Неведомые земли. Том 2 [заметки]

Шрифт

Интервал

«Записки Восточного отделения Русского Археологического общества», 1888, т. III, стр. 147-152.

К. Маркс и Ф. Энгельс, Избранные произведения, 1948, т. II, стр. 378.

так. OCR.

Хенниг чрезмерно идеализирует римских императоров и рабовладельческую державу, хищническую политику которой блестяще раскрывает Энгельс в гл. VIII своего труда «Происхождение частной собственности, семьи и государства». Кроме того, автор допускает фактическую ошибку. Хотя Траян в своих походах 115—117 гг. достигал Персидского залива, Римская империя никогда так далеко не распространялась. — Прим. ред.

Хенниг дает идеалистическую трактовку раннего христианства. Глубокий анализ социальных корней христианской религии и учения о потустороннем мире дал в своих работах Энгельс. См. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XV, стр. 602-610; т. XVI, ч. 2, стр. 400-431. — Прим. ред.

Rufinus Turranius, Historia occlesiastica, lib. X, cap. 9-10. См. Eusebius, ed. Th. Mommsen, Leipzig, 1908, t. II, 2, p. 972, 973. [«История церкви» Руфина Туранского (360—410), которую цитирует Хенниг, представляет собой продолжение труда Евсевия. — Ред.]

Theophanes, Chronographie, V, 13, ed. В.G. Niebuhr, Bonn, 18,49 (I, 35 к году 324). [«Хронография» Феофана Исповедника, византийского писателя конца VIII — начала IX вв., охватывает историю христианской церкви с 284 по 813 г. Впервые «Хронография» была издана Гоаром в Париже в 1655 г. См. также «Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и его сына Феофилакта», пер. В.И. Оболенского и Ф.А. Терновского, М., 1887. — Ред.]

Правильное название этой южноарабской народности — химьяриты. См. о них гл. 74.

Цетура, или Хетура, согласно библейской легенде, была одной из жен мифического праотца Авраама, а их сыновья считались предками различных библейских племен. — Прим. ред.

Nikephoros Kallistos, Historia ecclesiastica, lib. VIII, cap. 35. Cm. Migne, Patrologia graeca, Paris, 1865, t. 146, p. 131 (и след.). [«Церковная история», которую цитирует Хенниг, составлена Никифором Каллистом, греческим церковным писателем XIV в. — Ред.]

Эфиопское предание в «Синаксафе к 26 хамле». См. Sapeto, Viaggio е missione, Roma, 1857, p. 395 (и след.).

Письмо императора Констанция к двум царям Эфиопии Айзану и Ша'зану (около 357 г.). См. Migne, Patrologia graeca, Paris, 1884, t. 25, p. 635 (и след.). [Имеется в виду император поздней Римской империи Констанций (337—361), сын Константина Великого. Во внутренней политике этого императора большую роль играли религиозные вопросы; при нем получили преобладание арианские епископы, а противник арианства Афанасий, епископ Александрийский, был сослан. См. H.A. Машкин, История древнего Рима, М., 1949, стр. 606-607. — Ред.]

Athanasius, Apologia ad Cons tan tium imperatorem. См. Migne, Patrologia graeca, Paris, 1884, t. 25, p. 631 (и след.). [«Арианская ересь», или «арианство», — одно из течений в раннем христианстве, отрицавшее так называемый «догмат о единой сущности троицы». Название этого течения связано с именем пресвитера Ария, который пытался сочетать христианские догматы с принципами древнегреческой философии. Арианство было осуждено в 325 г. на так называемом Никейском соборе (съезде христианских епископов в Никее), где были приняты основные догматы христианства. — Ред.)

«Acta Sanctorum», Octobr., t. XII, p. 269.

Об Аксумском царстве см. Б.А. Тураев, История Древнего Востока, 1935, т. II, гл. VI, стр. 246-250; Н.В. Пигулевская, Византия на путях в Индию, стр. 260-336; см. также Р. Хенниг, Неведомые земли, т. I, гл. 8, стр. 84. — Прим. ред.

R. Hennig, Das Christentum im mittelalterlichen Asien, «Historische Vierteljahrsschrift», 1935, B. 29, S. 245.

Имеется в виду близкий к императору Константину Великому епископ из города Кесарии (Палестина) Евсевий (IV в.), автор «Церковной истории» в 10 книгах, где впервые последовательно изложена история христианской церкви, и «Хроники», рассказывающей в хронологическом порядке о событиях всемирной истории и биографию императора Константина. — Прим. ред.

«Codex Theodosianus», XII, 2, 12.

«Veröffentlichungen der Deutschen Aksum-Expedition», Berlin, 1913, В. I, S. 42 (и след.), В. II, S. 30.

A. Dillmann, Zur Geschichte des Axumitischen Reiches im 4. bis. 6. Jhd., «Abhandlungen der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1880, S. 9.

Ibidem, S. 10.

Stadler, Heiligen-Lexikon, Augsburg, 1861, B. II, S. 325.

А. Dillmann, op. cit., S. 18.

Ibidem, S. 19.

J.J. Hergenröther, Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte, Freiburg, 1904, В. II, S. 381.

A. Dillmann, op. cit., S. 8.

«Acta Apostolorum apocrypha», lib. 7.

11-я Аксумская надпись. См. «Veröffentlichungen der Deutschen Aksum-Expedition», Berlin, 1913, B. IV, S. 38.

I. Döllinger, Lehrbuch der Kirchengeschichte, Regensburg, 1843, B. I, 2, S. 129.

Johannes Harduinus, Conciliorum collectio regia maxima, Paris, 1715, l. II, p. 665.

А.Р. Caussin de Perceval, Essai sur l'histoire des Arabes, Paris, 1847, t. I, p. 107 (и след.).

Ibidem, p. 124.

Ibidem, t. II, p. 47, 57 (и след.).

Eusebius, Historia ecclesiae, V, 10, 2, 3.

Socrates, Historia ecclesiae, I, 19.

Sozomenos, Historia ecclesiae, I, 24.

Theodoret, Historia ecclesiae, I, 22.

A. Dillmann, op. cit., S. 7 (и след.).

Diсuil, De mensura orbis terrae, I, 1; I, 19, ed. G. Parthey, Berlin, 1870, p. 5, 12.

Из оды неизвестного поэта по случаю измерения Земли, предпринятого императором Феодосием. См. Diсuil, De mensura orbis terrae, V, 5, ed. G. Parthey, p. 19 (и след.). [Дж.О. Томсон («История древней географии», 1953, гл. XII, стр. 521) считает, что ирландский монах Дикуил в своем сочинении «Об измерении Земли» (825 г.) неправильно приписывает Феодосию составление карты на основании предпринятого им топографического обзора империи. — Ред.]

«Geographus Ravennaticus», II, 3. [«Равеннским географом» или «Равеннским анонимом» называют автора трактата по географии в пяти книгах, рукопись которого была найдена в Равенне. Впервые эта рукопись была опубликована Поршероном в Париже в 1688 г. под названием «Anonymi Ravennatis de Geographia», libri V, 1688.

Позднее трактат был напечатан А. Якоби в Париже в 1858 г. и Партеем в Берлине в 1860 г. Хотя сама рукопись представляет собой компиляцию, она имеет определенное значение для истории географии. Предполагают, что она относится к VI в. См. Bouillet, Dictionnaire universel d'histoire et de géographie, Paris, 1871, p. 1586. — Ред.]

Paulus Orosius, I, 1. [Цитируемая Хеннигом «Historie adversus paganos» («История против язычников») была написана в 417 г. священником из Тарракона (Испания) Павлом Орозием. — Ред.]

A.J. Letronne, Recherches géographiques et critiques sur le livre De Mensura Orbis Terrae par Dicuil, Paris, 1814, p. 25, 139.

G. Parthey, Dicuili liber de mensura orbis terrae, Berlin, 1870, p. XII.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, B. I, S. 522.

J. Hager, Panthéon chinois, Paris, 1806, p. 28.

J. Hager, Description des Médailles Chinoises du Cabinet Impérial de France, précédée d'un essai de Numismatique chinoise, avec les éclaircissements sur le commerce des Grecs avec la Chine, et sur les rares précieux qu'on y trouve encore, Paris, 1805, p. 131.

«Parisiensis Imperialis 4806», membranens., saec. X.

В настоящее время мы отождествили бы «Серийский океан» с Тихим. Нам, однако, следует иметь в виду, что высказывавшийся еще Колумбом взгляд, согласно которому именно Атлантический океан в своей западной части омывает Восточную Азию, был распространен также и в древности. Серийский океан был тем Mare magnum, о котором один раз упоминает Сенека, задаваясь вопросом: «Быть может, Александр хотел исследовать, что находится по ту сторону от бактрийцев и индийцев за Великим океаном?» См. Seneca, Q.N., V, 18, 9.

Bunyiu Nanjio, A Catalogue of the Chinese Translation of the Buddhist «Tripitaka», the sacred Canon of the Buddhists in China and Japan, Oxford, 1883, Append. II, 42, p. 399.

H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 266, 551.

H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie, Paris – London – Stuttgart, 1826, p. 62 (и след.).

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 515.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 77.

R. Сagnat, Le commerce et la propagation des réligions dans le monde romain, «Conférences du Musée Guimet», 1909, t. 31, p. 131.

J.Ph. Vogel, The yupa inscriptions of King Mulavarmah, from Koetei (East Borneo), «Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde van Ned. Indie», 1918, B. 74, S. 192 (и след.).

«Трипитака» («Три корзины знания») — трактат, включающий три канонические работы. В нем содержатся правила поведения, проповеди и притчи, а также рассматриваются проблемы буддийской философии. — Прим. ред.

См. «Journal of the Royal Asiatic Society», 1903, p. 368.

Царь Цейлона направил этого монаха со статуей Будды из белого нефрита к китайскому императору Сяо-у-ди (373—396), видимо, весьма благожелательного к буддизму. Однако путешествие это длилось целых 10 лет и монах добрался до Китая между 405 и 414 гг., спустя много лет после смерти императора.

Статья Анэсаки. См. «Journal of the Royal Asiatic Society», 1903, p. 368.

Список этих посольств см. Erseh, Gruber, Allgemeine Enzyklopädie der Wissenschaf ton und Künste, Leipzig, B. 17-18, S. 106 (и след.).

Здесь описан бытующий еще и доныне на Цейлоне (у веддов) обычай немой торговли. Встречаясь с этим обычаем и в других местах, купцы также иногда думали, что ведут торговлю с невидимыми демонами (см. гл. 97).

H.A. Giles, The Travels of Fa-Men, Cambridge, 1923.

H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 555.

S. Julien, Histoire de la vie d'Hiouen-Thsang, Paris, 1851, t. III.

А. Rémusat, Foě-kouě-ki, ed. Klaproth et Landresse, Paris, 1836. Английские переводы: Samuel Beal, London, 1869; James Legge, Oxford, 1886; H.A. Giles, Cambridge, 1923. [Краткое описание маршрута путешествия Фа Сяня см. В.Т. Зайчиков, Путешественники древнего Китая и географические исследования в Китайской Народной Республике, Географгиз, 1955, стр. 17-19; отрывки из описаний путешественника см. Ш. Meнон, Древней тропою, Издательство иностранной литературы, 1958, стр. 85, 88 и др. — Ред.]

Подробный маршрут путешествия см. Ersch, Gruber, Allgemeine Enzyklopädie der Wissenschaften und Künste, B. 17. 18, S. 106 (и след.); F. Richthofen, China, Berlin, 1877, B. I, S. 517. См. также Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, B. IX, 2, S. 1370.

Описание Ладакха и перевалов, через которые проходили древние торговые пути, см. И.И. Петров, За Гималаями, Географгиз, 1958, стр. 56-60, 155-167. — Прим. ред.

Хотя парусники из-за режима ветров предпочитали по возможности плавать Зондским проливом (см. т. I, стр. 408 и след.), суда, намеревавшиеся зайти в Палембанг, разумеется, должны были пользоваться Малаккским проливом. Об этом определенно говорится в отдельных сообщениях, например по поводу путешествия И-Цзина в 671 г. (см. ниже, стр. 49), плавания Вайсабодхи в 717 г. с Цейлона через Никобарские острова и Палембанг в Китай и другие страны.

H. Goetz, Epochen der indischen Kultur, Leipzig, 1929, S. 253.

Согласно библейской легенде, Иона нарушил приказ бога Ягве и вместо Ниневии направился в Тарсис. Ягве наслал на его корабль бурю, и испуганные корабельщики бросили Иону в море, где его живьем проглотила огромная рыба. — Прим. ред.

F. Richthofen, op. cit., В. I, S. 517.

С.F. Neumann, Pilgerfahrten buddhistischer Priester aus China und Indien, «Illgens Zeitschrift für historische Theologie», 1833, B. III, S. 114.

S. Beal, The life of Hiuen-Tsiang, by the Shaman Hwui-li, London, 1914, p. XXVI (и след.).

Более поздние исследования этого вопроса Шаванном, Пеллио, Губером и др. см. «Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient» (за разные годы).

«Ibn Batutas Reisen», ed. H. Mžik, Hamburg, 1911, S. 247.

«Ляншу» («Летописи Лянской династии»), кн. 54. См. Е. Bretschneider, Über das Land Fusang, «Mittelungen der Deutschen Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens», November 1876, B. 2, H. 11, S. 3 (и след.).

J. de Guignes, Recherches sur les navigations des Chinois du côté de l'Amérique, «Recueil de l'Académie des Inscriptions», t. XXVIII, p. 505 (и след.).

G. Horn, De originibus Americanis, Haag, 1652, p. 238 (и след.).

H. de Paravey, L'Amérique sous le nom de pays de Fousang, Paris, 1844; C.F. Neumann, Mexiko im 5-ten Jahrhundert unserer Zeitrechnung, München, 1845; G. d'Eichthal, Etude sur les origines bouddhiques de la civilisation américane, Paris, 1865; статья Сен-Дени, см. «Comptes rendus de l'Académie des Inscriptions», 22 octobre 1875; Сh.G. Leland, Fusang or the discovery of America by Chinese Buddhist priests in the 5th century, London, 1875; P. Barrow Watson, Bibliography of the Precolumbian discoveries of America, New York, 1881; «Literary Journal», New York, August, 1884; E.P. Vining, An inglorious Columbus, New York, 1885; W.H. Tillinghast, The geographical knowledge of the ancients considered in relation to the discovery of America, см. J. Winsor, Natural and critical history of America, Boston, 1889, ch. 1; O. Moosmüller, Europäer in Amerika vor Columbus, Regensburg, 1879.

S. Massip, Un viaje precolombino de los Chinos a la América del Norte, «Actas y Memorias del Congreso de Historia y Geografia Hisp. Amer., Mai 1921», Madrid, 1922.

E. Georg, Verschollene Kulturen, Leipzig, 1930, S. 156.

«Nouveau Journal Asiatique», 1832, p. 335.

H.J. Klaproth, Annales des Empereurs du Japon, Paris, 1834 (примечание IV); Recherches sur lo pays de Fousang mentionné dans les livres chinois et pris mal à propos pour une partie de l'Amérique, «Nouvelles Annales des voyages», t. XXI, sér. 2.

L. Vivien de Saint-Martin, Histoire de la géographie, Paris, 1873.

E. Bretschneider, Über das Land Fusang, «Mitteilungen der Deutschen Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens (Yokohama)», November 1876, S. 1.

G. Schlegel, Fou-sang Kouo, «Problèmes Géographiques», Leiden, 1892, p. 29.

R. Hennig, Von rätselhaften Ländern, München, 1925, S. 184.

Статьи Рихарда Тёйбера. См. «Petermanns Mitteilungen», 1928, S. 90, 283.

C. Hentze, Objets rituels, croyances et dieux de la Chine antique et de l'Amérique, Antwerpen, 1936.

E. Seler, Die Korrekturen der Jahreslänge und der Venusperiode in den mexikanischen Bilderschriften, «Zeitschrift für Ethnologie», 1903, B. XXXV, S. 27; E. Stucken, Der Ursprung des Alphabets und der Mondstationen, Leipzig, 1913, Kap. 9; Spuren des Himmelsmannes in Amerika, «Archiv für Anthropologie», 1915, B. XIII, S. 321; F. Rock, Kalender, Sternglaube und Weltbilder der Tolteken als Zeugen verschollener Kulturbeziehungen zur Alten Well, «Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft zu Wien», 1922, B. LII, S. 43.

Из письма Вальтера Лемана к графу Фойкффи, Оберстдорф, от 11 января 1939 г. (оригинал был любезно предоставлен в распоряжение автора).

L. Vivien de Saint-Martin, op. cit.

E. Bretschneider, op. cit., S. 7.

H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 560.

A. Wedemeyer, Japanische Frühgeschichte, Tokio, 1930, S. 112, 113 (примечание 243).

Aston, Nihongi, London, 1896, v. II, p. 106; Gundert, Japanische Religionsgeschichte, Tokio, 1935, S. 28.

F.E.A. Krause, Geschichte Ostasiens, Göttingen, 1925, B. I, S. 225.

L. de Rosny, La civilisation japonaise, «Bibliothèque Orientale Elzévirienne», Paris, 1883, v. XXXVI, p. 230, 231.

M. Courant, Stèle chinoise du royaume Ko Kou Rye, «Journal Asiatique», 1898, p. 229, 232.

G. Nachod, Geschichte von Japan, Gotha, 1906, S. 14, 72; K. Haushofer, Das japanische Reich, Wien, 1921, S. 12.

«Nihongi», ed. К. Florenz, Tokio, 1892, В. I, S. 72 (и след., примечание 106).

А. Wedemeyer, Japanische Frühgeschichte, Tokio, 1930, S. 184.

Aston, op. cit., v. I, p. 347-363.

Riauyon Fujishima, Le bouddhisme japonais, Paris, 1889, p. 19. См. также M.W. de Visser, Ancient Buddhism in Japan, Leiden, 1928—1935; G. Schlegel, op. cit., p. 23.

G. Nachod, op. cit., S. 282, 283.

В издании 1916 г. об этом олене упоминается в т. XIII, а рядом дано и его изображение.

Кёрин Мацухита, Исё Нихон дэн, 1693. Стереотипное издание вышло в Токио в 1910 г.

Согласно Ведемейеру, это название сначала относилось только к западным районам Японии, которые первыми стали известны китайцам. См. op. cit., S. 144 (примечание 325).

Е.Н. Parker, Early Japanese History, «China Review», 1874, p. 216.

A. Wedemeyer, Frühgeschichte Japans, Tokio, 1930, S. 144 (примечание 325).

E. Bretschneider, op. cit., S. 8.

Ibidem, S. 9.

Советский этнограф А.Н. Максимов в отличие от Хеннига считает, что «царство Фусан прямо вымышленно». См. А.Н. Максимов, Происхождение оленеводства, «Ученые записки института истории РАНИОН». М., 1928, т. VI, стр. 3-37. — Прим. ред.

Имеется в виду сообщение римского историка Корнелия Тацита о сборе янтаря эстами. В отличие от других ученых древности Тацит правильно понимал органическое происхождение янтаря, но считал его современным образованием, а не ископаемой смолой третичных хвойных деревьев, какой он является на самом деле. Впервые научное обоснование происхождения янтаря дал М.В. Ломоносов. См. Корнелий Тацит, Германия, гл. 45, Соч., т. I, 1886, стр. 64; см. также А.Н. Иванов, М.В. Ломоносов об ископаемых организмах и органогенных горных породах, «Ученые записки Ярославского государственного педагогического института», 1952, вып. XIV, стр. 176-180 — Прим. ред.

Письмо Теодориха к эстам. См. Cassiodori, Senatoris variae, V, 2, rec. Th. Mommsen, Berlin, 1894, p. 143-144. [«Германские эпические сказания рассматривают Италию как исконную вотчину Теодориха, из которой он был несправедливо изгнан Одоакром. В позднейшем немецком эпосе король Теодорих воспевается под именем Дитриха Бернского. «Bern» — средневековое немецкое название города Вероны, одного из опорных пунктов владычества остготов в Италии…» См. «История зарубежной литературы (раннее средневековье и Возрождение)», М., 1959, стр. 27. — Прим. перев.]

Е. Norden, Die germanische Urgeschichte in Tacitus' Germania, Leipzig–Berlin, 1920, S. 446.

Иосиф Парч указывал, что Кализию Птолемея следует отождествить с Калишем. См. J. Partsh, Schlesien, Breslau, 1896, В. I, S. 332 (и след.).

С. Fredrichs, Funde antiker Münzen in der Provinz Posen, «Zeitschrift der Historischen Gesellschaft für die Provinz Posen», 1909, B. XXIV, S. 235.

F.A. Ukert, Über das Electrum und die mit demselben verknüpften Sagen, «Zeitschrift für Alterthumswissenschaft», 2. Mai 1838, S. 448.

H. Schaal, Vom Tauschhandel zum Welthandel, Leipzig–Berlin, 1931, S. 192.

Jordanis, De origine actibusque Getarum, III, 24. [О Иордане см. ниже, гл. 74. — Ред.]

Ср. перевод отрывка о меновой торговле в книге Ф.И. Успенского, История Византийской Империи, т. I, стр. 554. — Прим. ред.

Еще Марко Поло (кн. III, гл. 34) упоминает, что на этом острове был свой христианский епископ. [См. «Книга Марко Поло», кн. III, гл. 190, М., 1955, стр. 201. — Ред.]

Из «Христианской топографии» Козьмы Индикоплова. См. Коsmаs Indikopleustes, Topographia Christiana, ed. Winsted, Cambridge, 1909. [См. «Книга, глаголемая Козьмы Индикоплова», СПБ, 1866; разбор книги см. Е.К. Редин, Христианская топография Козьмы Индикоплова по греческим и русским спискам, М., 1916; Н. Пигулевская, Византия на путях в Индию, АН СССР, 1951, ч. II, стр. 129-156, 162-183. — Ред.]

Сообщение Григория епископа Турского. См. Gregor von Tours, Liber in gloria martyrura, cap. 31, «Monumenta Germaniae historica», Scriptorum rerum Merovingicarum, Hannover, 1885, t. 1, p. 507. [Григорий Турский — средневековый французский церковный писатель (539—593), автор «Церковной истории франков» (важного труда по истории Франции). — Ред.]

Е.О. Winstedt, The Christian Topography of Cosmas Indicopleustes, lib. VI, 313 C, Cambridge, 1909, p. 225.

J. Kennedy, The child Krishna, «Journal of the Royal Asiatic Society», 1907, p. 959.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, B. I, S. 628. [Скинией израильтян в «Жреческом кодексе», одной из более поздних частей Библии, называется роскошный переносный храм (палатка). — Ред.]

В. de Montfaucon, Patrum et Scriptorum graecorum collectio nova, Paris, 1706, t. II, p. 140 (и след.).

Migne, Patrologia Graeca, cursus completus, Paris, 1860, t. 88, p. 10-476.

Коsmas, lib. XI, 448, ed. Winstedt, p. 323.

W. Vincent, Navigation of the Ancients, London, 1807, v. I, p. III; v. II, p. 533.

J.E. Tennant, Ceylon, London, 1860, v. I, p. 542.

Ch. Lassen, Indische Alterthumskunde, Leipzig–London, 1862—1867, v. II, p. 773.

H. Yule, Cathai and the way thither, London, 1886, p. XLVII.

E.O. Winstedt, op. cit., p. 3 (примечание 1).

Kosmas, lib. XI, 444 с, ed. Winstedt, p. 320.

A. Brehm, Tierleben, Leipzig, 1877, S. 3, 155 (и след.).

Kosmas, lib. II, 104-108, ed. Winstedt, p. 73-76.

A. Humboldt, Ansichten der Natur, Stuttgart, 1871, S. 92. [См. А. Гумбольдт, Картины природы, М., 1885, стр. 119-126. — Ред.]

Kosmas, lib. II, 101 с, ed. Winstedl, p. 72. [См. также Н. Пигулевская, указ. соч., ч. III, стр. 280. — Ред.]

Подробно об этом походе см. А. Dillmann, Zur Geschichte des Axumifcischen Reiches im 4. bis 6. Jahrlidt., «Abhandlungen der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschalten, philologisch-historische Klasse», 1880, S. 36 (и след.).

Kosmas, lib. VI, 321 В, ed. Winsted, p. 321.

J. Krall, Das Land Punt, «Sitzungsberichte der Wiener Akademie der Wissenschaften», 1890, B. 121, S. 72 (примечание 1).

Kosmas, ed. Winstedt, p. 48.

В. de Montfaucon, op. cit., p. 113 (и след.).

Kosmas, cd. Winstedl, p. 3 (примечание 2).

W. Vincent, The periplus of the Erythrean sea, London, 1800, v. I, p. 101 (примечание 89).

A. Dillmann, op. cit., p. 219.

Хенниг ошибочно приписывает Дарию покорение Счастливой Аравии. — Прим. ред.

Kosmas, ed. Winstedt, p. 338.

J.В. Bury, History of the later Roman Empire, London, 1923, v. II, p. 325 (и след.); W. Heyd, Histoire du Commerce du Levant, au moyen-âge, Leipzig, 1885—1886, v. I, p. 12.

Theophanes, Chronographia ad annum 564, ed. B.G. Niebuhr, «Corpus scriptorum historiae Byzantinae», Bonn, 1839, t. 37, p. 377.

H. Yule, Cathai and the way thither, London, 1866, v. I, p. 67 (и след.).

«Индикоплов», или «индикоплейст», по-гречески означает «плававший в Индию». — Прим. ред.

В. de Montfaucon, op. cit., t. II, p. 189.

Kia-Tan, Huang-hua-hai-ta-hi (около 800 г.); J. Edkin, Chinese Buddhism, London, 1880, p. 100.

R. Mookerji, Indian shipping, Bombay, 1912, p. 166 (и след.), 173.

J.J.M. de Groot, Le code du Mahayana en Chine, «Verhandlungen Kon. Akad. van Wetensch., Afd. Letlerkd., N. R.», Amsterdam, 1893, Deel I, № 2, S. 3.

R. Fujishima, Le Bouddhisme japonais, Paris, 1889, p. 103.

S. Beal, Travels of Fah-Hian and Sung-yun, London, 1869, p. XXIX.

Daisetz Taitato Suzuki, Outlines of Mahayana Buddhism, London, 1907, p. 103 (примечание 3).

F.E.A. Krause, Geschichte Ostasiens, Göltingen, 1925, В. I, S. 147.

«Nihongi», ed. К. Florenz (кн. 22), Tokio, 1892, p. 52.

G. Nachod, Geschichte von Japan, Gotha, 1906, S. 284.

G. Nachod, op. cit., S. 389 (и след.).

Daito Shimaji, India and Japan in ancient times, «Journal of the Indo-Japanese Association», January, 1910.

R. Mookerji, op. cit., p. 173 (и след.).

Статья Феррана. См. «Journal Asiatique», 1919, v. 13, p. 321.

Прокопий из Кесарии, Война с готами (пер. с греческого С.П. Кондратьева), кн. IV, гл. 17, АН СССР, М., 1950, стр. 431. [Прокопий из Кесарии — византийский писатель VI в., автор «Истории войн Юстиниана с персами, вандалами и готами». На русский язык переведены отдельные части этого труда. — Ред.]

Омириты идентичны химьяритам. См. гл. 72.

Под римлянами подразумеваются византийцы. — Прим. ред.

Прокопий Кесарийский, История войн римлян с персами (пер. с греческого С. Дестуниса), кн. I, гл. XX, СПБ, 1876, стр. 275 (и след.).

Об эфталитах см. С.П. Толстов, По следам древнехорезмийской цивилизации, М.–Л., 1948, стр. 209-220. — Прим. ред.

484 г.

Theophanes Byzantius, Photius' Myriobiblion, cap. 64; David Hoeschelius, Librorum quos legit Photius patriarcha, Augsburg, 1601, p. 38. [«Мириобиблион» (сборник выписок и отзывов о 280 произведениях античных и христианских писателей) составлен крупнейшим политиком и богословом своего времени, византийским патриархом Фотием (IX в.) — Ред.]

Н. Silbermann, Die Seide, Dresden, 1897, S. 12. [Данные Зильбермана о хлопке устарели. Новейшие исследования показывают, что в Египте вплоть до римского периода хлопчатобумажные ткани были совсем неизвестны, а в Месопотамию они лишь изредка привозились из Индии. — Ред.]

«Patrologiae cursus completus», Ser. Graeca, lib. II, Paris, 1860, v. 88, p. 127 (и след.), 337.

Pariset, L'histoire de la soie, Paris, 1862, t. I, p. 142, 181.

О сравнительно широком распространении христианства в Азии в период раннего средневековья, причем главным образом в несторианской форме, признаваемой Римом еретической, и о его влиянии на легенду о «Священнике Иоанне» см. «Historische Vierteljahrsschrift», 1935, В. 29, S. 234.

L. Ranke, Weltgeschichte, В. IV, S. 67.

J. Hager, Panthéon chinois, Paris, 1806, p. 28 (и след.).

S. Bochart, Geographiae sacrae pars II, Caen, 1646, p. 770.

A. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1836, В 1, S. 546.

Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, II, В. II, S. 1727 (и след.).

Kosmas, ed. Winstedt, p. 352.

J.G. Forster, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrt im Norden, Frankfurt/Od., 1784, S. 140 (и след.).

К. Mannert, Geographie der Griechen und Römer, Nürnberg, 1820, B. IV, S. 517.

H. Cordier. Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 393.

J.B. Bury, History of the later Roman Empire, London, 1923, v. II, p. 332 (примечание 1).

F. Richthofen, Über die centralasiatische Seidenstrasse bis zum 2. Jahrhdt. n. Chr., «Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1877, S. 104.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, B. I, S. 529, 550.

H. Yule, Cathai and the way thither, London, 1866, v. I, ch. XLVI, CLI.

A. Stein, Ancient Kholan, London, 1907, p. 134.

«Abhandlungen der Königlichen Preussischen Academie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1907, S. 30.

Jordanis, De origine actibusque Getarum, V, 30. [Иордан — историк VI в., родом алан, автор конспекта всеобщей истории и «Истории готов», труда, построенного на не дошедших до нас источниках, в частности на «Истории готов» Кассиодора, выдающегося ученого раннего средневековья (480—575). — Ред.]

Павел Иовий Новокомский, Книга о Московитском посольстве. [См. Барон Сигизмунд Герберштейн, Записки о Московитских делах и Павел Иовий Новокомский, Книга о Московитском посольстве, СПБ, 1908, стр. 259. — Ред.]

F. Riсhthofen, op. cit., S. 122.

G. Buschan, Prähistorische Gewebe, Braunschweig, 1899, S. 29 (примечание).

J. Karabacek, Die liturgischen Messgewänder mit arabischen Inschriften aus der Marienkirche zu Danzig, Wien, 1870.

Холиаты-хвалисы — хорезмийцы. См. В.В. Бартольд, Сведения об Аральском море, Ташкент, 1902, стр. 29-30. — Прим. ред.

Menandri, Excerpta de legatione, «Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae», cap. 7-8, éd. B.G. Niebuhr, Bonn, 1829, t. I, p. 295-302; 380-384. [Менандр Протиктор — историк второй половины VI в., продолжил сочинение Агафия Миринейского «О царствовании Юстиниана». Он осветил события, происходившие в империи в 558—582 гг. Труд Менандра сохранился лишь в отрывках в словаре Свиды и у Константина Багрянородного. — Ред.]

Photius, Myriobiblion, cap. 64. См. D. Hoeschelius, Theophanes' Historia, Photii bibliotheca primum edita, Augsburg, 1601, p. 38. [Разбор маршрута Зимарха см. Н. Пигулевская, Византия на путях в Индию, стр. 205-210. — Ред.]

