НЕсказка о потерянном времени - [8]

Шрифт
Интервал

Вдруг за окном раздался гул подъехавшего мотоцикла.

— Вот и мой спаситель. — улыбнулся Лунин, глядя как опрятно одетый бородатый мужчина средних лет, достает из красного мотоцикла с коляской очень внушительный мешок.

И опять в Алексее проснулось то самое чутье, как тогда когда он блуждал по улицам Липецка, не зная куда ехать. В долю секунды он осознал, что нужно прятаться. В следующую минуту он побросал сырую одежду под кровать, а сам залез в шкаф и затаился у щели в дверце. Надо признать сделал он это вовремя. На пороге появился хозяин вагончика с добродушной улыбкой. За собой он тащил все тот же мешок из которого раздавались приглушенные стоны. Бородач разделся и поставил на печь чайник. И развязал мешок. Содержимое его привело Лунина в шок.

В мешке оказалась девочка лет 10–12. Рот ее был заклеен широким скотчем, а руки и ноги связаны. Она плакала.

Бородач же улыбнулся и начал говорить с заискивающим тоном.

— Здравствуй милочка. А давай знакомиться? Я дядя Валера. И привез тебя, чтобы мы немножко поиграли. — с этими словами он стал доставать из ящика стола ножи, спицы, шило, иглы, щипцы и предметы названий которых Алексей даже не знал.

— Так вот, — продолжал маньяк, взяв в руку маленький нож с коротким лезвием — сейчас мы чуть–чуть поиграем, а затем покувыркаемся на кроватке. Ты же не против? — девочка отчаянно замычала. — Ну раз молчишь, значит не против — улыбнулся он. — А затем я тебя буду купать! Вон видишь чайничек? — мотнул он головой в сторону печи. — Ты маленькая даже не представляешь, какое это удовольствие лопать свеженькие волдыри на лице иглой. Мммм — маньяк в предвкушении зажмурился и мотнул головой. — Ну и под конец надеюсь ты подаришь дяде Валере свой миленький скальп? Ты знаешь, у меня таких уже девять. Но твой станет украшением коллекции.

Бородач ласково улыбнулся, погладил ребенка по голове и произнес.

— Ну что то мы заболтались! Пара уже начинать игру.

С этими словами он занес нож над рыдающей девочкой и…

И вдруг раздался грохот. Лицо ребенка забрызгало кровью, а рядом медленно оседал маньяк. Улыбка так и не сошла с его лица. Вот только левой верхней части черепа как никогда и не бывало.

А в раскрытом шкафу стоял ухмыляясь Алексей. Лицо его выражало умиротворение и спокойствие, глаза задорно блестели. А в опущенной правой руке, как родной лежал пистолет. Из ствола томно струился сизый дымок…

глава 10

Где‑то под луной есть счастье для влюбленных

Где‑то под луной есть царство одаренных

Ночь пришла, но я в любовь уже не верю

Да и в царство то давно закрыты двери

Где‑то за рекой есть розы на камнях

Кто‑то за рекой, быть может, ждет меня

Как–бы побыстрей дойти до той реки

Только вот бежать мешают сапоги

Что есть страх смерти. Многие гадали над этим вопросом. Величайшие умы мировой философии писали обширные тома, ученые мужи писали трактаты и защищали диссертации на эту тему. По мне так все очень просто, хоть и кощунственно. На самом деле наш мозг посылает миллиарды импульсов в долю секунды, и обрабатывает неимоверный поток информации. Но как только сталкивается со словосочетанием «я умру» банально зависает, так как не знает куда посылать импульсы и откуда черпать информацию. Ведь он не был в данной ситуации. А реагировать на нее он может лишь оказавшись мертвым в данную секунду. Что же тогда страх чужой смерти, боязнь убить человека? Тут практически та же система. Но она дополнена теми факторами что мозг на инкстинктивном уровне начинает черпать из своего же багажа марально–правовые аспекты которые могут последовать за этим. Но стоит мозгу лишь раз переступить через этот барьер, как информация меняе6я. И с каждым новым убийством в мозгу инстинктивно всплывают не марально–правовые каноны, а память о том, что было совершено действо, за которым не последовала изначальное действие. А значит оно не верно.

Что касается Алексея, то его мозг давно сломал эти барьеры. Ну как его могут наказать? В тюрьме он просидит не больше шести часов. Да и мук совести тоже не приходилось ждать. Мертвым это неведомо. Тем более что ему обещали ни рай, и не ад, а обычное безвестие. Пустоту в точке 0. Поэтому единственное о чем он думал в момент нажатия на курок, это чтоб не промахнуться, дабы избежать проблем с бородатым симпатягой имевшим страсть к детским скальпам. После выстрела Лунин подумал,

«Тебе хорошо. Ты уже в аду. А мне вот еще плясать.»

После этого он взял нож, который еще минуту назад сжимала рука мясника и очень аккуратно разрезал веревку на запястьях девочки. Тоже проделал и с веревкой на ногах. Затем отлепил скотч на рте.

— Спасибо вам! — девчушка с рыданиями бросилась к нему на шею. — Спасибо. Если бы не вы…

Алексей понятия не имел, что в таких случаях делают. И произнес шаблонную фразу из голливудских боевиков.

— Ну все. Успокойся. Полно тебе. Все уже кончилось.

Но девочка перепугалась не на шутку и продолжала рыдать, переходя в истерику. Лунин взял ее на руки и уселся на кровать. Так они просидели около получаса. Наконец девочка успокоилась.

— Меня Марина зовут. А вас?

— Я Алексей. Скажи, как ты попала к этому ублюдку?


Рекомендуем почитать
Крестики и нолики

В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…


Одержизнь

Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.


Литераторы

Так я представлял себе когда-то литературный процесс наших дней.


Последнее искушение Христа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


CTRL+S

Реальности больше нет. Есть СПЕЙС – альфа и омега мира будущего. Достаточно надеть специальный шлем – и в твоей голове возникает виртуальная жизнь. Здесь ты можешь испытать любые эмоции: радость, восторг, счастье… Или страх. Боль. И даже смерть. Все эти чувства «выкачивают» из живых людей и продают на черном рынке СПЕЙСа богатеньким любителям острых ощущений. Тео даже не догадывался, что его мать Элла была одной из тех, кто начал борьбу с незаконным бизнесом «нефильтрованных эмоций». И теперь женщина в руках киберпреступников.


Кватро

Извержение Йеллоустоунского вулкана не оставило живого места на Земле. Спаслись немногие. Часть людей в космосе, организовав космические города, и часть в пещерах Евразии. А незадолго до природного катаклизма мир был потрясен книгой писательницы Адимы «Спасителя не будет», в которой она рушит религиозные догмы и призывает людей взять ответственность за свою жизнь, а не надеяться на спасителя. Во время извержения вулкана Адима успевает попасть на корабль и подняться в космос. Чтобы выжить в новой среде, людям было необходимо отказаться от старых семейных традиций и религий.