Нострадамус. Сиксены, альманахи и письма о будущем человечества - [90]

Второй вариант. Возможно, пророк отсчитывал время существования нового Вавилона от революции 1917 года. Этот вопрос будет рассмотрен далее.

В году 1585-м – от литургии – 2023 год. Возможно, вторжение китайских войск в Россию и Европу.

В году 1606-м – 2044 год. Этому периоду времени во Франции Нострадамус в своих сиксенах посвятил особенно много предсказаний.

Минерва – италийская богиня мудрости.

Однако для тех, кто не уразумеет коварство нечистой силы, мои письмена будут значить больше по прошествии некоторого времени после окончания моего земного пути, чем при моей жизни, но если я ошибусь в своих расчетах времени, ибо никому не дано в полной мере осуществить свою волю, да угодно будет Вашему более чем царственному Величеству простить меня. Я призываю в свидетели Бога и святых в том, что не намереваюсь изложить в настоящем послании что-либо не соответствующее истинной католической вере, сопоставляя астрономические расчеты с моим знанием, ибо протяженность времени живших до нас праотцев наших при самой строгой и тщательной проверке такова: первый человек Адам появился раньше Ноя на тысячу двести сорок два года, если не принимать во внимание языческое исчисление, о котором писал Варрон, но следуя лишь Святому Писанию и слабому моему разуму, подкрепленному астрономическими расчетами. После Ноя, его самого и Всемирного потопа, приблизительно через тысячу восемьдесят лет пришел Авраам, который, как считают некоторые, был высшим астрологом: он первым изобрел халдейские письмена; потом, через пятьсот пятнадцать или шестнадцать лет пришел Моисей, а между временем Давида и Моисея прошло около пятисот семидесяти лет. Затем между временем Давида и временем нашего Спасителя и Искупителя Иисуса Христа, рожденного от единой Непорочной Девы, прошло /согласно некоторым Хронографам/ тысяча триста пятьдесят лет, хотя мне могут возразить, что это исчисление неверно, потому что оно отличается от счета Евсея. А со времени человеческого Искупления до ненавистного предательства саррацин прошел приблизительно шестьсот двадцать один год. С этих пор можно легко подсчитать, сколько прошло времени, если мое исчисление окажется недостаточно хорошим и подходящим для всех наций, ибо все было рассчитано по небесному течению благодаря сочетанию эмоций, заполнивших меня в часы уединения, и эмоций моих давних предков.

Нострадамус неоднократно в своих альманахах и послании королю Генриху II пытался вычислить точную дату начала Сотворения мира и первого человека (Адама), для того чтобы определить время завершения седьмого тысячелетия («седьмого числа»), когда наступит время Страшного суда. Пророк в своих трудах приводит несколько вариантов дат Сотворения мира, основываясь на иудейской традиции, вычислениях Варрона, Евсевия и хронологии Вульгаты (католической Библии) – это 5757, 5000, 4173, 4054, 3967 годы до н. э. Согласно вычислениям Нострадамуса, Адам был сотворен в 4757 году до Рождества Христова. Следовательно, Страшный суд состоится в 2243 году (7000 – 4757 = 2243).

Но разрушительное действие времени, о всемилостивейший Король, требует, чтобы подобные тайные события не были явлены иначе, чем в загадочных выражениях, имеющих одно-единственное значение и единственное истолкование, без привнесения туда чего-либо двусмысленного либо неоднозначного расчета, но скорее в разлитом в них затемнении значения, подобно сентенции одного из тысячи и двух Пророков, пребывавших на земле со времен Сотворения мира, а также вычислениям и Пунической хронике Иола. «Расточают дух мой сверх плоти моей, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши». Но подобное Пророчество исходило из уст Святого Духа, являвшего высшее и вечное небесное могущество, и многим из этого числа предсказали великие и чудесные события. Но я никоим образом не приписываю себе подобного звания. Не угодно было бы Богу, а я признаю, что все идет от Бога, и за это приношу ему вечную хвалу и благодарение, чтобы к этому примешивалось гадание, которое исходит от судьбы, но все идет от Бога и – от природы и сопровождается движением небесного течения, так что становятся видны как в пылающем зеркале) как в затуманенном видении великие события – грустные, чудесные и ужасные бедствия, которые приближаются благодаря главным деятелям.

Во-первых, из-за Божьих храмов, во-вторых, из-за тех, кто получит земную поддержку, наступит великий упадок с тысячей других бедствий, о приходе которых узнают с течением времени: ибо Бог увидит долгое бесплодие великой дамы, которая затем зачнет двух главных отпрысков; но будет она тяжело больна, а та, которую к ней приставят, погибнет по безрассудству возраста в восемнадцать лет /в восемнадцатом/, и не будет жить более тридцати шести лет /и не сможет пережить тридцать шестого/ и оставит трех мальчиков /самцов/ и одну девочку /самку/, и будет их двое у того, кто не был для всех родным отцом, между тремя братьями будут большие раздоры, затем наступит единение и согласие, так что затрепещут три или четыре части Европы; младший по возрасту поддержит и расширит Христианскую монархию, религии возвысятся и внезапно падут.