H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie, Paris–London–Stuttgart, 1826, p. XIV. Ср. карту № 11 в атласе, приложенном к этому труду.

Е. Stein, Studien zur Geschichte des Byzantinischen Reiches, Stuttgart, 1919.

Имя Дизибул выбрано здесь лишь потому, что такая транскрипция была принята в нибуровском издании Менандра, откуда заимствован приведенный выше отчет. Устанавливать, какое написание будет правильным, в задачу автора не входит. Клапрот также называет правителя тюрков Дизибулом, однако полагает, что правильнее именовать его Дитубул, от китайского Дицубули. См. H.J. Klaproth, op. cit., p. 116.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 115 (и след.).

Прокопий Кесарийский, Тайная история, гл. VI, п. 2. [См. «Вестник древней истории», 1938, № 4/5, стр. 292. — Ред.]

Е. Stein, op. cit., S. 18.

L. Cahun, Introduction à l'histoire de l'Asie, Paris, 1896, p. 109.

L. Cahun, op. cit., p. 107.

Е. Stein, op. cit., S. 20.

F. Richthofen, op. cit., B. I, S. 526.

J. de Guignes, Histoire générale des Turcs, des Mongols etc., Paris, 1756, t. I, p. 386; H.J. Klaproth, op. cit., p. 116; L. Vivien de Saint-Martin, Histoire de la géographie, Paris, 1873, p. 234.

P. Pelliot, La Haute Asie, «La Politique de Pékin», 1933, t. 20, p. 163 (и след.), 194 (и след.).

P.H. Bernard, La découverte de Nestoriens Mongols aux Ordos et l'histoire ancienne du Christianisme en Extrême Orient, «Collectanea Commissionis Synodalis», Peking, 1935, p. 433 (примечание 5).

Е. Stein, op. cit., S. 20.

H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 394.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 119.

Ibidem, p. 203.

605—616 гг. н.э.

D'Hervey de Saint-Denis, Ethnographie des peuples étrangers à la Chine… par Ma-Touan-Lin (Orientaux), Paris, 1876, p. 422 (и след.).

Ср. О. Franke, Der chinesische Staatsgedanke, «Ostasiatische Neubildungen», Hamburg, 1911, S. 2 (и след.).

H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie, Paris–London–Stuttgart, 1826, p. 205.

«Journal Asiatique», Mai-Juni, 1875. Ср. со статьей Шаванна, См. «Bulletin de l'École Française d'Extrême-Orient», t. III, p. 228 (примечание 4).

J. Takakusu, A record of the Buddhist religion as practised in India and the Malay archipelago (671—695) by I-Tsing, Oxford, 1896, p. XXIII (примечание).

Прежде 1 ли равнялось 577 м.

Памятник в честь какого-нибудь буддийского святого.

Описываемое тайное проникновение шелководства в Хотан имело место в 419 г. н.э. См. С. Ritter, Erdkunde, Kap. VIII, S. 698. [См. статью Станислава Жюльена (автора цитируемого Хеннигом труда «История жизни Сюань Цзана и его путешествий по Индии в период 629—645 гг.»), «О китайском шелководстве», СПБ, 1840. — Ред.]

Эти таинственные звуки и голоса пустыни частично объясняются объективными причинами — свистом уносимого бурей песка, но известную роль играет также обман чувств утомленных путешественников. Об этих «демонах» упоминал еще Фа Сянь (стр. 44). Говорит о них и Марко Поло (кн. I, гл. 57). Яркое описание этих явлений дал Свен Гедин (см. Sven Hedin, Durch Asiens Wüsten, Leipzig, 1899, В. I, S. 386).

Отчет о путешествии Сюань Цзана см. S. Julien, Voyages des pèlerins bouddhistes, t. II, III; Mémoires sur les contrées occidentales, traduits du Sanscrit en Chinois, t. I, II, Paris, 1857—1858. [Труд Сюань Цзана называется «Датансиюйцзи», что означает «Записки о странах Запада». Краткое описание путешествия Сюань Цзана см. В.Т. Зайчиков, указ. соч., стр. 19-21; маршрут путешественника по территории современной Киргизской ССР см. С. Умурзаков, Очерки по истории географических открытий и исследований Киргизии, Фрунзе, 1959, стр. 20-27; см. также Н.А. Аристов, Западный Туркестан в VII столетии по описанию китайского путешественника, «Туркестанские ведомости», 1889, № 38, 39, 40. — Ред.

S. Julien, Voyages des pèlerins bouddhistes, t. I, Histoire de la vie de Hiouen-Thsang et de ses voyages dans l'Inde entre les années 629 et 645; t. II, III, Mémoires sur les contrées occidentales… par Hiouen Thsang, Paris, 1857—1858.

L. Vivien de Saint-Martin, Mémoire analytique sur la carte de l'Asie centrale et de l'Inde, op. cit., t. III, p. 251-428.

A. Cunningham, The ancient geography of India, London, 1871.

H. Yule, Notes of Hwen-thsang's account of the principalities of Tokharistan, «Journal of the Royal Asiatic Society», 1873, new. ser. VI, p. 92.

F. Richtliofen, China, Berlin, 1870, B. I, S. 540 (и след.).

N. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 561.

«Sinica», VI, 1, 39; Е. Trinkler, Im Land der Stürme, Leipzig, 1930, S. 130 (и след.).

На протяжение целых двух тысячелетий родиной шелководства была провинция Шаньдун. Изготовление шелка оставалось «почти в течение целых трех тысячелетий привилегией одного народа», и в его стране он временами стоил дешевле полотна. Впервые китайская монополия была подорвана около 200 г. до н.э. переселенцами из Китая, бежавшими в связи с внутренними беспорядками в Корею. Оттуда, незадолго до начала нашей эры или в 199 г., шелководство проникло в Японию, куда китайский принц Го-мань доставил грены шелкопряда «как дань» (см. Н. Silbermann, Die Seide, Dresden, 1897, S. 6 (и след.).

S. Beal, Travels of Fan-Man and Sung-yun, London, 1869, p. XXIX.

S. Beal, The life of Hiuen-Tsiang, by the Shaman Hwui-Li, London, 1914.

636 г. н.э. См. F.K. Ginzel, Handbuch der Chronologie, Leipzig. 1906, В. I, S. 521.

Из Несторианской стелы 781 г.; полный дословный текст см. А.С. Moule, Christians in China before the year 1550, London, 1930, p. 38 (и след.). К надписи был приложен весьма древний крест. Его изображение см. «Stimmen der Zeit», Freiburg, 1894, В. 46, S. 446.

Дацинь — Римская империя, главным образом Сирия (см. т. I, гл. 56).

Эдикт императора Сюань-цзуна (713—755) от октября 745 г. см. P.H. Havret, La stèle chrétienne de Si-ngan-fou, «Variétés Sinologiques», Schanghai, 1897, № 12, II, p. 255.

Хенниг явно преувеличивает роль личности в истории, считая, что принятие христианства императором Тай-цзуном привело бы к христианизации Китая. — Прим. ред.

F. Richthofen, China, Berlin, 1870, В. I, S. 526, 531.

H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 409.

A. Stein, On ancient Central-Asian Trades, London, 1933.

H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie centrale, Paris, 1826, p. 207. См. также G. Pauthier, De l'authenticité de l'inscription nestorienno de Si-nganfou, Paris, 1857; E. Chavannes, Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux. [См. «Сборник трудов орхонской экспедиции», СПБ, 1903. — Ред.]

Статья Стейна. См. «Geographical Journal», 1922, v. 59, p. 114.

E. Сhavannes, op. cit., p. 268 (и след.).

S. Julien, Hüan-tsang, t. II, p. XVI.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 70; H. Yule, Cathai and the way thither, London, 1866, p. LXIV.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 192, 204.

«T'oung Pao», 1934, t. 31, p. 182.

Voltaire, Essai sur les moeurs et l'esprit des nations, Paris, 1804, p. 40: «C'est une de ces fraudes pieuses… la ridicule de la supposition» [Это одно из тех благочестивых мошенничеств; … комичное предположение. — Ред.]

H.J. Klaproth, op. cit., p. 209. «Памятник содержит все необходимые доказательства подлинности. Как китаец, так и европеец были бы одинаково не в состоянии придумать и выполнить его».

G. Pauthier, De l'authenticité de l'inscription nestorienne de Si-nganfou, Paris, 1857.

См. E.H. Parker, Notes on the Nestorians in China, Shanghai, 1890.

H. Cordier, op. cit., t. I, p. 487.

E. Renaudot, Anciennes relations des Indes et de la Chine de deux voyageurs Mahométans, Paris, 1718, p. 256.

F. Hirth, China and the Roman Orient, p. 323.

H. Yule, Cathay and the way thither, London, 1866, v. I, p. 109.

«T'oung Pao», 1896, t. 7, p. 589.

E. Renaudot, op. cit., p. 233.

«Mémoires concernant l'histoire, les sciences, les arts etc. des Chinois», Paris, 1780, t. V, p. 153.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 217.

Ibidem, p. 221.

Статья Дювипьо. См. «Bulletin catholique de Pékin», 1934, t. 21, p. 592.

H. Cordier, op. cit., t. I, p. 492 (и след.).

Abulfeda, Geographie, ed. Pieinaud, Paris, 1848, t. I, CDII.

H. Cordier, op. cit., t. I, p. 512.

P. Pelliot, Chrétiens d'Asie centrale et d'Extrême Orient, «T'oung Pao», 1914, t. 15, p. 623; H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920; A.С. Moule, Christians in China before the year 1550, London, 1930; J. Stewart, Nestorian Missionary Enterprise, Edinburg, 1928; A. Mingana, The early Spread of Christianity, «Bulletin of John Rylands Library», Juli 1925; P.H. Вernard, La découverte de Nestoriens Mongols aux Ordos et l'histoire ancienne du Christianisme en Extrême Orient, «Collectanea Commissionis Synodalis», Pékin, 1935, p. 431; Статья Тиссерана. См. «Dictionnaire de théologie catholique», t. 11, p. 199-208 (и др.).

F. Risch, Wilhelm von Rubruks Reise zu den Mongolen 1253—1255, Leipzig, 1934, S. 119. [См. также Джиованни дель Плапо Карпини, История Монгалов, гл. V, § VI, в книге «Путешествия в Восточные страны Плано Карпини и Гильома Рубрука», М., 1957, стр. 4. Плано Карпини — францисканский монах, по заданию римского папы Иннокентия IV совершил путешествие (1245—1247 гг.) к монгольскому хану Гуюку с дипломатическим поручением. Пройдя степи Русской равнины, Прикаспийскую низменность, Среднюю Азию, Центральную Монголию, он собрал много сведений о всех этих странах и их населении. — Ред.]

Mosheim, Histoira Tartarorum ecclesiastica, Helmstedt, 1741 (приложение 50).

H. Yule, Cathay and the way thither, London, 1866, v. I, p. 270.

J. Trigaltius (Trigault), De Christiana expeditione apud Sinas suscepta ab societate Jesu, ex Matthaei Ricii commentariis, libri 5, Augsburg, 1615.

«Journal of the North China Branch of Royal Asiatic Society», 1932—1934; «Bulletin of the Catholic University of Peking», № 9, p, 105 (и след.).

«Imram Sncedgusa 7 Maic Riagla». См. H. Zimmor, Keltische Beiträge II (Brendans Moerfahrt), «Zeitschrift für deutsche Sprach- und Altertumswissenschaft», 1889, S. 212.

«Плавание Майль-Дуйна». См. «Ирландские саги», изд. ACADEMIA, Л.–М., 1933, стр. 320-321.

Там же, стр. 304.

«Плавание Кормака». См. H. Zimmer, Über die frühesten Berührungen der Iren mit den Nordgermanen, «Sitzungsberichte der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschaften», 1891, B. I, S. 285.

Dicuil, De mensura orbis terrae, VII, p. 14 (и след.), ed. G. Parthey, Berlin, 1870, p. 44.

Н. Zimmer, Brendans Meerfahrt, «Zeitschrift für deutsche Sprach- und Alterumswissenschaft», 4889, B. 33, S. 310 (и след.).

Хенниг даст идеалистическую трактовку морских путешествий ирландцев, объясняя их только стремлением к уходу от «мирской суеты». — Прим. ред.

«Herz in Religion in Geschichte und Gegenwart», Tübingen, 1912, H. III, S. 673.

«Dictionary of National Biography», v. II, p. 1168.

Т. Pokorny, Island, Gotha, 1916, S. 23.

Первое печатное издание см. Joh. Sorg, Augsburg, 1476. Лучшее немецкое издание см. С. Sсhrodor, Erlangen, 1871. См. также A. Jubinal, La légende latine de St. Brendainos avec une traduction inédite on prose et en poésie romanes, Paris, 1836; T. Wright, Saint Brandan, a mediaeval legend of the sea, London, 1844; Moreau, Ada Sti. Brandani, Dublin, 1872. Лучший обзор всей литературы о Брандане, см. К. Voretzsch, Einführung in das Studium der altfranzösischcn Literatur, Halle, 1925, S. 107 (и след.).

К. Meyer. Ein mittelalterliches Gedicht auf Brandan, den Seefahrer, «Sitzungs-Berichle der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1912, S. 436.

W.F. Skeene. Celtic Scotland, a history of ancient. Alban, Edinburgh, 1876, v. II, p. 76.

E. O'Curry, Lectures on the manuscript materials of ancient Irish history, Dublin. 1878, p. 289.

Н. Zimmer, op. cit., S. 217.

H. Zimmer, Die früheste Berührung der Iren mit den Nordgermanen, «Abhandlungen der Königlichen Preussischen Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1891; J. Jakobson, Keltisk Indflydelse paa Faeröerner, Thorshavn, 1902.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. I, S. 176 (и след.). [Кельты — племена так называемой индоевропейской группы языков, населявшие ко II тысячелетию до н.э. территорию современной Франции, Швейцарии, Бельгии, Британские острова, Северную Испанию и несколько позже Северную Италию. В антропологическом отношении эти племена относились к атланто-балтийской малой расе, входящей в состав европеоидной большой расы. См. Я.Я. Рогинский, М.Г. Левин, Основы антропологии, изд. МГУ, 1955, стр. 357, 410-411. — Ред.]

Н. Rudolphi, Der Name Färöer, «Mitteilungen der Islandfreunde», 1920, S. 60 (и след.).

D. Brunn, Det høe Nord, Köbenhavn, 1902.

H. Zimmer, op. cit. (Früheste Berührung), B. I, S. 279; см. также J. Jacobsen, Keltisk Indflydelse paa Faeröerner, Thorshavn, 1902.

«Heimskringla» (начало). См. «Thule», В. 13, S. 257. [Под «германской расой» Хенниг, видимо, понимает или один из вариантов атланто-балтийской малой расы, обитавшей в Северной Германии и Голландии, или группу вариантов среднеевропейской малой расы, к которой принадлежит население центральных областей зарубежной Европы, относящееся к германской группе индоевропейских языков. См. Я.Я. Рогинский, М.Г. Левин, указ. соч., стр. 408-409. — Ред.]

J.G. Forster, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrt im Norden, Frankfurt a. O., 1784, S. 72.

«Islendingabok», см. «Thule», Jena, 1927, В. 23.

H. Rudolphi, op. cit.

H. Rudolphi, Der Name Färöer, «Mitteilungen der Islandfreunde», 1920, S. 61.

A. Conte Miti, Leggende e superstizioni del medio evo, Turin, 1892; статью автора см. «Petermanns Mitteilungen», 1928, S. 129.

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Meersburg, 1930, S. 31.

С. Plummer, Vitae Sanctorum Hiberniae, Oxford, 1910, p. 270.

H. Zimmer, op. cit., S. 296, 297.

Разумеется, и Брандан в том числе также попадает в «застывшее море» (см. т. I, гл. 13, 18, 20 и 54). Оно изображается в саге как mare quasi coagulatum pro nimia tranquillitate [море, как будто застывшее вследствие крайнего спокойствия. — Ред.]. См. «St. Brandans Meerfahrt», Jena, 1927, S. 13.

Подробности см. R. Hennig, Hvitramannaland, «Petermanns Mitteilungen», 1928, В. 74, S. 129 (и след.).

«Petermanns Mitteilungen», 1929, S. 237.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. II, S. 247. [См. также «Плавание Брана, сына Фебала», пер. А.А. Смирнова, изд. ACADEMIA, стр. 240. — Перев.]

J. de Viera y Clavijo, Noticias de la historia general de las Islas Canarias, Madrid, 1772, t. 1, p. 5.

Е. Beauvais, La grande terre de l'Ouest dans les documents celtiques du moyen-âge, «Congreso International de Americanistas (Actas de la cuarta reunion)», Madrid, 1882, p. 28, 74.

Е. Krenn, Wer hat Amerika zuerst entdeckt?, «Pellermanns Mitteilungen», 1950, S. 207.

Swerre Patursson, Fyrsti navnnevndi, id… Farya, Thorshavn, 1945.

R. Benz, St. Brandans Meerfahrt, Jona, 1927.

M.Chr. Sprengel, Geschichte der wichtigsten geografischen Entdeckungen, Halle, 1783, S. 59.

Сообщение Алкуина. См. Alcuin, Vita S. Willibrordi, cap. 10, «Bibliotheca rerum Germanicarum», ed. W. Wattenbach, E. Dümmler, Berlin, 1873, t. 6. [Алкуин — видный ученый VIII в. (735—804), друг и советник Карла Великого, один из деятелей Каролингского возрождения, автор многочисленных сочинений. О нем см. А.А. Фортунатов, Алкуин как деятель Каролингского возрождения, «Ученые записки Московского городского педагогического института», 1941, т. III, вып. 1, стр. 26-46. — Ред.]

Из Беды Достопочтенного. См. Bedа Venerabilis, V, 19, ed. A. Holder, Freiburg–Tübingen, 1882. [Беда Достопочтенный (672—735) — один из крупнейших ученых раннего средневековья, автор многих сочинений, и в частности «Церковной истории английского народа» («Historia ecclesiastica genlis Anglorum»), ценного источника по истории Англии до VIII в. — Ред.]

Этот епископ Ландрих, согласно ирландско-шотландскому обычаю посвященный в сан без разрешения паны, именуется также Болихом, а во фризской стране он назывался da Bol. Именно об этом первом епископе Болихе Хеймрейх определенно сообщает, что его резиденцией была «Ворлумская» церковь, которую «во времена язычества воздвигли в честь Марса».

Altfried, Vita Liudgeri, «Monumenta Germaniae historica», ss. II.

Мили, которыми пользуется Адам Бременский, соответствуют римским (1 миля равна 1,378 км).

Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiao pontificum, «Monumenta Germaniae hislorica», SS II. [Адам Бременский (XI в.) — каноник и схоласт. Был вызван архиепископом Адальбертом из Верхней Силезии в Бремен в 1067 г. (ум. в 1076 г.). Является автором многих сочинений, содержащих ценные сведения по истории северных и северо-восточных народов Европы, а также по географии и этнографии Скандинавских и Балтийских земель. Основной труд его — «Деяния гамбургских епископов», или «История Гамбургского архиепископства с его основания до смерти Адальберта (1072)», на который и ссылается Хенниг. — Ред.]

J. Grimm, Deutsche Mythologie, Göttingen, B. I, S. 191. («Эдда» — выдающийся памятник древнескандинавской эпической литературы, содержащий мифологические и героические песни IX—XII вв., записанные в Исландии в середине XIII в. См. «История зарубежной литературы (Раннее средневековье и Возрождение)», М., 1959, стр. 24-27; А.Д. Люблинская, Источниковедение истории средних веков, ЛГУ, 1955, стр. 301. — Ред.]

«Gylfaginning», 32. См. «Thule», В. 20, S. 76. Вплоть до последнего времени неоднократно высказывалось мнение (А. Герман), что Фосите было, вероятно, божеством женского пола. Это предположение, бесспорно, ошибочно, так как Фосите называется сыном Вальдура не только в «Эдде». Древнейшие тексты («Житие св. Виллиброрда» и «Житие св. Людгера»). упоминая о нем, говорят о quodam deo suo (некоем своем боге), о fana dei (святилищах бога), а не о deae (богине). Использованная Германом хроника «Ура Линда» уже тем самым выдает свое подложное современное происхождение, что она также принимает Фосите за женское божество.

R. Muсh, Baidur, «Zeitschrift für deutsches Altertum», 1924, S. 100.

G. Neckel, Germanische Ur- und Vorgeschichtswissenschaft, Berlin, 1934, S. 180 (и след.).

Статья Могка. См. «Hoop's Reallexikon des germanischen Alterumskunde», Strassburg, 1913—1915, B. II, S. 80.

Pirius Winsemius, Chronigue ofte historische geschiodenisse van Vrieslant, Franeker, 1622.

A. Herrmann, Unsere Ahnen und Atlantis, Berlin, 1934, S. 65.

H. Wirth, Der Aufgang der Menschheit, Jena, 1934, S. 124.

H.K. Schwerin, Helgoland, historisk-geografisk undersökning, Lund, 1896. [Вурстен расположен на побережье Гельголандской бухты, между Куксхафеном и Бремерхафеном. — Ред.]

Т. Siebs, Der Gott Forsete und sein Land, «Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur», 1909, B. 35, S. 545.

A. Sach, Das Herzogtum Schleswig, Halle, 1907, B. II, S. 238.

Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiac pontificum, II, p. 5.

J. Spanuth, Stollberg — ein altes friesisches Zentralheiligtum. «Jahrbuch des Heimatbundes Nordfriesland», 1938, S. 94 (и след.).

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1914, S. 82 (примечание 4).

С. Woebcken, Das Land der Friesen und seine Geschichte, Wilhelmshaven.

P. Winscmius, op. cit., S. 56.

Гесты, или геесты, — возвышенная полоса, сложенная древними отложениями ледникового происхождения, которая тянется вдоль низкого, так называемого «маршевого» побережья Северного моря. См. А. Геттпор. Страноведение Европы, М.–Л., 1926, стр. 180-181; Б.Ф. Добрынин. Физическая география Западной Европы, М., 1948, стр. 330. — Прим. ред.

A. Sасh, op. cit., Kap. 8.

W.A. Heimreiсh, Ernewrete Nordfresische Chronik, Francker, 1668.

W.A. Heimreiсh, op. cit., S. 72.

J. Schmidt-Petersen, Orts- und Flurnamen Nordfrieslands, Husum, 1925, S. 160.

J. Spanuth, op. cit., S. 139.

А. Buchel, Trajecti Batavorum descriplio, Utrecht, 1629.

С. Kempius, De origine, situ, qualitate et quantitate Frisiae, Köln. 1587, p. 314.

J. Spanuth, op. cit., S. 144.

Ibidem, S. 148.

«Brockhaus' Konversationslexikon», Leipzig, 1933, 15. Aufl., B. 16, S. 393, 414.

W. Vogel, op. cit.

Современное название Штолльберг (Stollberg) никакого отношения к «штольням» не имеет. Холм, вероятно, следовало бы называть Штолльбергом (Stolberg) от слова stol (судейское кресло).

J. Spanuth, op. cit., S. 136.

Главные географические названия, приведенные в цитируемых ниже источниках, рассматриваются здесь по Шаванну: Аную — Ясин; Фулинь — Сирия; Хуми — Вахан; Ляньюнь — Сархади-Вахан; Наньси (Аньси) — Куча; Бэйку — Северное ущелье (?); Богуань — Аксу; Боле — Аби-Пянджа (Пяндж); Боми — Памир; Пулю — Пулу; Большой Пулю — Балтистан; Малый Пулю — Вахан; Шини — Шугпан; Сои — Гилгит; Суле — Кашгар; Тяньцю — перевал Даркот; Таши — арабы; Чжифотан — перевал Иршад (?); Цзунлин — Ташкурган в Сарыколе.

Для защиты торговых путей, ведущих в западные районы Китая, правители Танской династии ввели в пограничных районах должность цзедуши (генерал-губернаторов), представлявших власть императора на местах. См. «Очерки истории Китая», М., 1959, стр. 235. — Прим. ред.

Император Сюань-цзун Танской династии правил с 713 по 755 г.

Из «Цзютаншу» («Древняя история династии Тан»), гл. CIV. См. Е. Chavannes, Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux; см. «Сборник трудов орхонской экспедиции», СПБ, 1903, стр. 152 (примечание).

Из «Таншу» (История династии Тан»), гл. CCXXI. См. Е. Chavannes, Documents sur les Tou-kiue (Turcs) occidentaux; см. «Сборник трудов орхонской экспедиции», СПБ, 1903, стр. 150 (и след.).

Е. Chavannes, Documents sur les Tou-kiue occidentaux; см. «Сборник трудов орхонской экспедиции», СПБ, 1903, стр. 295.

H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie, Paris–London–Stuttgart, 1826, p. 166.

H.J. Klaproth, op. cit., p. 141.

H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 463.

E. Chavannes, op. cit.; см. «Сборник трудов орхонской экспедиции», стр. 150.

M.A. Stein, Ancient Khotan, London, 1907, v. I, p. 7.

М.А. Stein, A Chinese expedition across the Panisls and Hindukush, A.D. 747, «Geographical Journal», 1922, v. LIX, p. 116 (и след.).

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 531 (и след.).

H. Yule, Cathai and the way thither, London, 1866, v. I, p. 69.

М.А. Stein, op. cit., p. 126.

M.A. Stein, op. cit., p. 125 (примечание). Весьма подробное описание этого исключительно трудного перевала дает Капю. См. C. Capus, Pamir et Tchitral, «Bulletin de la société de géographie», 1890, p. 499 (и след.).

М.А. Stein, op. cit., p. 130.

Следует кстати отметить, что с точки зрения истории культуры битва при Талассе заслуживает особого внимания. Один китайский военнопленный как раз в 751 г. занес в Самарканд изобретение бумаги. См. J. Karabacek, Das arabische Papier, Wien, 1887, S. 27 (и след.). [О появлении бумаги в Китае и Средней Азии см. И.Т. Малкин, История бумаги, 1940, стр. 22, 36, 37. — Ред.]

H.J. Klaproth, op. cit., p. 213.

J. de Mailla, Histoire générale de la Chine, Paris, 1777, t. VI, p. 354.

Ibidem, p. 294.

O. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Berlin, 1865, S. 94.

Об этом представлении см. т. I, гл. 20.

Пирамиды! [Здесь подразумевается библейский патриарх Иосиф, который, согласно легенде, создал для фараона громадные запасы зерна, предвидя наступление семи неурожайных лет. — Ред.]

Dicuil, De mensura orbis terrae, VI, 12-18, ed. G. Parthey, Berlin, 1870, p. 25 (и след.).

Adam von Bremen, III, 77.

В действительности минимальная ширина Суэцкого канала перешейка в 3 раза больше!

Плутарх, Сравнительные жизнеописания, СПБ, 1892, т. VIII, вып. 2, гл. 69.

A. Letrоnne, L'isthme de Suez, «Revue des deux mondes», 1841, t. III, p. 51 (и след.).

Beda Venerabilis, Historia ecclesiastica gentis Anglorum, § 404, ed. J. Stevenson, London, 1838, p. 372.

Ch. de la Roncière, La découverte de l’Afrique au moyen-âge, Kairo, 1929, t. III, p. 85.

Dicuil, De mensura orbis lerrae, VII, 11, 13, éd. G. Parlhey, Berlin, 1870, p. 42 (и след.).

Ari Thorgilsson Frode, Islendingabok (около 1120 г. См. «Thule», В. 23, S. 44. [«Книга исландцев» — труд, принадлежащий перу «отца письменной истории норманнов в Исландии» Ари Торгильссона Фроде (1067—1148). Труд этот содержит богатый исторический материал за 874—1120 гг.; в нем описаны колонизация Исландии, история первых поселений, колонизация Гренландии и Северной Америки. См. А.Д. Люблинская, Источниковедение истории средних веков, изд. ЛГУ, 1955, стр. 301. — Ред.]

Snorri Sturluson, Landnamabok (около 1210 г.). См. «Tliule», В. 23, S. 61. [«Ланднамабок» («Книги землевладельцев») составлены вторым после Ари крупным исландским историком и поэтом Снорри Стурлусоном (1178—1241). Ему же принадлежит так называемая «Младшая Эдда», состоящая из прозаического пересказа стихотворных саг и из руководства по поэтике скальдов, а также исторический труд «Хсймскрингла» («Круг земной»), построенный на «Книге исландцев» Ари, но включающий много новых сведений по характеристике всех слоев населения Севера: крестьян, мелкой и крупной знати.

Упоминаемый автором остров Папей, или Папаоус, находится у восточных берегов Исландии, около 64°40' с.ш. и 14° в.д. — Ред.]

Вызывает сомнение правильность названия «Ирландия», тем более, что в 6 днях плавания к западу от нее никакой земли нет. Эпос «Ланднамабок» сложился в Исландии, и маловероятно, чтобы исландцы пытались определить местонахождение страны к западу от Ирландии. В саго об Эйрике Рыжем указывается, что Винланд лежит в 6 днях пути от Гренландии. Поскольку о Хвитраманналанде говорится, что он находится на западе «близ Славного Винланда», то, очевидно, и указание «о 6 днях плавания к западу» надо понимать только как к западу от Гренландии.

«Landnamabok» (пер. Штехе). См. «Wikinger entdecken America», Hamburg, 1934, S. 37.

«Сага об Эйрике Красном», пер. С.Н. Сыромятникова, СПБ, 1890. [Саги — народные эпические сказания в древнескандинавской и исландской литературе, повествующие о богах и героях, сложились в дофеодальную эпоху. Хранителями и создателями саг были сказители-скальды. Саги служат ценнейшими историческими источниками, отражая многие особенности развития североевропейских народов. Записывать саги стали с начала XII в. и продолжали до середины XIII в. — Ред.]

Статья Герца. См. «Die Religion in Geschichte und Gegenwart», Tübingen, 1912, B. III, S. 673.

J. Pokorny, Irland, Gotha, 1916, S. 23.

Beda Venerabilis, De ratione temporum, cap. III [mensibus pluribus una nox durat — много месяцев длится одна ночь]. Беда неоднократно упоминает Туле и в других местах («De natura rerum», cap. 9, § 9; «De temporibus», § 7, p. 208). Все же свои сведения Беда, несомненно, черпал из известных ему античных авторов. Следует признать ошибочным заключение, которое в свое время хотел отсюда вывести Лангебек, будто Исландия должна была быть уже известна Беде (см. «Scriptores rerum Danicarum, medii aevi», Köbenhavn, 1772, t. II, p. 31).

A. Letronne, Recherches géographiques et critiques sur le livre de Mensura Orbis Terrae par Dicuil, Paris, 1814, t. II, p. 38 (и след.).

E. Benediktsson, Thules Bebøre, Christiania, 1918.

Beda Venerabilis, De ratione temporum, cap. 29, § 32; De natura rerum, cap. 9, § 9; De temporibus, § 7, p. 208: tantum illa insula a Britannia distat, ut non minus quant sex diebus illic navigari possit. Nullae illic solstitio aeslivo noctes et nulli contra per brumam dies. [Этот остров отстоит от Британии на таком расстоянии, что туда надо плыть не менее 6 дней. Там в пору летнего солнцестояния совсем не бывает ночей и, напротив, зимой не бывает дней. — Ред.] См. текст Снорри Стурлусона на стр. 144.

Р. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, В. I, S. 179.

В стормовском издании «Норвежской истории» значится, что, когда на Оркнейских островах появились норвежцы, там уже жили Peti (пикты) и Рарае. Последние, несомненно, были ирландскими монахами-отшельниками. См. «Hisloria Norwegiae (ca 1180—1190)», 1880, S. 88 (и след.), 209 (и след.).

