Нострадамус [заметки]
2
Прованс – историческая область на юго-востоке Франции, на побережье Средиземного моря. Во II веке до н. э. ее территория вошла в первую римскую провинцию за Альпами (Provincia Romana; отсюда и название Прованс). В 855–863 годах Прованс был самостоятельным королевством, в 879 году вошел в состав королевства Нижняя Бургундия, получив статус графства. В 1113–1246 годах принадлежал графам Барселонским, в 1246–1481 годах – Анжуйской династии. В 1481 году Прованс был присоединен к Франции с сохранением провинциальной автономии, постепенно урезавшейся королевской властью. До XVI века Провансом в широком смысле иногда называли всю южную часть Франции (Окситанию).
3
Dupebe J. Nostradamus. Lettres inedites. P. 169.
5
Лангeдок – историческая область в Южной Франции к западу от Роны между Центральным массивом, побережьем Средиземного моря и Пиренеями. В XIII веке была центром еретического движения катаров (альбигойцев). Присоединена к французской короне в 1271 году в статусе самоуправляющейся провинции. Столица – Тулуза.
6
«Выйдя из леса, я обозрел окрестности» (лат.) – цитата из пролога к «Энеиде» Вергилия, написанного кем-то из комментаторов поэмы. Употреблялась в смысле обретения истины после напряженного ее поиска.
7
Nostredame М. de. Excellent & moult utile opuscule a touts necessaire. P. 3.
8
Рабле Ф. Гаргантюа и Пантагрюэль. Книга III, глава XXXIV.
9
Hutchinson К. Towards a political iconology of the copernican revolution // Astrology, science and society: historical essays. Woodbridge, Suffolk; Wolfeboro, N.H.: Boydell Press, 1987.
10
Боткин Л. M. Итальянское Возрождение. Проблемы и люди. С. 385.
11
Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. С. 342.
12
Гарэн Э. Проблемы итальянского Возрождения. С. 336.
13
Saint-Gelais М. de. (Euvres completes. P. 270–271.
14
Цит. по: Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения. С. 225.
15
Цит. по: Гартман Ф. Указ. соч. С. 230–231.
16
Бруно Д. Изгнание торжествующего зверя. С. 249.
17
Помпонацци П. Трактаты о бессмертии души. О причинах естественных явлений или о чародействе. С. 161.
18
Цит. по: Гарэн Э. Указ. соч. С. 331.
19
Так, именно на XVII век пришелся расцвет алхимии.
20
Гарэн Э. Указ. соч. С. 346.
21
Renaudet A. Prereforme et humanisme. P. 153.
22
Les Oeuvres de Me Francois Rabelais, docteur en medicine. P. 286. Пер. авт. В русском переводе Н. М. Любимова слову «astrophile» соответствует «звездочет».
23
Valbelle Н. de. Histoire journaliere d'Honorat de Valbelle (1498–1539). Т. II. 1985. P.107. Эти рассуждения относятся к 1521 году.
24
Цит. по: Боткин Л. М. Итальянские гуманисты: стиль жизни и стиль мышления. С. 72.
25
Книга II, глава XXII.
26
Книга II, глава V.
27
Jouanna А., Натоп Р., Biloghi D., Le Thiec G. La France de la Renaisance. Histoire et dictionnaire. P. 1102.
28
Nostredame M. de. Excellent & moult utile opuscule a touts necessaire. P. 150.
29
Brind'Amour P. Nostradamus astrophile. P. 114.
30
Ibid.
31
Ibid.
32
Горфункель A.X. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. С. 13–14.
33
[Scaliger J.] Viri Clarissimi Poemata in duas partes diuisa. P. 222.
34
Nostredame M. de. Excellent & moult utile opuscule a touts necessaire. P. 12.
35
Тоrne-Chavigny. Nostradamus eclairci. P. 121. Речь идет об архивах монтобанского епископства.
36
Jaubert Е. Eclaircissement des veritables quatraines de Nostradamus. Amsterdam, 1656.
37
Фен-Ле-Сурс, нынешнее название – Фен-Веэль.
38
Пер. М. Генина.
