Невидимый заговор против человечества - [290]
После кропотливого труда авторы Бейджент, Ли и Линкольн сумели взять несколько интервью у Пьера Плантара, начиная с 1979 г. Они нашли его аристократическим и изысканным, довольно красноречивым с умеренным чувством юмора. Неохотно, главным образом, неопределенно и уклончиво отвечая на вопросы об Ордене, Плантар утверждал, что монастырь, фактически, владеет потерянными “сокровищами” Храма Соломона и планирует возвратить их Израилю, “когда наступит подходящее время”. Он также отметил, что в ближайшем будущем во Франции и, возможно в других странах, будет восстановлена монархия[1138].
“Мы, как это принято, считали Сионский монастырь малозначимой сектой “со странными целями”, если не прямым обманом, — заявляли авторы. — Однако, наше собственное исследование показало, что Орден длительное время был реальной силой и принимал активное участие в вопросах импорта международного влияния на высшем уровне”[1139].
Другие авторы также подвергали сомнению заявления Плантара и “секретное досье”. “В свидетельствах, приведенных в секретных досье, вопрос о существовании меровингской династии без короля Дагоберта, не говоря уже о продолжении королевского рода вплоть до XX в., является в лучшем случае ненадежным, а в худшем случае очевидно фиктивным”[1140], — прокомментировали авторы Пикнетт и Принц.
Роберт Ричардсон, написавший весной 1999 г. статью для журнала “Гносис”, был категоричен, когда недвусмысленно заявил, что вся история о Сионском монастыре является “мошенничеством”. Он бездоказательно соединил Плантара с тайными довоенными организациями и подвел итог: “Мошенническая история “Сионского монастыря” и его ложное кровное родство были созданы при помощи большого количества тайных документов, публично доступных во французских библиотеках, дополненных своими собственные документами”[1141].
Подтверждая, что настоящий католический монашеский орден под названием Сионский монастырь существовал в период крестовых походов — эры Иерусалима, Ричардсон сказал, что тот был поглощен иезуитами и исчез в 1617 г. Он заявил, что Плантар и другие члены правого крыла группы под названием “Альфа Галатес” придумали историю монастыря, “распространяя подготовленные истории по библиотекам, ложно связывая себя с древними тайными группами и присваивая наследие тайных довоенных групп”.
“Группа “монастырь” многое переписала у Ордена розы и креста, Ордена тамплиеров и Ордена Грааля, основанного Джозефин Пеладан в 1891 г., — писал Ричардсон. — У этой группы были близкие отношения с Ренн–ле–Шато. Масон шотландского обряда Монти, секретарь Пеладана, имел титул “граф Израиля”. Однако был обвинен масонской Великой ложей Франции за незаконное посягательство на благородный титул. Он очернил Плантара подобным обвинением, заявив: “Вполне вероятно, что группа “Альфа Галатес” и, следовательно, Плантар была прикрытием для группы Монти и что группа Монти продолжила свое существование, разрабатывая некий таинственный план, который будет реализован под видом “Сионский монастырь”[1142].
Ричардсон, имея право на собственное мнение, также подвергает сомнению многие утверждения других исследователей. Например, он оспаривает выводы авторов Бейджента, Ли и Линкольна о Бертране Бланфоре. “Бланфор — так назывался дом одного знатного представителя катаров, — отмечал он, — а не имя гроссмейстера тамплиеров. Немногие исследователи сочли за труд исследовать этот факт и неисчислимое количество иных вымыслов”[1143].
Однако масонский автор Чарльз Эддисон, писавший в 1842 г., за сто лет до времен Плантара и “Альфа Галатес” и цитировавший даже более древние источники, подробно описал Бертрана Бланфора и причислил его к гроссмейстерам Ордена тамплиеров в период между 1156-1169 гг.[1144]. Вероятно, это описание основывалось не на обыкновенном вымысле.
Не доверяя истории или попытке сберечь меровингское кровное родство, Пикнетт и Принц сделали вывод, что за всей этой “дымовой завесой полной бессмыслицы, виляния и путаницы, просматривается очень серьезное, очень целеустремленное намерение”[1145]. Все это очень похоже на правду, если вернуться к документам Приората Сиона — Протоколам сионских мудрецов: “С тех пор мы водим их из одного разочарования в другое для того, чтобы они в конце концов от всего отказались в пользу того Царя–Деспота Сионской крови, которого мы готовим для мира”[1146].
Для определения истинности этого намерения необходимо изучить меровингскую династию.
Династия Меровингов
Меровингская династия франков традиционно считалась первым родом королей на той территории, где сейчас находится Франция. Название “Франция” возникло от франков, а первый правитель Францио, как считают, был потомком Ноя.
Род Францио пришел из легендарного города Трои, что на северо–западе Турции, привнеся свою королевскую кровь галлам. Они назвали свое поселение Троя в память о своем родном городе. Париж был назван по имени греческого героя Париса, чье тайное бегство с Еленой в Трою ускорило Троянскую войну.
Название “Меровинги” произошло от Меровея, отца Хильдерика I, правителя салийских франков. Согласно специалисту по генеалогии Гарднеру, Меровей произошел от своего отца Клодиона, и далее через Иосифа Аримафейского к Иисусу
Вы держите в руках книгу, написанную для людей, которых интересует, кто и как делает большую политику, кто управляет мировыми процессами, что на самом деле происходит в мире и куда он движется. Действительно ли существуют тайные общества и всемирный заговор, стремящийся установить власть Мирового правительства и Новый мировой порядок? В этой книге идет речь о тайной власти, неизвестной истории, секретах управления, которые до сего дня редко становились известны общественности.Автор — доктор технических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники, широко известный своими научными и публицистическими трудами, специалист в области конспирологии.
В книге известного конспиролога всесторонне рассмотрены причины мировой проблемы, довлеющей над украинским народом, как и над многими народами третьего мира, — депопуляции населения вследствие всемирного заговора представителей так называемого золотого миллиарда и доморощенных их пособников в Украине — инициаторов и исполнителей “демократических реформ, которым нет альтернативы”.Для широкого круга читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.