Дискуссию о Хвитраманналанде между Генрихом Эркесом и автором см. «Petermanns Mitteilungen», 1928, S. 129, 284 (и след.), 335.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 460.

Th. Steche, op. cit., S. 25.

G. Neckel, Die erste Entdeckung Amerikas im Jahre 1000 n. Chr., «Voigtländers Quellenbücher», B. XLIII, S. 73.

«Petermanns Mitteilungen», 1928, S. 284 (и след.).

W. Lehmann, Das Alter der amerikanischen Kulturen, «Ibero-Amerikanischees Archiv», 1943/44, S. 125.

G. Storm, Studier over Vmlandsrejsorne, «Aarbog for Nordisk Oldkyndighed og Historie», Köbenhavn, 1887, S. 65, 188.

Геродот, IV, 20. [См. перевод Ф. Г. Мищенко, т. I, M., 1888. — Ред.] См. также «Anonymi geographi compendiaria»; С. Müller, Geographi graeci minores, t. II, p. 498.

«Anonymi geographi compendiaria» (op. cit.); Помпоний Мела, I, 23; Plin., N.H., V, 43; Ptolemäus, IV, 6, 17; Agathem., II, 5; Martianas Capella, 6, p. 217.

Ptolemäus, V, 6, 2; «Scholia ad Apollonum Rhodium», II, 946, 964, 972, 999.

Ptolemäus, IV, 6, 5.

Ptolemäus, IV, 6, 16.

H. Kiepert, Alte geographie, Berlin, 1878, S. 37, 190. [Словом «тамаху» египтяне обозначали ливийцев. Другое название этого народа «техену» означало «светлые». — Ред.]

A.L. Schlözer, Nestors Russische Annalen, Göttingen, 1802, В. II, S. 77 (и след.), 112 (и след.). [См. «Повесть временных лет», ч. 1, АН СССР, 1950. Летопись «Повесть временных лет», охватывающая период русской истории с 852 по 1110 г., составлена монахом Киевско-Печерской лавры Нестором, жившим в начале XII в. — Ред.]

«Abhandlungen der Bayrischen Akademie der Wissenschaften», 1856, S. 285. [См. также А. Пономарев, Куман-половцы, «Вестник Древней истории», М., 1940, № 3-4, стр. 226. Это этническое название Пономарев объясняет как «бледные» половцы. — Ред.]

H. Erkes, op. cit.

Th. Steche, op. cit., S. 66.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 458 (и след.); В. II, S. 392 (примечание 294).

«Petermanns Mitteilungen», 1928, S. 284.

G. Schöning, Norges Riges Histoire, Sorö, 1771. См. «Grønlands Historiske Mindesmaerker», 1837, B. I, S. 150.

G. Neckel, op. cit.

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Berlin, 1865, S. 95.

C.Chr. Rafn, Antiquitates Americanae, Köbenhavn, 1837, S. 448, 463.

С.Chr. Rafn, Antiquitates Americanac, Köbenhavn, 1837, S. 319.

A. Гумбольдт, Космос. Опыт физического мироописания, М., 1851, ч. II, раздел VI, стр. 220.

J. Johnston, Account of the present state of the Indian tribes inhabitating Ohio, «Archaeologia Americana», 1819, v. I, p. 273, 276.

F. Nansen , op. cit., S. 382.

С.Chr. Rafn, op. cit., S. 212.

«Times», April, 20-21, 1935.

L. Spence, The origin of american man, «Quarterly Review», 1925, № 244, p. 299.

Ср. стр. 145 этого тома; см. также Е. Stechow, Vornormannische Erreichung Nordamerikas, «Forschungen und Fortschritte», Berlin, 1953, II. 3.

Тор Хейердал, Путешествие на «Кон-Тики», изд. «Молодая гвардия», М., 1957, стр. 20.

См. стр. 320 этого тома.

Ersch, Gruber, Allgemeine Enziklopädie der Wissenschaften und Künste, Leipzig, 1872, В. I, S. 132.

Einhard, Vita Caroli Magni, cap. 16, «Monumenta Germaniae historica», SS II, p. 451. [Эйнгард (около 770 — 840) — знаменитый франкский историограф и один из виднейших политических деятелей Каролингского возрождения, член Дворцовой академии Карла Великого. Самый замечательный его труд — «Жизнь Карла Великого», которую цитирует Хенниг. Из современных изданий см. Einhard, Vie de Charlemagne, Paris, 1923. — Ред.]

Einhard, Annales ad annos 801 et 802.

«Annales Xantenses ad annum 807». См. «Monumenta Germaniae historica», SS II, p. 224.

«Monachi Sangallensis gesta Karoli», lib. II, p. 8 (и след.); lib. II, p. 752.

Einhardt, Vita Caroli Magni, cap. 28.

Einhardt, Annales ad annum 799.

Dicuil, De mensura orbis terrae, ed. G. Parthey, Berlin, 1870.

L. Ranke, Weltgeschichte, Leipzig, 1881—1889, B. IV, S. 444.

«Benedicti Sancti Andreae monachi Chronicon» (X в.), cap. 23. См. «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS III, p. 707 (и след.).

«Anastasii historia ecclesiastica ex Theopbane». ed. B.G. Niebuhr, Bonn, 1841, t. II, p. 104. [«Церковная история по Феофану» составлена библиотекарем Ватикана Анастасием (IX в.). — Ред.].

G. Weil, Geschichte der Khalifen, Mannheim, 1848, В. II, S. 163 (примечание).

H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie, Paris–Stuttgart, 1826, p. 218.

Конрон, согласно письменному сообщению переводчика вышеприведенного отрывка проф. Рамминга, — мифические горы Центральной Азии, соответствующие Куньлуню китайских хроник; согласно одному источнику Конрон был собирательным названием для всех народов, живших к югу от Риню, древнего государства в Аннаме [Трунбо].

Тэндзику — Индия.

Кокубундзи — главный храм провинции.

Сборник «Рикокуси», под редакцией Саёки Ариёси, изд. Асаки Симбунся, Осака, 1929, т. 5, «Нихон-Коки».

«Nihongi», ed. К. Florenz, Tokio, 1894 (книги 25, 66).

Ibidem (книги 30, 11).

G. Ferrand, Le K'ouen Louen et les anciennes navigations interocéaniques dans les mers du sud, «Journal Asiatique», 1919, t. 13, p. 321.

B. Mookerji, Indian shipping, Bombay, 1912, p. 174.

K. Florenz, Japanische Annal en A.D. 592—697: «Nihongi», Tokio, 1903 (введение).

Takakusu, What Japan owes to India, «Journal of the Indo-Chinese Association». January, 1910.

В те времена крупный торговый центр; Дорестад идентичен современному городу Вейк-бей-Дюрстеде.

Графство Риустри (Рюстринген) во Фрисландии.

Бирка на озере Меларен была в то время столицей страны.

То есть написанное рунами.

Rimbert, Vita St. Anskarii, cap. 7-25, «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS II, p. 683. [«Жизнь святого Ансгара» составлена учеником франкского монаха Ансгара — Римбертом (876 г.). Хенниг пользуется многотомным изданием средневековых источников, получившим название «Monumenta Germaniae historica» («Немецкие исторические памятники»), которое стало выходить с 1824 г. под руководством историка Г. Перца. Издание продолжается и в наше время. См. А.Д. Люблинская, указ. соч., стр. 350-351. — Ред.]

Einhard, Annales ad annum 826, «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS I, p. 214.

Из грамоты папы Григория IV от 15 мая 834 г. об учреждении архиепископства Гамбургского. См. G. Dehio, Geschichte des Erzbistums Hamburg – Bremen, Berlin, 1877, B. I (и след.). Уточненный вариант текста см. J.М. Lappenberg, Hamburgisches Urkundenbuch, Hamburg, 1842, В. I, S. 10 (и след.).

G. Dehio, Geschichte der Erzbistums Hamburg – Bremen, Berlin, 1877, B. I, S. 64.

Статья Шеля. См. «Zeitschrift für Kirchengeschichte», 1932, S. 286.

Saxo Grammaticus, Gesta Danorum, X, 502, ed. Holder, Strassburg, 1902, p. 339. [«История Дании» написана во второй половине XII в. — Ред.]

Слово «бирк» на древнешведском языке означает «торговец». Следовательно, слово «Бирка», очевидно, нужно расшифровывать как «торговое место», то есть так же, как феакийскую Схерию в Одиссее (R. Hennig, Die Geographie des homerischen Epos, Leipzig, 1934, S. 66) или египетский Асуан (А. Erman, Aegypten und ägyptisches Leben im Altertum, S. 592). Город, вероятно, был похож на сохранившуюся поныне деревянную крепость Бульверкет на озере Тингстеде (остров Готланд).

Stolpe, Grafundersökningar pa Björkö, «Tidskrift för Anthropologi og Kulturhistoria», B. I. План города Бирки см. О. Montelius, Kulturgeschichte Schwedens, S. 275.

G. Dehio, op. cit., В. I, S. 64.

«Книга пророка Исайи», гл. 49, стих 1.

Это письмо было опубликовано. См. Nicolaus Stapenhorst, Historia ecclesiae Hamburgensis, Hamburg, 1723, t. I, p. 49.

R. Hennig, Die Kenntnis der Ostsee im Altertum und frühen Mittelalter, «Marine-Rundschau», 1944, S. 503.

Poelman, Huiselijk on Maatschappolijk leven onzer voorouders, B. II, S. 167 (и след.); «Tijdschrift voor Economische Geographie», 1918, S. 354.

J. Petersen, Mittelalterliche Verkehrswege in Schleswig-Holstein, «Geographischer Anzeiger», 1936, S. 373.

«Bonner Jahrbücher», 1908, S. 315, 326, 337.

«Historische Zeitschrift», 1937, В. 156.

См. гл. 94, особенно стр. 228.

«Reallexikon der Vorgeschichte», В. 3, S. 358; Birger Norman, Die Verbindungen zwischen Skandinavien und dem Oslbaltikum in der jüngeren Eisenzeit, «Kungl. Vitterhets Historie och Antikvitets Akademiens Handlingar», Stockholm, 1929, del 40, i.

«Thule», Jena, 1922, B. 14, S. 61.

K. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету. СПБ, 1864, стр. 125.

Kraft, De Ansgario, aquiloniarum gentium Apostolo, Hamburg, 1840.

«Monumenta Germaniaehistorica», Diplomatum Karolinorum, Hannover, 1906, t. I, p. 337.

Ibidem, p. 333.

Einhard, Vita Caroli Magni, cap. 12. См. «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS II, p. 448.

J.M. Lappenberg, Hamburgisches Urkundenbuch, Hamburg, 1842, B. I, S. 10 (и след.).

229 г. хиджры соответствует 844 г. нашего летосчисления.

El-Bekri, Description de l'Afrique septentrionale (пер. Слана). См. «Journal Asiatique», 1859, p. 326.

Abulfeda, ed. Reinaud, Paris, 1848, p. 178. [Об арабском географе XIV в. Абу-л-Фиде см. ниже, гл. 98; см. также Kappa де Во, Арабские географы, Л., 1941, стр. 9. — Ред.]

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen alterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 250. [X.Д. Френ (1782—1851) — выдающийся русский академик-арабист (по происхождению немец), основатель Азиатского музея в Петербурге. Ему принадлежит ряд исследований, и в частности труд об арабском географе Ибн-Фадлане, на который ссылается Хенниг. О Френе см.: П.С. Савельев, О жизни и ученых трудах Френа, «Труды восточного отделения археологического общества», СПБ, 1856, т. 2, стр. 1-67; И.Ю. Крачковский, Очерки по истории русской арабистики, АН СССР, 1950; В.П. Зубов, Историография естественных наук в России (XVIII в. — первая половина XIX в.), АН СССР, 1956, стр. 286-289. — Ред.]

Абд-ар-Рахман II (822—852).

Силвиш, на юге Португалии.

Ибн-Дихья, Китаб ал-мутриб [«Книга менестреля»], под редакцией Зейппеля. См. «Rerum Normannicarum fontes Arabici», Kristiania, 1896, S. 13-18. Перевод на немецкий см. G. Jacob, Arabische Berichte von Gesandten an germanische Fürstenhöfe aus dem 9. und 10. Jahrhdt., Berlin–Leipzig, 1927, S. 37-42.

C.Müller, Altgermanische Meeresherrschaft, Gotha, 1914, S. 315.

G. Jacob, op. cit., S. 38 (примечание).

W. Vogel, Geschichte der deutschen Schiffahrt, Berlin, 1915, S. 184 (и след.).

«Prähistorische Zeitschrift», 1932, S. 320.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. II, S. 149.

«Norsk Aarbog», 1927, S. 24.

Adam von Bremen, Schol., 21.

J. Petersen, Mittelalterliche Verkehrswege in Schleswig-Holstein, «Geographischer Anzeiger», 1936, S. 373.

K.A. Hoff, Geschichte der durch Überlieferung nachgewiesenen natürlichen Veränderungen der Erdoberfläche, Gotha, 1822, B. I, S. 62.

«Annales Bertiniani», ed. G. Waitz, Hannover, 1883, p. 34.

Путевые заметки Саддама, приведенные Ибн-Хордадбехом. См. Ibn Khordadbeh, Kitâb al-Masâlik wa'l Mamâlik, ed. de Goeje, Leiden, 1889, р. 124 (и след.). [Об Ибн-Хордадбехе (или Ибн-Хордад-Беге) см.: Н.А. Караулов, Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении, Азербайджане, «Сб. материалов для описания местностей и племен Кавказа», Тифлис, 1903, вып. XXXII, стр. 1-34; И.И. Срезневский, Следы давнего знакомства русских с южной Азией (Ибн-Хордад-Бег), «Вестник русского географического общества», 1854, т. 10, отд. 2, стр. 49-68; П.Г. Булгаков, Книга путей и государств Инб-Хордадбеха. См. «Палестинский сборник», 1958, вып. 3, стр. 127-136. — Ред.]

Коран, гл. 18, стихи 92-101. [Коран (по-арабски — «чтение») — священная книга мусульман, представляющая собой сборник религиозно-догматических, мифологических и других материалов, составлена в VII в. — Ред.]

Коран, гл. 21, стих 95 (и след.).

Сообщение арабского географа ал-Бакри (al-Bakri, Kitâb al-masâlik wa'1-mamâlik). См. неполный перевод в книге А. Куник, В. Розен, Известия ал-Бакри и других авторов о Руси и славянах, СПБ, 1878, ч. 1, 1908, ч. 2. [В.Р. Розен (1849—1908) — выдающийся русский арабист, основатель новой школы востоковедения, автор ряда научных трудов. О В.Р. Розене см. И.Ю. Крачковский, Очерк по истории русской арабистики, 1950, стр. 139-143 и др. — Ред.]

Сообщение арабского географа Масуди. См. Masudi, ed. Barbier de Meynard, Pavet de Couteille, Paris, 1861, t. I, p. 258. [Знаменитый арабский путешественник второй половины X в. (умер в 956 г.) Абу-л-Хассан Али, обычно называемый Масуди, посетил все страны Ближнего и Среднего Востока, Среднюю Азию, Кавказ, Восточную Европу, Северную и Восточную Африку. Говоря о своих странствованиях, Масуди применил к себе слова одного арабского поэта: «Я так далеко заходил на Восток, что совершенно забыл о Западе; я настолько углублялся в страны Запада, что даже забывал название Востока». Масуди написал трактат по всеобщей истории «Золотые луга и алмазные россыпи», содержащий много сведений географического характера. См. И.Ю. Крачковский, Избранные сочинения, 1957, г. IV, стр. 171-184; отрывки из произведений Масуди см. Н.А. Караулов, указ. соч., «Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа», Тифлис, 1908, выи. XXXVIII. — Ред.)

«Океаном тьмы» средневековые арабские авторы всегда называют Атлантический океан; причины этого будут рассмотрены ниже (гл. 113 и т. IV, гл. 162). Приводимый отрывок из Масуди доказывает, что и арабы, подобно Тосканелли, Колумбу и географам античности были, убеждены в том, что Восточная Азия омывается Атлантическим океаном. Масуди, конечно, имеет в виду Тихий океан.

«Книга Бытия», гл. 10, стих 2.

«Encyclopaedia Judaica», В. V, S. 462.

«Книга пророка Иезекииля», гл. 38, стих 2.

«Encyclopaedia Judaica», В. V, S. 461.

В Тель-Амарнском архиве хранятся глиняные таблицы с клинописными текстами. — Прим. ред.

Вторжение киммерийцев началось еще в VIII в. до н.э. — Прим. ред.

Stephanus Byzantinus, ed. Meineke, Berlin, 1849, t. I, p. 339; K. Müllenhoff, Deutsche Altertumskunde, Berlin, 1870, B. III, S. 121.

A. Herrmann, Die Erdkarte der Urbibel, Braunschweig, 1931, S. 22. [«Книга Юбилеев» (или «Малое Бытие») — апокриф (вероятно, I в. до н.э.) сохранился лишь в эфиопском переводе. Он часто цитировалось «отцами церкви» и византийскими хронистами. — Ред.]

R. Hennig, Die Geographie des homerischen Epos, Leipzig, 1934. S. 77 (и след.).

Кругозор авторов «Родословной народов» в гл. 10 «Первой книги Бытия» был ограничен на севере Фракией и Арменией, а в остальном — Мидией, Персией, Южной Аравией и Нубией. См. А. Knobel, Völkertafel der Genesis, Giessen, 1850.

Hamburger, Lexikon für Bibel und Talmud, Strelitz, 1870, S. 1025.

«Книга пророка Иезекииля», гл. 38, стих 15.

Там же, стих 11.

«Откровение Иоанна», гл. 20, стих 8.

Коран, гл. 18, стихи 92-101.

«Realenzyklöpädie für protestantische Theologie und Kirche», B. III, S. 1762.

Jordanis, Getica, IV, 29, ed. Th. Mommsen, Berlin, 1882, p. 61.

Например, у ал-Бакри (844 г.), Димашки (около 1300 г.) и др.

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 137.

K.Miller, Kurze Erklärung der Weltkarte des Frauenklosters Ebstorf, «Schrifte der Görres-Gesellschaft», 1896, B. 2, S. 36. Точка зрения принца Юсуфа Камаля, согласно которой под понятием «Гог и Магог» имеются в виду лопари, не выдерживает критики. См. Youssouf Kamal, Quelques éclaircissements épars sur mes Monumenta Cartographica, Leiden, 1935, p. 98.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, S. 393 (примечание 299).

A.L. Schlözer, Allgemeine Weltgeschichte, Riga, 1785—1789, T. 31, S. 5.

Албания — древнее название Азербайджана. — Прим. ред.

«Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1876, S. 293.

K. Kretschmer, Die Katalanische Weltkarte der Bibliotheca Estense in Modena, «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1897, S. 203.

Статья Бруцкуса. См. «Encyclopaedia Judaica», В. V, S. 338.

Ксенофонт, Анабасис, I, VII, § 15; II, IV, § 12, М.–Л., 1951. [См. также М.С. Боднарский, Античная география, 1953, стр. 58. — Ред.]; Страбон, II, 1, § 26; XI, 14, § 8 и, по-видимому, также Аммиан Марцеллин, XXIV, 2, § 6.

«Bibliotheca Geographorum Arabicorum», pars VI, Leiden, 1889.

Самарра служила резиденцией халифов с 836 по 892 г. Багдад, бывший первоначально селением арамейцев-христиан («Enzyklöpädie des Islam», В. I, S. 586), основан лишь около 753 г., однако уже в 762 или 763 г. второй халиф Альмансор избрал его своей резиденцией, так как прежняя столица Аббасидов Дамаск находилась в стороне от центральных областей государства. Вскоре Багдад вырос в крупнейший город мира и сохранял это положение, пока не был разрушен монголами (10 февраля 1258 г.).

О. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 30.

К. Риттер, указ. соч., стр. 135.

Chr.М. Frahn, op. cit., S. XIX (и след.).

К. Miller, Mappae Arabicae, Stuttgart, 1927, В. IV, S. 90 (и след.).

С. Ritter, Die Erdkunde im Verhältnis zur Natur und zur Geschichte des Menschen, B. II, S. 1128.

Abulfeda, ed. Reinaud, Paris, 1848 (введение), p. III.

O. Peschel, Geschichte der Erdkunde, München, 1878, S. 85.

Ibn Batuta, ed Defrémery, Sanguinetti, Paris, 1854, t. IV, p. 274.

M.J. de Gоejе, Do muur van Gog en Magog, «Verslagen en Mededeel. Kon. Akad. van Wetcnschappen, Afd. Letterkd.», 3e Reeks, Deel V, st. 2, Amsterdam, 1888, S. 96.

O. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde; Leipzig, 1877, S. 31.

«Ungarische Jahrbücher», 1924, S. 296.

K. Miller, op. cit., В. I, S. 25.

К. Miller, Erläuterungen zur Weltkarte des Idrisi, Stuttgart, 1928, S. 24.

О древних «шелковых дорогах» из Средней Азии в Восточный Китай см. Дж.О. Томсон, История древней географии, М., 1953, гл. VI, стр. 258-262; там же см. карту. — Прим. ред.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 532.

J. de Mailla, Histoire générale de la Chine, Paris, 1777—1783, t. VI, p. 294; H.J. Klaproth, Tableaux historiques de l'Asie Centrale, Paris–London–Stuttgart, 1826, p. 143; H. Cordier, Histoire générale de la Chine, Paris, 1920, t. I, p. 483.

F. Richthofen, op. cit., B. I, S. 526 (и след.). [Автор неверно оценивает восстание Хуан Чао (875—884 гг.) как направленное против деятельности чужестранцев в Китае. Крестьянское восстание, во главе которого стоял сначала Ван Сянь-чжи, а затем Хуан Чао, охватило территорию Восточного Китая от провинций Хэнань и Шаньдун на севере до Гуандуна на юге. Оно было направлено против феодалов. Непосредственным толчком к восстанию послужил голод, разразившийся в провинциях Хэнань и Шаньдун после засухи. Разумеется, восстание препятствовало и деятельности иностранцев в Китае. См. «Очерки истории Китая» (с древности до «опиумных» войн), М., 1959, гл. IV, стр. 234-254; «Всемирная история», М., 1957, т. III, ч. 3, гл. XVII, стр. 282-283. — Ред.]

Chr.M. Frahn, op. cit., S. XIII.

Ptolemäus, VII, 3, 6. Впрочем, по мнению Хирта, это замечание Птолемея относится к двум пограничным бронзовым статуям, которые обозначали рубеж между Китаем и Трунбо с тех пор, как полководец Ma Юань в 41 г. н.э. в сражении на суше и на море на голову разгромил и подчинил аннамитов. См. F. Hirth, Chinesische Studien, München–Leipzig, 1890, S. 20. Возможно, что Птолемей спутал сведения об этих статуях на границе между Китаем и Трунбо и о стене на северной границе?

Аммиан Марцеллин, XXIII, 6, § 14.

Джунгарские Ворота находятся между хребтом Джунгарский Алатау и горами Майли (хребет Барлык). См. В.А. Обручев, От Кяхты до Кульджи, АН СССР, 1956, гл. XVII, стр. 264. — Прим. ред.

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, München, 1865, S. 157 (и след.).

H.J. Klaproth, op. cit., p. 129; статья Жюльена, см. «Nouveau Tournai Asiatique», 1846, p. 240.

H. Herbst, Wilhelm von Rubruk der Bericht über seine Reise in das Innere Asiens, 1925, S. 55.

Хами (по-китайски — Кумул) лежит в Хамийской впадине, на высоте 762 м над уровнем моря к югу от хребта Баркультаг; Баркуль (по-китайски — Чженьси) расположен на берегу одноименного озера к северу от хребта Баркультаг. Вероятно, караванный путь проходил через перевал Баркуль, разделяющий хребты Баркультаг и Карлыктаг, на высоте 2780 м. — Прим. ред.

F. Richthofen, op. cit., В. I, S. 540.

S. Julien, Voyage des pèlerins boudhistes, Paris, 1857—1858. t. II, p. 263.

«Книга Марко Поло», кн. I, гл. 66 и 74.

H. Lemke, Die Reisen des Venezianers Marco Polo, Hamburg, 1900, S. 194 (примечание 1). О взаимосвязях см. гл. 115. [Легенду о «царе-священнике» Иоанне см. И.П. Магидович, Очерки по истории географических открытий, М., 1957, стр. 66-67; см. его же «Книга Марко Поло», 1955, стр. 5-7; Кереиты — монгольское племя, ставшее во главе племенного союза и создавшее сильное государство. Оно кочевало в бассейнах нижней Селенги, Керулена и Халхин-Гола. Среди кереитов в начале XI в. утвердилось христианство несторианского толка. См. «Книга Марко Поло», 1955, стр. 27. — Ред.]

К. Miller, op. cit., S. 26 (карта Идриси): «О Китайской стене никоим образом не может идти речь».

Edrisi, ed. Jaubert, t. II, p. 350.

К. Риттер, указ. соч., стр. 144.

Ibn Battuta (пер. Мжика), Hamburg, 1911, S. 425.

Статья Бруна. См. «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erkunde», 1876, S. 279.

Jaqout, Dictionnaire de la Perse, ed. Barbier de Meynard, Paris, 1864, t. VII. [Якут-ибн-Абдаллах (1179—1224) — знаменитый арабский географ и путешественник, автор «Географического словаря». См. Kappa де Во, Арабские географы, Л., 1941, стр. 10-11. — Ред.]

J. Lelewel, Géographie du moyen-âge, Bruxelles, 1852,t. I, p. 237 (и след.). [Иохим Лелевель (1786—1861) — выдающийся польский ученый и прогрессивный общественный деятель. Во время восстания 1830—1831 гг. входил в состав временного правительства, являясь представителем левого, демократического крыла польского революционного движения. К. Маркс и Ф. Энгельс высоко ценили Лелевеля как историка и политического деятеля.

Лелевелю принадлежит много трудов по истории географии, в частности «География средних веков». См. В.П.Зубов, Историография естественных наук в России, АН СССР, 1956, стр. 214-215 и др. — Ред.]

L. Vivien de Saint-Martin, Recherches sur les populations primitives et les plus anciennes traditions du Caucase, Paris, 1847, p. 40 (и след.).

«Mémoires de l'Académie des Inscriptions», t. XXXI, p. 210. [Жан Батист Бугиньон д'Анвилль (1697—1782) — знаменитый французский географ и картограф, автор «Атласа древней географии» и других трудов. — Ред.]

J. Bellew, Journal of a mission to Afghanistan, London, 1862, p. 374 (и след.).

А. Вамбери, Путешествие по Средней Азии, М., 1867, отд. 1, гл. 5, стр. 46-47.

И.Л. Яворский, Путешествие русского посольства по Авганистану и Бухарскому ханству в 1878—1879 гг. Из дневников члена посольства, СПБ, т. 1, стр. 73. [И.Л. Яворский — известный исследователь Средней Азии конца XIX — начала XX вв., автор ряда трудов. В цитируемом выше описании посольства Яворский приводит выдержку из «Записок о странах Запада» Сюань Цзана по произведению Генри Юла «Очерк географии и истории верховьев Аму-Дарьи» в переводе О.А. Федченко (см. приложение к «Известиям Императорского русского географического общества», 1873, № 6, стр. 17). «Железные Ворота», или проход Сусгала-хана, — узкая теснина длиной до 2 км и шириной от 4 до 22 м, извилисто прорезающая один из отрогов Гиссарского хребта. Находится в 12 км к западу от Дербента (современная Сурхандарьянская область Узбекской ССР). По дну теснины бежит пересыхающий летом ручей Бусгала-хана-булак, впадающий летом в реку Ширабад. Подробно о «Железных Воротах» см. И. Минаев, Сведения о странах по верховьям Аму-Дарьи, гл. I, стр. 7; гл. II, стр. 58-60, 69-70, 79-80, 230; Н.А. Маев, Маршруты и заметки по горным частям Бухарского ханства, «Известия Императорского географического общества», 1882, т. XIV, стр. 367. — Ред.]

W. Bachmann, C. Watzinger, Th. Wiegand, Petra, Wissenschaftliche Veröffentlichungen der Deutsch-Türkischen Denkmalschutz-Kommission, Berlin–Leipzig, 1921.

«Islendingabók». См. «Thule», Jena, 1928, В. 23, S. 44. [Мыс Ингоульвсёвд находится на юго-восточном берегу Исландии, около 63°50' с.ш. и 16°40' з.д. — Ред.]

Tjodrik Munk (около 1180 г.), Historia de Antiquitate rerum Norwagiensiuin. См. G. Slorm, Monumenta Historica Norwegiae, Christiania, 1880, p. 8.

Возможно, на берегу современного залива Рейдар-фьорд (65° с. ш.). — Прим. ред.

Сэмунд Сигфуссон (1056—1133) — наряду с Ари Фроде древнейший исландский историограф.

«Landnamabók», Kap. 2. См. «Thule», Jena, 1928, В. 23, S. 62 (и след.).

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, S. 275 (и след.).

С. Maurer, Isländische Volkssagen der Gegenwart, Leipzig, 1860, S. 216.

«Landnamabók». См. T. Steche, Wikinger entdecken Amerika, S. 14.

«Рассказ о путешествии Ивара Бардсена» (оригинал утерян). См. «Grønlands Historiske Mindesmaerker». 1845, В. Ill, S. 259.

Сообщение Бьерна Йонссона. См. «Grønlands Historiske Mindesmaerker», 1838, В. I, S. 88.

«Om Gunnbjørns Skjaer», см. «Grønlands Historiske Mindesmaerker», 1838, В. I, S. 71.

F. Hansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. I, S. 283.

K. Müller, Allgermanische Meeresherrschaft, Gotha, 1914, S. 371.

E. Mogk, Die Entdeckung Amerikas durch die Nordgermanen, «Mitteilungen des Vereins für Erdkunde zu Leipzig,» 1892, S. 64 (примечание); «Die Entdeckungen der Normannen in Nordamerika», см. «Geographische Zeitschrift», 1902, S. 64 (примечание 1).

Th. Thoroddsen, Geschiente der Isländischen Geographie, Leipzig, 1897, B. I, S. 89.

M. Neumayer, Erdgeschichte, Wien, 1895, B. I, S. 189.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 282 (и след.).

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 319.

Имеется в виду ледник Дранга-Екул, находящийся в северо-западной части Исландии на горе Спайфедль (925 м над уровнем океана). — Прим. ред.

L. Hammerich, Aus nordischen Siedlungen in Grönland, «Kieler Blätter», 1941, S. 84.

«Deutsche Allgemeine Zeitung», 14. Oktober, 1939 (сообщение о докладе проф. Хоббса в Гамбургской морской обсерватории).

«Grønlands Historiske Mindesmaerkor», 1845, В. III, S. 214.

F. Nansen, op. cit., B. I, S. 309.

С. Wilhelm, Island, Hvitramannaland, Grönland und Vinland, Heidelberg, 1842, S. 122.

P.A. Munсh, Dot norske Folks Historie, Christiania, 1851, В. II, S. 358.

К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, стр. 163.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 282.

К. Müller, Altgermanische Meeresherrschaft, Gotha, 1914, S. 371.

«Segelhandbuch der Seewarte für den Atlantischen Ocean», Hamburg. 1885, S. 56 (и след.).

Сообщение Абу Саида. См. Abu Said, Akhbar al-Sin wa'l Hind. Cm. «Anciens relations des Indes et de la Chine de deux voyageurs Mahométans, qui y allèrent dans le neuvième siècle», ed. E. Renaudot, Paris, 1718, p. 12 (и след.), 47 (и след.), 63 (и след.).

