Нострадамус. XX век: новейшая дешифровка - [198]
4. «Когда ничто ребенка Германии не будет защищать (замечать)». Никто из людей «не защищал» лидера секты, и ничто (ни законы, ни организации по защите прав человека) не способствовало тому, чтобы «замечать» гражданские требования Кореша с последователями. Операция проводилась скрытно от гражданских и свободных СМИ – это не вызывает никаких сомнений. Не совсем ясно только, кто «большой (великий)» из предыдущей строки – тот же «ребенок Германии (ребенок Двоюродного, ребенок Двоюродный)»? Если слово Germain намекает на германцев, не подчинявшихся Риму, и весьма жестко им уничтожаемых, то катрен точно описывает подавленный бунт свободных людей. Сектанты Кореша жили на своем собственном ранчо в Техасе. Они были уверены в скором наступлении гражданской войны в Америке и закупали разрешенное оружие и боеприпасы. Впоследствии утверждение, что сектанты закупали оружие незаконно, никем не было доказано. Видеозаписи штурма, предварительно смонтированные специалистами в славных традициях «лунных миссионеров», никого не убедили. Не удалось также установить, кто первым начал стрелять в той злополучной встрече сектантов с силовиками в конце февраля – начале марта.
В Америке (незадолго до рейгановского правления) был закон: ни армия, ни Национальная гвардия (военизированная внутренняя сила) не имеют права оказывать вооруженную помощь ни полиции, ни ФБР, ни прочим чиновникам, надзирающим за порядком. Рейган отменил это вполне разумное ограничение под предлогом борьбы с наркотиками. По его законодательству, армия может помогать полиции, если в деле замешаны наркотики. Сейчас это рейгановское начинание продолжено, и американская армия должна делать практически все – в том числе искать «террористов», угрожающих США, в Белграде, Багдаде, Тегеране.
Говорят, в годовщину штурма дома Кореша, 19 апреля 1995 г., в знак протеста против произвола властей в «Деле Уэйка», сержант армии США Тимоти Маквей совершил теракт – взорвал здание федеральной администрации в Оклахома-Сити. Погибли 168 человек.
Американскому Семейному фонду, организации, исследующей культы, известно более 3 тыс. «нетрадиционных» сект. Некоторые эксперты считают, что в различных сектах состоят 5-10 млн американцев; другие утверждают, что это число занижено, и количество американцев, вовлеченных в секты за последние 15 лет, оценивают примерно в 20 млн человек. А ведь это следствие американской «демократии», поскольку в сектах люди ищут спасения от реалий общественной жизни.
1994 год. Невинные в огне
1994
La vraye famme engloutira la dame,
Qui voudra mettre les Innocens а feu:
Pres de l’assaut l’exercite s’enfamme,
Quant dans Seville monstre en boeuf sera veu.
Центурия 6, катрен 19
Настоящее пламя поглотит даму,
Которая захочет поместить Невинных в огонь:
На приступе (готовое к штурму) войско воспламенится,
Когда в Севилье чудовище в быке будет видно.
11 декабря 1994 г. президент РФ Ельцин подписал Указ № 2169 «О мерах по обеспечению законности, правопорядка и общественной безопасности на территории Чеченской Республики», отменяющий Указ № 2137с. Группа руководства действиями по разоружению и ликвидации вооруженных формирований, согласно этому Указу, должна была теперь действовать вне режима чрезвычайного положения в течение неопределенного времени. В тот же день президент РФ выступил с коротким обращением к гражданам России, в котором объяснял, с какой целью на территорию Чечни вводятся федеральные войска: «Наша цель состоит в том, чтобы найти политическое решение проблем одного из субъектов Российской Федерации – Чеченской Республики, защитить ее граждан от вооруженного экстремизма. Но сейчас мирным переговорам, свободному волеизъявлению чеченского народа препятствует нависшая опасность полномасштабной гражданской войны в Чеченской Республике. На 12 декабря намечены переговоры между представителями России и Чечни. Мы должны предотвратить их срыв». Президент РФ не обошел вниманием и вопрос о защите мирного населения: «Обязываю всех должностных лиц, ответственных за проведение мероприятий по восстановлению в Чеченской Республике конституционного порядка, не применять насилия против мирного населения, взять его под защиту».
В тот же день части войск Министерства обороны и внутренних войск МВД РФ вошли на территорию Чечни. Войска продвигались тремя колоннами с трех направлений: с севера через районы Чечни, контролируемые антидудаевской оппозицией, с запада из Северной Осетии через Ингушетию и с востока, с территории Дагестана. Войска, двигавшиеся с севера, беспрепятственно прошли по территории Чечни до населенных пунктов, расположенных примерно в 10 км к северу от Грозного, где впервые столкнулись с вооруженным сопротивлением. Здесь у поселка Долинский 12 декабря российские войска были обстреляны из установки «Град» бандитским отрядом Вахи Арсанова. В результате были убиты 6 и ранены 12 российских военнослужащих, сожжено более 10 единиц бронетехники. Ответным огнем установка «Град» была уничтожена. На линии Долинский – станица Первомайская – станица Петропавловская российские войска остановились и окопались, начались взаимные обстрелы с преступными формированиями. В течение декабря в результате обстрелов российскими войсками населенных пунктов, в которых укрывались бандиты, среди мирных жителей появились многочисленные жертвы. Другая колонна российских войск, двигавшаяся из Дагестана, 11 декабря была остановлена еще до пересечения ею границы с Чечней, в Хасавюртовском районе, где проживают в основном чеченцы-аккин-цы. Толпы местных жителей блокировали колонны войск, при этом отдельные группы военнослужащих были захвачены в плен и затем переправлены в Грозный. С этого направления российские войска так и не зашли в Чечню. Полная дезорганизация российских военных сразу показала, что вошли они в Чечню, не имея никаких разведданных и никакой предварительной подготовки по боевому слажива-нию. Впоследствии за это никто из высокопоставленных военных и политиков не ответил.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
Николай Афанасьевич Сотников (1900–1978) прожил большую и творчески насыщенную жизнь. Издательский редактор, газетный журналист, редактор и киносценарист киностудии «Леннаучфильм», ответственный секретарь Совета по драматургии Союза писателей России – все эти должности обогатили творческий опыт писателя, расширили диапазон его творческих интересов. В жизни ему посчастливилось знать выдающихся деятелей литературы, искусства и науки, поведать о них современным читателям и зрителям.Данный мемориальный сборник представляет из себя как бы книги в одной книге: это документальные повествования о знаменитом французском шансонье Пьере Дегейтере, о династии дрессировщиков Дуровых, о выдающемся учёном Н.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уильям Берроуз — каким он был и каким себя видел. Король и классик англоязычной альтернативной прозы — о себе, своем творчестве и своей жизни. Что вдохновляло его? Секс, политика, вечная «тень смерти», нависшая над каждым из нас? Или… что-то еще? Какие «мифы о Берроузе» правдивы, какие есть выдумка журналистов, а какие создатель сюрреалистической мифологии XX века сложил о себе сам? И… зачем? Перед вами — книга, в которой на эти и многие другие вопросы отвечает сам Уильям Берроуз — человек, который был способен рассказать о себе много большее, чем его кто-нибудь смел спросить.