39
Пер. Д. Морозова.
40
Перевод фрагментов из сочинений Нострадамуса и его современников, за исключением оговоренных случаев, принадлежит автору.
41
Эриксон К. Мария Кровавая. С. 39–40.
42
По легенде, святой Рох (Рокко) родился в Монпелье, затем жил в Италии, заболел чумой и был изгнан из Пьяченцы. Он нашел пристанище в бедной хижине недалеко от города. Охотничий пес жившего по соседству синьора стал воровать с хозяйского стола хлеб, который он относил больному. Его хозяин Готтар заинтересовался этим и проследил, куда бегает пес. Он сам стал ухаживать за Рохом и благодаря его наставлениям сделался отшельником. Вернувшись в Монпелье, Рох не был узнан родными. Его посчитали шпионом и бросили в тюрьму, где он и умер около 1380 года. При этом стены камеры, где он находился, озарились светом и около тела святого появились слова, начертанные ангелом: «Защитник от чумы». Впоследствии его останки были перенесены в Венецию, где его слава упрочилась и превзошла славу святого Себастьяна, которому тоже молились для избавления от чумы.
43
Фракасторо Дж. О контагии, контагиозных болезнях и лечении: В 3 кн. С. 40–41.
44
Documents inedits sur la grand peste de 1348. Paris, Londres et New-York, 1860. Рус. пер. приводится по: Супотницкий М. В., Супотницкая Н. С. Очерки истории чумы.
45
Супотницкий М.В., Супотницкая Н.С. Очерки истории чумы. Т. 1. С. 176.
46
Там же. С. 129–130. Смазывание ноздрей антисептиками как профилактическое средство применяется и сейчас.
47
Nostredame М. de. Excellent & moult utile opuscule a touts necessaire. P. 50–54.
48
История культуры стран Западной Европы в эпоху Возрождения / Под ред. Л.М. Братиной. М.: Высшая школа, 1999. С. 436.
49
В Гаскони воровство, в зависимости от его масштаба, каралось урезанием носа или отсечением ушей.
50
Мидас – легендарный фригийский царь; по воле бога Диониса все, к чему он прикасался, обращалось в золото. По другому преданию, Аполлон наказал его ослиными ушами за то, что Мидас в состязании Аполлона с сатиром Марсием отдал предпочтение последнему.
51
Аверроэс (Ибн Рушд) (1126–1198) – знаменитый арабский философ и врач. «Коллигет» (латинизированное арабское слово «кулийят» – общее, система) – созданный им к 1166 году свод общих правил и законов медицины, известных на тот момент. «Коллигет» долгое время был самой авторитетной книгой у европейских медиков. Разумеется, в 7-й книге «Коллигета» (посвященной вопросам терапии) ни о каком безденежье речь не идет.
52
Город Бруаж в Провансе – важный центр соледобычи.
53
Пародия на расхожий пассаж в астрологических альманахах – та или иная страна пребудет в том же состоянии, в котором была и в прошлом году.
54
Имеется в виду послеобеденный отдых.
55
Из-за Реформации.
56
Триктрак – игра, в которой двое играющих передвигают по доске шашки навстречу друг другу соответственно очкам, выпавшим на костях.
57
Пещерные жители.
58
Речь идет либо о Сатурне-Кроносе, боге времени, либо (что менее вероятно) о Карле V Габсбурге, рожденном под восходящим знаком Козерога. В первой половине XVI века Турция завоевала большую часть Венгрии и предпринимала попытки захватить Австрию. И Венгрия, и Австрия принадлежали Габсбургам.
59
Игра слов. В астрологических альманахах прогнозы по месяцам и временам года рассчитывались по картам, составленным на новолуние («карта первой новой Луны», «карта второй новой Луны» и т. д.).
60
То есть долго отказывался от вступления в брак.
61
Les Propheties du Seigneur du Pavilion Lez Lorriz. Paris, Pour Antoine le Clerc, 1556. F4v-5rv.
62
Возможно, соединение планет. Lune – Луна либо Lune/Venus – Луна/Венера; «друг», в таком случае – Меркурий. В марте 1555 года эти небесные тела находились в непосредственной близости друг от друга в Водолее и Рыбах.
