Неудачный выбор 3. В поисках Силы или канон давай до свиданья, или... - [5]

Этот гад еще и похвалил меня, типа «Молодчина, смог обмануть такого опытного шиноби. Давай я тебя в награду крутой технике обучу!».

Вообще, Джирайя был слишком спокоен для человека у которого обнаружилась неведомая болячка, из-за которой он облысел, хотя скрывает это и носит парик, да еще и импотентом стал. Наверное он на поиски Цунаде подписался не только из-за нежелания становиться Хокаге, а чтобы быть первым в очереди на лечение. Хочу заснять его рожу, когда он получит вердикт о том, что лечению ЭТО не поддается.

Технику же для обучения он выбрал канонную – расенган. Вот спрашивается нахрена? Что, нет других техник для генина? Надо давать ему технику «А» ранга, чтобы он мучался с её освоением хрен знает сколько времени, а после еще в течении нескольких лет учился нормально применять.

Нельзя что ли было научить Наруто какой-нибудь технике его стихии, как по мне это было бы намного полезнее чем техника для ближнего боя. Сам-то жабофил одним рассенганом не пользуется, у него есть техники для дальнего боя, да и защитных хватает. Да лучше бы он просто основы преобразования стихийной чакры дал. Но нет, на тебе сложную технику и ебись с ней сам как хочешь.

Вот и мне он попытался впарить ту же технику. Показал рассенган в действии и стоит ждет восторженных воплей. Ну пусть ждет. Вот только не дождется.

И, не дождавшись, Джирайя решил поинтересоваться почему я не прыгаю от радости от того, что меня обучат такой крутой технике. Ну я и выложил все, что думаю об этой технике.

Джирайя со снисходительной улыбкой покачал головой на мое заявление, что если я смогу подойти на расстояние удара и смогу дотронуться до противника мне никакой рассенган не нужен для победы.

В результате мы поспорили. И я со спокойной совестью дотронулся до него рукой обработанной зельем «Резкий понос», сам-то перед этим принял противоядие.

Джирайя довольно долго возмущался из кустов и свое поражение признавать не хотел. Типа надо было техникой пользоваться, а не отравой!

Вот честно, не вижу особой разницы, технику создаю я, отраву варю также я. В чем разница-то?

Но на мое предложение провести еще одно испытание, где я обещал аналогичный или более крутой эффект, но уже с помощью техники, Джирайя ответил категорическим отказом. Зато наконец-то отстал с предложениями обучения.

А после пошел полный неканон. Цунаде мы встретили в ближайшем к Конохе городе. И судя по всему, она сама держала путь в деревню.

Её технику я оценил как среднюю по эффективности. Слишком сильно все завязано на чакру. Вот кончится у нее чакра и хана. Лучше было поддерживать молодость, а не подгонять тело под образ и поддерживать чакрой.

Так как я уже немного восстановился, то и диагностические заклинания кидать мог. Ну и кинул не только на Цунаде но и на её помощницу. И вот тут малость охренел. Нет, никаких особых преобразований организма, генома или еще чего, просто она – девственница!!! Я, конечно, ничего против не имею. У каждого свои убеждения. Но как-то странно для куноичи в таком возрасте все еще ни разу не попробовать.

И не то чтобы все куноичи шлюхи, у которых к четырнадцати годам послужной список, как у путаны на пенсии, но все, кто мне попадались в госпитале, годам к восемнадцати-двадцати уже девственность теряли. Да что там, к этому возрасту многие уже выскакивали замуж и успевали родить минимум одного ребенка.

Хотя Цунаде забрала её с собой в загул, когда та еще мелким генином была, и с тех пор таскает с собой. И исходя из того, что я знаю о Цунаде, как из канона так и от работников госпиталя знавших её лично, она решила пустить свою жизнь на дно, а заодно и ученицу за собой потащить.

У девочки видать была насыщенная жизнь – обучение у Великого Ирьенина… в промежутках между запоями этого самого "Великого" Ирьенина. А во время – решение всех проблем, которые её сенсей выдавала на плечи своей ученицы как из рога изобилия. С такой «общественной» жизнью точно не до обустройства «личной».

Но я не собираюсь ничего исправлять или вообще как-то вмешиваться и помогать. У самой мозгов нет понять, что её тянут на дно, значит – это её проблемы. А может ее все устраивает. Мало ли, вдруг она совершенно равнодушна к мужчинам, да и к женщинам. У всех свои тараканы.

Но то, что Цунаде на это положила болт, характеризует её не с лучшей стороны. Да и многое другое тоже. Этот её загул, который прикрыт душевной травмой от потери близких – вот не смешно, ни разу. Мы, бля, живем в деревне шиноби! Тут каждый кого-то да потерял!

Далеко ходить не надо – мудак Ирука потерял родителей, но он в запой не ушел, а выучился и работает учителем на благо деревни. У Анко тоже не видно толпы родственников, да и её сенсей, которого она очень уважала, кинул. Но она тоже из деревни не сбежала и в запой не ушла, хотя иногда и бухает, но работе это не мешает.

Перечислять можно много, вот только любой другой, кто попробует отколоть то же самое, будет объявлен деревней нукэнином. А ей все сходит с рук, так как она легендарный саннин, Великий Ирьенин, внучка Первого, ученица Третьего.

Не спорю, как медик и как шиноби – она крута и заслуживает уважения, а вот как личность – не особо.