Николай II. Царский подвиг - [16]
– Если будут убивать, то хоть бы не мучили.
Его сестра Татьяна, читая книгу, подчеркнула карандашом слова о христианских мучениках, которых в давние времена убивали за веру язычники: «Верующие в Господа Иисуса Христа шли на смерть как на праздник, потому что надеялись вступить в иную, духовную жизнь, открывающуюся для человека за гробом».
В середине лета в доме-тюрьме прошло последнее богослужение. Дьякон, помогавший священнику, во время службы неожиданно запел поминальную молитву «Со святыми упокой», вместо того чтобы только прочесть её. Поётся она лишь при отпевании умерших. Вся царская семья при этих словах опустилась на колени. Это было как знак свыше. Как будто сам Господь заранее предупредил их о том, что совершится вскоре.
Даже неверующий комендант тюремного дома что-то почувствовал. После службы он сказал священнику:
– Ну вот, помолились, и легче на сердце стало.
Божия благодать коснулась зачерствелой души человека, который готовил убийство царской семьи! Но умягчить злые сердца палачей уже ничто не могло.
Через три дня пленники были убиты. Всю семью отвели ночью в подвал дома и расстреляли вместе с четырьмя преданными слугами. Не пощадили даже младших царских детей.
Земная жизнь их завершилась. Но началась жизнь вечная, та, которую обретают ду́ши, верные Богу.
Судьба последней царской семьи похожа на сказку: они любили друг друга, жили счастливо и умерли в один день.
Они знали славу, величие, богатство. Но когда они лишились всего этого и узнали бесславие, унижение, лишения – то ничуть не переменились. Не озлобились на мир, не впали в отчаяние, сохраняли чистоту и благородство душ.
– Я берёг не самодержавную власть, а Россию, – сказал император в дни крушения монархии.
Он и его семья приняли мученическую смерть за своё земное Отечество и за свой народ. Это настоящий царский подвиг.
Можно было свергнуть русского царя с трона, но нельзя было заставить его нарушить священную клятву, которую он дал в день своего коронования. Государь клялся служить России до смерти. После революции ему остался только один способ служить ей. Когда России стало плохо, очень плохо, он разделил с ней страдания. Император не отделял себя от своего народа, пускай даже бо́льшая часть народа его предала. Он был не в силах ничего сделать – но мог молиться о России, о её спасении от большой беды, в которую попала страна. С ним вместе молились о том же государыня, великие княжны и цесаревич.
После гибели царской семьи от рук мучителей-убийц их молитва стала в сто крат сильнее. На небесах, перед престолом Божьим они сделались молитвенниками за русскую землю.
В верующем народе началось почитание их как святых. Семьдесят лет, пока в России держалась власть богоборцев, это почитание оставалось тайным. За него можно было поплатиться жизнью и свободой. Но наконец настали иные времена. Русская Церковь, сама едва выжив под гнётом безбожников, торжественно прославила всю царскую семью как святых страдальцев.
Ныне святые царственные страстотерпцы царь Николай, царица Александра, цесаревич Алексей, великие княжны Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия взирают на нас не только со своих портретов, но и с икон, перед которыми молятся православные христиане. Вслед за Христом они говорят нам:
– Нет больше той любви, когда кто жизнь свою отдаст за других.
1410 год. Только что над Русью пронеслась очередная татарская гроза – разорительное нашествие темника Едигея. К тому же никак не успокоятся суздальско-нижегородские князья, лишенные своих владений: наводят на русские города татар, мстят. Зреет и распря в московском княжеском роду между великим князем Василием I и его братом, удельным звенигородским владетелем Юрием Дмитриевичем. И даже неоязыческая оппозиция в гибнущей Византийской империи решает использовать Русь в своих политических интересах, которые отнюдь не совпадают с планами Москвы по собиранию русских земель.Среди этих сумятиц, заговоров, интриг и кровавых бед в городах Московского княжества работают прославленные иконописцы – монах Андрей Рублёв и Феофан Гречин.