63
Напомним, что во времена Нострадамуса географы называли Африкой лишь северную, арабо-берберскую часть континента.
64
Nostredame С. de. Histoire et Chronique de Provence. P. 775.
66
Nostredame С. de. Histoire et Clironique de Provence. P. 776.
67
[Videl L.]. Declaration des abus, ignorances et seditions de Michel Nostradamus de Salon de Craux en Provence… Avignon, Pierre Roux et Jean Tramblay, 1558. P. 4.
68
La chronique lyonnaise de Jean Gueraud. 1536–1562. P. 85.
69
BnF ms fr 10485, f.187; Lettres de Du Bellay, ed. Nolhac. P. 28–29.
70
[Couillart A.]. Les propheties dv seigneur dv Pavilion lez Lorriz… P. 8V.
71
La premiere invective du Seigneur Hercule le Francois, contre Monstradamus (sic) traduilte du latin. Lyon, Pierre Roux, 1557.
72
[Videl L.]. Op. cit. F. E2rv.
73
Ibid. F. Clrv.
74
Ibid. F. B2rv.
75
Ibid. F. A4rv.
76
Le Monstre d'abus. Compose premierement en latin par Maistre Jean de La Dagueniere… Paris, Barbe Regnault, 1558. F. D3v.
77
Dupebe J. Nostradamus. Op. cit. P. 123.
78
Recueil de poesies francoises des XVe et XVIe siecles. Vol. IV. P. 294–295.
80
Цит. пo: Brind'Amour P. Op. cit. P. 47.
81
Commentaries de Blaise de Monluc. Т. II. P. 346–347.
82
Здесь и далее в ссылках на «Пророчества» Нострадамуса первая цифра указывает номер центурии, вторая – катрена. (Прим. авт.)
83
Ibid. P. 268.
84
Calendar of the State Papers, Foreign series, of the Reign of Elisabeth, 1562. P. 503–504.
85
Nostredame C. de. Histoire et Chronique de Provence. P. 783.
86
Brind'Amour P. Nostradamus astrophile. P. 451–452.
87
Nostredame C. de. Histoire et Chronique de Provence. P. 806.
88
Нострадамус посвятил Маргарите Савойской «Альманах на 1561 год», написанный в 1560 году.
89
Michaelis Hospitalii Galliarum Cancellarii epistolarum seu sermonum libri sex. Lutetiae, Apud Mamertum Patissonium Typoghraphum Regium, in officina Roberti Stephani. M.D.LXXXV. Cum priuilegio.
90
Histoire de l'estat de France, tant de la Republique que de la Religion, sous le regne de Francois II; par Regnier, sieur de le Planche. Paris, 1836. P. 64.
91
Nostredame C. de. Histoire et Chronique de Provence. P. 807.
92
Antiprognosticon contra inutiles Astrologorum Praedictiones Nostradami. Cunninghami, Lovi, Vaghani et reliquorum omnium. London, 1560. F. B2.
93
Saconay G. de. Genealogie et la fin des Huguenaux, & descouverte du Calvinisme, Lyon, Benoist Rigaud, 1572. F. 26v.
94
Saconay G. de. Discours des premiers troubles advenus a Lyon, Lyon, Michel Jove, 1569. P.136.
95
Saconay G. de. Genealogie et la fin des Huguenaux, & descouverte du Calvinisme, Lyon, Benoist Rigaud, 1572. F. 96r.
96
Calendar of the State Papers relating to Scotland and Mary, Queen of Scots 1547–1603. Vol. I: 1547–1563. P. 289.
97
Пер. А. Парина.
98
Ronsard P. (Euvres completes. Vol. II. P. 371 (Ode XXVIII).
99
Dispacci degl'ambasciatori veneziani Giouanni Michiel Ambasciatore Nicolo de da Ponte Bernardo Nauagiero Ambasciatori straordinari Michiel Surian Ambasciatore Aluise Benrizzo Secretario Marin de Gaualli Giouanni da Lezze Ambasciatori straordinari 3 Marzo 1560—2 Ottobre 1561. 4A. Disp. 43.