Сводку литературы по этому вопросу см. Н. Yule, Cathai and the way thither, London, 1866, v. I, p. CII. [О том, что арабы с ранних исторических времен поддерживали оживленный торговый и культурный обмен с другими народами бассейна Индийского океана, сообщается в интересном исследовании Шумовского. См. Т.А. Шумовский, Арабское мореплавание до ислама, «Страны и народы Востока», М., 1959, вып. 1, стр. 162-193. — Ред.]

M. Reinaud, Fragments arabes et persans, «Journal Asiatique», 1844, t. VIII, p. 115.

G. Forrand, Voyage du marchand arabe Sulayman on Inde el en Chine, «Les Classique de l'Orient», Paris, 1922, t. VII, p. 156 (и след.).

Renaudot, op cit., p. 26. Это вообще самое раннее бесспорное упоминание о фарфоре, искусство изготовления которого было открыто в Китае, очевидно, в начале VII в. См. F. Hirth, Ancient Porcelain: a study in Chinese mediaeval industry and trade, Leipzig–München, 1888, p. 5). К более ранним находкам китайского фарфора следует относиться скептически. Так, фарфор, найденный Роселлини в древнеегипетском захоронении (см. гл. 30) и упоминаемый в XII в. в «Чуфаньчи» (см. гл. 112) фарфор времен династии Сун (420—479), обнаруженный в районе Занзибара, видимо, позднейшего происхождения (см. «Chu-fan-chi», ed. F. Hirtli, p. 127, примечание 4). Недоверие вызывают также утверждения японцев, согласно которым еще в 27 г. до н.э. корейский принц из страны Синра основал в островном государстве производство фарфора. Статья Имари Яко, см. «Représentation ot description des pins célèbres productions terrestres et marines par Kinura Kô-Kyo», Osaka, 1799; статья Гофмана, см. «Japonais Journal Asiatique», Paris, 1855, sér 5, t. 5. В Европе китайский фарфор стал известен только с середины XIII в. См. О. Peschol, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 98.

J.G. Forster, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrt im Norden, Frankfurt a. O., 1784, S. 181.

«Enzyklopädie des Islam», B. I, S. 701.

Статья Мьерса. См. «China Review», v. VI, p. 276.

Статья Гартмана. См. «Enzyklopädie dos Islam», B. I, S. 875.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877.

Полный текст приводится у Чжао Ю-гуа. См. «Chu-fan-chi», ed. F. Hirth, W.W. Rockhill, St. Petersburg, 1911, p. 10, 14.

Подробное описание см. H.J. Klaproth, op. cit., p. 223 (и след.).

О. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 107.

F. Richthofon, China, Berlin, 1877, B. I, S. 519 (и след.).

Статья Гартмана. См. «Enzyklopädie des Islam», В. I, S. 876.

F.Е.А. Krause, Geschichte Ostasiens, Göttingen, 1925, В. I, S. 348.

F. Hirth, Zur Geschichte des Orienthandels im Mittelalter, Chinesisch Studien, München–Leipzig, 1890, S. 25.

S. Beal, The life of Hiuen Tsiang by the Shaman Hwui Li, London, 1914.

«Сказка о Синдбаде Мореходе», «Книга 1001 ночи», пер. с арабского М.А. Салье, т. 5, стр. 264-344. — Прим. ред.

Бузург-ибн-Шахрияр, Чудеса Индии, пер. с арабского Р.Л. Эрлих, М., 1959.

М. Reinaud, Relation dos Voyages faits par les Arabes et les Persans dans l'indo et à la Chine dans le 9me siècle de l'ère chrétienne, Paris, 1845, p. CLXXX.

«Orientalische Literaturzeitung», 1942, S. 242.

L. Langlès, Les voyages de Sindbad le marin, Paris, 1814, p. 9 (и след.).

Статья Шарнуа. См. «Mémoires de l'Académie Impériale de St. Petersburg», 1834, p. 5.

Masudi, éd. A. Sprenger, London, 1841, p. 358 (и след.).

J. Lelewel, Géographie du moyen-âge, Bruxelles, 1852, t. III, p. 3, 20.

M. Reinaud, op. cit., t. II, p. 39.

F. Riсthofen, China, Berlin, 1877, S. 1.

M.J. de Gooje, Arabische Berichten over Japan, «Mededeelingen Akademie van Wetenschappen», Amsterdam, 1880, II. Reeks, Deel X, 3.

F.A. Flockiger, Pharmokognosie des Pflanzenreichs, Berlin, 1882, S. 335.

J.H. Longford, The Story of Korea, London, 1911, p. 63.

Ibn Kbordadbeh, Kitâb al-Masâlik wa'l Mamalik, ed. de Goeje, Leiden, 1889, S. 50.

E.Renaudot, Anciennes relations des Indes et de la Chine, de deux voyages mahométans qui y allèrent dans le IX me siècle de notre ère, Paris, 1718 (London, 1733).

Ibn Rosteh, Al A'lāk al Na-fisa, ed. de Goeje, Leiden, 1892, S. 97 (и след.). [Ибн-Русте (иначе называемый Ибн-Даста) — арабский географ начала X в., автор «Книги драгоценных камней», посвященной описанию стран и народов. Часть ее была переведена на русский язык Д.А. Хвольсоном. См. «Известия о хазарах, буртасах, мадьярах, славянах и русских», СПБ, 1869. Отрывки из этого труда приводятся также у Н.А. Караулова (см. указ. соч., вып. XXXII, 1903, стр. 37-51). — Ред.]

Статья Бартольда. См. «Enzyklopädie des Islam», В. II, S. 178.

«Lettre de Mons. de Guignes». См. «Journal des Savants», Décembre, 1764, p. 317. Де Гинь датировал путешествие Ибн-Вахаба 877 г.

M. Reinaud, op. cil., p. 12 (и след.); статья Дюлорье, см. «Journal Asiatique», 1846, № 10; G. Ferrand, Voyage du marchand arabe Sulaiman en Inde et en Chine, Paris, 1922.

Помимо уже цитированных работ, посвященных путевым запискам Абу Саида, отметим следующие: Dulaurier, Etudes sur la relation des voyages, «Journal Asiatique», 1846, p. 131, 222; Chr. Lassen, Indische Altertumskunde, Bonn, 1844—1861, В. IV, S. 911 (и след.); статья Катремера, см. «Journal des Savants», Septembre-Novembre, 1S46; A. Sprenger, Die Post- und Reiserouten des Morgenlandes, «Abhandlungen über die Kunde des Morgenlandes», Leipzig, 1864, B. 3, № 3, S. 79.

«Geographical Journal», 1937, p. 259.

В оригинале написано: «east be lande». Добавление «be lande» («вдоль берега») свидетельствует о том, что Отер плыл под углом в 45° к гипотетическому «восточному» курсу, как остроумно доказал Рейтер. См. «Germanische Himmelskunde», München, 1934, S. 6 (и след.).

«Биармия» — скандинавское название «Великой Перми» русских летописей, занимавшей северо-восточную часть Приуралья (в пределах северной части современной Пермской области и южной части Коми АССР). Первое упоминание о Биармии в западноевропейской литературе принадлежит норманскому промышленнику оленеводу и зверобою Отеру (IX в.), находившемуся на службе у короля Альфреда Великого. См. «Россия. Полное географическое описание нашего отечества», 1914, т. V, стр. 131-133. Рассказ Отера имеется в русском переводе в книге А.Э. Норденшельда, Плавание на «Веге», Л., 1936, т. 1, гл. 1, стр. 66-68. — Прим. ред.

Ат-Хетум (в степи) — знаменитый Хайтабю на реке Шлей, самый западный в то время порт на Балтике. Он имел огромное значение как перевалочный пункт на трассе Эйдер — Трене — Шлей благодаря своему чрезвычайно удобному расположению.

Из хроники Орозия, в переводе короля Альфреда Великого. См. Н. Sweet, King Alfred's Orosius, London, 1883. Из заключительной части следует, что Отер проплыл, вероятно, проливом Малый Бельт.

Из Саксона Грамматика. См. Saxo Grammaticus, Gesta Danorum, VIII, 423, ed. A. Holder, Straßburg, 1886, p. 287.

J.G. Forster, Geschichte der Entdeckungen und der Schiffahrt im Norden, Frankfurt a. O., 1784, S. 102.

J. Spolman, Aclfredi Magni Anglorum régis vita, II, 71, Oxford, 1678, p. 112.

«Dictionary of National Biography», v. XIV, p. 963.

R. Hennig, Von rätselhaften Ländern, München, 1925, S. 236.

Статья Коля. См. «Petermanns Mitteilungen», 1869, В. XV, S. 17.

R. Hakluyt, The principal navigations, voyages and discoveries of the English Nation, London, 1598, v. I. [Ричард Хаклюйт (1553—1615) — английский ученый. Некоторые отрывки из его труда «Главнейшие плавания, путешествия и открытия английской нации» (издан в нескольких томах в 1598—1600 гг.) переведены на русский язык. — Ред.]

Asser, De rebus gestis Aelfredi Magni, ed. Francis Wise, Oxford, 1722.

J. Bosworth, King Alfred's Orosius, London, 1859 (предисловие).

«Dictionary of National Biography», v. XIV, p. 963.

J. Spelman, op. cit., I, 69, p. 40.

Это утверждение весьма сомнительно, ведь автор сам пишет далее, что даже в XIII в. мореплавание у англичан еще только зарождалось. — Прим. ред.

Н. Plischke, Entdeckungsgeschichte vom Altertum bis zur Neuzeit, Leipzig, 1933, S. 21.

O.S. Reuter, Germanische Himmelskundo, München, 1934, S. 8.

H. Sweet, King Alfred's Orosius, London, 1883.

H. Geidel, Alfred der Große als Geograph, München, 1904 (диссертация на соискание докторской степени).

Частично воспроизводится у Руге. См. S. Rüge, Geschichte des. Zeitalters der Entdeckungen, Berlin, 1881, S. 15.

«Thule», Jena, 1928, В. 17, S. 30 (и след.).

А. Bugge, Nordlands skriftende Skaebne, «Historisk Tidsskrift», 1908, S. 409.

A.J. Sjögren, Wann und wie wurden Sawolotochtje und die Sawolokschen-Tschuden russisch? «Abhandlungen der Petersburgerg Akademie der Wissenschaften», 1832, Ser. 6, t. 1, S. 509.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. I, S. 190.

А. Брем, Жизнь животных, СПБ, 1902, т. I, стр. 394.

К. Leem, Beskrivelse over Finmarken: Lapper, Köbenhavn, 1767. S. 216.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 188.

«Thule», Jena, 1911, В. 3, S. 54 (и след.).

F. Nansen, op. cit., В. II, S. 368.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 191.

T. Torfaeus, Historia rerum Norwegicarum, Köbenhavn, 1711, t. III, p. 452.

«Petermarms Mitteilungen», 1869, S. 17.

О.S. Reuter, op. cit., S. 13.

J.R. Forster, op. cit., S. 103.

Хорошо составленный сборник всех памятников о Биармии опубликован Адлербетом. См. «Iduna», Stockholm, 1813, H. 4, S. 78-173.

H.A. Daniel, Handbuch der Geographie, Leipzig, 1895, В. II, S. 1059 (в переработке Б. Фольца).

О. Dalin, Geschichte von Schweden, Wismar, 1756, В. II, S. 144.

G. Weber, Allgemeine Weltgeschichte, Leipzig, 1883, В. V, S. 751.

Имеется в виду плавание английского моряка Ричарда Ченслера, который 24 августа 1553 г. достиг устья Северной Двины. См. И.П. Магидович, указ. соч., стр. 171-172; М.С. Боднарский, Великий Северный морской путь, М.–Л., 1926, стр. 15-16. — Прим. ред.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 187.

О.S. Reuter, op. cit., S. 9 (примечание).

Статья Хеннига. См. «Islam», 1935, S. 249 (и след.) и гл. 97 этой книги.

F.H. Müller, Der ugrische Volksstaat, Berlin, 1839, B. II, S. 382.

F. Nansen, op. cit., S. 231.

F. Nansen, op. cit., В. II, S. 111.

A. Schultz, Sibirien, Breslau, 1923, S. 58. [Подробнее см. Л.С. Берг, Древнейшие сведения о крайнем севере Сибири, «Очерки по истории русских географических открытий», АН СССР, 1946, стр. 68-70. — Ред.]

Из хроники Орозия в переводе короля Альфреда Великого. См. «Scriptores rerum Prussicarum», Leipzig, 1861, t. I, p. 732 (и след.).

Сообщение Иордана. См. Jordanes, De origine actibusque Getarum, III, 17, ed. Th. Mommsen, Berlin, 1882, p. 58.

См., например, К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, СПБ, 1864, стр. 126.

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S. 149.

Rimbert, Vita St. Ansgari, cap. 9 (и след.). См. также гл. 86.

R. Hennig, Abhandlungen zur Geschichte der Schiffahrt, Jena, 1928, S. 84.

В. Nerman, Die Vorbindungen zwischen Skandinavien und dem Ostbaltikum in der jüngeren Eisenzeit, Stockholm, 1929, S. 11 (и след.).

Однако, как сообщил автору д-р Штехе в своем письме от 22 сентября 1944 г., в Гутасаге много вымысла, и она «не может считаться серьезным историческим источником».

«Thule», В. 14, S, 61.

О. Kleemann, Ober die wikingische Siedlung von Wiskiauton und über die Tiefs in der Kurischen Nehrung, «Alt-Preussen», 1939, S. 4 (и след.); В. Zur-Mühlen, Die Wikingerfunde in Ostpreussen, «Ahnenerbe», Neumünster, 1944, S. 139 (и след.).

W. Neugebauer, Das wikingische Gräberfeld von Elbing-Neustädterfeld und die Lage Trusos, «Ahnenerbe», Neumünster, 1944, S. 154 (и след.).

W. Neugebauer, Die Bedeutung des wikingischen Gräberfeldes in Elbing. «Festschrift für die 4te Reichstagung für deutsche Vorgeschichte in Elbing vom 16. bis 23. Oktober 1937», Elbing, 1937, S. 25.

Тацит, Германия, 45.

Einhard, Vita Caroli Magni, cap. 12, 15.

Adam von Bremen, IV, 1 (Sliaswig, quae el HeJ.di.ba elicitur).

K. Schuchhardt, Vorgeschichte von Deutschland, München–Berlin, 1928, S. 331 (и след.).

Статья Ла Бома. См. «Prähistorische Zeitschrift», 1932, S. 320. [Греческий город Коринф, расположенный на перешейке, был местом, где товары, поступавшие с запада, перегружались на корабли, направлявшиеся в Эгейское море. — Ред.]

Adam von Bremen, op. cit.

G. Müller, Germanische Meeresherrschaft, Gotha, 1914, S. 83 (примечание 6); W. Voge], Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S. 152 (и след.); К. Schuchhardt, Arkona, Rethra, Virteta, Berlin, 1925, S. 99; S. Larsen, Jomsborg, 1932, S. 69 (и след.); «Germanien», Mai 1941, S. 175.

К. Риттер, указ. соч., стр. 125.

R. Hakluyt, The principal navigations, voyages, traffiques and discoveries of the English nation, London, 1598—1600.

J.R. Forstor, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrten im Norden, Frankfurt a. O., 1784.

E. Keyser, Die Tiefe in der Frischen Nehrung, «Bruno Ehrlich-Festschrift des Elbinger Jahrbuchs», Elbing, 1938, H. 15, S. 10.

1 июля и 3 августа 1765 г. проф. Муррей прочитал на заседании Гёттингенской академии наук доклады о морских экспедициях Отера и Вульфстана, текст которых, к сожалению, сохранился не полностью, а лишь в отрывках (см. «Göttingische Anzeigen», 1765, В. II, S. 625, 767. Тема лекций «О трех весьма примечательных путешествиях по морям, совершенных в конце IX в. отчасти норманном Отером, отчасти же англом Вульфстаном и описанных самим королем Альфредом Великим на англосаксонском языке»). См. также Е. Carstenn, Zur Geschichte der Trusoforschung, «Altpreussische Monatsschrift», 1911, B. XLVIII, S. 37 (и след.).

F. Neumann, Über die Lage von Wulfstans Truso, Wislemund und Witland, «Neue Preussische Blätter», 1854, S. 290 (и след.).

«Scriptoresrerurn Prussicarum», Leipzig, 1861, t. I, p. 733 (примечание 5).

A. Kolberg, Wulfstans Soekurs für die Fahrten von Schleswig nach Truso an der warrnischen Küste von Preussen im 9. Jahrhdt., «Zeitschrift für die Geschichte und Altertumskunde Ermlands», 1875, B. VI, S. 1.

Е. Carstenn, op. cit.

M. Ebert, Truso, «Schritte der Königsberger Gelehrten Gesellschaft», 1926, В. III, H. 1.

В. Ehrlich, Elbing, Bonkenstein und Meislatein, «Mannus», 1932, B. XXIV, S. 405 (и след.).

В. Ehrlich, op. cit., S. 407.

E. Keyser, op. cit., S. 3.

B. Ehrlich, Der preussisch-wikingische Handelsort Truso, «Elbinger Jahrbuch», 1937, H. 14, S. 1.

J. Uhl, Betrachtungen zur Entwicklungsgeschichte der Frischen Nehrung, Danzig, 1941, T. III, S. 124.

F. Neumann, op. cit., S. 304.

H. Bertram, Die Entwicklung des Deich- und Entwässerungswesens im Gebiet des Danziger Deichverbandes, 1907.

E. Keyser, op. cit., S. 5.

E. Keyser, op. cit., S. 2.

R. Hennig, Terrae incognitae, Leiden, 1937, В. II, S. 202.

P. Sonntag, Heia, die Frische Nehrung und das Haff, «Schriften der Naturforschenden Gesellschaft zu Danzig», 1915—1918, В. XIV, S. 49.

J. Uhl, op. cit., S. 123.

E. Keyser, op. cit., S. 2.

О. Lienau, Die Bootsfunde von Danzig Ohra aus der Wikingerzeil, Danzig, 1934, S. 40.

P. Sonntag, op. cit., S. 57.

N. Bertram, W. LaBaume, O. Kloeppel, Das Weichsel — Nogat-Delta, «Quellen und Darstellungen zur Geschichte Westpreussens», Danzig, 1924, В. II, S. 37.

E. Keyser, op. cit., S. 2.

E. Keyser, op. cit., S. 5 (и след.).

L. Giesebrechl, Wendische Geschichten, Berlin, 1843, В. I, S. 733 (примечание 3).

Карта Клавдия Клавуса от 1427 г. (см. гл. 106).

Приведем некоторые самые обстоятельные ранние работы, помимо уже упоминавшихся, из весьма объемистой литературы о Вульфстане и Трусо: статья Лангебека, см. «Scriptores rerum Danicarum», Köbenhavn, 1772, В. 2; D. Barrington, The Anglo-Saxon version from the historian Orosius by Alfred the Great, London, 1773; M.Chr. Sprengel, Geschichte der wichtigsten geographischen Entdeckungen, Halle a. S., 1792, S. 196 (и след.); Sharon Turner, The Hidom of the Anglo-Saxons, London, 1799, book 5, eh. 3; F.Chr. Dahlrnann, Forschungen aus dem Gebiet der Geschichte, Altona, 1821, S. 404 (и след.).

Сообщение Вильгельма Мальмсберийского. См. Wilhelmi Malmesbiriensis Monachi, De geslis regum Anglorum, libri quinque, «Rerum Britannicarum Medii aevi Scriptores or Chronicles and Memorials of Great Britain and Ireland during the Middle Ages», ed. Stubbs, London, 1887, v. I, lib. II, p. 130. [«Деяния английских королей» — исторический труд Вильяма (Вильгельма) Мальмсберийского, охватывает период 449—1125 гг. Он основан на старинных рукописях и письменных источниках по истории Англии. — Ред.]

«Chronicon Anglo-Saxonicum». См. «Rerum Britannicarum medii aevi Scriptores», XXIII/2, London, 1861, v. II, p. 66.

J. Spelman, Alfredi Magni Anglorum regis vita, II, 71, Oxford, 1678, p. 112.

В первом издании настоящей книги автор, не зная, как истолковать слово «элеемосюнас», счел его именем собственным и сопроводил вопросительным знаком. Переводом этого слова как «подаяние» автор обязан упоминаемому ниже труду Кратохвилля.

«Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1876, S. 287, 288.

M. Kratochwill, Eine Reise von Sendboten König Alfreds des Großen nach Indien?, «Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft in Wien», 1938, B. LXXXI, S. 227.

W.Н. Stevenson, Asser's life of King Alfred, Oxford, 1904, p. 287 (и след.).

M. Kratochwill, op. cit., p. 229.

M. Kratochwill, Das Problem der Indienfahrt des Minnesängers Heinrich von Morungen, «Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft in Wien», 1937, B. LXXX, S. 329, 332.

W.W. Hunter, The Indian Empire, London, 1893, p. 29; R.H. Hodgkins, A history of the Anglo-Saxons, Oxford, 1935, v. II, p. 640 (и след.).

Coquebert-Montbret, Note sur les chrétiens de St. Thomas, «Recueil des voyages et memoires», 1939, t. IV, p. 25.

W. Germann, Die Kirche der Thomaschristen, Gütersloh, 1877; G. Milne Rae, The Syrian Church in India, Edinburgh–London, 1892.

J. Spelman, op. cit., Append. V, p. 202. (Португальский заморин — более позднее производное от этого слова).

Ibidem.

Сообщение Ибн-Хордадбеха. См. Ibn Khordadbeh, ed. de Goeje, Leiden, 1889, p. 115, 116.

Сообщение Ибн-Фадлана см. Chr. M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 5. [А.П. Ковалевский, Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг., Харьков, ХГУ, 1956, стр. 141, 142. Выдержки из предисловия Френа к труду об Ибн-Фадлане, который цитируется Хеннигом, имеются в русском переводе. См. «О важности арабских писателей для древнейшей русской истории», «Вестник Европы», 1825, № 19, стр. 199-211. Перевод отдельных мест из труда об Ибн-Фадлане, см. «Северный архив», 1826, ч. 22, № 13, стр. 119. Следует учесть замечание академика И.Ю. Крачковского (Избр. соч., АН СССР, 1957, т. IV, стр. 185), что Хенниг, который пользовался Френом и не знал исследования А.П. Ковалевского, систематически приписывал Ибн-Фадлану сообщение персидского автора начала XIII в. Ауфи. — Ред.]

Сообщение Масуди. См. Masudi, Meadows of gold and mines of gomes, ed. A. Sprenger, London, 1841, v. I, p. 417 (и след.). [См. также В.В. Бартольд, Арабские известия о русах, «Советское востоковедение», 1940, т. I, стр. 24-26. — Ред.]

Сообщение Ибн-Исфандьяра. См. Ihn Isfendiyar, Geschichte von Tabaristan. См. Б.А. Дорн, Каспий. О походах древних русских в Табаристан с дополнительными сведениями о других набегах их на побережья Каспийского моря, «Записки Академии наук», 1876, т. 26, приложение 1, стр. 5, 6 (текст), 6-38 (примечание). [Б.А. Дорн (1805—1881) — известный русский ориенталист, академик и директор Азиатского музея, сменивший на этом посту X.Д. Френа. О нем см. И.Ю. Крачковский, Очерки по истории русской арабистики, 1950, стр. 123-125 и др.; В.П. Зубов, Историография естественных наук в России, 1956, стр. 296-297. — Ред.]

В вопросе о происхождении Русского государства и появлении названия «рус» Хенниг, опираясь на историка Шлёцера, проводит порочную теорию «норманистов», отождествляя русов с норманнами-варягами. Еще М.В. Ломоносов горячо возражал «норманистам» Байеру, Миллеру и Шлёцеру, отстаивая самостоятельность развития русской государственности. Хенниг не приводит сообщения арабского географа середины IX в. Ибн-Хордадбеха (которого вообще он широко использует), что «русы суть племя из славян». Действительно, отряды норманнов-варягов, рыскавшие в IX в. по всем европейским морям, направлялись и в русские земли, куда их привлекали богатства страны и связи Руси с Византией и государствами Востока. Но двигались они по великим внутренним путям, уже открытым и освоенным славянами и известным в древнерусской истории под названием «пути из варяг в греки». Варяжские князья иногда захватывали власть на Руси. Но на Руси варяги быстро ославянивались. Серьезного влияния на ход русского исторического процесса и на развитие русской культуры варяги не оказали. См. «История СССР», М., 1956, т. 1, гл. III, § 6, стр. 60-68; см. также «Очерки истории СССР, период феодализма IX—XV вв.», АН СССР, 1953, ч. 1, гл. 1, раздел 5 (образование древнерусского государства и происхождение термина «Русь», стр. 69-79). — Прим. ред.

Jordanis, Getica, IV, 25, ed. Th. Mommsen, Berlin, 1882, p. 60.

Обозначение «рус» или «рос», от которого происходит «Россия», первоначально относилось лишь к шведским норманнам, появляется как раз в этом веке. Оно произошло от имени норманского короля Росса (К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, СПБ, 1864, стр. 153). [Это совершенно неверно. Как отмечает Н.В. Пигулевская, название «Русь» встречается в сирийском источнике VI в. н.э. См. сборник«К 70-летию Б.Д. Грекова», М., 1952, стр. 42-48. Корень «рус», «рос» широко распространен в топонимике Восточной Европы от Новгорода до Киева, от Немана до Волги; с ним связываются такие древние этнические обозначения, как рокласаны, росомоны; сирийский источник VI в. называет в северо-восточном Причерноморье народ «poс» (hros). О происхождении слова «Россия» интересное исследование написано Сюзюмовым. См. «Вестник древней истории», М., 1940, № 2, стр. 121. — Ред.] Для обозначения всех норманнов оно применяется впервые якобы арабским историком Ахмедом ад-Халифом в его «Севильской хронике» при описании норманского нашествия на Испанию (см. гл. 87). Такое предположение, однако, вряд ли соответствует действительности, так как это название встречается уже в «Annales Bertiniani» за 839 г. Там сообщается, что в середине мая 839 г. в замок Ингельгейм прибыло посольство из Византии к императору Людовику Благочестивому и что это посольство попало из Швеции в Константинополь через внутренние районы России. Дословно там сказано следующее:

«[Император Феофил] прислал с ними нескольких человек, которые утверждали, что они сами либо их народ именуются росами. По их словам, король Хаканус [Хакон] послал их к императору в знак дружбы. Они передали устно просьбу своего короля милостиво отнестись к ним и оградить их от опасностей как в самой империи, так и при возвращении, так как по пути в Константинополь они проезжали по землям, населенным несметным множеством диких варваров, по которым им бы не хотелось возвращаться, дабы не подвергаться очевидной опасности. Когда император более подробно расспросил их, выяснилось, что они являются шведами (eos gentis esse Sueonum). См. «Momimenta Germaniae historica», SS I, p. 434. Ранке, называющий это посольство «загадочным», усматривает в нем некоего провозвестника будущей политики норманнов на русской земле и полагает, что «эти послы были предшественниками тех варягов, которые позже предпринимали ряд попыток завязать сношения с Миклагардом, или Царьградом, как они называли Константинополь». См. L. Ranke, Weltgeschichte, В. V, S. 183.

Первоначально, по данным Шлёцера, шведских норманнов называли «русами» лишь «лапландцы, финны и эстонцы». См. A. Schlözer, Nestors Russische Annalen, Göttingen, 1802, R. II, S. 184. [Хенниг пользуется немецким переводом «Повести временных лет» Нестора, сделанным историком Шлёцером. — Ред.] Вполне возможно, что те шведские послы по пути через земли Восточной Европы заметили, что население называет их этим именем, и по приезде в Константинополь воспользовались им, чтобы показать, откуда они родом. Нестор Киевский, зная о существовании шведов [свеи], тем не менее определенно указывает: «Те варяги назывались русью». [«Сице бо ся зваху тьи варязи русы». См. «Повесть временных пет», АН СССР, 1950, ч. 1, стр. 18. — Перев.]

A. Schlözer, op. cit., В. II, S. 211 (и след.).

A. Schlözer, Nestors Russische Annalen, Göttingen, 1805, 1809. В. III, S. 252 (и след.); В. IV, S. 17 (и след.).

A. Schlözer, op. cit., В. II, S. 88. [О значении торгового водного пути из Невы в бассейн Днепра см.: С.В. Бернштейн-Коган, Путь из варяг в греки, «Вопросы географии», М., 1960, вып. 20, стр. 239-270; И.П. Шаскольский, Маршрут торгового пути из Невы в Балтийское море в IX—XIII вв., «Географический сборник», вып. III, История географических знаний и географических открытий, АН СССР, 1954, стр. 146-159. — Ред.]

Северогерманская «варяжская гвардия» упоминается и в византийских источниках.

Chr.M. Frähn, Essai servant à determiner d'une manière plus précise l'époque d'une expédition entreprise par les Russes sur les côtes de la mer Caspienne, «Nouveau Journal Asiatique», 1828, t. II, p. 450.

Статья Эте. См. «Sitzung der Bayerischen Akademie der Wissenschaften», 6. Mai 1871; G. Jacob, Iskenders Warägerfeldzug (Nachdichtung), Glückstadt. [См. Низами, Искандер-намэ, М., ГИХЛ, 1953, в частности «Книгу о славе», главы «Прибытие Искандера в область русов» и «Искандер вступает в борьбу с племенем русов», стр. 363-376. — Ред.]

С. Grimberg, Svenska Folkots underbara öden, Stockholm, 1938, В. I, S. 221.

O. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 92.

См. многочисленные примеры, приведенные в диссертации, опубликованной Хельмштедтским университетом в 1733 г. См. Treuer, Dissertatio de perpetua amicitia inter germanicum et russicum imperium.

F.Chr. Dahlmann, Geschichte von Dänemark, Hamburg. 1840—1841, S. 212.

Сообщение Ибн-Фадлана. См. Chr. M. Frähn, Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ibn Fosslans Reiseberichten, «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Petersburg», 1832, sér. 6, t. 1, p. 527 (и след.). [См. А.П. Ковалевский, Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг., Харьков, ХГУ, 1956, стр. 121, 131, 134, 135. — Ред.] В переводе Ибн-Фадлана, опубликованном Марквартом, говорится также: «Ночи в Болгаре так коротки, что если кто-либо в сумерки поставит горшок на треножник, дабы приготовить еду, то до рассвета она не успевает свариться». См. «Ungarische Jahrbücher», 1924, § 6, S. 277.

Сообщение Масуди. См. Masudi, Meadows of gold and mines of gems, ed. A. Sprenger, London, 1841. [См. также В.В. Бартольд, Арабские известия о русах, «Советское востоковедение», 1940, т. I, стр. 24-26. — Ред.]

«Enzyklopädie des Islam», Leiden–Leipzig, 1913, В. I, S. 823.

«Encyclopaedia Judaica», B. V, S. 340 (и след.).

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823.

Хозарское царство разгромил в 60 г. X в. русский князь Святослав. См. «История СССР», 1947, стр. 78-79. — Прим. ред.

Jordanie, Getica, V, 37, ed. Th. Mommsen. Berlin, 1882, p. 63.

«Enzyklopädie des Islam», В. I, S. 820, 822.

Chr.M. Frähn, Drei Münzen der Wolga-Bulgaren aus dem 10. Jhdt. n. Chr., «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Petersburg», 1832, p. 188.

Chr. M.Frähn, Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ibn Fosslans Reiseberichten, «Mémoiros de l'Académie Impériale des Sciences de St. Petersbourg», sér. 6, t. 1, p. 530.

«Enzyklopädie des Islam», Leiden–Leipzig, 1927, B. II, S. 398.