Судьба порой совершает вовсе неожиданные повороты. Молодой ученый Федор Шергин, испытав очередной творческий кризис и полосу неудач, уезжает по совету близких на родину своих предков — на Алтай. Рассчитывая развеяться и отдохнуть, Федор помимо воли оказывается втянутым в круговорот странных событий: ночное покушение в поезде, загадочный попутчик, наконец участие в расследовании сибирской загадки вековой давности, связанной с его легендарным прадедом — белым офицером, участвовавшим в секретной операции по спасению царской семьи, и поиски таинственной алтайской Золотой орды…
«Премия имени Н.М.Карамзина ("Карамзинский крест ") вручается за выдающиеся достижения в исторической литературе. Этой премией награждаются произведения, отмеченные позитивным отношением к историческому прошлому и культуре России, уважением к русскому народу и осознанием великой роли христианства в судьбе нашей страны. У народа России должен быть нормальный, умный и содержательный патриотизм».
Сборник «Огненный рубеж» посвящен событиям Великого Стояния на Угре 1480 года. В книгу вошли историко-мистические, историко-приключенческие, просто исторические повести и рассказы. Тихая река Угра – не только рубеж обороны, где решалась судьба юной России. Это еще и мистический рубеж, место, где силы зла оказывают страшное давление и на полки, и на души людей. Древнее зло оживает в душах, но с ним можно справиться, потому что на всякую силу найдется сила еще большая.
Фёдор Фёдорович Ушаков – самый прославленный российский флотоводец. Его называли «морской Суворов», ведь он тоже не знал поражений в боях, хотя провёл не один десяток битв. Именно адмирал Ушаков помог России утвердиться на берегах Чёрного моря. Но славен Фёдор Фёдорович не только своим военным искусством и великими победами. Главнее всего для адмирала Ушакова была христианская вера и Божьи заповеди. Он любил людей, был скор и щедр на помощь, жертвовал всем, что имел, хранил благочестие, а как воин был защитником православного мира.
Герой нашей книги, великий русский полководец Александр Васильевич Суворов, раскроет перед читателем новые грани своей яркой личности. На этих страницах он предстаёт не только как непобедимый воитель, но и как хранитель православной веры. Правилом жизни этого горячо верующего человека, великодушного, милосердного, ревностного христианина и благотворителя было: «Нужно спешить делать добро». Книга написана живым, лёгким и понятным ребёнку языком, однако будет интересна не только детям, но и их родителям.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.
Великий киевский князь Владимир Мономах был настоящим стражем Русской земли, её защитником и устроителем. Он успешно оборонял Русь от степняков-половцев, надолго отбив у них охоту набегать на Русские земли и грабить их. Берёг он нашу Родину и от другой, ничуть не меньшей опасности – взаимной вражды самих русских князей. Мономаху удалось примирить их между собой и собрать воедино Русские земли. Владимир Мономах – родоначальник московских правителей, ставших потом русскими царями, поэтому великокняжеский венец называют шапкой Мономаха.
Эта книга рассказывает об одном из величайших русских правителей – князе Димитрии Донском. Он оставил след в истории Руси как полководец, который не побоялся бросить вызов Золотой Орде и сумел сделать Московское княжество центром объединения русских земель. Его эпоху считают одной из самых несчастных и печальных эпох нашей истории – беспрестанные разорения и опустошения то от внешних врагов, то от внутренних усобиц следовали одно за другим. Но в это непростое для нашей страны время князь Димитрий подарил русскому народу самое главное – надежду на освобождение от татаро-монгольского гнёта, веру в свои силы и помощь Божию.
Книга «Невский: Главная битва» повествует об одном из самых почитаемых и любимых нашим народом русских князей – Александре Ярославиче Невском. За всю свою жизнь этот князь не проиграл ни одной битвы. При этом он был не только необычайно талантливым полководцем, но и мудрым дипломатом – ему удавалось сохранять мир с Золотой Ордой – наиболее сильным и опасным в то время врагом. Но главную победу Александр Ярославич одержал не в Орде, не на реке Неве и даже не на льду Чудского озера. Главная его битва была не с внешними врагами, а с собой.
Адмирал российского военного флота Павел Степанович Нахимов был человеком бесстрашным, мужественным и при том необыкновенно добрым, внимательным к людям, готовым всегда пожертвовать собой ради спасения других. Он любил моряцкую службу больше всего на свете, а честь и благо Отечества ставил выше собственной жизни. Свой главный бой Нахимов принял не на море, а на суше – во время Крымской войны он отстоял для России Севастополь. Благодаря стойкости адмирала и его моряков-черноморцев Севастополь стал городом русской воинской славы.