100
Desjardins A. Negociations. P. 427–428.
101
Tommaseo M. N. Relations des ambassadeurs venitiens sur les affaires de France au XVIe siecle. Paris, 1838. Т. 1. P. 422–423.
102
Ibid. P. 542–543.
103
Les edicts et ordonnances des treschrestiens Roys Francois I. Henry II. Francois II. Charles LX. Henry III. Henry IV. & Louy XIII… A parts, Chez lean & Estienne Richer… M.DC.XXVII. P. 143–144.
104
Dupebe J. Nostadamus. Lettres inedites. P. 87.
105
Ibid.
106
Panisse-Passis, le comte de. Les comtes de Tende de la Maison de Savoie. P. 83.
107
Brind'Amour P.Nostradamus astrophile. P. 43.
108
Ibid. P. 134.
109
Ibid. P. 132.
110
Ibid. P. 133.
111
Ibid. P. 131.
112
L'Histoire de France.
113
Dupebe J. Op. cit. P. 140–143.
114
Действительно, цинковая пыль и медная руда применялись в металлургии XVI века для окрашивания сплавов в золотистый цвет.
115
Nostredame С. de. Histoire et Chronique de Provence. P. 795.
116
Brind'Amour P. Nostradamus astrophile. P. 81.
117
В том смысле слова, который вкладывался в него в XVI веке.
118
Sarton G. The Renaissance: Six Essays. P. 62.
119
Beze T. de. Histoire ecclesiastique des eglises reformees au royaume de France. Т. III. Paris, 1889. P. 59–60.
120
Marconville J. de (sic). Recueil memorable d'aucuns cas merueilleux aduenuz de noz ans… Paris, 1564. F. 9rv.
121
Nostredame M. de. Excellent & moult utile opuscule a touts necessaire… P. 50–54.
122
Narration de l'entree du Roy Charles IX en la cite d'Auignon & du bon receuil que messieurs de la ville luy ont faict.. Auignon, par Pierre Roux. 1564.
123
Lettres de Catherine de Medicis. Т. X. Paris, 1909. P. 145.
124
Defrance E. Catherine de Medicis, ses astrologues et ses magiciens-envouteurs, Paris, Mercure de France, 1911. P. 251–252.
125
LEstoile Pierre de. Memoires pour servir a l'histoire de France. V. II: Depuis 1589 jusqu'en 1611. P. 2.
126
Leroy E. Op. cit. P. 128.
127
Ibid. C. 262.
128
Нострдам Ж. де. Жизнеописания древнейших и наиславнейших провансальских пиитов, во времена графов Прованских процветших. Жизнеописания трубадуров. М.: Наука, 1993. С. 322–323.
130
Монтень М. Опыты: В 3 кн. Кн. 3. С. 201.
131
Платон. Сочинения: В 3 т. Т.1. С. 138.
132
Ямвлих. О египетских мистериях. С.117.
133
Филипп де Коммин. Мемуары / Пер., вступ. ст. и прим. Ю. П. Малинина. М., 1986. С. 406–407.
134
Commentaires de Blaise de Monluc. Dec. 1543. P.113.
135
[Vieilleville] Memoires de Francois de Scepeaux, Sire de Vieleville, & Comte de Duretal, Marechal de France; commencant en 1527, & finissant en 1571. Paris: Cuchet, 1787. P. 174–175.
136
Rabutin F. de. Commentaires des guerres en la Gaule belgique (1551–1550), ed. Ch. Gailly de Taurines, tome 1, Paris, Honore Champion, 1932. P. 170.
137
Эриксон К. Указ. соч. С. 178.
138
[Chavigny J. A. de]. La Premiere Face du Janus Francois, contenant sommairement les troubles, guerres civiles & autres choses memorables advenues en la France & ailleurs des l'an de salut 1584 jusques a l'an 1589… extraite et colligee des Centuries et autres commentaires de M. Michel de Nostredame, jadis Conseillier & Medecin des Rois tres-Chrestiens Henry II Francois II & Charles IX… Lyon, 1594. P. 50–51.
