Невидимая брань (издательство «Сибирская благозвонница») - [25]
Глава двадцать вторая
О ТОМ, ЧТО ТЕ ЖЕ ЧУВСТВЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ, О КОТОРЫХ МЫ ГОВОРИЛИ, БЫВАЮТ СРЕДСТВАМИ И ОРУДИЯМИ К ДОБРОМУ УПРАВЛЕНИЮ НАШИХ ЧУВСТВ, ЕСЛИ ОТ НИХ БУДЕМ МЫ ПЕРЕХОДИТЬ К ПОМЫШЛЕНИЮ О ВОПЛОЩЕНИИ БОГА СЛОВА И О ТАИНСТВАХ ЕГО ЖИЗНИ, СТРАДАНИЙ И СМЕРТИ
Выше я показал тебе, как от чувственных вещей можем возносить ум свой к созерцанию Бога. Теперь поучись другим способом возвысить ум свой от чувственного к божественному, и именно чрез перехождение от него к размышлению о воплощении Бога Слова и о святейших таинствах Его жизни, страдания и смерти. Все чувственные вещи мира сего могут служить поводом к такому размышлению и созерцанию, если после того как прежде, смотря на них, пройдешь мыслию, как сказали мы выше, что Всевышний Бог есть первая причина, давшая им бытие и все, что есть в них, – силы, совершенства, действия, положение между другими тварями; помыслишь, сколь великою и безмерною является благость сего Самого Бога, когда Он, будучи единым началом всякого созданного бытия, восхотел низойти до такого смирения и умаления, чтоб соделаться человеком, пострадать и умереть за людей, попустив делу собственных рук Своих вооружиться против Себя и распять Себя.
Итак, когда увидишь, или услышишь, или осяжешь орудия, верви, бичи, столпы, терновые ветви, гвозди, молотки и другое что подобное – помысли в уме своем, как все такое служило некогда орудием страданий Господа твоего.
Когда видишь бедные дома или живешь в таком доме, преходи воспоминанием к вертепу и яслям рождшегося человеком Господа твоего. Когда увидишь, что дождь идет, вспомни о тех кровавых каплях потовых, которые капали с Божественного тела Сладчайшего Иисуса в саду Гефсиманском и оросили землю. Когда увидишь море и лодки на нем, вспомни, как некогда Бог твой ходил по водам и, стоя в лодке, учил народ. Камни, видимые тобою, пусть представляют тебе те камни, кои распались в момент смерти Господа твоего, и земля, по какой ходишь, пусть напоминает тебе то трясение ее, которым потряслась она тогда, в заключение страстей Христовых.
Солнце пусть приводит тебе на память ту тьму, которая помрачила его тогда; вода да напоминает тебе ту воду, которая вместе с кровью истекла из Божественных ребр Господа, когда воин прободе Его на кресте мертвого. Когда пьешь вино или другое какое питье, приводи на мысль оцет и желчь, коими на кресте напояли Владыку твоего.
Когда одеваешься, вспомни, что Предвечное Слово одеялось плотию человеческою, чтоб тебя одеть Божеством Своим. Видя себя одетым, помысли о Христе Господе, Который благоволил обнаженным быть, чтоб приять бичевание и пригвождену быть ко кресту ради тебя. Если покажется тебе какой глас сладким и привлекательным, перенеси любительное влечение сие на Спасителя твоего, в устах Коего изливалась всякая благодать и сладость, как поется в псалмах:…излияся благодать во устнах Твоих… (Пс. 44, 3), и по причине сладости языка Коего народ неотступно держался Его, не желая оторваться от слушания Его, как свидетельствует святой евангелист Лука, говоря:…людие бо вси держахуся Его, послушающе Его (Лк. 19, 48). Когда услышишь шум и крик народа, помысли о том пребеззаконном вопле иудеев:…возми, возми, распни Его (Ин. 19, 15), которым поражены были тогда уши Господа. Когда увидишь какое красивое лицо, вспомни, что краснейший добротою паче всех сынов человеческих (ср.: Пс. 44, 3), Господь Иисус Христос, по любви к тебе благоволил явиться на кресте не имеющим вида, ни доброты, умаленным паче всех сынов человеческих (см.: Ис. 53, 2–3). Всякий раз как бьют часы, да приходит тебе на ум то скорбное тужение сердца, которое объяло Господа Иисуса, когда Он в саду Гефсиманском начал ужасатися приближавшегося часа страданий и смерти; или думай, будто слышишь те удары млатов, которые слышались при пригвождении Господа ко кресту. И обще скажу: при всяком печальном случае, который встретится тебе или другим, держи на уме, что всякая наша печаль, скорбь и страдание ничто в сравнении с болезненными мучениями и ранами, коими поражаемы были душа и тело Господа во время спасительных страстей Его, нашего ради спасения.
Глава двадцать третья
КАК ОТ ЧУВСТВЕННЫХ ВПЕЧАТЛЕНИЙ ПЕРЕХОДИТЬ К НРАВСТВЕННО-НАЗИДАТЕЛЬНЫМ УРОКАМ
Когда видишь вещи красивые на вид и ценимые на земле, помысли, что все они ничтожны, как сор какой, сравнительно с красотами и богатствами небесными, которые несомненно получишь ты по смерти, если презришь весь мир.