F. Nansen, Nebclheim, Leipzig, 1911, B. II, S. 398 (примечание 352).

В русском переводе А.П. Ковалевского использована еще и так называемая «Мешхедская рукопись», фотокопия которой была получена Институтом востоковедения Академии наук СССР в 1935 г. См. А.П. Ковалевский, Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг., Харьков, ХГУ, 1956, стр. 72-117. — Прим. ред.

Статья Харассовича. См. «Ephémérides orientales», t. I, № 28, p. 26.

«Ungarische Jahrbücher», 1924, В. IV, S. 288 (и след.).

«Enzyklopädie des Islam», В. I, S. 821.

Chr.M. Frähn, Ihn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 553 (и след.).

Chr.M. Frähn, Drei Münzen der Wolga-Bulgaren aus dem 10. Jhdt. n. Chr., «Mémoires de l’Académie Impériale des Sciences de St. Petersburg», 1832, scr. 6, t. 1, p. 195.

Chr.M. Frähn, Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ibn Fosslans Reiseberichten, «Mémoires de l’Académie Imporialedes Sciencesde St. Petersbourg», sér. 6, t. l, S. 527-577. [См. А.П. Ковалевский, указ. соч., стр. 9-37. — Ред.]

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 228.

Marquart, Osteuropäische und ostasiatische Streifzüge, S. 149, 336, 518.

Константин Багрянородный, Об управлении государством, кн. 81, гл. 180. [См. «Известия Государственной Академии истории материальной культуры» (ГАИМК), М.–Л., 1934, вып. 91, стр. 5-72. Константин VII Багрянородный (905—959) — византийский император, автор ряда трудов. В его трактате «Об управлении государством» содержатся, в частности, и сведения о Руси. — Ред.]

Chr.M. Frähn, Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ihn Fosslans Reiseberichton, «Mémoires de l'Académies Impériale des Sciences de St. Petersbourg», 1832, sér. 6, t. 1, p. 542.

«Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Petersburg», 1832, sér. 6, t. 1, p. 565.

Chr.M. Frähn, Drei Münzen der Wolga-Bulgaren aus dem 10 Jahrhdt. n. Chr., «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Petersburg», 1832, sér. 6, t. 1 p. 188.

«Enzyklopädie des Islam», B. I, S. 824.

П.С. Паллас, Путешествие по разным провинциям Российского государства, СПБ, 1773—1778, ч. 1, стр. 184-195. [Петр Симон Паллас (1741—1811) — знаменитый русский естествоиспытатель и путешественник, член Петербургской академии наук, по национальности немец, был участником так называемых «академических экспедиций» 1768—1774 гг. — Ред.]

J.G. Forster, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrt im Norden, Frankfurt/Od., 1784, S. 46.

Ibidem, S. 151 (и след.).

Masudi, ed. Barbier de Meynard, Pavot de Couteille, Paris, 1861, t. I, p. 273 (и след.).

Основные выводы этого исследования уже были опубликованы автором. См. «Islam», 1935, S. 239.

К сожалению, именно эту цифру разобрать невозможно.

Нарвал или морж?

Сообщение Ибн-Фадлана. См. «Ungarische Jahrbücher», 1924, В. 4, S. 228 (и след.). [См. А.П. Ковалевский, Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии па Волгу в 921—922 гг., Харьков, ХГУ, 1956, стр. 135. 138, 139, 140. — Ред.]

Сообщение Якута. См. Chr. M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen allerer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 207.

Сообщение Ибн-Хаукаля (976 г.). См. Chr. M. Frähn, op. cit., S. 168. [Ибн-Хаукаль — арабский путешественник второй половины X в., автор географического сочинения «Книга путей и государств». О нем см. Kappa де Во, указ. соч., стр. 7-8. — Ред.]

Сообщение Бируни (1030 г.). См. «Ungarische Jahrbücher», 1924, В. 4, S. 303. [Бируни (Абу Рейхан Мухаммед-ибн-Ахмед ал-Бируни, 972—1048) — знаменитый арабский ученый-энциклопедист, узбек из Хорезма. Ему принадлежат капитальные труды по математике, астрономии, истории, географии и литературе. См. X.У. Садыков, Бируни и его работы по астрономии и математической географии, М., 1953; И.Ю. Крачковский, Бируни и его роль в истории восточной географии, Сборник «Бируни», АН СССР, 1950, стр. 54-73. — Ред.]

Сообщение Абу Хамида (1140 г.). См. «Ungarische Jahrbücher», 1924, В. 4, S. 211 (примечание). [Абу Хамид — арабский географ конца XI — начала XII вв., автор труда «Книга о диковинных вещах». См. И.Ю. Крачковский, Избранные сочинения, АН СССР, 1957, т. IV, стр. 299-301. — Ред.]

Сообщение Нестора Киевского (XII в.). См. «Russische Aimalen», ed. A. Schlözor, Göttingen, 1802, В. II, S. 30. [См. также «Повесть временных; лет», АН СССР, 1950, ч. I, стр. 206. — Ред.]

Позднейшая обработка летописи Нестора. [См. «Повесть временных лет», ч. I, стр. 362-369 и примечание, ч. II, стр. 457-458, — Ред.]. Позднейшее добавление, внесенное переписчиком Нестора, с исторической точки зрения так же ценно, как и сама летопись. Оно появилось немногим позднее, поскольку упоминаемая в нем зависимость района Печоры и Перми от Новгорода наблюдалась лишь в конце XI и в XII в. См. Chr. M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 173.

Сообщение Закарии Казвини (ум. в 1283 г.). См. Chr. M. Frähn, op. cit., S. 210. [Закария Казвини — арабский ученый XIII в., автор «Космографии», состоящей из двух частей: «О чудесах творений» (об астрономии) и «Об описании мира». См. Kappa де Во, указ. соч., стр. 16-17; И.Ю. Крачковский, Арабские географы и путешественники, Известия Всесоюзного географического общества, 1937, т. 69, № 5, стр. 756. — Ред.]

Сообщение Абу-л-Фиды (около 1300 г.). См. Abu-l'Fida, éd. M. Reinaud, Paris, 1848, p. 284. [Абу-л-Фида — арабский географ XIV в., автор географического трактата под названием «Перечень стран». Французский ученый Рейно, издатель этого трактата, дает ему высокую оценку: «Европа в средние века не дала труда, который мог бы сравниться с работой Абу-л-Фиды». См. Kappa де Во, указ. соч., стр. 9. — Ред.]

В немецком переводе: «ни камня, ни земли». — Прим. перев.

В немецком переводе «…набавляют его, а затем забирают предложенный им товар, а свой оставляют». — Прим. перев.

Сообщение Ибн-Баттуты (1304—1375). См. «Voyages d'Ibn Batouta», ed. Defrémery, Sanguinetti, Paris, 1854, t. II, p. 398 (и след.). [Перевод Ибн-Баттуты дается по Тизенгаузену. См. В.Г. Тизенгаузен, Сборник материалов, относящихся к истории «Золотой Орды», СПБ, 1884, т. 1, Извлечение из сочинений арабских, стр. 297-298; см. также С.Н. Марков, Известия о Севере арабских географов XIV в., «Летопись Севера», 1949, № 1, стр. 289. Ибн-Баттута — великий арабский путешественник, проникший до среднего течения Волги, с тем чтобы «увидеть предельную краткость ночи в этих широтах». См. Kappa де Во, указ. соч., стр. 36-39; И.Ю. Крачковский, Избранные сочинения, 1957, т. IV, стр. 399 (и след.); его же, Арабские географы и путешественники, «Известия Всесоюзного географического общества», 1937, № 5, стр. 738-765. — Ред.]

Сообщение Сихаб эддин Ибн-Фадл аллах ал-Умари (1300—1348), согласно рассказу купца Бадр эддин ал-Хасан ал-Руми. См. «Ungarische Jahrbücher», 1924, S. 297 (и след.). [Перевод дается по Тизенгаузену, кроме последнего абзаца, которого в русском переводе нет. — Ред.]

Chr. M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen allerer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 174.

J.R. Aspelin, Antiquités du Nord finno-ougrien, Helsingfors, 1877—1884; см. также «Travaux de la Ille Session du Congrès International des Orientalistes», 1876, t. II, p. 415.

S. Przeworski, Die Handelsbeziehungen Vorderasiens zum vorgeschichtlichen Europa, «La Pologne au Vile Congrès International des Sciences Historiques», Warschau, 1933, p. 7.

Статья Аспелина. См. «Travaux de la Ille Session du Congres International des Orientalistes à St. Pétersbourg», J876, t. II, p. 415; см. также «Antiquités du Nord finno-ougrien», Helsingfors, 1877—1884.

W. Radloff, Aus Sibirien, Leipzig, 1893, В. I, S. 29 (и след.), 105.

Т.J. Arne, La Suède et l'Orient, Upsala, 1914, p. 66 (и след.).

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S. 152.

Jordanie, Getica, V, 37, ed. Th. Mommsen, Berlin, 1882, p. 59: «Hunuguri autem hinc sunt noti, quia ab ipsis pellium murinarum venit commercium… Asiae bona avidus mercator importat… commercio interveniente per alias innumeras gentes transmittunt». [Здесь же известны хунугуры, ведущие торговлю мехами грызунов… жадный купец ввозит сокровища из Азии… занимаясь торговлей, они добираются до бесчисленных других племен. — Ред.]

P. Sawelje W, Über den Handel der wolgaischen Bulgaren im 9. Jahrhundert. См. «Archiv für wissenschaftliche Kunde von Russland», ed. Erman, 1848, B. VI, S. 104. [Статья видного русского археолога и востоковеда П.С. Савельева (1814—1859), посвященная волжским болгарам, опубликована в «Архиве научных знаний в России», издававшемся Эрманом на немецком языке; о П.С. Савельеве см. В.В. Григорьев, Жизнь и труды П.С. Савельева, преимущественно по воспоминаниям и переписке с ним, СПБ, 1861; В.П. Зубов, указ. соч., стр. 215, 285, 290; И.Ю. Крачковский, Очерки по истории русской арабистики, стр. 102-115 и др. — Ред.]

J.G. Georgi, Beschreibung aller Nationen des russischen Reichs, St. Petersburg, 1776—1781, S. 71. [Иоганн Готлиб Георги (1729—1802) — профессор Петербургской Академии наук, один из участников так называемых «академических экспедиций» 1768—1774 гг. по исследованию территории европейской и азиатской частей России. См. М.С. Боднарский, Очерки по истории русского землеведения, АН СССР, 1947, стр. 166-171. — Ред.]

Chr. M. Frähn, op. cit., S. 226.

A. Seippel, Reram Normannicarum fontes Arabici, Christiania, 1896, p. 138 (и след.).

«Grønlands Historiske Mindesmaerker», 1845, B. III, S. 385.

Сигизмунд Герберштейн, Записки о Московии, СПБ, 1866, стр. 89-93. [Барон Сигизмунд Герберштейн, родом хорват, а не австриец, как указывает Хенниг, в качестве посла германского императора дважды побывал в Москве (в 1517 и 1526 гг.). В 1549 г. Герберштейн издал классический труд о тогдашней России с приложением географической карты. См. Е.Е. Замысловский, Герберштейн и его историко-географические известия о России, СПБ, 1884.

Ibn Battuta, ed. Defrémery, Sanguinetti, Paris, 1854, t. II. 399 (и след.).

См. «Russische Annalen», ed. A. Schlözer, Göttingen, 1802, В. I, S. 30. [См. «Повесть временных лет», т. I, стр. 206. — Ред.]

К. Müller, Altgermanische Meeresherrschaft, Golha, 1914, S. 358.

J.Ph. Strahlenborg, Das nord- und östliche Theil von Europa und Asien, Stockholm, 1730, S. 103. [Иоганн Филипп Страленберг в качестве пленного шведского офицера после Полтавского сражения провел в Сибири около 13 лет (1709—1722 гг.). Здесь он собрал много материала, позволившего ему по возвращении на родину издать книгу «Северная и восточная части Европы», которая долго служила важным источником сведений о Сибири. См. М.С. Боднарский, Очерки по истории русского землеведения, АН СССР, 1947, т. I, стр. 95. — Ред.]

Ibidem, S. 97.

О «Биармии» см. гл. 93. — Прим. ред.

«Russische Annalen», ed. A. Schiözer, Göttingen, 1802, B. II, S. 44. [Этого примечания к летописи Нестора в русском издании «Повести временных лет» нет. — Ред.]

T.J. Arne, La Suède et l'Orient, Upsala, 1914, p. 66 (и след.).

Статья Аспелина. См. «Travaux de la Ille Session du Congrès international des Orientalistes à St. Petersburg», 1876, t. II, p. 415; статья Виклунда, см. Ebert «Reallexikon der Vorgeschichte», B. 3, S. 354 (и след.).

W. Radloff, Aus Sibirien, Leipzig, 1893, B. I, S. 29 (и след.), 105.

Вполне вероятно, что китайцы довольно рано включились в эти торговые связи, так как земли, находившиеся в верховьях Иртыша и являвшиеся центром торговли мехами в Азии, были в 91 г. н.э. отвоеваны китайцами у гуннов. См. H.J. Klaproth, Tableaux historiques, Paris–Stuttgart, 1826, p. 242.

H. Vambéry, Das Türkenvolk, Leipzig, 1885, S. 52. [Арминий Вамбери (1832—1913) — знаменитый венгерский путешественник, этнограф и лингвист. В 60-х годах XIX в. под видом дервиша он проник в Персию и Среднюю Азию, а затем описал посещенные им страны. В русском переводе вышли следующие его книги: «Путешествие по Средней Азии» (1867 г.), «Очерки Средней Азии» (1868 г.), «Приключения, описанные им самим» (1931 г.). Художественную характеристику путешественника дал Николай Тихонов. См. «Вамбери», Географгиз, 1957. — Ред.]

Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, В. III, S. 990. Ср. со статьей Томашека, дающей неправильное толкование. См. Tomaschek, Über den Skythischen Karawanenweg nach Innerasien, «Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie der Wissenschaften», 1888, S. 19 (и след.).

Геродот, IV, 108. Ср. со статьей Кислинга. См. Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, В. VIII, S. 1014.

Геродот, IV, 109.

Имеется в виду озеро Белое в северо-западной части Вологодской области (площадь — 1125 кв. км). Из этого озера вытекает река Шексна, впадающая в Рыбинское водохранилище. Характеристику озера см. в сборнике «Природа Вологодской области»под ред. Ю.Д. Дмитревского и В.М. Малкова, Вологда, 1957, стр. 162-163. — Прим. ред.

Геродот, IV, 21.

«Reallexikon der Vorgeschichte», В. 4, 2, S. 397.

Ibidem, S. 356, 360; О. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 107.

См. также Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 240 (и след.).

Masudi, Meadows of gold and mines of gems, ed. A. Sprenger, London, 1841, v. I, p. 243 (и след.).

К. Miller, Erläuterungen zur Weltkarte des Idrisi, Stuttgart, 1928, S. 27. [См. В.Н. Беляев, Географический труд ал-Идриси (о софийской рукописи «Развлечение истомленного в странствиях по областям», 1556 г.). «Труды Публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина», 1957, т. I, стр. 265, 266. — Ред.]

J.G. Georgi, op. cit., В. I, S. 71.

A. Seippel, op. cit.

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 205-233.

Fr. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. II, S. 88 (и след.).

В.Н. Татищев, История Российская с самых древнейших времен неусыпными трудами через тридцать лет собранная и описанная, М., 1768, ч. II, стр. 362 (примечание 48). [О Татищеве (1626—1750) — выдающемся деятеле петровской эпохи, историке и географе — см. А.И. Андреев, Труды В.Н. Татищева по географии России, см. «В.Н. Татищев, Избранные труды по географии России», 1950, стр. 3-35; А.Е. Иофа, Современники Ломоносова — И.К. Кирилов и В.Н. Татищев, M., 1949. — Ред.]

Геродот, IV, 109. По этому вопросу см. также F.С.Н. Kruse, Urgeschichte des esthnischen Volksstammes, Moskau, 1846, S. 256. [Профессор Дерптского университета Ф.К.Г. Крузе (1790—1866) занимался вопросами древней географии России, анализом «Географии» Птолемея и арабских карт. — Ред.]

Ф.А. Полунин, Географический лексикон Российского государства, или словарь, описующий по азбучному порядку… собранный коллежским асессором Федором Полуниным, с поправлениями и пополнениями Г.Ф. Миллера, М., 1773, стр. 245. [См. М.С. Боднарский, Первый русский географический словарь, «Землеведение», 1927, т. 29, вып. 3-4, стр. 61-70; его же, Очерки по истории русского землеведения, 1947, стр. 195, 190, 273 (примечание). — Ред.]

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Berlin, 1865, S. 97.

R. Hennig, Von rätselhaften Ländern, Kap. «Wisû, das Land der Finsternis», München, 1925, S. 232.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 87 (и след.).

«Книга Марко Поло», М., 1955, кн. III, гл. 217, стр. 228.

«Ungarische Jahrbücher», 1924, S. 293.

A. Schlözer, Russische Annalcn, Göttingen, 1805, B. III, S. 112.

Сигизмунд Герберштейн, Записки о Московии, СПБ, 1886, стр. 92.

Геродот, IV, 21-22.

См. Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft, B. X, 2, S. 1386.

Помпоний Мела, I, XIX. [См. М.С. Боднарский, Античная география, 1953, стр. 198. — Ред.]

Ptolemäus, VI, 19.

А. Schlözer, Russische Annalen, Göttingen, 1805, В. III, S. 113.

F.H. Müller, Der ugrische Volksstaat, Berlin, 1837.

«Der Islam», 1935, S. 254 (и след.).

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 207 (и след.); Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ibn Fosslans Reiseberichten, «Mémoire de l'Académie Impériale des Sciences de St. Petersbourg», 1832, sér. 6, t. 1, p. 540. [См. также А.П. Ковалевский, Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921—922 гг., 1956, стр. 138-139. — Ред.]

G. Weber, Allgemeine Weltgeschichte, Leipzig, 1883, В. V, S. 751.

M. Istachri, Viae regnorum, «Bibliotheca Geographorum Arabicorum», ed. Goeje, Leiden, 1927, pars I, p. 226. [Истахри — арабский писатель X в., автор географического сочинения «Книга путей и царств», в основе которого лежит труд его предшественника ал-Балхия — «Словарь географических карт» («Изображение поясов Земли»); отрывки из сочинения Истахри см. Н.А. Караулов, Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане, «Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа», Тифлис, 1901, вып. XXIX, стр. 1-55. — Ред.].

Chr. M. Frähn, Ihn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Bussen älterer Zeit, S. Petersburg, 1823. S. 51.

Ср. отрывок из текста на стр. 255.

К. Miller, Erläuterungen zur Weltkarte des Edrisi, Stuttgart, 1928 S. 11.

Геродот, III, 111.

Геродот, III, 107.

Геродот, III, 110.

Chr.M. Frähn, op. cit., S. 165.

Markwart, op. cit., S. 296.

О. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 35 ( и след.).

J.D. Cochrane, Fußreise durch Rußland und die sibirische Tartarey, Wien, 1826, S. 119 (и след.).

А. Brehm, Tierleben, Leipzig, 1876, В. II, S. 67. [См. А. Брем, Жизнь животных, СПБ, 1902, т. I, стр. 225. — Ред.]

Джиованни дель Плано Карпини, История монгалов, гл. V. [См. сб. «Путешествия в Восточные страны Плано Карпини и Гильома Рубрука», М., 1957, стр. 42. Отметим, что сообщение Карпини о самодийцах (самоедах) было одним из первых известий об этом народе в западноевропейской географической литературе. — Ред.]

F. Nansen, op. cit., В. II, S. 89.

Геродот, IV, 196.

Феофраст, Исследование о растениях, IX, 4, § 5-6, АН СССР, 1951, стр. 280.

R. Hennig, Die Urform des Fremdenverkehrs im Warenhandel, «Archiv für Fremdenverkehr», 1934, S. 68.

G. Jacob, Der nordisch-baltische Handel der Araber im Mittelalter Leipzig, 1887, S. 124.

С.G. Seligmann, B.Z. Seligmann, The Veddas, Cambridge, 1911, p. 33, 93.

F. Autenrieth, Ins Inner-Hochland von Kamerun, Stuttgart, 1900, S. 45 (и след.).

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 538. [Рихтгофен, очевидно, имеет в виду II Вэйское царство, которое по современным источникам датируется 386—554 гг. — Ред.]

Adam von Bremen, IV, 32.

«Книга Марко Поло», М., 1955, кн. III, гл. 217, стр. 226.

Сообщение Сабина. См. «Virgilium commentarii», Basel, 1544, p. 50.

P. Saweljew, Ober den Handel der woigaschen Bulgaren im 9. und 10. Jahrhundert, «Archiv für wissenschaftliche Kunde vonRußland», ed. Erman, 1848, B. 6, S. 104.

100

G. Jacob, op. cit., S. 53.

101

Статья Тизенгаузена. См. «Wiener Numismatische Zeitschrift», В. III. S. 166.

102

H. Frank, Die baltisch-arabischen Fundmünzen, «Mitteilungen aus der livländischen Geschichte», 1908, B. XVIII, S. 301-488.

103

K.Tornberg, Om dei Svensk jord funna Österländska mynt, «K. Wittesh. Hist. Hand.», Stockholm, 1857.

104

S. Aurivillius, De numis arabicis in Sveogothia repertis, «Nova acta regiae societatis scientiarum Upsaliensis», Upsala, 1755, t. II, p. 78.

105

C.G. Tychsen, Von den arabischen Alterthümern in Mecklenburg und ihrem Entstehen, «Gelehrte Beiträge zu den mecklenburgisch-schwerinschen Nachrichten», 1779.

106

W. Sombart, Der moderne Kapitalismus, München–Leipzig, 1916, B. I, S. 85 (примечание 2).

107

Chr.M. Frähn, Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ihn Fosslans Reiseberichten, «Mémoires de l'Académie Jmpériale des Sciences de St. Pétersbourg», 1832, sér. 6, t. 1, S. 150; Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 249.

108

Карту кладов арабских монет, обнаруженных в Восточной Европе до 1840 г., см. L. Ledebur, Zeugnisse eines Handelsverkehrs zur Zeit der arabischen Weltherrschaft, Berlin, 1840.

109

Chr.M. Frähn, Die ältesten arabischen Nachrichten über die Wolga-Bulgaren aus Ibn Fosslans Reiseberichten, «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Pétersbourg», 1832, sér. 6, t. 1, p. 178.

110

Chr.M. Frähn, Beleuchtung der merkwürdigen Notiz eines Arabers aus dem 11. Jhrdrt. über die Stadt Mainz, «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Pétersbourg», 1834, sér. 6, t. 1, p. 87.

111

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 79.

112

«Nestors Russische Annalen», ed. A. Schlözer, Göttingen, 1802, B. II, S. 281 (и след.).

113

«Reallexikon der Vorgeschichte», B. 3, S. 358.

114

Tiesenhausen, op. cit.

115

G. Jacob, op. cit., S. 26.

116

«Westpreußische Mitteilungen», 1832, № 31, S. 125.

117

W. Lagus, Numi cufici aliaque orientis monumenta vetera in Finnlandia reporta, Helsingfors, 1878.

118

K. Tornberg, op. cit.

119

Статья Торстейна. См. «Rapports des séances annuelles de la société royale des annuitaires du nord de 1838 et 1839», Köbenhavn.

120

G. Jacob, op. cit., S. 53.

121

Статья Херке. См. «Zeitschrift für Geopolitik», 1937, S. 621.

122

A.J. Sjögren, Wann und wie wurden Sawolotochtje und die Sawolokschen — Tschuden russisch?, «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Pétersbourg», 1832, sér. 6, t. 1, p. 509.

Бург под Магдебургом.

1 арабская миля равна примерно 2 км, но величина эта колеблется.

Видимо, гать.

Микилин (большой)-Бург, то есть Мекленбург.

Шверин.

Болеслав II Богемский (967—999).

Норманны из России.

Кальбе на реке Заале.

Наумбург.

Видимо, Дюрренберг.

Вурцен.

Мульде.

Рудные горы.

Район Моста.

Мешко I Польский (около 960—992).

Пруссы в районе Вислинского залива.

Исправленный перевод де Гуе.

Все специалисты считают, что здесь имеется в виду Йомсбург (см. стр. 287 и след.).

Мерзебург.

Император Оттон I (936—973).

Скворец.

Отрывок из сообщения о путешествии Ибрагима-ибн-Якуба. См. G. Jacob, Arabische Berichte von Gesandton an germanische Fürstenhöfe, Berlin–Leipzig, 1927. [Ибрагим-ибн-Якуб (начало Х в.) — арабский путешественник, родом из Африки, посетил Южную Германию и оставил описание существовавших тогда славянских государств — Болгарии, Чехии, Польши и владений князя Накона. См. И.Ю. Крачковский, Арабские географы и путешественники, Известия Всесоюзного географического общества, 1937, т. 69, вып. 5, стр. 748; Kappa де Во, Арабские географы, стр. 6-7. — Ред.]

Балтийское море (см. стр. 265).

Шмехтенский медовый источник.

Отрывок из описания «7-го климата» в «Космографии» Закарии Казвини. См. G. Jacob, op. cit. [Арабские географы средневековья делили всю известную им обитаемую землю на 4 стороны света (ифак) и 7 поясов, или климатов (иклим). Каждый пояс имел свои характерные особенности, общие для входящих в него стран. — Ред.]

913—914 и 914—915 гг.

914—943 гг.

Себха — соленое болото, здесь же, очевидно, — торфяное болото.

Отрывок из описания «6-го климата» в «Космографии» Казвини. См. G. Jacob, op. cit.

К. Bruns-Wüstenfeld, Die Uckermark in slawischer Zeit, Prenzlau, 1919, S. 8; G. Caro, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte der Juden, Frankfurt a. M., 1924, B. I, S. 195.

L. Ranke, Weltgeschichte, B. V, S. 343. [И.Ю. Крачковский предполагает, что Ибрагим-ибн-Якуб прибыл в Центральную Европу с целью покупки рабов для рынков халифата. См. «Известия Всесоюзного географического общества», 1937, вып. 5, стр. 748. — Ред.]

«Annales Altahenses Majores ad annum 973»; См. «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS XX, p. 774: «Advenere legati Graecorum, Beneventanorum, 12 primates Ungarionum, Bulgarionum 2, legati Harioldi ducis, Bonezlavus, dux Sclavenus» [прибыли послы греков, города Беневента, 12 вождей венгров, 2 болгара, послы герцога Гаральда, Бонецлав, герцог склавенский. — Ред.]

См. «Die großen Deutschen», Berlin, 1935, В. I, S. 70 (сборник биографий).

«Annales Altahenses Majores ad annum 973». См. op. cit.

По мнению исследователя Георга Якоба, здесь неверно понято слово «Magde-Burg». См. G. Jacob, op. cit, S. 30 (примечание 6).

«Widukinds Chronik», III, 75. См. «Monumenta Germaniae historica», SS III, p. 466. [Автор ссылается на монаха из Корвейского монастыря (на реке Везер) Видукинда (около 925 — 980), написавшего хронику, или, точнее, историю саксов и первых саксонских королей Генриха I и Оттона I. Свой труд он назвал «Деяния саксов». Третья книга этого труда охватывает период с 946 по 967 г. — Ред.]

Einhard, Annales ad annos 797 et 801. См. «Monumenta Germaniae historica», SS I, p. 183, 189.

G. Jacob, op. cit., S. 6.

G. Jacob, op. cit., S. 25 (и след.).

M.J. de Goeje, Een belangrijk arabisch, bericht over de slawische volken omstreeks 965 n. Chr., «Verslagen en mededeelingen, afd. Letterkunde», 2de reeks deel 9, Leiden, 1880, S. 187; А. Куник, В. Розен, Известия ал-Бакри и других авторов о Руси и славянах, СПБ, ч. 1 — 1878, ч. 2 — 1903; Westberg, Ibrahim-ibn-Jaqub's Bericht über die Slawenlande aus dem Jahre 865, «Mémoires de l'Académie Impériale de St. Pétersbourg», 1898, t. III, № 4, p. 56. [Ф. Вестберг (род. 1864) — русский арабист, преподаватель Рижского реального училища. Занимался арабскими источниками по истории славянских народов в Европе. — Ред.]

Chr.M. Frähn, Beleuchtung der merkwürdigen Notiz eines Arabers aus dem 11. Jhrhdt. über die Stadt Mainz, «Mémoires de l'Académie Impériale des Sciences de St. Pétersbourg», 1834, p. 97.

«Jahrbücher des Vereins für mecklenburgische Geschichte», 1880, B. 45 (перевод сообщения Ибрагима, сделанный Виггером).

G. Jacob, Zwei arabische Reiseberichte über Deutschland aus der Zeit Ottos des Großen, «Studien in arabischen Geographen», 1892, H. 4.

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S.117.

R. Hennig, Wo lag Vineta?, «Mannus-Büchcroi des Reichs-Bundes für deutsche Vorgeschichte», B. 53, Kap. 20: «Ein zeitgenössisches arabisches Zeugnis für die Jomsburg», S. 102 (и след.).

G. Jacob, op. cit., S. 14.

F. Westberg, Ibrahim-ibn-Jaqub's Bericht über die Slawenlande aus dem Jahre 865, «Mémoires de l'Académie Impériale de St. Pétersbourg», St. Petersburg, 1898, t. III. № 4, p. 56.

А. Hofmeister, Der Kampf um die Ostsee vom 9. bis 12. Iahrhundert, Greifswald, 1931, S. 36.

G. Jacob, op. cit., S. 5.

W. Vogel, op. cit., S. 153 (и след., примечание 6).

S. Larsen, Jomsburg, Köbcnhavn, 1932, S. 340 (примечание 1).

L. Weibull, Kritiska undersökningar i Nordens historia omkring aar 1000, Lund, 1911, S. 178 (и след.).

F. Jonsson, Jömsvikingerne, «Historisk Tidsskrift», Köbenhavn, H. VIII, S. 3, 263.

Предисловие Феликса Ниднера. См. «Thule», В. 19, S. 14.

Появившиеся за последнее время в результате раскопок Волина (1934 г.) утверждения о том, что там находились Йомсбург и Юмна-Викета, носят слишком восторженный и предвзятый характер. За исключением самих участников раскопок и близких к ним кругов, все исследователи весьма скептически оценивают результаты, якобы долженствующие доказать существование в прошлом большого приморского города. Об этом свидетельствует подборка таких отзывов, приведенных автором в предстоящем новом издании его труда «Загадочные страны» (см. также гл. 111). Автор отмечает, что покойный Фогель, бывший одним из самых рьяных сторонников отождествления Юмны-Винеты с Волином, писал ему 14 марта 1935 г. после появления его работы «Где находилась Винета?»:

«Я также считаю возможным, хоть пока и маловероятным, что Юмна и Юлин — это разные города. В таком случае следует предположить гибель Юмны около 1100 г.»

Ari Thorgilsson Frode (1068—1130), Islendingabok. См. T. Steche, Wikinger entdecken Amerika, Hamburg, 1934, S. 36. [См. «Сага об Эйрике Красном», пер. С.Н. Сыромятникова, СПБ, 1890. — Ред.]

На крайнем юге Гренландии.

В южной холмистой части Хвамс-фьорда.

Hauk, Landnamabok, см. T. Steche, op. cit., S. 13 (и след.).

Документ об учреждении Гамбургской архиепископской епархии, считавшейся прежде подлинной буллой папы Григория IV от 15 мая 834 г. См. J.M. Lappenberg, Hamburgisches Urkunden buch, Hamburg, 1842, B. I, S. 10 (и след.).

