Норвегия, 1999 - [8]
Д.П. "Жалобы"
"Эл.плитка, которую нам подсунули в кемпинге, ни к черту не годится.
Воду на ней вскипятить совершенно невозможно."
В результате ужинать пришлось на кухне, т.к. снаружи уже окончательно стемнело. За ужином и после него регулярно согревались, потом пели под гитару и общались с местным норвегом. Классный попался мужик, 55 лет, живой, веселый, водку пьет, песни поет, жену подкалывает. Наш человек. Уже совсем позно ночью Юра, Борис, Вацлав и Леша задержавшись на кухне дискутировали на тему "Мат в походе: за и против", при этом оглашая округу оглушительными матами (видимо в качестве примера). А в это время на улице была прекрасная августовская ночь и небо было усыпано мириадами изумрудов-звезд. И падали огненные метеориты, презрительно смеясь над глупыми пъяными мужиками, придумавшими себе тему для спора и шумно доказывающими друг другу и так очевидные вещи. Эх, мужики-мужики, вышли бы посмотрели, что за небо!
14.08.99
Наш последний день на удивительной земле Норвегии. Завтрак слопали на ура, собрались и покатили в Осло. Доехали быстро, да так разогнались, что не заметили как проскочили город. Пришлось разворачиваться и въезжать в Осло еще раз. Спасибо Янису - не пришлось платить дважды. На Осло было отведено 2 часа. За это время успели пройтись по местному Бродвею, прикупить книжек о Норвегии, спиртного местного норвежского разлива, и даже хапнуть пивка. Город нам не показался. Никаких особых красот мы там не видели, зато все, присущие крупным городам гадости, были налицо. И грязный вокзал, и алкаши, и обколовшиеся личности непонятного пола и возраста - все это мы успели лицезреть за короткий промежуток времени, отведенный нам на разграбление города.
Д.П. "Их нравы"
"Видели в Осло норвежских синюг. От наших почти не отличаются. Хотя,
суд по ценам, они должны быть гораздо богаче."
Из Осло уезжали без сожаления. Увы, в который раз убеждаешься, что цивилизация со всеми ее чудесами и замечательными достижениями, все-таки такая гадость!
Очень скоро трудяга-бусик пересек границу Швеции. На границе Янис торжественно попрощался с норвежской землей и даже чмокнул какой-то приглянувшийся ему камень.
Прощай Норвегия! Хотя лучше - до свидания!
В этом месте нашего дневника вновь возникают все те же матерые туристы-водники, категорически прерывая дальнейшее повествование. Ибо все, что происходило далее, согласно их авторитетному мнению, не что иное, как мерзкая выбираловка в обрыдшую цивилизацию. (Civilization sucks!) Трудно не
согласиться со столь уважаемой, хотя и категоричной точкой зрения. Впрочем, закончить норвежскую главу Вечной Книги на этом месте тоже как-то не годится. Посему вскользь упомянем, что в Швеции мы ночевали в кемпинге, который отмечал свое 30-летие. В честь этого были танцы и бесплатные гамбургеры. Утром - халявный бассейн и сауна. На пароме был еще один шведский стол, а в Таллине - поход за пивом. В Риге мы чуть не опоздали к даугавпилскому паровозу, и Вацлаву с Юрой пришлось катапультироваться из застрявшего в пробке на ул.Чака бусика, и бегом бежать на вокзал. И уже в самом конце маршрута - у Яниса дома нас накрыл родной рижский дождь, помешав отвязать каяки от бусика.
ВМЕСТО ЭПИЛОГА.
Дальнейшая судьба участников норвежского похода туманна и теряется в неизвестности. Кое-какие отрывочные слухи время от времени всплывают на свет божий и становятся достоянием общественности.
Так доподлинно известно, что Мадис еще около недели ходил по гостям к своим многочисленным друзьям и знакомым и рассказывал невероятные истории о своих подвигах в Норвегии. Истории эти, как водится, расползались по Риге, обрастая все новыми и новыми подробностями, пугая своей неправдоподобностью даже самого Мадиса.
Леша сгинул где-то между Швецией, Таллинном и Ригой. Периодически он всплывает в Интернете или на мобильнике, что совершенно не значит, что он в Риге. Иногда его можно видеть на улице Чака. Там он жадно и нетерпеливо, нехватка времени, - общается с ... (нет-нет, не то, что Вы подумали) Борисом и Ритой. Квартиру, где они живут теперь можно очень легко найти по фиолетовому каяку на балконе. Отсутствие каяка обозначает, что Рита дома одна, что случается последнее время все чаще и чаще.
