Невесты Аллаха; Лица и судьбы всех женщин-шахидок, взорвавшихся в России - [41]
Он усмехнулся.
— Мы знаем всех их лучше тебя. Всех поименно. Ты знаешь лишь десятую часть.
— Но почему вы их не арестуете, почему не раздавите? Вы что, не знаете, что правозащитные организации, базирующиеся в Ингушетии, отправляли людей на «Норд-Ост»? И сейчас готовят новых?
— Знаем не хуже тебя, — выдавил он.
— Так почему же? Почему? — В этот момент я самой себе напоминала Незнайку на Луне. — Меня арестовываете за то, что я знаю. А тех, кто готовит и вывозит людей, не трогаете? Почему?!
Он долго смотрел на меня исподлобья. Сжал кулаки.
— Потому что у нас нет такой команды.
Все. Больше не надо ничего объяснять. Все всё знают. Но сверху не давали команды. На уничтожение. На прекращение всего.
Но я все равно скажу то, что озвучила уже в УФСБ по Наурскому району:
— В селах Старые Атаги и Дуба-Юрт действовали базы по подготовке смертников с конца лета по середину октября 2002 года.
— Сегодня особое внимание нужно обратить на горные села Веденского, Шатойского, Ножай-Юртовского районов. Это самые опасные сейчас места, где может идти подготовка женщин-смертниц.
— Один из крупных кураторов этой подготовки проживал до недавнего времени неподалеку от города Бамута. Бамут, прилегающий Ачхой-Мартановский район и Ингушетия сегодня — одни из самых мощных центров подготовки шахидок.
— Ахметский район Грузии и Панкисское ущелье-«тревожные» места, где боевики чувствуют себя в безопасности и в так требующейся изоляции могут готовить смертниц.
— Баку, Азербайджан — центр всего. Ваххабизма, идейной подготовки чеченских смертниц, финансирования терактов из-за рубежа.
Это я знаю из своих оперативных источников. От людей, с которыми общалась в течение всего года — самых разных людей, и с той, и с этой стороны.
Знаю и то, что лидеры бандформирований получили крупный заказ на подготовку женщин-шахидок, который очень хорошо финансируется и не требует никаких затрат от боевиков. И это при том, что реакция СМИ и Запада на подрывы женщин — максимальная.
Самый пик подрывов «живых бомб» планируется на конец 2003 года — накануне президентских выборов. «Невесты Аллаха» будут взрывать нашу надежду на будущее.
И нас всех может ожидать то, чего мы никогда еще не видели.
Именно поэтому подбор «живых бомб» сейчас активно идет по всей Чечне.
На кого обращают внимание в первую очередь?
На молодых женщин из семей, где разорваны семейные или клановые узы или нет отца. На молодых женщин — сестер, вдов боевиков, на женщин из очень религиозных или ваххабитских семей. На тех, у кого в последнее время произошла трагедия в семье. Кто тяжело переживает гибель близких. У кого отчаяние и тоска достигли критической отметки.
На тех в первую очередь, ЗА КОГО НЕКОМУ ПОСТОЯТЬ.
Для того, чтобы такую женщину не превратили в живую бомбу, нужно опередить боевиков.
И предложить ей надежду — вместо смерти, которую предложат они.
Дать работу, гарантию того, что никто больше из ее близких не погибнет ни под ночным обстрелом самолетов, ни в яме, горя заживо. Дать гарантию того, что ее дети пойдут завтра в школу, а не будут уведены без суда и следствия, а потом обнаружены выпотрошенными и зашитыми на свалке.
Нужно дать ей надежду.
И она не пойдет за теми, кто говорит, что ничего уже не будет.
Не пойдет, как пошли 36 молодых женщин, поверивших, что для них все кончено. Именно о таком количестве женщин-смертниц, направленных Шамилем Басаевым в российские города для совершения терактов, сообщило МВД Чечни еще в начале мая этого года.
Ориентировка на смертниц и сопровождающих их мужчин пришла в Москву в конце апреля. Счет погибшим женщинам и их жертвам уже открыт:
— 14 мая, Илисхан-Юрт, религиозный праздник — погибло 26, ранено 150 человек.
