исполнительной и судебной власти.
60
Эреб (греч. миф.) — олицетворение одного из начал мира — вечного мрака.
61
…из нового ордена братьев проповедников… — имеется в виду монашеский орден доминиканцев.
62
Антонио — святой Антонио Падуанский (1195–1231) — монах, родом из Португалии, славившийся своим красноречием.
63
…доктрины катаров и патаренов… — Катары (от греч. "чистый") приверженцы ереси XI–XIII веков, распространившейся в Западной Европе преимущественно среди ремесленников и крестьян; призывали к аскетизму, обличали пороки духовенства. Патарены — приверженцы Патарии (от названия рынка старьевщиков в Милане) — народного движения в итальянских городах во 2-й половине XI века, центром которого был Милан. Началось оно с изгнания епископов, назначенных императором, и было подавлено к 80-м годам XI века.
64
"Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Матфей, VI, 21).
65
Епископские перстни — епископы носили обычно пастырские перстни из аметиста как символ епископской власти; они протягивали их верующим для поцелуя.
Анатоля Франса (настоящее имя Анатоль Франсуа Тибо) современники называли писателем «самым французским, самым парижским, самым утонченным». В 1921 году литературные достижения Анатоля Франса были отмечены Нобелевской премией. В однотомник французского классика вошел роман «Таис», в котором традиционный сюжет об обращении грешницы находит неожиданное воплощение. «Харчевню королевы Гусиные лапы» можно назвать энциклопедией эпохи, а в романе «Боги жаждут» автор обращается к теме Великой Французской революции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Фантастический роман Анатоля Франса «Восстание ангелов», изданный в 1914 году, описывает захват небес падшими ангелами. Согласно творческому замыслу автора, ангельский бунт имел место в этом же самом 1914 году.Анатоль Франс как бы предвосхитил начало величайших катаклизмов, когда для них не было видно никакого повода, и приурочил апокалиптическую драму на небесах к казалось бы рядовому земному году — 1914.
Во второй том собрания сочинений вошли сборники новелл: «Валтасар» («Balthasar», 1889) и «Перламутровый ларец» («L’Étui de nacre», 1892); романы: «Таис» («Thaïs», 1890), «Харчевня королевы Гусиные Лапы» («La Rôtisserie de la reine Pédauque», 1892), «Суждения господина Жерома Куаньяра» («Les Opinions de Jérôme Coignard», 1893).
Анатоль Франс — классик французской литературы, мастер философского романа. В «Острове пингвинов» в гротескной форме изображена история человеческого общества от его возникновения до новейших времен. По мере развития сюжета романа все большее место занимает в нем сатира на современное писателю французское буржуазное общество. Остроумие рассказчика, яркость социальных характеристик придают книге неувядаемую свежесть.
В седьмой том собрания сочинений вошли: роман Восстание ангелов (La Révolte des anges, 1914), автобиографические циклы Маленький Пьер (Le Petit Pierre, 1918) и Жизнь в цвету (La Vie en fleur, 1922), новеллы разных лет и произведение, основанное на цикле лекций Рабле (1909).
Слегка фантастический, немного утопический, авантюрно-приключенческий роман классика русской литературы Александра Вельтмана.
Чарлз Брокден Браун (1771-1810) – «отец» американского романа, первый серьезный прозаик Нового Света, журналист, критик, основавший журналы «Monthly Magazine», «Literary Magazine», «American Review», автор шести романов, лучшим из которых считается «Эдгар Хантли, или Мемуары сомнамбулы» («Edgar Huntly; or, Memoirs of a Sleepwalker», 1799). Детективный по сюжету, он построен как тонкий психологический этюд с нагнетанием ужаса посредством череды таинственных трагических событий, органично вплетенных в реалии современной автору Америки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Британская колония, солдаты Ее Величества изнывают от жары и скуки. От скуки они рады и похоронам, и эпидемии холеры. Один со скуки издевается над товарищем, другой — сходит с ума.
Шолом-Алейхем (1859–1906) — классик еврейской литературы, писавший о народе и для народа. Произведения его проникнуты смесью реальности и фантастики, нежностью и состраданием к «маленьким людям», поэзией жизни и своеобразным грустным юмором.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.