Подлинный текст этого документа см. G. Dohio, Geschichte ties Erzbistums Hamburg — Bremen, Berlin, 1877, B. I-II.

Plin., N.H., IV, 104.

Статья А. Вильгельма. См. Ersсh und Gruber, Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste, B. II, 12, S. 456.

O. Bruun, Tie Icelandic Colonisation of Greenland, «Meddelelser om Grønland», Käben̅havn̅, 1918, В. LVII; N.W. Nissen, Die südwestgrönländische Landschaft und das Siedlungsgebiet der Normannen, 1924; F. Jonsson, On the Icelandic colonisation of Greenland, «Greenland publications by the Commission of geological and geographical investigation of Greenland», 1928, v. II, p. 333 (и след.).

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, В. I, S. 301.

N.W. Nissen, Die südwestgrönländische Landschaft und das Siedlungsgebiet der Normannen, Hamburg, 1924.

J. Petersen, Herjolfsnes-Fundet og de sidste Nordboer paa Grønland, «Nationalmuseets Bog om sjaelde Fund», Köbenhavn, 1925, S. 35.

P. Nørlund , Wikingersiedlungen in Grönland, Leipzig, 1937, S. 38 (и след.), 119 (и след.).

F. Genzmer, Die isländischen Erzählungen von den Winlandfahrtcn, «Beiträge zur Geschiente der deutschen Sprache», 1944, B. 67, S. 15.

Ibidem, S. 15.

«Grønlands Historiske Mindesmaorker», 1845. B. III, S. 259.

Egede, op. cit., S. 67-79.

L. Hammeriсh, Aus nordischen Siedlungen in Grönland, «Kieler Blätter», 1941, S. 87. [О растительном покрове Гренландии интересную статью написал Т.В. Бёхер. См. сборник «Гренландия», Издательство иностранной литературы, 1953, стр. 143-160. — Ред.]

О населении Гренландии см. сборник «Гренландия», Издательство иностранной литературы, 1953, стр. 176-222 (статьи Ларсена). — Прим. ред.

А. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1852, В. I, S. 353.

Th. Torfäus, Groonlandia antiqua, Köbenhavn, 1706, p. 241.

E. Mogk, Die Entdeckungen der Normannen in Nordamerika, «Geographische Zeitschrift», 1902, S. 591; J. Fischer, Die Entdeckungen der Normannen in Amerika, Freiburg i. Br., 1902; The discoveries of the Norsemen in America, London, 1903.

«Landnamabók», Kap. 122.

K. Maurer, Die Bekehrung des nordischen Stammes zum Christentum, München, 1885, S. 204.

A. Fossum, The Norse discovery of America, Minneapolis, 1918, p. 46 (и след.).

L. Hammerich, op. cit., S. 85.

J.I. Pontanus, Rerum Danicarum historia, Amsterdam, 1641.

J.M. Lappenberg, op. cit., S. 38 (и след.).

J.М. Lappenberg, op. cit., S. 790.

W. Grimm, Die deutsche Heldensage, Göttingen, 1829, S. 197.

K. Pannier, Parzival, «Reclams Universalbibliothek», 3681-3684; B. 1, S. 1444; B. II, S. 864; B. XVI, S. 584.

W. Grimm, op. cit.

«Monumenta Germaniae Historica», SS II, p. 765.

G. Dehio, Geschichte des Erzbistums Hamburg – Bremen, Berlin, 1877, B. I-II.

Ibidem, S. 41.

J.R. Förster, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrt im Norden, Frankfurt a. O., 1784, S. 120.

W.M. Peitz, Untersuchungen zu Urkundenfälschungen des Mittelalters, I «Die Hamburger Fälschungen», Freiburg i. Br., 1919.

I. M. Lappenberg, op. cit., S. 74, 77, 132 (и след.).

Jaffé-Ewald, Regesta pontificum Romanornm, Leipzig, 1885, l. 1, No 7622, p. 860.

J.M. Lappenberg, op. cit., S. 186 (и след.).

Об открытии Гренландии см. сборник «Гренландия», Издательство иностранной литературы, 1953, стр. 27-33 (статья Биркст-Смита). — Прим.ред.

А. Krantz, Chronica regnorum aquilonariam üaniac, Suetiae, Norwegiae, Sirassburg, 1546, p. 592.

Сообщение Чжао Ю-гуа. См. Tschau Ju-Kua, Tschu-fan-tschi, ed. Fr. Hirth, W.W. Rockhill, St. Petersburg, 1911, p. 171 (и след.).

Сообщение Ибн-Русте около 903 г.

Сообщение Масуди. См. Masudi, Les prairies d'or, ed. Barbier de Meynard, Pavet de Couteille, Paris, 1861, t. I, p. 346.

F.E.A. Krause, Geschichte Ostasiens, Göttingen, 1925, В. I, S. 147 (и след.).

Ibidem, В. I, S. 225.

H. Silbermann, Die Seide, Dresden, 1897, S. 8.

A.Wedemeyer, Frühgeschichte Japans, Tokio, 1930, S. 180.

G. Nachod, Geschichte von Japan, Gotha, 1906, S. 383 (примечание 3).

Masudi, Meadows of gold and mines of gems, ed. A. Sprenger, London, 1841, v. I, p. 358.

F.E.A. Krause, op. cit., В. I, S. 238.

Ibidem, В. I, S. 222.

Все упоминания о Японии в древней китайской литературе приводятся в гл. 398-399 энциклопедии «Тушуцичен».

Сообщение Чжао Ю-гуа. См. ор. cit., S. 172 (примечание 1).

Edrisi, pars X, clim. 1.

M. Reinaud, Fragments arabes et persans, «Journal Asiatique», 1844, t. VIII, p. 239.

С. Guillain, Description d'un voyage à la côte orientale do 1'Afrique, Paris, 1929, t. I, p. 231.

{В книге сбита нумерация сносок – знак сноски 8 на стр. 301 поставлен дважды, ссылки в тексте на арабских авторов не соответствуют сноскам. Здесь ссылкам на арабских авторов поставлены в соответствие сылки на авторов, но один из знаков сноски так и остается без текста. OCR.}

Masudi, Les prairies d'or, éd. Barbier de Meynard, Pavet de Couteille, Paris, 1861, t. I, p. 233.

Edrisi, éd. Jaubert, l. I, p. 79.

K. Miller, Mappae Arabicae, Stuttgart, 1927, t. II, p. 171.

«Enzyklopädie des Islam», Leipzig, 1924, S. 1196 (и след.).

Сообщение Казвини. См. Gildemeister, Scriptures Arabuni de rebus India's loci, Bonn, 1838, p. 197.

K. Miller, op. cit.

G. Nachod, Geschichte von Japan, Gotha, 1906, S. 60.

G. Schlegel, Fou-sang Kouo, «Problèmes Géographiques», Leiden, 1892, p. 30.

Aston, Nihongi, London, 1896, v. I, p. 360, 391; v. II, p. 414.

N.G. Munto, Coins of Japan, p. 75 (и след.).

G. Nachod, op. cit., p. 22.

Одной из жертв этого заблуждения стал Колумб, который искал якобы изобилующую золотом Чипангу (Японию) едва ли не с большим рвением, чем Катай (Китай). После того как на Гаити были обнаружены незначительные золотые россыпи и даже золотые копи, Колумб пребывал в полной уверенности, что этот его остров Эспаньола и есть не что иное, как Чипангу.

A. Wedemeyer, Japanische Frühgeschichte, Tokio, 1930, S. 144 (примечание 325).

«Рассказ о гренландцах». См. «Thule», В. 13, S. 33 (и след.); T. Steche, Wikinger entdecken Amerika, Hamburg, 1934, S. 17 (и след.).

«Thule», В. 13, S. 35.

Т. Steche, Wikinger entdecken Amerika, Hamburg, 1934, S. 6.

G. Storm, Studier over Vinlandsreiserne, Vinlands geografi og ethnografi, «Aarboger for nordisk Oldkyndighed og Historie», Köbenhavn, 1887, 2te Reihe, B. II.

«Göttinger Gelehrte Anzeigen», 1939, S. 54 (и след.).

К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, СПБ, 1864, стр. 168.

C.Ch. Rafn, Antiquitates Americanae, Köbenhavn, 1837, S. 413, 421 (и след.). [Извлечения из труда Рафна «Американские древности» были переведены на русский язык и опубликованы под названием «Об открытии Америки в X веке». См. «Журнал Министерства народного просвещения», 1838, ч. 19, стр. 239-273. — Ред.]

О.S. Reuter, Altgermanische Himmelskunde, München, 1934, S. 163 (примечание).

Т. Steche, Wikinger entdecken Amerika, Hamburg, 1934, S. 6) (примечание 3).

F. Genzmer, Die isländischen Erzählungen von den Winlandfahrten, «Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache», 1944, B. 67, S. 45 (и след.).

A.W. Brögger, Winlandfahrten, Hamburg, 1939, S. 7 (и след.).

F. Genzmer, op. cit., S. 46.

G. Neckel, Die erste Entdeckung Amerikas durch die Normannen. Leipzig, 1934, S. 36.

O.S. Reuter. op. cit., S. 145.

G. Neckel, op. cit., S. 26.

G. Neckel, op. cit.

A. Schück, Gedanken über die Zeit der ersten Benutzung des Kompasses im nördlichen Europa, «Archiv für die Geschichte der Naturwissenschaften und der Technik», 1910, B. 3, S. 130.

R. Hennig, Die Frühkenntnis der magnetischen Nordweisung, «Beiträge zur Geschichte der Technik und Industrie» (Ежегодник Союза немецких инженеров), 1931/32, В. 21, S. 25. См. также «Неведомые земли», т. I, гл. 10, стр. 102.

«Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1883, S. 277.

Фредериксдаль расположен у южной оконечности Гренландии, на 60°05' с.ш. и 40°03' з.д. — Прим. ред.

Материал этой главы уже был опубликован автором. См. «Forschungen zur Brandenburg und Preussischen Geschichte», 1935, В. 46, S. 138.

17 апреля 997 г.

Johannes Canaparius, Vita S. Adalberti episcopi Pragensis, «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS IV, cap. 27-29, p. 576 (и след.). [«Жизнь св. Адальберта епископа Пражского» написана аббатом римского монастыря св. Алексея Иоанном Канабарием около 1012 г. Как отмечает А.Д. Люблинская (указ. соч., стр. 247), сохранилось еще два описания епископа Адальберта (по-чешски — Войтеха), составленные также римскими монахами. Это говорит о пристальном внимании пап к деятельности католических епископов в Чехии и прибалтийских областях, а также о стремлении Рима укрепить позиции католической церкви в славянских странах. — Ред.]

Bruno, Vita S. Adalberti, «Scriptores rerum Prussicarum», t. I, p. 231 (и след.). [Здесь цитируется описание жизни св. Адальберта, написанное около 1004 г. монахом монастыря св. Алексея в Риме Бруно, впоследствии ставшим епископом Кверфурским. — Ред.]

22 апреля.

Passio St. Adalperti martiris, «Scriptores rerum Prussicarum», t. I, p. 235 (и след.).

Сообщение Адама Бременского. См. «Gesta pontificum Hammenburgenrsium», IV, 18.

D. Chytraeus, Prooemium metropolis, 1585, p. 29.

J. Voigt, Geschichte Preussens, Königsberg, 1827, В. I, S. 270 (и след.), 660 (и след.). [Проток, соединявший Вислинский залив с Балтийским морем, носил название Пиллауертиф, или просто «Тиф». Против него на восточном берегу залива, несколько южнее устья реки Преголи, находился город Альттиф, или Бальгатиф (Веселое). — Ред.]

Е. Keyser, Die Tiefe in der Frischen Nehrung, «Ehrlich-Festschrift des Elbinger Jahrbuchs», Elbing, 1938, H. 15, S. 12.

Ibidem, S. 13.

O. Lineau, Die Bootsfunde von Danzig-Ohra aus der Wikingerzeit, Danzig, 1934, S. 40.

L. Giesebrecht, Wendische Geschichten, Berlin, 1843, В. I, S. 291 (и след.).

К. Müllenhoff, Deutsche Altertumskunde, Berlin, 1870, В. II, S. 14.

К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, СПБ, 1864, стр. 126.

«Hansische Geschichtsblätter», 1935, S. 303.

«Preussisches Urkundenbuch», Königsberg, 1862, В. I, S. 162, 172.

По сравнению с первым изданием II тома, появившимся в 1937 г., ни одна глава не подверглась таким коренным изменениям и дополнениям, как эта. За последнее десятилетие выявлено много новых и неожиданных фактов и опубликованы новые труды об открытии Америки норманнами. В связи с этим наше представление о событиях в начале текущего тысячелетия претерпело существенные изменения, что и побудило автора значительно переделать настоящую главу.

О значении слов eykt и dagmal см. стр. 345 (и след).

«Рассказ о гренландцах». См. «Thule», В. 13, S. 35 (и след.); T. Steche, Wikinger entdecken Amerika, Hamburg, 1934.

Король Олаф Трюгвасон (995—1000) погиб в морском сражении под Свольдерой 9 сентября 1000 г.

Вероятно, Zizania aquatica (см. стр. 334).

В тексте Хеннига: «140 человек». — Прим. перев.

Риттер переводит «Хеллуланд» как «Страна каменных плит». См. К. Риттер, указ. соч., стр. 169. — Прим. ред.

В тексте Хеннига: «к юго-востоку». — Прим. перев.

В тексте Хеннига: «Проплыв еще два дня, они вновь увидели землю». — Прим. перев.

В немецком переводе: «различные съестные припасы». — Прим. перев.

В немецком переводе: «спускающийся с возвышенности, проходящей сквозь озеро и впадающей в море». — Прим. перев.

В тексте Хеннига: «было много отмелей». — Прим. перев.

В тексте Хеннига: «пшеницы и виноградные лозы в низинах и на всех холмах». — Прим. перев.

«Сага об Эйрике Красном», пер. С.Н. Сыромятникова, СПБ, 1890, стр. 46 (и след.). Штехе дает более удачное название — «Сага о Гудрид». См. Т. Steche, Gudridsaga, «Thule», Jena, В. 13, S. 11 (и след.); Т. Steche, op. cit., S. 39 (и след.).

Отрывок из «Хеймскринглы» («Круг земной») Снорри Стурлусона. См. «Thule», Jena, 1922, В. 14, S. 299 (и след.).

Отрывок из «Кристнисаги» («Книга о введении христианства»). См. Т. Steche, op. cit., S. 38. [«Кристнисага», построенная на основе «Книги исландцев» Ари Торгильссона, дошла до нас в очень поздней и искаженной редакции. — Ред.]

В различных списках хроники Адама Бременского в этом месте стоит то слово «regio» (страна), то «insula» (остров). См. «Monumenta Germaniae historica», ed. G. Pertz, SS 7, p. 247.

Adam von Bremen, IV, 38.

Сообщение настоятеля Николая Тингейрского (ум. б 1159 г.). См. «Islezk Fornrit», IV, Reykjavik, 1935 (выпуск 76).

Отрывок из Снорри Стурлусона (около 1230 г.). См. G. Storm, Snorre Sturlassöns Historie-skrivning, Köbenhavn, 1873.

«Хауксбок» (около 1330 г.). См. «Thule», В. 23.

Канадский город Порт-Артур находится на северо-западном берегу озера Верхнего, а упоминаемый ниже Бирдмор (центр добычи золотой руды) расположен к востоку от озера Нипигон. — Прим. ред.

Королевский зоологический музей Онтарио в Торонто — центре провинции Онтарио — и Торонтская публичная библиотека являются значительными культурными центрами Канады. См. Д. Путнам, Канада, Географические районы, Издательство иностранной литературы, 1955, стр. 303 и др. — Прим. ред.

Сообщение Карелли, директора Археологического музея Онтарио (Торонто), о погребении викинга, обнаруженном в провинция Онтарио. См. Ch.T. Curellу, Viking weapons found near Beardmore, Ontario, «Canadian Historical Review», March, 1939. Перевод этого сообщения на немецкий язык был уже опубликован автором. См. «Prähistorische Zeitschrift», 1937, В. 28-29, S. 415 (и след.).

Th. Torfaeus, Historia Vinlandiae antiquae, Köbenhavn, 1705.

F. Nansen, Nord i taakeheimen, Christiania, 1911; Nebelheim, Leipzig, 1911.

C.Chr. Rafn, Antiquitates Americanae, Köbenhavn, 1837.

G. Neckel, Die erste Entdeckung Amerikas durch die Nordgermanen im J. 1000, Leipzig, 1934, S. 18.

Т. Steche, Wikinger entdecken Amerika, Hamburg, 1938, S. 68 (и след.).

J. Fischer, Die Entdeckungen der Normannen in Amerika, Freiburg, 1902, S. 11 (и след.).

Статья Штехе. См. «Zeitschrift für deutsche Philologie», 1935, В. 60, S. 121.

Ibidem, S. 144.

F. Genzmer, Die isländischen Erzählungen von der Winlandfahrten, «Beiträge zur Geschichte der deutschen Sprache», 1944, B. 67, S. 28, 13.

Ibidem, S. 13.

T. Steche, op. cit., S. 136.

F. Genzmer, op. cit., S. 13 (и след.).

«Thule», В. 13, S. 38.

Ibidem, S. 40.

«Thule», S. 26.

Новый немецкий перевод всех рассказов о Винланде содержится в цитировавшейся работе Штехе; новый английский перевод текстов, собранных исландцем Маттьясом Тордарсоном (Matthias Thordarson), опубликован Уолтерсом в 1930 г. в Нью-Йорке.

T. Steche, op. cit., S. 65 (примечание 4).

Статья Могка. См. «Mitteilungen der Deutschen Gesellschaft in Leipzig», B. 10, H. 4.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. I, S. 357 (и след.).

Ibidem, S. 419.

Как это ни странно, Неккель тоже допустил эту необъяснимую ошибку. См. op. cit., S. 36. Он пишет, что «старый Тюрк» наелся винограда до «настоящего опьянения». С этим заблуждением мы, впрочем, сталкиваемся и в первой книге «Правдивых историй» Лукиана. Там тоже идет речь о Виноградном острове, на котором мореплаватели пьянеют, наевшись винограда (!). [«Правдивые истории» Лукиана. См. Лукиан, Соч., М.–Л., 1935, т. II, стр. 164. — Ред.]

F. Genzmer, op. cit.

Т. Steche, op. cit., S. 20.

«Zeitschrift für Ethnologie», 1920/21, S. 210.

Письмо Веррацано королю Франции Франциску I. См. Ramusio, Navigazioni et viaggi, Vonezia, 1566, В. III.

D.B. Warden, Description des États-Unis do l'Amérique, Paris, 1820, t. I, p. 455: t. II, p. 15.

C.Chr. Rafn, op. cit., S. 361 (и след.).

К. Риттер, указ. соч., стр. 169.

Е. Gelcich, Über die Materialien zur vorcolumbischen Geschichte Americas, «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1890, S. 104: «Society of Canada», ser. 3, v. III, p. 197 (и след.).

О. Scheel, Die Wikinger, Stuttgart, 1938, S. 320 (и след.).

«Thule», В. 13, S. 49 (и след.).

W.F. Genong, The identity of the animals and plants mentioned in the early voyages to Eastern Canada and Newfoundland.

G. Neckel, op. cit., p. 48.

M.I. Fernald, Notes of the plants of Wineland the Good, «Rhodora», Boston, 1910, p. 18 (и след.).

R.D. Graham, Kurs West zu Nord, Berlin, S. 152 (и след.).

V. Tanner, De garnie nordbornar Helluland, Markland och Vinland, Abo, 1940.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 347.

Brockhaus, Konversationslexikon, В. 13, S. 299.

S. Thorarirsson, Vinlandsproblemet. ågra reflexioner med anledning av. Tanners skrift, «Ymer», Stockholm, 1942, S. 44.

F. Nansen, Nebelheim, В. I, S. 403, 477.

«Sydsvenska Dagbladet Snällposten», Oktober 30, 1901.

A.W. Brögger, Windlandfahrten, Hamburg, 1939, S. 101 (и след.).

К. Schuehhardt, Vorgeschichte von Deutschland, München–Berlin, 1935, B. IV.

T. Steche, op. cit.

F. Genzmer, op. cit., S. 21.

J.B. Muñoz, Historia del nuevo mundo, Madrid, 1793.

Прекрасный обзор всей предшествующей литературы о Винланде см. J. Winsor, Narrative and critical history of America, Boston, 1889, v. I, p. 87 (и след.).

H.P. Steensby, The Norsemen's route from Greenland to Wineland, Köbenhavn, 1918.

A. Fossum, The Norse discovery of America, Minneapolis, 1918.

G. Holm, Small additions to the Vineland problem, «Meddelelser om Grönland», Köbenhavn, 1925, В. 59.

T. Steche, op. cit., S. 125 (и след.).

Н. Hermannsson, The Wineland voyages: a few suggestions, «Review of the American Geographic Society», 1927, v. XVII.

W. Hovgaard, The voyages of the Norsemen to America, New York, 1914.

E.F. Gray, Leif Eriksson, discoverer of America, London, 1930.

W.H. Babcock, Early norse visits to North America, «Smithsonian miscellaneous collections», Washington, 1913, v. LIX, № 19.

A. Gagnon, Le Vinland, «Bulletin de la Société de Géographie de Quebec», 1917, v. XI, p. 114.

G.M. Gathorne-Hardy, The norse discoverers of America, Oxford, 1921.

M. Mjelde, The Norse discoveries of America, The Eyktarstadr Problem, «Saga-Book of the Viking Society», 1928/29, v. X, p. 164.

Статья Мунна. См. «Geographical Journal», 1932, v. LXXX, p. 95. Статья Таннера. См. op. cit.

О.S. Reuter, Island und die erste Entdeckung Amerikas, «Maimus», 1941, S. 316 (и след.).

О.S. Reuter, Zur Geographie Vinlands, «Zeitschrift für die gesamte Naturwissenschaft», 1942, S. 4 (и след.).

W.H. Babcock, Markland, otherwise Newfoundland, «Geographical Review», 1917, v. IV, p. 311 (и след.).

W.H. Babcock, Recent, history and present status of the Vineland problem, «Geographical Review», 1921, v. XI, p. 265.

Ibidem, p. 282.

M.J. Fernald, op. cit., p. 687.

T. Steche, op. cit., S. 125; F. Genzmer, op. cit., S. 17.

Между прочим, у юго-восточного побережья Ньюфаундленда в бухте Консепшен имеется еще один остров Белл-Айл. В отличие от первого он называется Саут-Белл-Айл. Разумеется, нет особых оснований принимать его во внимание, хотя и не исключена какая-то вероятность того, что именно на этом острове произошла встреча с медведем.

F. Jonsson, Atlakvidn, Köbenhavn, 1912.

«Thule», Jena, 1912, В. I, S. 42.

«Thule», В. 21, S. 260.

W. Kobell, Die Verbreitung der Tierwelt, Leipzig, 1902, S. 73.

E.E. Gray, op. cit., p. 81 (и след.).

С.Chr. Rafn, op. cit., S. 36 (и след.).

O.S. Reuter, Island und die erste Entdeckung Amerikas, «Mannus», 1941, В. XXXIII, S. 293 (и след.); Zur Geographie Vinlands, «Zeitschrift für die gesamte Naturwissenschaft», 1942, B. VIII, S. 4 (и след.).

T. Steche, op. cit., S. 71.

100

«Thule», Jena, 1912, В. 13, S. 35.

101

С.Chr. Rafn, op. cit., S. 435.

102

«Thule», Jena, 1929, В. 13.

103

«Göttinger Gelehrte Anzeigen», 1939.

104

С.Chr. Rafn, op. cit., S. 435.

105

F. Genzmer, op. cit., S. 52 (примечание).

106

О.S. Reuter, Zur Geographie Vinlands, op. cit. S. 14.

107

«Thule», B. 13, S. 49.

108

Ibidem, B. 13, S. 16.

109

«Jahrbuch des Vereins für niederdeutsche Sprachforschung», 1883, S. 113.

110

«Thule», B. 13, S. 44.

111

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 59.

112

H.R. Holand, America 1335—1364, New York, 1946, p. 59 (и след.).

113

Подробнее см. т. III, гл. 150.

114

T. Steche, op. cit., S. 7.

115

Шпренгель пытался отнести путешествие Лейфа даже к 895 г. См. М. Sprengel, Geschichte der wichtigsten geographischen Entdeckungen, Halle, 1783, S. 40.

116

С.Chr. Rafn, Antiquitates Americanae, Köbenhavn, 1837, S. 464.

117

E.E. Gray, op. cit. (заключительная глава).

118

T. Steche, op. cit., S. 77.

119

«Thule», В. 13, S. 34.

120

T. Steche, op. cit., S. 79.

121

«Thule», B. 14, S. 239.

122

Ibidem.

123

C.Chr. Rafn, op. cit., S. 4.63.

124

R. Hennig, Wo lag Vinela? Leipzig, 1935, Kap. 4.

125

Ersch, Gruber, Allgemeine Encyclopädie der Wissenschaften und Künste, 1872, B. I, S. 92, 132.

126

H.R. Holand, The Kensington stone, Ephraim (Wise), 1932, p. 20 (и след.).

127

«Thule», В. 13, S. 35.

128

Adam von Bremen, Gesta pontificum Hammenburgensium; IV, 38.

129

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Berlin, 1865, S. 80.

130

F. Nansen, op. cit., B. II, S. 383 (примечание 273).

131

«Encyclopaedia Britannica», v. XVI, p. 855.

132

Ordericus Vitalis, Historia ecclesiastica, III, L. X, 5. См. Migne, Patrologia Latina, Paris, 1855, p. 727. [Ордерик Виталий (1075 — около 1143) — крупнейший нормандский историк первой половины XII в. В своем труде «Церковная история» он использовал многочисленные письменные источники, устные рассказы и предания, а также песни, которые, будучи поэтом, он тщательно собирал и записывал. Хенниг напрасно называет Ордерика Виталия «англичанином», так как хотя он и родился в Англии, но почти всю свою жизнь провел в нормандском монастыре Сент-Эвруль. См. А.Д. Люблинская, указ. соч., стр. 138. Хенниг цитирует Ордерика по «Полному своду трудов церкви» («Palrologia cursus completus»), составленному аббатом Минем; в этот свод Минь включил не только богословские, но и исторические, поэтические, философские и другие сочинения. Труды на латинском языке входят в «латинскую серию», на греческом — в «греческую серию». — Ред.]

133

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 445.

134

Как нечетко было различие между формами написания Finland и Vinland или Winland, видно из следующих фактов. В книге «Polychronicon» английского географа Ранульфа Хигдена, умершего в 1368 г., о Финляндии говорится: «Винландия — это страна, простирающаяся вдоль норвежских гор на восток по побережью океана»; на Любекской карте мира (1475 г.), приведенной у Нансена (Facsimile-Atlas, № 3), написание Vinland обозначает Финляндию.

135

Abraham Ortelius, Theatrum orbis terrarum, Antwerpen, 1601, p. 5 (и след.). [Авраам Ортелий (1527—1598) — знаменитый нидерландский картограф и географ, составитель атласа, содержащего 53 карты. Этот атлас, бывший прообразом современных атласов, впервые был выпущен в свет в 1570 г. под названием «Зрелище круга земного». На обратной стороне каждой карты давался соответствующий объяснительный текст, в том числе и историко-географического содержания. — Ред.]

136

R. Hennig, Columbus und seine Tal, Bremen, 1940, S. 45.

137

F. Ehrle, Der historische Gehalt der päpstlichen Abteilung auf der Weltausstellung von Chicago, «Stimmen der Zeit», 1894, B. 46, S. 382.

138

H.R. Holand, op. cit., p. 200.

139

P. Nörlund, Le Groenland au moyen-âge, «Revue historique», 1933, t. 172, p. 411.

140

A.W. Brögger, Winlandfahrten, Hamburg, 1939, S. 175.

141

G. Neckel, op. cit., S. 72.

142

G. Storm, Studier over Vinlandsrejserne, Viniands Geografi og Ethnografi, «Aarboger for nordisk Oldkyndighed og Historie 1887», Köbenhavn, 1888.

143

A.M. Reeves, The finding of Wineland the Good, London–Oxford, 1895.

144

Cronau, op. cit., v. I, p. 138.

145

Th. Matthiassen, Norse ruins in Labrador?, «American Anthropologist», 1928, v. XXX, p. 569 (и след.).

146

R. Hennig, Vom rätselhaften Ländern, München, 1925, S. 20S (и след.).

147

«Handbook of North American Indians», Washington, 1907, v. I. Статья Гарика-Моллери. См. «Annual Report of the American Bureau of Ethnology», № 7, 10; Th.W. Danzel, Die Anfänge der Schrift, Leipzig, 1912, S. 11 (и след.).

148

Т. Koch-Grünberg, Anfänge der Kunst in Urwald, Stuttgart, 1906; Südamerikanische Felszeichnungen, Stuttgart, 1907; A. Vierkandt, Das Problem der Felszeichnungen und der Ursprung des Zeichnens, «Archiv für Anthropologie», 1909, S. 110.

149

L. Vivien de Saint-Martin, Dictionnaire de géographie universelle, Paris, 1873, t. III, p. 243.

150

F. Genzmer, op. cit., S. 56.

151

A.W. Brögger, op. cit., S. 156.

152

Характерно, что в течение столетий моряки, занимавшиеся китобойным промыслом в водах Шпицбергена, именовались «гренландскими мореплавателями» («Grönlandfahrer»), хотя вряд ли кто-нибудь из них когда-либо добирался до Гренландии (см. гл. 116).

В латинском тексте стоит слово collegerunt. По мнению Коля, здесь имеется в виду «приплыли», что представляется нам правильным. См. «Petermanns Mitteilungen», 1869, S. 14.

Сообщение Адама Бременского. См. Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiac pontificum, IV, 40 (и след.), «Scriptores Rerum Germanicarum in usum scholarum», Hannover–Leipzig, 1917, p. 295. [Об Адаме Бременском см. гл. 106. — Ред.]

J.G. Kohl, Die erste deutsche, von der Weser aus um das Jahr 1040 veranstaltete Entdeckungsreise zum Nordpol, «Petermanns Mitteilungen», 1869, B. XV, S. 11; «Bremische Jahrbücher», 1870, B. V, S. 174.

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S. 121.

R. Hennig, Die Geographie des homerischen Epos, Leipzig, 1934, S. 25; Die großen Meeresstrudel Europas in Mythos, Geschichte und Sage, «Marine-Rundschau», 1941, S. 111.

G. Storm, Ginnungagap, «Arkiv for Nordisk Filologi», Lund, 1890.

K. Weinhold, Die Polargegenden Europas nach den Vorstellungen des deutschen Mittelalters, «Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1871, S. 805.

«Baltische Studien», 1839, S. 188.

J.G. Kohl, op. cit., S. 12.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, В. II, S. 94.

В. Schmeidler, Die Entdeckung der Länder des Nordens im 11. Jahrhundert, «Oberall» (морской журнал), 1916, S. 496.

А.Э. Hорденшельд, Вокруг Европы и Азии на пароходе «Вега» в 1878—1880 гг., гл. III. См. М.С. Боднарский, Великий Северный морской путь, 1926, стр. 191-192. — Прим. ред.

А. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1836, В. I, S. 402.

J.G. Kohl, op. cit., S. 15.

B. Schmeidler, op. cit., S. 497.

M.S. Thomas, Onze Ijslandvaarders in 17de en 18de eeuwe, 1935, S. 3 (примечание 3).

«Tijdschrift voor Geschiedenis», 1938, S. 313 (и след.).