139
Ла Боэси Э. Рассуждение о добровольном рабстве. М., 1952. С. 19.
140
Nostradamus М. de. Interpretation des Hieroglyphes de Horapollo. Texte inedit etabli et commente par Pierre Rollet. Barcelona, 1968. P. 163.
141
Эриксон К. Указ. соч. С. 390–391.
142
Там же. С. 391.
143
Branthоme С. de. (Euvres completes. Paris: P. Jannet, 1858. Т. XII. P. 100.
144
Эриксон К. Указ. соч. С. 369.
145
Roussat R. Livre de l'estat et mvtation des temps, prouuant par authoritez de l`Escripture saincte, & par raisons astrologales, la fin du Monde estre prochaine. A Lyon, chez Gufflaume Rouille, a l`Escu de Venise. 1550. P.137.
146
Леонардо да Винчи. Избранные произведения: В 2 т. М., 1935. Т. 2. С. 372.
147
Roussat R. Op. cit. P. 94–95.
148
Hutten U. von. Poemata, ed. Bocking. P. 253.
149
Книга III, глава XXXIII.
150
Dupebe J. Op. cit. P. 164.
151
Romier L. Les origines politiques des guerres de religion. Tome I. Henri II et l`ltalie. Paris, 1913. P. 132–133.
152
Мишо Ж. История крестовых походов. Глава XXXVII.
153
Nostradamus М. de. Interpretation des Hieroglyphes de Horapollo. Texte inedit etabli et commente par Pierre Rollet. Barcelona, 1968. P. 175.
154
Martianus. Liber Chronicorum, XII, 67.
155
Fortunius Licetus, IX; Scardeonius. De Antiq. Urbis Patavinae; Rubeus, De Destillatione; Lazius W. III, 18.
156
Pancirolli G. Raccolta di alcune cose piu segnalate, che ebbero gli antichi, e di alcune altre trovate da' moderni. Guidonis Pancirolli jc. clariss. Rerum memorabilium libri duo. quorum prior deperditarum: posterior noviter inventarum est. Ex Italico Latine redditi, & notis illustrati, ab Henrico Salmuth. Editio tertia. [2 vols]. Ambergae, typis Michaelis Fosteri, MDCXII (1612). Vol. I. P.115.
157
Le guide des chemins de France, chez Charles Estienne, Paris, 1552. P. 152.
158
Там же. С. 19.
159
P. 95.
160
Roussat R. Op cit. P. 131.
161
Ibid. P. 155–156.
162
Ibid. P. 139–140.
163
[Glaumeau J]. Journal de Jehan Glaumeau, Bourges, 1541–1562. Paris, 1867. P. 41–42.
164
Commentaires de Blaise de Monluc. P. 327.
165
Roussat R. Op. cit. P. 157.
166
httр://www.sharvili.соm/literаturе/histоrу/N.А.Sоtаvоv_nоrth_саиса-susXVIII.doc
167
Ла Боэси Э. Указ. соч. С. 20–21.
168
Roussat R. Op. cit. P. 63.
169
Боден Ж. Метод легкого познания истории. М., 2000. С. 261.
170
Roussat R. Op. cit. P. 65.
171
[Nostredame M. de]. Excellent & moult utile opuscule a touts necessaire… P. 14–15.
172
Romier L. Op. cit. P. 27.
173
Roussat R. Op. cit. P. 65.
174
Книга IV, глава LVII.
175
Poesies morales et historiques d'Eustacрe Morel, dit Cрastelain de Fimes, escuierрuissier d'armes de Charles VI, et son Bailli de Senlis. F. 122.
176
[Nostradamus. An almanack for the yere. M.D. lxiv]. University of Illinois at Urbana-Champaign Library. Location: Rare Book & Manuscript Library [non-circulating]. Call Number:529.5 H484a.
177
Brind'Amour P. Nostradamus astropliile. P. 489.
178
Автор выражает глубокую признательность профессорам Дэвиду Мэйси и Марку Титеру (США) за помощь в получении копии издания 1564 года.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.