Нейромания. Как мы теряем разум в эпоху расцвета науки о мозге - [100]
ГЛАВА 4
(1) Angela Saini, “How India’s Neurocops Used Brain Scans to Convict Murderers”, Wired 6 (2009), http://www.wired.co.uk/wired-magazine/ archive/2009/05/features/guilty.aspx?page=all. Индия использует BEOS и дактилоскопию мозга, которую мы опишем lfktt в тексте, а также полиграф и сыворотку правды. Сначала появилась мозговая дактилоскопия, BEOS является ее ответвлением. Шарма прошла как через мозговую дактилоскопию, так и через BEOS. Специалисты BEOS заявляют, что используют больше информации, чем просто Р300, но они держат свои методы в секрете. Hank Т. Greely, личное сообщение, 29 ноября 2012.
(2) Saini, “How India’s Neurocops Used Brain Scans”; Судья заявил, что BEOS «отчетливо указывает на участие в убийстве Удита». State of Maharashtra v. Aditi Baldev Sharma and Pravin Premswarup Khandelwal, Sessions Case No. 508/07 (2008): 61, http://lawandbiosciences.files.word- press.com/2008/12/beosruling2.pdf; Hank T. Greely, личное сообщение 29 ноября 2012.[92]
допускает использование теста, если обвиняемый дает согласие, и результаты были подкреплены другими доказательствами. Dhananjay Ма- hapatra, “No Narcoanalytics Test Without Consent, Says SC”, Times of India, May 5, 2010, http://articles.timesofindia.indiatimes.com/2010-05-05/ india/28319716_l_arushi-murder-case-nithari-killings-apex-court. О «ней- рокопах» см.: Saini, “How India’s Neurocops Used Brain Scans”; про «полицию мыслей» см.: Helen Pearson, “Lure of Lie Detectors Spooks Ethicists”, Nature 441 (2006): 918-919; о «захватчиках мозга» см.: John Naish, “Can a Machine Read Your Mind?”, Times (London), February 28, 2009. «Мукун- дан не раскроет внутренний механизм своего программного обеспечения визуализации мозга. Его решение не публиковать свои исследования и не подвергать свои идеи рецензированию со стороны коллег не позволяет другим подтвердить его результаты. Но он говорит, что ему наплевать на это, потому что он лучше будет осужден своими коллегами, чем потеряет контроль над своим изобретением до того, как оно будет запатентовано». Saini, “How India’s Neurocops Used Brain Scans.”
(4) Рассмотрение BEOS-анализа было инициировано в мае 2007. См.: М. Raghava, “Stop Using Brain Mapping for Investigation and as Evidence”, Hindu, September 6, 2008, http://www.hindu.com/2008/09/06/sto- ries/2008090655050100.htm. Заключение Индийского национального института психического здоровья было вынесено в 2008 году. Шарма оспорила свое обвинение, и в апреле 2009-го она была отпущена под поручительство в ожидании рассмотрения ее апелляции. Такое решение было основано на сомнениях в отношении наличия у нее мышьяка. См.: The Decision of the High Court of Judicature at Bombay for Criminal Application No. 1294 of 2008, http://lawandbiosciences.files.wordpress. com/2009/04/iditis-bail-orderl.pdf. [93] “Update on Indian BEOS Case: A ccused Released on Bail”, April 2, 2009, http://lawandbiosciences.wordpress.com/2009/04/02/update-on-indian- beos-case-accused-released-on-bail/(c репринтом документа о ее освобождении под поручительство).
(6) Краткий общий обзор: Daniel D. Langleben and Jane C. Moriarty, “Using Brain Imaging for Lie Detection: Where Science, Law, and Policy Collide”, Psychology, Public Policy, and Law (forthcoming). Отчет о текущем состоянии дел и необходимости проявлять осторожность, см,: Brandon Keim, “Brain Scanner Can Tell What You’re Looking At”, Wired, March 5,2008, http://www. wired.com/science/discoveries/news/2008/03/mri_vision. Стив Зильберман (Steve Silberman) в своей статье (“Don’t Even Think About Lying”, Wired, January 2006, http://www.wired.com/wired/archive/14.01/lying. html) заявляет, что фМРТ «готова к тому, чтобы преобразовать нашу индустрию безопасности, судебную систему и фундаментальные представления о личной неприкосновенности». Подобные слова приводят к тому, что «детекция лжи на базе сканирования мозга» звучит так же солидно, как «свидетельства на основе анализа ДНК», что совершенно точно не соответствует реальности. См. также: “Neuroscientist Uses Brain Scan to See Lies Form”, National Public Radio, October 30, 2007, http://www.npr. org/templates/transcript/transcript.php?storyId = 15744871; и сообщение в Newsweek 2008 о том, что «чтение мыслей началось» в Sharon Begley, “Mind Reading Is Now Possible”, Newsweek, January 12, 2008, http://www. newsweek.eom/id/91688/page/2. Заявление No Lie MRI: http://noliemri. com/customers/Overview.htm.
(7) P. R. Wolpe, K. R. Foster, and D. D. Langleben, “Emerging Neurotechnologies for Lie-Detection: Promises and Perils”, American Journal of Bioethics 5 (2005): 39-49.[94]
Фрейд сказал: «Ни один смертный не может хранить секреты. Если его губы молчат, тайну выбалтывают кончики его пальцев, предательство сочится из каждой его поры», процитировано в The Freud Reader, ed. Peter Gay (New York: W. W. Norton, 1995), 215. Об убеждении, что можно обнаружить лжеца, см.: Global Deception Research Team, “A World of Lies”, Journal of Cross-Cultural Psychology 37, no. 1 (2006): 60-74. О неспособности выявить ложь см.: Paul Ekman, Maureen O’Sullivan, and Mark G. Frank, “A Few Can Catch a Liar”, Psychological Science 10, no. 3 (1999): 263-266; и Aldert Vrij et al., “Detecting Lies in Young Children, Adolescents, and Adults”, Applied Cognitive Psychology 20, no. 9 (2006): 1225-1237.
Эта книга адресована сразу трем аудиториям – будущим журналистам, решившим посвятить себя научной журналистике, широкой публике и тем людям, которые делают науку – ученым. По сути дела, это итог почти полувековой работы журналиста, пишущего о науке, и редактора научно-популярного и научно-художественного журнала. Название книги «Научная журналистика как составная часть знаний и умений любого ученого» возникло не случайно. Так назывался курс лекций, который автор книги читал в течение последних десяти лет в разных странах и на разных языках.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.