W. Wattenbach, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter, Berlin, 1858, B. II, S. 81.

K. Weinhold, Über die Polargegenden Europa nach den Darstellungen des Mittelalters, «Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1871, B. LXVIII, S. 783 (и след.).

J.G. Kohl, op. cit., S. 13 (и след.).

Recueil des histoires des croisades, «Histoire Occidentale», t. IV, p. 348 (и след.).

Martinus Hamconius (Hamckema), Frisia sou de viris rebusque Frisiae illuslribus, Franekcr, 1620, p. 72.

G. Horn, De originibus américains, Haag, 1652, lib. 4, p 26. Гумбольдт отмечал, что Хорн, «вопреки здравому смыслу», считает эти острова местом, где разыгралась история с гигантскими собаками, хотя «самое крупное четвероногое, обитающее на Антильских островах, — аюти — едва достигает размеров зайца».

Ch.J. Fischer, Geschichte des deutschen Handels, Franeker, 1620, B. I, S. 410.

J.Ph. Cassel, Observatio historica de Frisonum navigalione fortnita in America, Bremen, 1741.

D. Cranz, Historie von Grönland, Leipzig, 1765, В. I, S. 351.

Как установил Лаппенберг, это имя следует читать Гамул Вольф (Старый Волк). См. «Archiv für ältere deutsche Geschichtskunde», Hannover, 1838, B. VI.

Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, ed. B. Schmeidler, IV, 11.

Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecciesiae pontificum, ed. B. Schmeidler, § 4-5 (введение).

Датой смерти Свена принято считать 1076 г. Однако Шмейдлер доказал, что в действительности король умер в 1074 г., вероятно 28 апреля. См. В. Schmeidler, Hamburg-Bremen und Nord-Ost Europa im 9-11. Jhd., Leipzig, 1918, S. 288 (и след.). Это дает хорошее основание для датировки работы Адама, так как в двух местах его работы (II, 26 и 28) речь идет о еще живом короле, а в двух (II, 43 и IV, 25) — уже о покойном.

R. Hennig, Wo lag Vineta?, Leipzig, 1935, S. 39 (и след.).

«Sage vom Eisbär — Audin», «Thule», B. 17, S. 219 (и след.).

I. Leiviskä, Finnland in der Welt, Dresden, 1943, S. 10 (и след.).

Adam von Bremen, IV, 1, 22.

Adam von Bremen, IV, 6.

F. Chr. Dahlmann, Geschichte von Dänncmark, Hamburg, 1840. В. I, S. 47.

Jordanis, Getica, III, 17, ed. Th. Mommsen, Berlin, 1882, p. 58.

«King Alfred's Orosius», I, 1, ed. Sweet, London, 1883, p. 16.

Adam von Bremen, IV, 15.

См. L. Weibull, Geo- und ethnographische Interpolationen und Gedankengänge bei Adam von Bremen, «Hansische Geschichtsbilder», 1934, S. 12.

Статья Шмейдлера. См. «Neue Archiv», В. 50, S. 221 (и след.).

Saхо Grammaticus, Gesta Danorum, cd. A. Holder, Strassburg, 1902.

J. Fischer, Die kartographische Darstellung der Normannen, «Verhandinngen des Stuttgarter Amerikanisten-Kongresses, 1904», Stuttgart, 1906, S. 37 (и след.).

Adam von Bremen, III, 17.

«Thule», B. 16, S. 68-81.

F.Chr. Dahlmann, op. cit., В. II, S. 130.

«Thule», 1923, В. 16, S. 138-140, 145.

«Thule», В. 16, S. 140 (и след.).

Ibidem, S. 162.

О «застывшем море» см. т. I, гл. 13, 18-20 и 54. Легенда эта была распространена на поразительно большой территории земного шара и, как указывает Нансен, была известна даже в Японии. См. F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, В. I, S. 470. Даже во время двух первых плаваний Колумба в Америку моряками овладевал страх при мысли, что перед ними «застывшее море». Это произошло, когда они входили в Саргассово море, а у Кубы попали в такие районы, где морская вода была молочного цвета. См. О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, 1865, S. 239 (примечание). Со времени Адама Бременского на севере Европы нередко подразумевали под «застывшим морем» ставший незадолго до того известным Северный Ледовитый океан. Со времени Дикуила (IX в.) Туле зачастую идентифицировали с Исландией. Возникновение этой легенды частично объясняется небольшими скоплениями саргассовых водорослей у побережья Испании и Марокко. Кроме того, на расстоянии до 50 миль от берегов Марокко можно увидеть воды, которые кажутся застывшими из-за большого количества пыли, приносимой ветром из пустыни. См. S. Rüge, Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen, Berlin, 1881, S. 89. [Упоминаемый Адамом Бременским Марциан — латинский писатель V в. Марциан Капелла, автор аллегорического сочинения «О браке Филологии с Меркурием». В средние века его книга пользовалась большой популярностью. В заслугу Марциану следует поставить то, что благодаря его труду в средние века сохранилась идея о шарообразности Земли. — Ред.]

Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, IV, 39, ed. B. Schmeidler, p. 276.

Комментарии к приведенному выше отрывку см. «Hamburger Adam-Handschrift», Cod. chart., № 22, cap. 246, p. 364; «Adami Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum», ed. J.M. Lappenberg, Hannover, 1876, p. 186 (примечание «d»); Adam von Bremen, ed. B. Schmeidler (примечание со звездочкой).

Хёненская руническая надпись. См. S. Bugge, Norges Indskrifter med de yngre Runer, Hönen-Rimerne fra Ringeriken, Christiania, 1902, S. 11.

Adam von Bremen, ed. B. Schmeidler, p. XIII-XVI (введение).

Ibidem, p. 276 (примечание 6).

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, В. II, S. 94 (и след.).

«Adami Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum», ed. J.M. Lappenberg, Hannover, 1876, p. IV.

S.E. Lønborg, Adam af Bremen och hans skildring av Nordeuropas Länder og Folk, «Akad. Afhandl.», Upsala, 1897.

G. Storm, Ginnungagap i Mythologien og i Geografien, «Arkiv for Nordisk Filologi», Lund, 1890, B. II, S. 340.

Н. Egede, Naturgeschichte von Grönland, Berlin, 1763, S. 35.

F. Nansen, op. cit., В. II, S. 94.

S. Bugge, Norges Indskrifter med de yngre Rimer. Hönen-Runerne fra Ringerike, Christiania, 1902.

M. Olsen, Nordisk Kultur VI (Runerna), Stockholm, 1933, S. 92.

H. Arntz, Handbuch der Runenkunde, Haale, 1935.

S. Bugge, op. cit., S. 13.

Ibidem, S. 18 (и след.).

Ibidem, S. 15.

S. Bugge, op. cit., S. 24.

G. Neckel, Die erste Entdeckung Amerikas durch die Nordgermanen, Leipzig, 1934, S. 92.

«Thule», B. 23, S. 62.

«Grønlands Historiske Mindesmaerker», B. II, S. 662.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 306.

Статья Бьёрнбо. См. «Petermanns Mitteilungen», 1910, S. 313 (и след.).

Сообщение Ибн-Саида. Рукопись за № 2234, хранящаяся в арабском отделе парижской Национальной библиотеки. См. «Journal Asiatique», 1919, t. 13, p. 445 (и след.). Под крайним югом имеется в виду Африканский материк, но, вероятнее всего, не современная Капская провинция, а район побережья Мозамбика. «Южной» она названа из-за ошибочного представления Птолемея и Идриси, согласно которым Восточная Африка ограничивается с юга Индийским океаном.

Сообщение Идриси. Рукопись за № 2222, хранящаяся в арабском отделе парижской Национальной библиотеки. См. «Journal Asiatique», t. 14, p. 63.

Сообщение Бируни (около 1030 г.). См. Al-Biruni, ed. Sachau, London, 1910, v. I, p. 270.

A. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1852, B.I, S. 279 (и след.).

Rennel, Inventary on currents, p. 98, 138.

Plin, N.H., VI, 36.

«Autores historiae ecclesiae», Basel, 1554, p. 198 (и след.); «Bömische Prosaiker in neuen Übersetzungen», Stuttgart, 1840, B. 1,55, S. 712 (примечание).

E. Stechow, Kannte das Altertum die Insel Madagaskar?, «Petermanns Mitteilungen», 1944, S. 84 (и след.).

Диодор Сицилийский, II, 55.

«Плавание вокруг Эритрейского моря», гл. 15. См. «Вестник древней истории», 1940, № 2, стр. 268. — Прим. ред.

С. Peters, Im Goldland des Altertums, München, 1902, S. 228 (и след.).

H. Schlichter, Ptolemy's topography of Eastern Equatorial Africa, «Proceedings of the Royal Geographical Society», 1891, v. XIII, p. 517.

B. Struck, Rhapta, Prasum, Menuthias, «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1921, S. 193 (и след.).

Е. Stechow, op. cit., S. 85.

G. Ferrand, Les musulmans au Madagascar et aux îles Comores, Paris, 1902.

L. Vivien de Saint-Martin, L. Rous seiet, Nouveau Dictionnaire de géographie universelle, Paris, t. III, p. 518.

K. Miller, Mappae Arabicae, Stuttgart, 1926, B. II, S. 169.

J.G. Lamster, Zeenomaden in den archipel, «Tijdscbrift voor economische Geographie», 1937, S. 269.

А. Koester, Schiffahrt und Handelsverkehr des östlichen Miltelmeers im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr., «Beihefte zum Alten Orient», 1924, H. 1, S. 9.

Хова — в западноевропейской литературе называют народность имерина. Это ошибочное распространение на всю народность названия группы свободных землепашцев в бывшем государстве Имерина, сложившемся в XIV в. Население Мадагаскара — мальгаши — по языку и культуре принадлежат к числу народов малайско-индонезийского мира. Считают, что переселение малайцев на Мадагаскар произошло в глубокой древности, за 1000—800 лет до н.э. См. «Очерки общей этнографии. Общие сведения. Австралия и Океания, Америка, Африка», АН СССР, 1957, стр. 335-337; Ф. Моретт, Экваториальная, Восточная и Южная Африка, Издательство иностранной литературы, стр. 402-406. — Прим. ред.

См. «Journal Asiatique», 1919, t. 13, p. 473 (и след.).

Ibidem, p. 449.

Abu'l Fida, Geographic, ed. E. Reinaud, Paris, 1848, ch. XXII.

«Journal Asiatique», t. XIV, p. 62.

Masudi, Meadows of gold and mines of gems, ed. A. Sprenger, London, 1841, p. 263.

G. Ferrand, Les voyages des Javanais à Madagascar, «Journal Asiatique», 1910, sér. He, t. XV, p. 328.

«Journal Asiatique», 1919, t. XIV, p. 6 (и след.).

«Journal Asiatique», 1919, I. XIV, p. 62.

H. Kern, Taalkundige gegevens ter bepaling van hei stamland der malaisch-polynesischen volken, Amsterdam, 1889; J. Krom, Hel oude Java en zijn kirnst, Haarlem, 1923.

E. Stechow, Wann kamen die Malaien zuerst nach Madagaskar? «Forschungen und Fortschritte», 1944, S. 47.

Диодор Сицилийский, II, 57.

Chr. Lassen, Indische Altertumskunde, Bonn, 1844—1861, В. II, S. 1077.

E. Rohde , Der griechische Roman und seine Vorläufer, Leipzig, 1900, S. 224 (и след.).

К. Weule, Leitfaden der Völkerkunde, Leipzig, 1912, S. 75.

«Journal Asiatique», t. 14, p. 65 (примечание 2).

Chau-Ju-Kua, Chu-fan-chi, ed. Fr. Hirtlj, Bockhill, St. Petersburg, 1912, S. 127 (примечание 4).

Diego de Couto, Decada quarta de Asia, Lisboa, p. 1652.

João de Barros, Da Asia, Lisboa, 1778, dec. IV, lib. III, cap. I, p. 169.

«Journal Asiatique», t. 14, p. 213.

«Enzyklopädie des Islam», Leipzig, 1924.

Grandidier, Histoire de Madagascar, ch. I.

«Книга Марко Поло», кн. III, гл. 34 (191). Не раз утверждалось, что на созданной между 1276 и 1283 гг. английской карте Херфорда нанесен Мадагаскар под названием острова Малиху. Такое предположение сразу же отпадает, поскольку довольно примитивная карта Херфорда дает весьма скудные сведения об Африке и данные о ней в основном почерпнуты из античной литературы. Миллер убедительно доказал, что Малиху явно соответствует двум островам Малиахи, упомянутым Птолемеем, и, таким образом, должен находиться в Красном море. См. «Die ältesten Weltkarten», Stuttgart, 1896, H. 4, S. 40.

Статья Феррана. См. «Enzyklopädie des Islam», В. III, S. 68.

Ibn al-Wardi, Perie des merveilles (перевод де Гиня). См. «Notice des extraits des manuscrits de la Bibliothèque du roi», t. II, p. 39.

«Islandske Annaler indtil 1578». См. «Annales Reseniani ad annum 1121», ed. G. Storm, Christiania, 1888, S. 19, 59.

Ibidem, S. 473.

Claudius Chrissi, offerson Lyschander, Grønlandska Chronica, 1608, ed. Finn Magnuson, «Grønlands Historiske Mindesmaerker», Christiania, 1845, B. III, S. 887 (и след.).

«Skálholts Annalen», 1347. См. С.Chr. Rafn, Antiquitates Americanae, Kobenhavn, 1837, S. 264 (и след.).

J. Fischer, Die Entdeckungen der Normannen in Amerika, 1902, S. 29.

G. Storm, Studier over Vinlandsreiserne, Vinlands Geografi og Ethnografi, «Aarbøger for Nord. Oldkynd. og Hist., 1887», Köbenhavn, 1888, S. 26; A.M. Reeves, The finding of Wineland the Good, London, 1895, p. 82.

Pius Bonifatius Gams, Series episcopum ecclesiae catholicae, Regensburg, 1873, p. 334.

T. Torfaeus, Groenlandia antiqua, Köbenhavn, 1706, S. 217.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, B. I, S. 445 (и след.).

Е. Zechlin, Das Problem der vorcolumbischen Entdeckung Amerikas, «Historische Zeitschrift», 1935, S. 15 (примечание).

«Flateyjarbok», ed. Unger, Christiania, 1860, В. I, S. 265.

«Grønlands Historicke Mindesmaerker», Köbenhavn, 1838, В. I, S. 209.

P. Nørlund, Le Groenland au moyen-âge, «Revue historique», 1933, t. 172, p. 414.

«Islendingabok», Кар. 6. См. «Tliule», В. 23, S. 49.

«Geschichte von Einar Sokkison». См. «Thule», В. 13, S. 54. См. также Y. Nielsen, Nordmaend og, Skraelinger i Vinland, «Historisk Tidsskrift», 4., R. III, S. 8.

«Grønlands Historiske Mindesmaerker», 1845, B. III, S. 897 (и след.).

C.Chr. Bafn, Antiquitates Americanae, Köbenhavn, 1837, p. 452.

Y. Nielsen, Nordmaend og Skraelinger i Vinland, «Historiske Tidsskrift», 1905, 4, R. III, S. 8.

F. Nansen, op. cit., В. I, S. 444.

G. Neckel, Die erste Entdeckung Amerikas i. J. 1000 durch die Nordgermanen, Leipzig, 1934, S. 71 (и след.).

J. Schmiding, Katholische Missionsgeschichte, Steyl, 1924, S. 159.

К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету. стр. 171.

L. Jelič, L'évangelisation de l'Amérique avant Christophe Columb, «Comptes rendus du 4me Congrès scientifique international des Catholiques», tenu à Bruxelles du 3 au 8 septembre 1894», 5-e sect., sciences historiques, Bruxelles, 1895, p. 391.

J. Fiske, Discovery of America, Boston, 1892, p. 222.

H.R. Holand, The Kensington Stone, Ephraim (Wist), 1932, p. 25.

H.R. Holand, op. cit., p. 31.

«Grønlands Historiske Mindesmaerker», 1845, B. III, S. 44.

L. Jelič, L'évangelisation de l'Amérique avant Christophe Colomb, «Comptes rendu du congrès scientifique international des catholiques tenu à Paris», 1891, 5e sect.: sciences historiques, p. 173.

Статья Яффе-Эвальда. См. «Reg. Rom. Pontifie», № 4.119; статья Шпрунер — Менке, см. «Handatlas der Geschichte des Mittelalters», № 65, Erzbistum Hamburg — Bremen.

Gravier, op. cit., p. 166 (и след.); W. Benthaim, Grönland, «Allgemeine Enzyklopädie der Wissenschaflen», B. 92, S. 132.

Статья Яффе-Эвальда. См. «Reg. Rom. Pontifie», № 7622 (5453).

«Comptes rendus du 3e Congrès scientifique international des Catholiques tenu à Bruxelles du 3. au 8. septembre 1894», 5-e sect.: sciences historiques, Bruxelles, 1895, p. 392.

«Provinciale Callixti II», «Mss. Bibl. Lawrenziana», 1554, fol. 76 v.; L. Delisle, Notices et extraits, t. 32, p. 75.

M. Shipley, The missing records of the Norse discovery of America. «Comptes Rendus du 8-me Congrès des americanistes», Paris, 1892.

J.A. Möhler, Kirchengeschichte, bearbeitet von Pius Bonifatius Gams, Regensburg, 1867, В. II, S. 103 (примечание).

J. Hergenröther, Handbuch der allgemeinen Kirchengeschichte Freiburg, 1890, B. II, S. 190.

H. Gourcy, L'église aux Etats-Unis, «Ami de la religion», Juni 3, 1851.

A.E. Nordenskjöld, Über die Reise der Gebrüder Zeno und die ältesten Karten des Nordens (доклад, сделанный 12 апреля 1882 г. в Стокгольмской академии наук). См. «Studien und Forschungen», Leipzig, 1885, S. 1.

Pius Bonifatius Gams, Series episcoporum ecclesiae catholicae, Regensburg, 1873; другой перечень гренландских епископов см. Jelič. Missione Francescane, 1897, p. 557 (и след.); третий, более полный см. К. Еübel, Hierarchie catholica medii aevi, Mündai i. W. 1898—1901 (охватывает период с 1198 по 1431 г.).

Adam von Bremen, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, III, 23, 70; IV, 35.

Pius Bonifatius Gams, op. cit., p. 336.

Th. Torfaeus, Historia Vinlandiae antiquae, Köbenhavn, 1705, S. 70 (и след.).

J. Fischer, Kann Bischof Johann aus Irland (1066) mit Recht alserster Märtyrer bezeichnet werden? «Innsbrucber Theologische Zeitschrift». 1900, B. XXIV, S. 756 (и след.).

W. Irving, Die Geschichte des Lebens und der Reisen Christophs Columbus, Frankfurt a. M., 1829, B. IV, S. 403.

C. Maltebrun, Neuestes Gemälde von Amerika, Leipzig, 1819, S. 145.

J. Winsor, Narrative and critical history of America, Boston, 1889, v. I, p. 92.

Montanus, Nieuwe en oubekende wereld, Amsterdam, 1671.

Th. Torfaeus, Historia Vinlandiae antiquae, Köbenhavn, 1705.

Материалы этой главы частично были опубликованы автором в феврале 1949 г. См. «Forschungen und Fortschritte», S. 31 (и след.).

A. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1836, В. I, S. 359.

Письмо аббата Одо Реймского графу Томасу (нигде более не упоминаемому). См. F. Zamcke, Der Priester Johannes, «Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der Königlichen Sächsischen Akademie der Wissenschaften», Leipzig, 1879, B. 7, S. 846.

Папа Каликст II (1119—1124).

Хроника Альбериха (около 1250 г.). См. G.W. Leibniz, Accessiones historicae II: Alberici monachi trium fontium Ctironicon, Leipzig, 1698, t. II, p. 243 (и след.).

F. Zarnсke, De patriarcha Johanne quasi praecursore presteri Johannis, «Memoriam Friderici Augusti Guilelmi Spohnii», Leipzig, 1875.

F. Zarnсke, op. cit., p. 9 (и след.).

Н. Menhardt, Heinrichs von Morangen Indienfahrt, «Historische Vierteljahrsschrift», 1937, H. XXXI, S. 260 (и след.).

L. Olschki, Der Brief des Presbyters Johannes, «Historische Zeitschrift», 1931, B. 144, S. 1.

Болеслав III (1102—1138) — отразил натиск германских феодалов и добился временного политического объединения польских земель. Он вел борьбу за воссоединение с Польшей Западного Поморья, успешно закончившуюся в 1122 г. — Прим. ред.

Под морем здесь следует понимать Щецинский залив, который в те времена, как правило, считали частью моря (см. гл. 103).

Herbord, Dialogus, lib. II, cap. 6 (до конца). См. «Monumenta Germaniae historica», SS XII, p. 778 (и след.). [«Диалог об Оттоне, епископе Бамбергском», написанный Гербордом (начало XII в.), служит чрезвычайно ценным источником по истории славян XII в. и начала XIII в. — Ред.]

S. Larsen, Jomsborg, Köbenhavn, 1932, S. 35.

Einhard, Annales ad annum 789.

«Annales Hildesheimenses ad annum 1056», «Monumentae Geruv. Inst.», SS III, p. 104: «magna cedes a barbarie, qui Liuttici dicuntur, in christianos facta est». [Множество выходцев из варваров, называемых лютичами, обращены в христианство. — Ред.]

С. Schuchhardt, Rethra auf dem Schloßberg bei Feldberg in Mecklenburg, «Sitzungs-Berichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», 1923, S. 184 (и след.); «Arcono, Rethra, Vineta», Berlin, 1925, S. 27 (и след.).

Adam von Bremen, II, 19.

P.J. Schafarik, Namen und Lage der Stadt Winota, Jumne, Julin, Jomsburg. Leipzig, 1846.

K. Müller, Das Rälsel von Vineta, «Reichsboten», April—Mai, 1909 (воскресные приложения).

A. Hofmeister, Der Kampf um die Ostsee, Greifswald, 1930.

R. Hennig, Wo lag Vineta? «Mannus-Bücherei», Leipzig, 1935, B. 53, S. 37 (и след.), S. 52 (и след.).

С. Schuchhardt, Vineta, «Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wissenschaften», 1924, S. 176 (и след.).

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S. 153 (и след.).

С. Schuchhardt, Zur Vinetafrage, «Prähistorische Zeitschrift», 1932, S. 145.

R. Hennig, op. cit., S. 57.

Helmondi Presbyteri, Ghronicon Slavorum, ed. Lappen borg. 1,2, «Monumenta Germaniae historica», SS XXI, p. 13.

W. Vogel, Geschichte der deutschen Seeschiffahrt, Berlin, 1915, S. 154.

Так называемые раскопки Винеты, проводившиеся в Волине с 1934 г. под руководством Кункеля, хотя и дали весьма важный материал для изучения древней Померании, однако не обнаружили ни малейших следов какого-либо важного морского порта или торгового центра, ни, тем более, доказательств его тождества со знаменитым Йомсбургом. С точки зрения условий для навигации абсолютно исключается, что «Винета» могла находиться в этом месте.

S. Larsen, op. cit., S. 267.

Adam von Bremen, II, 19.

Thietmar, IV, 28; «Annales Hildesheimenses ad annum 1000».

А. Hofmeister, Die Prüfeninger Vita des Bischofs Otto von Bamberg, «Denkmäler der pommerschen Geschichte», Greifswald, 1924, B. I, V.

Ebbo, Vita Ottonis Episcopi Babenbergensis, «Monumenta Germaniae historica», SS XII, p. 822 (и след.).

A. Hofmeister, op. cit.

Sieniawski, Die Missionsreisen des Bischofs Otto von Bamberg nach dem heidnischen Lande der Pommern, Glatz, 1908.

Ebbo, op. cit., S. 850.

Город этот, собственно, назывался Юлин. Однако это название напоминало о Юлии Цезаре (которого долгое время даже считали «основателем» (!) города) и воспринималось как «языческое». Поэтому проповедники христианской веры переименовали его в Вулин (Vulin или Wulin). В официальных документах новое название впервые встречается в булле папы Иннокентия III от 14 октября 1140 г., причем Волин провозглашался резиденцией епископа Померанского. См. R. Hennig, Wo lag Vineta? Leipzig, 1935, S. 103.

«Monumenta Germaniae historica», SS VI, p. 264. [В квадратных скобках указаны современные польские названия. — Ред.]

A.K.F. Busch, Memoria Othonis episcopi Bambergensis Poineranorum Apostoli, Jena, 1824.

Статья Кункеля. См. «Prähistorische Zeitschrift», 1932, S. 324.

Река Дивенов — собственно не река, а один из трех узких протоков, соединяющих Щецинский залив (куда впадает Одра) с Поморской бухтой Балтийского моря. Залив отделен от бухты двумя низменными островами Волин и Узедом. Река Дивенов отделяет остров Волин (с одноименным городом) от Поморья. Упоминавшаяся автором река Пене отделяет остров Узедом от Мекленбурга. Проток между островами называется рекой Свене. — Прим. ред.

Saxo Grammaticus, XIV, ed. A. Holder, 1886, p. 588 (и след.); «Knytlinga-Saga», Kap. 124. См. «Thule», В. 19, S. 381.

Saxo Grammaticus, XIV, ed. A. Holder, p. 612, 632.

R. Hennig, op. cit., S. 50 (и след.).

Pauly-Wissowa, Real-Encyklopädie der klassischen Altertumswissenschaften, 1939—1942, В. 18, S. 1850.

«Helmondi Presbyteri Chronicon Slaworum», ed. Lappenberg, lib. 1, 2, см. «Monumenta Germaniae historica», SS XXI, p. 13.

G. Braun, Pommerns Küste und ihre Häfen, Greifswald, 1930, S. 17 (и след.).

S. Rüge, Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen Berlin, 1881, S. 211.

«Pommersches Urkundenbuch», B. I, S. 12.

Ibidem, B. I, S. 42, 45.

J. Bugenhagen, Pomerania (около 1540 г.), ed. J.H. Balthasar, Greifswald, 1728, S. 23.

Впервые вышла из печати в 1592 г. в Риме на латинском языке, впоследствии издана в 1619 г. в Париже Габриэлем Сионитой и Иоанном Эсронитой под крайне неудачным названием «Geographia Nubiensis».

Изображение Херефордской карты см. К.А. Салищев, Основы картоведения, часть историческая и картографические материалы, М., 1948, стр. 41. Там же дано описание этой карты, которая была составлена аббатом Хелдинхемом и хранится в соборе города Херефорд (Англия). — Прим. ред.

К. Miller, Charta Rogeriana, nebst Erläuterung zur Weltkarte des Idrisi, Stuttgart, 1928 [см. также А. Умняков, Из литературы об ал-Идриси, «Вестник Дровней Истории», 1939, № 1, стр. 191-198. — Ред.]

J. Lelewel, Analyse des plusicures sections des VI et VII climats de la description d'Edrisi, «Géographie du moyen-âge», Bruxelles, 1852, v. III-IV, p. 73 (и след.).

Masudi, Medows of gold and mines of gems, ed. A. Sprenger, London, 1841, p. 412, 416.

Masudi, Les prairies d'or, ed. Jaubert, Paris, 1840, t. II, p. 332.

Tho Strange, The lauds of the Eastern Caliphate, London, 1930.

Masudi, Meadows of gold and mines of gems, ed. A. Sprenger, London, 1841, v. I, p. 358.

A. Humboldt, Examen critique, Paris, 1836, t. I.

Aristoteles, De coelo, II, 14.

Ptolemäus, IV, 9; VII, 3, 5.

Masudi, Les prairies d'or, od. Jaubert, Paris, t. I, p. 280.

F. Richthofen, Über die centralasiatische Seidenstrasse bis zum 2. Jahrhdt. n. Gh., «Verhandlungen der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1877, S. 113.

Reinaud, Fragments arabes et persans, «Journal Asiatique», 1844, VIII, p. 239.

K. Miller, Erläuterung zur Weltkarte des Idrisi, Stuttgart, 1928, S. 4.

«Enzyklopädie des Islam», В. 3, S. 261. [Цари государства Мали в XIII и XV вв. объединили все страны в верховьях рек Сенегал и Нигер. — Ред.]

J. Marquart, Die Benin-Sammlung des Reichsmuseums für Völkerkunde, Leiden, 1912, S. CXXX (и след.), CXLIX (и след.).

Masudi, op. cit., t. I, p. 340.

Masudi, ed. Barbier de Meynard, Pavet de Couteille, Paris, 1861, t. I, p. 95; O. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 95.

Письменное сообщение д-ра Рейзингера из Зоологического института при Кёльнском университете от 16 октября 1931 г.

Plin., N.H., XII, 15.

L. 16, § 17, Dig. lib. XXXI, tit. IV.

J. Crawford, Dictionary of the Indian Islands, London, 1856, p. 104.

J. Gildemeister, Scriptorum Arabum de rebus Indicis loci, Bonn, 1938, p. 201 (и след.).

L. Cohn, Spuren der Araber in der Südsce, «Deutsche Geographische Blätter», Bremen, B. 39 (19), S. 55.

На острове Яп как будто удалось установить также следы старой венецианской культуры, которая могла быть занесена туда только арабами. См. «Petermanns Mitteilungen», 1924, S. 68.

L. Cohn, op. cit., S. 93.

Ibidem, S. 92, 162.

«Petermanns Mitteilungen», 1924, S. 179.

Ibidem, 1925, S. 68 (и след.).

S. Passarge, Geographische Völkerkunde, Frankfurt a. M., 1934, B. III, S. 113.

Masudi, op. cit., t. 1, p. 350, 355.

Beda Venerabilis, Do natura rerum, cap. 46; Adam von Bremen, IV, 37.

Masudi, op. cit., t. I, p. 377.

Abulfeda, ed. Reinaud, Prolog., p. 4.

G. Ferrand, Relations de voyages et textes géographiques Arabes, Persans et Turks relatifs à l'extrême Orient du VIIIe au XVIIIe siècle, «Documents historiques el géographiques relatifs à l'Indochine publiés sous la direction de H. Cordier et L. Finot», Paris, 1913—1914.

Hans Mžik, Parageographische Elemente in den Berichten der arabischen Geographen über Südostasien, «Beiträge zur historischen Geographie, Kulturgeographie, Ethnographie und Kartographie, vornehmlich des Orients», Leipzig–Wien, 1929.

«Книга Марко Поло», кн. III, гл. 4 (101).

«Novus orbis regionum ас insulavum», Basel, 1537, p. 419.

A. Wedemeyer, Japanische Frühgeschichte, Tokio, 1930, S. 182.

A. Wylie, Notes on Chinese literature, Schanghai–London, 1922, p. 60.

Fr. Hirth, Chinesische Studien, München–Leipzig, 1890, S. 30. [См. Я.M. Свет, По следам путешественников и мореплавателей Востока, М., 1958, стр. 111. — Ред.]

Chau-Ju-Kua, Chu-fan-chi (пер. Хирта и Рокхилла), St. Petersburg, 1911; Fr. Hirth, Das Reich Malabar nach Ju-Kua, Leiden, 1895.

Ibidem, S. 137 (примечание 2).

«T'oung pao», 1912, p. 449.

R. Hennig, Der Begriff «Indien» in älteren Literaturwerken, «Geographische Wochenschrift», 1935, S. 172.

Chau-Ju-Kua, op. cit., p. 25.

«Книга Марко Поло», кн. III, гл. 38 (и след.). [См. гл. 193 русского перевода. — Ред.]

Chau-Ju-Kua, op. cit., p. 142.

Ibidem, p. 126.

Ibidem.

Masudi, op. cit., t. I, p. 232.

Chau-Ju-Kua, Chu-fan-chi, p. 128, 143, 146.