Вацлав регулярно напоминает о себе укоризненными посланиями в Интернете. Он занят строительством бочки в окрестностях Депилса и лелеет превратить его в Нью-Лосево. Иногда приезжает в Ригу, если тому есть достойный повод, которого обычно нет.
Василий ушел в подводную охоту, грибы и работу. Иногда звонит. Чаще -нет. Время от времени заезжает в гости или зазывает к себе на Гаую.
Юра Мухин пропал вообще. Видимо запускает в эксплуатацию отдохнувшую в походе печень на полную проектную мощность. А может он занят популяризацией продукции фабрики "Druva" в народе?
Тамара догуливает отпуск, посвятив себя массовым заготовкам, солениям, квашениям, маринованиям и прочим подобного рода удовольствиям. Все так же любит принимать гостей и долго их не отпускать.
Янис тоже исчез с горизонта, видимо отдаваясь прелестям русской бани, пива со Спрайтом и березового веника. А может осваивает каяк Вацлава?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Это книга о чешской истории (особенно недавней), о чешских мифах и легендах, о темных страницах прошлого страны, о чешских комплексах и событиях, о которых сегодня говорят там довольно неохотно. А кроме того, это книга замечательного человека, обладающего огромным знанием, написана с с типично чешским чувством юмора. Одновременно можно ездить по Чехии, держа ее на коленях, потому что книга соответствует почти всем требования типичного гида. Многие факты для нашего читателя (русскоязычного), думаю малоизвестны и весьма интересны.
Расшифровка радиопрограмм известного французского писателя-путешественника Сильвена Тессона (род. 1972), в которых он увлекательно рассуждает об «Илиаде» и «Одиссее», предлагая освежить в памяти школьную программу или же заново взглянуть на произведения древнегреческого мыслителя. «Вспомните то время, когда мы вынуждены были читать эти скучнейшие эпосы. Мы были школьниками – Гомер был в программе. Мы хотели играть на улице. Мы ужасно скучали и смотрели через окно на небо, в котором божественная колесница так ни разу и не показалась.
Жан-Кристоф Рюфен, писатель, врач, дипломат, член Французской академии, в настоящей книге вспоминает, как он ходил паломником к мощам апостола Иакова в испанский город Сантьяго-де-Компостела. Рюфен прошел пешком более восьмисот километров через Страну Басков, вдоль морского побережья по провинции Кантабрия, миновал поля и горы Астурии и Галисии. В своих путевых заметках он рассказывает, что видел и пережил за долгие недели пути: здесь и описания природы, и уличные сценки, и характеристики спутников автора, и философские размышления.
Вниманию читателей предлагается первая книга трилогии «Утерянное Евангелие», в которой автор, известный журналист Константин Стогний, открылся с неожиданной стороны. До сих пор его знали как криминалиста, исследователя и путешественника. В новой трилогии собран уникальный исторический материал. Некоторые факты публикуются впервые. Все это подано в легкой приключенческой форме. Уже известный по предыдущим книгам, главный герой Виктор Лавров пытается решить не только проблемы, которые ставит перед ним жизнь, но и сложные философские и нравственные задачи.
Приглашаем наших читателей в увлекательный мир путешествий, инициации, тайн, в загадочную страну приключений, где вашими спутниками будут древние знания и современные открытия. Виталий Сундаков – первый иностранец, прошедший посвящение "Выиграть жизнь" в племени уичолей и ставший "внуком" вождя Дона Аполонио Карильо. прототипа Дона Хуана. Автор книги раскрывает как очевидец и посвященный то. о чем Кастанеда лишь догадывался, синтезируя как этнолог и исследователь древние обряды п ритуалы в жизни современных индейских племен.
Александр Степанович Кучин – полярный исследователь, гидрограф, капитан, единственный русский, включённый в экспедицию Р. Амундсена на Южный полюс по рекомендации Ф. Нансена. Он погиб в экспедиции В. Русанова в возрасте 25 лет. Молодой капитан русановского «Геркулеса», Кучин владел норвежским языком, составил русско-норвежский словарь морских терминов, вёл дневниковые записи. До настоящего времени не существовало ни одной монографии, рассказывающей о жизни этого замечательного человека, безусловно достойного памяти и уважения потомков.Автор книги, сотрудник Архангельского краеведческого музея Людмила Анатольевна Симакова, многие годы занимающаяся исследованием жизни Александра Кучина, собрала интересные материалы о нём, а также обнаружила ранее неизвестные архивные документы.Написанная ею книга дополнена редкими фотографиями и дневником А. Кучина, а также снабжена послесловием профессора П. Боярского.