Неслучайные «случайности», или На все воля Божья - [7]
Перед самым вылетом капитан Иван Ткаченко перечислил онкобольной девочке Диане Ибрагимовой 500 тысяч рублей на послеоперационную реабилитацию. SMS Дианиной маме «Деньги дошли?» отправил прямо из самолета. А всего за четыре года хоккеист пожертвовал на лечение онкобольных детей 10 миллионов рублей… Он помогал всем родственникам, давал им деньги на лечение и похороны, бесконечно давал в долг соседям, одноклассникам, бывшим спортсменам, знакомым, полузнакомым, поддерживал первого тренера.
«Это покажется странным, но за день до трагедии я впервые узнала, что у нас в городе есть аэропорт, думала на днях съездить туда, – вспоминает родная племянница Ткаченко Анна. – А 7 сентября в школе на уроке английского мы учили слово «вдова», преподаватель подробно объясняла значение этого слова…»
Отец Владимир Вдовин, духовник хоккеистов «Локомотива», настоятель храма Смоленской иконы Божией Матери в селе Федоровском каждое утро поминает погибших хоккеистов и в церкви служит панихиду.
Хоккеистов «Локо» отец Владимир помнит еще 15-летними мальчишками: тогда его впервые пригласили на базу этой команды. Просто поговорить. Просто знакомый пригласил. С тех пор много воды утекло, спортсмены выросли, но продолжали приезжать в сельскую церковь. Постоянно скидывались то на дрова (холодно зимой служить), то на тепловую пушку, то на электрогенератор.
Приезжали с женами, отец Владимир крестил их детей… Иван Ткаченко сразу залезал на колокольню и по часу там звонил. Отец Владимир шутил: «Иди-иди, пообщайся с Богом»…
– Я не сомневаюсь, что им там хорошо, – говорит священник, и голос его подрагивает. – Они праведно жили и смерть мученическую приняли: Господь принял их в Царствие Небесное. Им хорошо – да нам-то без них плохо… Ванечка Ткаченко недавно дорожку мне купил, по которой верующие к алтарю идут: вот, теперь память…
Он приезжал к священнику и спрашивал: есть ли на приходе люди, которым надо помочь?
Такие есть всегда, и очень скоро прихожане прибегали в церковь: «Батюшка, у нас радость – нам Господь дал!» Священник улыбался в бороду: «Ну, я догадываюсь, через кого он дал»…
Вот какой был Иван Ткаченко. Не человек, а золотой дождь. На всех старался излить свое благополучие, со всеми поделиться.
А в день трагедии перед вылетом команда ярославского «Локомотива» в полном сборе приехала на тренировку в ледовый дворец «Арена-2000». На входе ребят остановили люди в форме: «Поступило указание никого не пускать – международный форум! Так что ищите другой каток».
Кто-то из игроков в ответ бросил старую шутку: «Плохие вы, уйдем мы от вас и… не вернемся».
Во всех без исключения катастрофах обязательно находятся люди, избежавшие беды. Так случилось и в этот раз. Бог уберег от смерти 11 игроков «Локомотива».
Некоторые СМИ поспешили занести в список погибших в крушении Як-42 Александра Романовского. Его фамилия значилась в списках основного состава «Локомотива» (видимо, из-за этого и произошла путаница). Летом он уехал в Ярославль, и отыграл там в межсезонье. Но, видимо, пришелся не ко двору. А в день катастрофы Романовский вернулся обратно в Ангарск, не заключив контракта с «Локомотивом». А поэтому на разбившийся борт не попал.
В черном списке оказался и 22-летний челябинец Даниил Ердаков. Он был заявлен за основной состав «Локомотива», но перед началом сезона и его временно перевели в другой клуб.
38-летний Андрей Субботин – рекордсмен по количеству проведенных матчей в чемпионате России. 4 февраля 2011 года Андрей в составе «Локомотива» сыграл свой 957-й матч и возглавил так называемый «Клуб хоккейных долгожителей». Этот сезон, как и предыдущий, Субботин должен был провести в ярославском «Локомотиве». Но с ним разорвали контракт…
В катастрофу с Як-42 под Ярославлем мог попасть защитник Сергей Жуков, которого называли самым выдающимся игроком в истории ярославского хоккея. Но месяцем раньше он ушел из клуба. Как и финн Лехтеря Йори.
Бог сберег прежнего главного тренера «Локомотива» Владимира Вуйтека, который возглавил сборную Словакии. Спаслись и перешедшие в другие клубы Дмитрий Кочнев, Константин Руденко, Александр Гуськов, Алексей Михнов, Даниэль Чернквист.
Итого, 11 оставшихся в живых. Очень много для случайного спасения.
Остался в живых и бортинженер упавшего Як-42 Александр Сизов, который в интервью «Первому каналу» рассказал, что выжить ему позволил лишь тот факт, что он не был пристегнут. Во время падения самолета бортинженера что-то ударило по голове, затем он очнулся уже в воде. Рядом был его напарник, которого А. Сизов пытался спасти.
(По материалам газет «Комсомольская правда» от 09.09.2011, 27.09.2011, «Советский спорт» от 09.09.2011)
«Случайности» в жизни Михаила Круга
Михаил Круг (настоящая фамилия – Воробьёв) трагически погиб на 41-м году жизни. Автор и исполнитель песен в жанре русский шансон, один из самых популярных представителей данного жанра, поклонники называли «королём русского шансона». Он автор песни «Владимирский централ», ставшей одним из самых популярных образцов русского шансона.
В ночь с 30 июня на 1 июля 2002 года на дом Круга в посёлке Мамулино (микрорайоне Твери) было совершено нападение. В доме, помимо певца, находились ещё четыре человека – его жена, тёща и дети. Двое неизвестных злоумышленников проникли на третий этаж дома приблизительно в промежуток между 23:00 и 0:15, где обнаружили тёщу Круга, и напали на неё, причинив ей телесные повреждения. На крики женщины прибежали Михаил Круг и его жена Ирина. Преступники открыли огонь из пистолетов. Ирине удалось скрыться у соседей, а Михаил получил два тяжёлых огнестрельных ранения, после чего на время потерял сознание. Преступники скрылись с места преступления. Пришедший в себя Круг сумел добраться до дома соседа Вадима Русакова, где скрывалась его жена. Русаков отвёз его в Тверскую городскую больницу № 6. Тем временем приехали вызванные милиция и «скорая помощь», обнаружившие в доме Круга его раненую тёщу. Дети Круга не пострадали, так как во время совершения преступления спали. Сам Михаил Круг, несмотря на усилия врачей, скончался утром 1 июля.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.
В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.
В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.