— 5 июня, Моздок, автобус — погибло 19, ранено 11 человек,
— 5 июля, Москва, рок-фестиваль в Тушино — 16 убито, 38 ранено.
— 10 июля, Москва, Тверская-Ямская — смертница так и не смогла взорваться, практически сдавшись милиции.
260 женщин, мужчин, детей — жертвы шахидок.
Из 36 взорвались 7, значит, 29 еще живы.
Значит, еще можно предотвратить 29 взрывов. Спасти сотни, а то и тысячи жизней.
Как? Остановить мужчин! Тех, кто сегодня везет этих женщин в российские города — Москву, Саратов, Моздок, Волгодонск, Ростов-на-Дону.
Но вот что непонятно: почему спецслужбы знают поименно тех, кто занимается вербовкой и подготовкой шахидок, но не пресекают их?
Почему вербовщики свободно передвигаются на легковых автомобилях по Ингушетии, а некоторые из них имеют даже спецпропуска?
Хочется кричать: остановите мужчин! Тех, кто, сидя в своих офисах в Ингушетии, находит по спискам пропавших без вести и убитых адреса новых жертв.
Остановите тех, кто продолжает террор в самой Чечне и кто таким образом готовит новый материал для вербовщиков — женщин, в чьи дома недавно постучалась беда.
Я обращаюсь к тем, кто в силах сделать это.
Остановите их!
Дайте надежду этим женщинам.
Дайте надежду всем нам.
Москва, 13 июля 2003 г.
Вместо эпилога
Чеченский террорист Шамиль Басаев объявил о начале проведения серии терактов под кодовым названием «Операция возмездия «Бумеранг». Боевики планируют совершить их накануне выборов президента Чеченской республики, назначенных на 5 октября. Они намерены проводить теракты по всей территории России, и в первую очередь там, откуда командировали военных и милиционеров для участия в контртеррористической операции. В интервью Басаева, опубликованном на сайтах чеченских сепаратистов, говорится, что исполнителями станут смертники, специально подготовленные в лагерях ваххабитов.
Беслан — это еще одна ступенька в ад.Это — наш мир, открывшийся изумленным детским глазам, прозревшим, какие мы на самом деле. Слепые и жестокие, лживые и холодные, совершенствующие свои машины, свои компьютеры, но не самих себя.В чем уникальность этой книги?Ведь можно спросить: ну, еще одна книга о смерти, о нестерпимой трагедии?!Нет, это не так.Эмоциональная уникальность этой книги в том, что она не о смерти, а о любви. О жизни. О чувствах.Обо всем этом рассказывают только сами участники этих трагических событий.«Бесланский словарь» записан и составлен Юлией Юзик, чья первая книга «Невесты Аллаха», рассказывающая о чеченских смертницах-шахидках, вышла уже в девяти странах.
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.
В монографии осуществлен анализ роли и значения современной медиасреды в воспроизводстве и трансляции мифов о прошлом. Впервые комплексно исследованы основополагающие практики конструирования социальных мифов в современных масс-медиа и исследованы особенности и механизмы их воздействия на общественное сознание, масштаб их вляиния на коммеморативное пространство. Проведен контент-анализ содержания нарративов медиасреды на предмет функционирования в ней мифов различного смыслового наполнения. Выявлены философские основания конструктивного потенциала мифов о прошлом и оценены возможности их использования в политической сфере.
Водка — один из неофициальных символов России, напиток, без которого нас невозможно представить и еще сложнее понять. А еще это многомиллиардный и невероятно рентабельный бизнес. Где деньги — там кровь, власть, головокружительные взлеты и падения и, конечно же, тишина. Эта книга нарушает молчание вокруг сверхприбыльных активов и знакомых каждому торговых марок. Журналист Денис Пузырев проследил социальную, экономическую и политическую историю водки после распада СССР. Почему самая известная в мире водка — «Столичная» — уже не русская? Что стало с Владимиром Довганем? Как связаны Владислав Сурков, первый Майдан и «Путинка»? Удалось ли перекрыть поставки контрафактной водки при Путине? Как его ближайший друг подмял под себя рынок? Сколько людей полегло в битвах за спиртзаводы? «Новейшая история России в 14 бутылках водки» открывает глаза на события последних тридцати лет с неожиданной и будоражащей перспективы.
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.