L. de Rosny, Peuples orientaux connus des anciens Chinois, Paris, 1886, p. 48 (и след.).

«Journal of the Asiatic Society», 1896, p. 82.

Неарабский источник представляется весьма маловероятным. Ряд характерных особенностей указывает на то, что использовались арабские материалы, в частности упоминание страны, где «день продолжается всего 6 часов».

Fr. Hirth, Chinesische Studien, München–Leipzig, 1890, S. 31.

Fr. Hirth, Chao-Ju-Kua's Ethnographie: Table of contests and extracts regarding Ceylon and India, and some articles of trade, «Journal of the Royal Geographic Society», 1896, p. 477.

«Büschings Magazin der Historiographie und Geographie», Hamburg, 1767—1788, B. XIV, S. 557.

G. Ferrand, Le K'ouen Loucn et les anciennes navigations interocéaniques dans les mers du sud, «Journal Asiatique», 1919, t. 14, p. 58 (и след.).

Ibidem, p. 41 (и след.).

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. XXVII.

Edrisi, op. cit., v. II, p. 30.

Статья Торстейна. См. «Rapports des séances annuelles do la Société Royale des Antiquaires du Nord de 1838 et 1839».

Edrisi, op. cit., v. I, p. 87.

K. Miller, Mappae Arabicae, Stuttgart, 1926, B. II, S. 163.

K. Miller, op. cit., B. I, S. 25.

Ibidem, S. 24.

Сообщение Идриси. См. Edrisi, ed. Dozy, de Goeje, Leiden, 1866, p. 223 (и след.).

Сообщение Ибн-ал-Варди (около 1200 г.).

Сообщение Идриси. См. Edrisi, op. cit., p. 197.

Сообщение Бируни (ум. в 1049 г.). См. Reinaud, Fragments Arabes et persans, «Journal Asiatique», 1844, t. VIII, p. 237.

Труды самого Птолемея, как и работы других древнегреческих авторов, примерно до 1200 г. оставались неизвестными ученым христианского мира, которые были лишь поверхностно знакомы с ними по изложению арабских ученых. Еще в 1267 г. Роджер Бэкон писал папе, что во всем христианском мире не найдется и четырех ученых, которые владели бы греческим, еврейским и арабским языками. Альберт Великий, Роджер Бэкон и Винцентий из Бове проложили путь к изучению древнегреческого и арабского языков. Лишь с этого времени начала постепенно рассеиваться «мгла, скрывавшая достижения античной науки», и наметился переход к эпохе гуманизма. См. О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Leipzig, 1865, S. 181. До 1200 г. арабские ученые и в этом отношении превосходили христиан. Такой выдающийся греческий писатель, как Страбон, впервые упоминается вновь только в XV в. Энеем Сильвием. Особенно превосходили арабы европейских ученых в знании античности в X и XI вв. Объясняется это тем, что из-за господства мусульман в Египте христианские ученые очень редко получали доступ к папирусам. [Говоря об упадке научных, и в том числе географических, знаний «во всем христианском мире», автор имеет в виду западноевропейские феодальные государства раннего средневековья. Здесь богословие — идеология феодальной эпохи — не допускало теорий и рассуждений, которые шли бы в разрез с библейским миропониманием, и тем самым тормозило развитие естественных наук. Произведения античных авторов церковь объявила «еретическими».

Роджер Бэкон (около 1214—1294) — выдающийся английский философ и естествоиспытатель, преследовавшийся католической церковью за взгляды, резко расходившиеся с богословской схоластикой и церковным мировоззрением. Его главный труд «Opus majus» (законченный в 1267 г.) включает большое количество географических сведений. Бэкон оказал влияние на Колумба в решении вопроса о возможности достижения берегов Восточной Азии при плавании к западу от Европы. Винцентий из Бове (1200—1264) — французский ученый-доминиканец, автор труда «Всеобщее зеркало» («Speculum majus»), содержащего описание природы, трактат о морали, рассуждения о философии, физике, истории, политике и др. — Ред.]

Edrisi, ed. Dozy, de Goeje, Leiden, 1866, p. 64 (и след.); Edrisi, ed. Jaubert, Paris, 1836, t. I, p. 202.

О. Peschel, Geschichte der Erdkunde, Meersburg–Leipzig, 1930, S. 30 (примечание 1).

«Сага о Гудрун», стих 1126.

Adam von Bremen, IV, 10.

T. Fischer, Studien über das Klima der Mittelmeerländer, «Petermanns Mitteilungen», Gotha, 1879, H. 58, S. 25 (и след.); S. Rüge, Geschichte des Zeitalters der Entdeckungen, Berlin, 1881, S. 87 (и след.); G. Schott, Geographie des Atlantischen Ozeans, Hamburg, 1912, S. 42, 158, 201, 237.

А. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1836, В. I, S. 387.

«Comptes rendus de l'Académie dos Inscriptions», t. XXVIII, p. 503 (и след.).

A. Humboldt, Kritische Untersuchungen, Berlin, 1852, В. I, S. 385.

G. Glas, Geschichte der Entdeckung und Eroberung der Kanarischen Inseln, Leipzig, 1777, S. 4 (и след.).

Статья Уатсона. См. «Literary Journal», New-York, August, 1884.

Chr.M. Frähn, Ibn Fosslans und anderer Araber Berichte über die Russen älterer Zeit, St. Petersburg, 1823, S. 72. [См. А.П. Ковалевский, Книга Ахмеда Ибн-Фадлана, стр. 141. — Ред.]

A. Humboldt, op. cit., B. I, S. 386.

B. Olszewicz, La prétendue découverte de l'Amérique en 1476, «La Pologne au Vile Congrès Internationale des sciences historiques», Varsovie, 1933, p. 144.

Edrisi, op. cit., p. 6 (и след.).

М.A.P. d'Avezaс, L'univers pittoresque, Paris, 1848, t. 47: Afrique, IV, II, p. 18.

F. Kunstmann, Die Entdeckung Amerikas, München, 1859, S. 84 (примечание 17).

F. Kunstmann, op. cit., S. 6.

H. Mžik, Ptolemäus und die Karlen der arabischen Geographen, «Zeitschrift der Wiener Gesellschaft für Erdkunde», 1915, B. 58, H. 3.

Masudi, ed. A. Sprenger, London, 1841, v. I, p. 195. Как раз 6 Канарских островов называет и Плиний: Апроситус, Юнония, Плуитания, Касперия, Капария и Пинтурия.

Р.B. Webb, S. Berlhelot, Histoire naturelle des îles Canaries, Paris, 1842, p. 13 (и след.).

Остров Арген (6 км в окружности) находится у западных берегов Северной Африки, вблизи мыса Кабо-Бланко. — Прим. ред.

J.J. da Costa de Macedo, Memoria em que se pretende provar que os Arabes naõ conheceraõ as Canarias ante dos Portuguezes, Lissboa, 1844, p. 86 (и след.), 205 (и след.).

Edrisi, ed. Jaubert, Paris, 1836, t. II, p. 200.

Edrisi. op. cit., t. I, p. 220.

L. Vivien de Saint-Martin, Histoire de la Géographie, Paris, 1873; p. 248 (примечание 2).

«Четвертая книга царств», гл. 19, стих 12. [Вопреки мнению Вениамина, библейский Эден не имеет ничего общего с Индией и упоминается как одна из областей Ассирии. — Ред.]

Не ясно, какой район имеется в виду. Ашер в своем издании считает, что Гозан — это Кизыл-Оцеип (стр. 85).

Отрывок из «Путешествия рабби Вениамина Тудельского». [См. «Три еврейских путешественника XI и XII ст.», СПБ, 1881. — Ред.]

Сообщение Ибн-Хордадбеха. См. Abulfeda, ed. Reinaud, Paris, 1848, сh. CVII.

Сообщение Масуди. См. Masudi, ed. A. Sprenger, London, 1841.

Сообщение Абу-л-Фиды. См. Abu'l-Fida, ed. Defrémery, Sanguinetti, Paris, 1848, p. 297. В связи с этими данными следует иметь в виду, что отдельные этапы пути были отделены друг от друга длительными перерывами на отдых, а зачастую длительными зимовками, ожиданием хорошей погоды и т.п. Путешествие Абу-л-Фиды, продолжавшееся всего 7 2/3 месяца, можно рассматривать как своего рода рекорд скорости. Обычно же путешествие в Китай со Средиземного или Красного моря через Азию растягивалось на добрых 3 года, как это видно из описания Марко Поло (см. т. III, гл. 126) и др.

P. Borchardt, Der Reiseweg des R. Benjamin von Tudela und des R. Pelachia aus Regensburg in Mesopotamien und Persien, «Jahrbuch 1924 der Jüdisch-Literarischen Gesellschaft zu Frankfurt a. M.»

«Beniamini Tudelensis itinerarium ex versione Benedicti Asiae Montanae», ed. Constantin L'Empereur, Leipzig 1764.

A. Asher, Itinerary of Rabbi Benjamin of Tudela, Berlin–London, 1840—1841 (2 тома); M.N. Adler, The itinerary of Benjamin of Tudela, London, 1907; Komroff, Contemporaries of Marco Polo, London, 1929.

J.R. Forster, Geschichte der Entdeckungen und Schiffahrt im Norden, Frankfurt a. O., 1784, S. 121.

«Encyclopaedia Judaica», B. IV, S. 134.

Тудела — город в северо-восточной Испании на берегу реки Эбро. — Прим. ред.

F. Richthofen, China, Berlin, 1877, В. I, S. 578.

S. Wininger, Grosse Jüdische Nationalbiographie, Czernowitz, S. 309.

«Encyclopaedia Judaica», В. IV, S. 134.

W. Heyd, Geschichte des Levantehandels im Mittelalter, Leipzig, 1879.

Интересные исследования на эту тему имеются у Борхардта. См. Р. Borchardt, op. cit.; см. также «Itinéraire en Chine», «T'oung Pao», Leiden, 1924, p. 31.

A. Asher, op. cit., B. I, S. 135.

Viaggio di Lionardo Frescobaldi, Roma, 1818, p. 75 (и след.).

Masudi, ed. A. Sprenger, London, 1841, cap. 16, p. 361 (и след.).

Оттон Фрейзингенский, VII, 33. См. «Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum», rec. Adolf Hofmeister, Hannover–Leipzig, 1913, p. 365 (и след.). [Оттон, епископ Фрейзингенский (1111—1158) — выдающийся германский историк, автор всемирной хроники «Книги о двух, государствах» и исторического труда «Деяния императора Фридриха» (Барбароссы), на который ссылается Хенниг. — Ред.]

«Annales Admulenses». См. «Monumenta Germaniae hislorica», ed. G. Pertz, SS IX, p. 580.

Хроника Альбериха (около 1250 г.). См. G.W. Leibniz, Accessiones historicae, II: Alberici monachi trium fontium Chronicon, Leipzig, 1698, p. 308, 345, 355.

Выдержка из подложного письма «священника Иоанна» императору Византии Мануилу Комнину (1143—1180). Jacobus de Breda, Itinerarius Johannis de Hese presbyteri, Deventer, 1504. См. G. Oppert, Der Presbyter Johannes in Sage und Geschichte, Berlin, 1864, S. 167-179. Немецкий перевод см. op. cit., S. 26-50.

Послание папы Александра III пресвитеру Иоанну дано в Венеции 27 сентября 1177 г. См. «Annales Ecclesiastici, auclore Caesare Baronio Sorano», XIX, Lucca, 1746, p. 450.

F. Oppenheimer, Der Staat, Frankfurt a. M., 1912, S. 118 (и след.).

Автор смешивает кереитов с киданями или каракитаями. Кереиты — монгольское племя, ставшее во главе племенного союза и создавшее сильное государство. Согласно Рашид-ад-дину (см. Рашид-ад-дин, Сборник летописей, Л., 1952, т. I, кн. I, стр. 74), кереиты кочевали в бассейнах нижней Селенги, Керулена и Халхин-Гола. Среди этих племен в начале XI в. утвердилось христианство несторианского толка. Каракитаи, или кидани, после разгрома сельджука Санждера под Самаркандом в 1141 г. создали огромнее по своей территории государство Каракидань, занимавшее Среднюю Азию (к востоку от Аму-Дарьи) и западную часть Центральной Азии. Среди кара-китаев были многочисленные группы христиан. Западноазиатские христиане смешивали каракитаев с кереитами. В середине XII в. христианский правитель кереитов величался китайским титулом Ван-хан (или Он-хан, Унекан). До возвышения Чингис-хана он был самым могущественным правителем в Восточной Монголии. Отсюда возникла легенда о «царе-священнике» Иоанне. См. «Книга Марко Поло», 1955, стр. 7-9 (вступительная статья И.П. Магидовича); И.П. Минаев, Путешествие Марко Поло, СПБ, 1902, стр. 82 (примечания В.В. Бартольда); см. также «Очерки истории СССР», АН СССР, 1953, ч. 1, стр. 792, 796-797 (кереиты), 517-520, 522, 645-750 (каракитаи). — Прим. ред.

C.M. d'Ohsson, Histoire des Mongoles, Paris, 1824, ch. I, p. 47.

F. Zatncke, Der Priester Johannes, «Abhandlungen der philologisch-historischen Klasse der Königlichen Sächsischen Akademie der Wissenschaften», 1879, B. 7, S. 863 (и след.).

Ibidem, S. 870.

H. Howorth, History of the Mongols, v. I, p. 696 (и след.).

«Encyclopaedia of religion and ethics», Edinburgh – New York, 1918, p. 272.

C.M. d'Ohsson, Histoire des Mongoles, Paris, 1824, t. I, p. 441 (и след.).

H. Vambéry, Geschichte Bucharas, Stuttgart, 1872, В. I, S. 118.

M.A.P. d'Avezac, Notice sur les anciens voyages. De Tartarie en général el sur celui de Jean du Plan de Carpin en particulier. См. «Receuil des voyages et des mémoires, publié par la Société de géographie», 1837, t. IV, p. 547, 564.

G. Oppert, op. cit., S. 143.

H. Howorth, The northern frontages of China. The Kirais and Prester John, «Journal of the Royal Asiatic Society», 1889, v. XXI, p. 374.

Ph. Bruun, Die Verwandlungen des Priesters Johannes, «Zeitschrift der Berliner Gesellschaft für Erdkunde», 1876, B. XI, S. 279.

F.C.A. Krause, Geschichte Ostasiens, Göttingen, 1925, S. 370.

Abulfaradsch, Historia dynastiarum, Oxford, 1663, p. 143.

Е. Quatremère, Notes et extraits, 1838. t. XIII, p. 225. [См. Рашид-ад-Дин, Сборник летописей, АН СССР, 1952, т. 1, кн. 1, стр. 127. Рашид-ад-дин (1247—1318) — выдающийся историк и политический деятель государства ильханов (монгольских правителей Персии и Азербайджана) автор труда «Джами-ат-Таварих» («Собрание летописей»), содержащего историю монгольских племен и монгольских завоеваний, а также сведения о государствах Средней Азии и Закавказья того времени. — Ред.]

Статья Царнке. См. «Abhandlungen der Königlichen Sächsischen Akademie der Wissenschaften, philologisch-historische Klasse», B. VII, S. 852.

Исчерпывающий обзор см. «Universal-Lexikon», ed. Zedler, Leipzig–Halle, 1741, В. 29, S. 442 (и след.).

J.Ph. Strahlenberg, Das nord- und östliche Theil von Europa und Asien, Stockholm, 1730; J.G. Georgi, Alphabeticum Tibetanum, p. 690.

«Nouvelle Biographie générale», 1862, t. 40, p. 1015.

Дополнения к путевым запискам Карпини см. «Recueil do voyages et de mémoires publié par la société de géographie», Paris, 1839, t. 4, p. 559 (и след.).

G. Oppert, Der Priester Johannes, Berlin, 1864.

F. Zarncke, De epistola, quae sub nomine presbyleri Johannis îertur, Leipzig, 1874, p. 4.

P. Bruun, op. cit., S. 285.

Tomberg, lbn el-Athirs Chrönika, Lund, 1853, B. II, S. 108-119. Там говорится: «Мусульманские народы не видели еще такого грандиозного сражения. Хорасан не видел более кровопролитного».

F. Zarncke, op. cit., p. 17.

«Codex Latinum», № 2342, 7.

«Codex Latinum», № 3858, A4.

F. Zarnke, op. cit., p. 18.

Полный текст письма опубликован Оппертом и Царнке. См. F. Zarnke, op. cit. См. также Ch.V. Langlois, La vie en France au moyen-âge, Paris, 1927, t. III, p. 44.

L. Olschki, Der Brief des Presbyters Johannes, «Historische Zeitschrift», 1931, В. 144, S. 1.

G.W. Leibniz, op. cit., S. 345 (и след.).

Рукопись за № 11040 в Бургундской библиотеке в Брюсселе («Romain d'Alexandre»). Рукопись из отдела гравюры по меди в Берлине (L'Ysloire du Roy Alexandre»).

Только с учетом этих мнимых качеств алмаза можно понять следующие фразы из легенды о герцоге Эрнсте: «В том месте исходили из воды свет и пламя от магнита, и оттого их старый корабль переломился пополам, а затем налетел вместе с ними на мель… От этих огненных лучей воспламенилось и сгорело много больших и высоких мачт».

Джиованни дель Плано Карпини, История Монгалов, гл. V, § J0. [См. «Путешествия в Восточные страны Плано Карпини и Гильома Рубрука», стр. 42. — Ред.] «…[Каспийские горы]… в той стороне, с которой они [монголы. — Ред.] пришли, состоят из адамантова камня, почему и притянули их стрелы и железное оружье».

«Книга Марко Поло», кн. I, гл. 1.

R. Röhricht, Regestra regni Hierosolymitani, Innsbruck, 1893.

F. Zarncke, Der Priester Johannes, «Abhandlungen der Königlichen Sächsischen Akademie der Wissenschaften, philosophisch-historische Klasse», 1879, B. 7, S. 878.

C. Marinescu, Le prêtre Jean. Son pays. Explication de son nom, «Académie Roumaine», 1923, t. X, p. 73 (и след.).

Ch. de la Roncier e, La découverte de l'Afrique au moyen-âge, Kairo, 1929, t. I, p. 57 (и след.).

A. Kammerer, La mer rouge, «Mémoires de la Société Royale de géographie d'Egypte», Kairo, 1929, t. I, 3, p. 373. «Подложное письмо сочинил (!) некий (!) епископ Христиан Майнцский (1165—1183), использовавший все слухи, которые ходили об этой стране… Литературная фантазия, цель которой осталась неизвестной».

W. Ohnsorge, Die Byzanz-Politik Kaiser Friedrich Barbarossas, «Deutsche Archiv für Geschichte des Mittelalters», 1943, S. 120.

«Annales St. Petri Erühesfurdensis». См. «Monumenta Germaniae historica», SS XVI, p. 23.

P. Meyer, Notices sur quelques manuscrits français de Ja bibliothèque Phillips à Cheltenham, «Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale et autres bibliothèques», Paris, 1891, t. 34, p. 228 (и след.).

С. Varrentrapp, Erzbischof Christian I von Mainz, Berlin, 1867.

Ph. Jaffé-Löwenfeld, Regesta Ponlificarum Romanorum, № 12 942, Lepzig, 1888, p. 3.

F. Zarncke, Do epistola Alexandra papae III ad prosbylerum Johannem, «Memoriam Job. Aug. Ernesti», Universität Leipzig, Januar 20, 1875, S. 4.

E. Gibbon, History of lie decline and fall of the Roman Empire, London, 1900—1904, v. VII, ch. LXIV, 2, 15.

«Encyclopaedia of religion and ethics», Edinburgh – New York, 1918. v. 10, p. 273.

Ibidem, p. 272.

G. Finlay, History of the Byzantine and Greek Empire, Edinbnrg. 1854, v. II, p. 179.

См. «Encyclopaedia Britannica», v. XXII, p. 306; H. Yule, Cathay and the way thither, London, 1866, v. I, p. 231 (примечание 4).

С. Marinescu, Le prêtre Jean. Son pays. Explication de son nom, «Mémoire iu au Congrès International des Sciences historiques, tenu à Bruxelles en avril 1923», p. 94.

Burchardus de Monte Sion, Descriptio Terrae Santae, «Thesaures monumentorum eccleciasticarum et historicarum de Canisius», ed. John Basuage, Antwerpen, 1725, IV, 9, 22, 4.

Ludolphus, Do itinere Terrae Sanctae liber, ed. F. Doycks, «Bibliothek des Stuttgarter Literarischen Vereins», 1851, В. XXV, S. 78.

H. Herbst, Wilhelm von Rubruk, 1925, S. 44. [См. «Путешествия в Восточные страны Плано Карпини и Гильома Рубрука», М., 1957, гл. XL, стр. 116. — Ред.]

«Книга Марко Поло», кн. I, гл. 64 (и след.).

Конрад фон Юнгинген, гроссмейстер Немецкого ордена, отправил 7 января 1407 г. письмо священнику Иоанну, именуя его rex Abassiae (Абхазия на Кавказе); на генуэзской карте 1447 г. местопребывание «священника Иоанна» также показано южнее Кавказа. О причинах см. т. III, гл. 119.

G. Oppert, op. cit., S. 132.

Abu-l-Faradsсh, Historia dynastiarum, Oxford, 1663; Pauthier, Le livre de Marco de Polo, Paris, 1865, v. I, p. 173.

В другом месте Рашид-ад-дин указывает, что христианство было введено у кереитов в 1007 г. [См. Рашид-ад-дин, указ. соч., т. I, кн. 1, стр. 126. — Ред.]

G. Oppert, op. cit., S. 17 (примечание 1).

Р. Brunn, op. cit., S. 291.

A. Sanders, Kaukasien, München, 1942.

С. Markham, Book of the knowledge, London, 1912, p. 38 (примечание 1).

F. Zarncke, op. cit., p. 20.

N. Jorga, Conni sulle relazione ira l'Abessmia a l'Europa cattolica nei socoli XIV—XV, «Contenario délia nascità di Michèle Amari», Pescara, 1910, t. I, p. 141.

«Alguns documentes do Archivo National da Torre do Tombo», Lisboa, 1892, p. 420.

L. Dolce, Vita dell'invittissimo e gloriosissimo Imperador Carlo Quinto, Vinegia, 1561, p. 43 (и след.).

Кроме уже названной литературы, см. G. Brunet, La légende du Prêtre Jean, Bordeaux, 1877; «Encyclopaedia Britannica», v. 18, p. 459 (и след., статья Юла).

Е. Schröder, Das älteste deutsche Gedicht vom Priester Johannes, «Zeitschrift für das deutsche Altertum», 1933, B. 70, S. 129.

К. Риттер, История землеведения и открытий по этому предмету, стр. 29.

См. по этому вопросу статью автора: R. Hennig, Neue Forschungen zur Sage dos Priesterkönigs, «Universitas», Tübingen, 1949, S. 1261 (и след.).

«Islandske Annaler indtil 1578», ed. G. Storm, Christiania, 1888. Сообщение относится к 1194 г.

«Landnamabok» (введение). См. «Thule», В. 23, S. 62.

«Monumenta Historica Norvegiae» (около 1200 г.), ed. G. Storm, Christiania, 1880, S. 74.

Сага о Самсоне Прекрасном (около 1350 г.), гл. 13. См. «Grønlands Historiske Mindesmaerker», ed. Nordisk Oldskrift Selskab, Köbenhavn, 1845, B. III, S. 524.

F. Nansen, Nebelheim, Leipzig, 1911, В. II, S. 116 (и след.).

C.Chr. Rafn, Antiquitates Americanae, Köbenhavn, 1837, S. 303.

A. Гумбольдт. Космос, M., 1851, ч. II, стр. 219 (примечание 228).

К. Maurer, Geschichte der Entwicklung Ostgrönlands, «Die 2. Deutsche Nordpolfahrt in dem Jahre 1869—1870», Leipzig, 1874, B. I, S. 209.

«Arkif for Nordisk Filologi», Lund, 1890, B. VI, S. 344.

А. Bugge, Vore forfaedres opdagelsesreiser i Polaregnene, Christiania, 1899, S. 499.

F. Nansen, op. cit., В. II, S. 118; Spitzbergens Opdagelse, «Nature», 1929, В. 44, S. 1 (и след.).

В. Jonsson, Grønlands Historiske Mindesmaerker, В. III, S. 222.

Клавдий Клавус Нигер (латинизированное имя датчанина Клавдия Клауссена Сварта) составил карту Северо-Западной Европы (1427 г.), на которой поместил Гренландию к западу от Исландии как часть Европы, соединенную с последней узкой полосой суши. — Прим. ред.

D. Cranz, Historie von Grönland, Leipzig, 1765, В. I, S. 7.

R. Hennig, Die mittelalterlichen Vorstellungen von der Natur Grönlands, «Geographische Anzeiger», 1938, S. 200.

J.J. Egli, Nomina geographica, Leipzig, 1872, S. 540.

D. Cranz, op. cit.

H. Egede, Beschreibung und Naturgeschichte von Grönland, Berlin, 1763, S. 30 (и след.). [Завершая обзор полярных экспедиций раннего средневековья, Хенниг (как и другие зарубежные историки географических открытий и исследований) оставил почти без внимания многочисленные путешествия русских мореходов и землепроходцев IX—XII вв. Между тем в результате этих путешествий были открыты все значительные реки, впадающие в Баренцево и Белое моря, а также побережье от Варангер-фьорда до Югорского Шара. См. Дж. Бейкер, История географических открытий и исследований, М., 1950, стр. 45 (примечание); см. также H.H. Зубов, Отечественные мореплаватели — исследователи морей и океанов, М., 1954, стр. 12-20; Д.М. Лебедев, Г.К. Шулейко, Русское мореплавание до XVIII века, «Русские мореплаватели», М., 1953, стр. 1-11; И.И. Петров, Из истории освоения западного участка Северо-Восточного прохода, «Памяти академика Л.С. Берга», АН СССР, 1955, стр. 166-170; В. Крестинин, Прибавление первое к географическому известию о Новой Земле полуночного края, «Новые ежемесячные сочинения», 1789, ч. XXXI, стр. 41. — Ред.]

Венская рукопись № 3004 из августинского монастыря св. Фомы в Лейпциге, лист 36. См. Н. Menhardt, Zur Lebensbeschreibung Heinrichs von Morungen, «Zeilschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur», 1933, B. LXX, S. 217.

Ibidem (древнейшее сообщение, лист 8 продолжения рукописи).

«Lied von edlen Moringer», Vers. 2. См. R. Liliencron, Deutsches Leben im Volkslied um 1530, Stuttgart, 1885, S. 101.

Caesarius von Heisterbach, Dialogus miraculorum, dist. VIII, cap. 59, Köln, 1591, t. II, p. 176.

Рукописная летопись Андреаса Хёля (1630 г.), лист 107. См. Е. Kroker, Aufsetzen zur Sladt- und Reformationsgeschichte, «Aus Leipzigs Vergangenheit», Leipzig, 1929, S. 34 (и след.).

Ibidem, S. 209.

H. Menhardt, op. cit., S. 227.

Ibidem, S. 224.

H. Menhardt, Heinrichs von Morungen Indienfahrt, «Historische Vierteljahrsschrift», 1937, B. XXXI, S. 251.

Opel, Chronicum mortis sereni… qua die cum signa crucis deo militaturus Theodorius comes Jerosolimamque profecturus exivit. [Хроника блаженной смерти… в тот день, когда Теодорий, приближенный, выступил под крестным знаменем, чтобы сразиться за Господа и помочь Иерусалиму. — Ред.]

H. Menhardt, Zur Lebensbeschreibung Heinrichs von Morungen, «Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur», 1933, B. LXX, S. 225.

Ibidem, S. 233.

Письменное сообщение Менхардта от 22 марта 1935 г.

Н. Menhardt, Heinrichs von Morungen Indienfahrt, «Historische Vierteljahrsschrift», 1937, B. XXXI, S. 255.

W. Germann, Die Kirche der Thomaschristen, Gütersloh, 1877, S. 40 (и след.).

R. Hennig, Indienfahrten abendländischer Christen im frühen Mittelalter, «Archiv für Kulturgeschichte», 1935, B. XXV, S. 278.

Edrisi, ed. Jaubert, Paris, 1840, t. I, p. 72.

M. Kratochwill, Das Problem der Indienfabrt des Minnesängers Heinrich von Morungen, «Mitteilungen der Geographischen Gesellschaft zu Wien», 1937, B. LXXX, S. 329 (и след.).

Adam von Bremen, III, 77.

О. Raynaldus, Annales eccleciastici, ed. J.D. Mansi, Lucca, 1747, ad annum 1233, № 16-22; L. Auvray, Les Registers de Grégoire IX, Paris, 1896, t. I, № 1337.

Статья Кунстмана. См. «Gelehrte Anzeigen der Königlichen Bayerischen Akademie der Wissenschaften», 1855, № 21.

O. Peschel, Abhandlungen zur Erd- und Völkerkunde, Leipzig, 1877, S. 155 (и след.); С.J. Bündgens, Was verdankt die Länder- und Völkerkunde den mittelalterlichen Mönchen und Missionären? Frankfurt a. M. – Luzern, 1889, S. 204.

Hosten, S. Thomas and San Thomé, Mylapore, «Journal and Proceedings of the Asiatic Society of Bengal», 1933, p. 280.

C.J. Bündgens, op. cit., S. 220.

О частых случаях ошибочного отождествления чужих религиозных обычаев с хорошо известными, кроме гл. 120, см. G. Jacob, Arabische Berichte von Gesandten an germanische Fürstenhöfe im 9. und 10. Jahrhdl., Berlin–Leipzig, 1927, S. 29.

H. Menhardt, Heinrichs von Morungen Indienfahrt, «Historische Vierteljahrsschrift», 1937, B. XXXI, S. 252.

Ibidem, S. 273.

Ibidem.

H. Menhardt, Zur Lebensbeschreibung Heinrichs von Morungen, «Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur», 1933, B. LXX, S. 232.

Е. Kroker, op. cit., S. 34 (и след.).

R. Liliencron, op. cit., XV.

H. Menhardt, Heinrichs von Morungen Indienfahrl, «Historische Vierteljahrsschrift», 1937, В. XXXI, S. 273.

Еще от автора Рихард Хенниг

Рихард Хенниг

Неведомые земли. Том 3

Четырехтомный труд немецкого географа Рихарда Хеннига посвящен открытиям и исследованиям неведомых земель, совершенным мореплавателями и путешественниками доколумбова периода. Своеобразие книги заключается в том, что в ней собраны все дошедшие до нас литературные источники, свидетельствующие о подвигах первооткрывателей, и наряду с этим дается критический анализ как самих документов, так и различных гипотез, выдвинутых крупнейшими специалистами по истории географии. В третьем томе «Неведомых земель» Хенниг приводит и комментирует первоисточники, относящиеся к открытиям и исследованиям неведомых земель с 1221 по 1413 г. К важнейшим историко-географическим проблемам, рассматриваемым в этом томе, относятся: ознакомление средневекового Запада с Востоком в эпоху монгольских завоеваний, доколумбово открытие Северной Америки норманнами и загадочная судьба норманских колоний в Гренландии, действительные и мнимые открытия европейских мореходов в умеренной, субтропической и тропической зонах Тихого океана, связи между тремя старыми частями света — Европой, Азией и Африкой в XIII—XIV вв. Автор рассказывает здесь о китайском мудреце Чан Чуне, посетившем столицу Чингис-хана, о Марко Поло, Гильоме Рубруке, Ибн-Баттуте и других великих путешественниках и исследователях.

Рихард Хенниг

Неведомые земли. Том 4

Рихард Хенниг

Неведомые земли. Том 1