«Несчастен тот, кто отказывает себе в удовольствии самостоятельно мыслить и познавать мир...» - [3]
К тому же с развитием телевидения, массовой культуры люди привыкают к простым объяснениям. Все упрощается, на всех уровнях. Искусство, литература, используются дайджесты. Я по себе замечал, что очень сложно читать философские трактаты, написанные в начале века. Язык пространный, спокойный, темп очень медленный, пока-то дойдешь до конца главы!
— А мы уже утратили способность наслаждаться течением мысли, игрой мысли…
— Да, да. Темп жизни другой, происходят глобальные изменения в восприятии людей. Взять телевизионные формы получения информации. Вот визуальный ряд: о чем говорят, то и показывают. Развивается нагляднообразное мышление, а не символическое, как при чтении текстов. Книжное образование построено на развитии символических функций. Символическое мышление дает человеку большую интеллектуальную свободу, потому что отрывает от конкретики, от наглядно-образного представления. А поколение, которое привыкло к телевидению («что вижу, то и мыслю»), обладает детским мышлением.
В историческом плане вся культура, цивилизация, особенно европейская, связана с преодолением такого мышления. Если психику представить в виде слоеного пирога, то этот тип мышления — самые нижние слои пирога. Когда он под контролем рациональных и высших форм познания — все нормально, он обогащает жизнь. Но когда он начинает преобладать, возникает масса проблем. Все психические расстройства, которые мы видим, и есть результат бесконтрольной работы этих слоев сознания.
Зачастую современные люди буквально воспринимают смысл метафоры. Скажем, «вампиризм». Как языковая метафора, она имеет право на существование. Рационально все эти многоуровневые связи между людьми, их воздействие друг на друга объяснить очень сложно. А тут простое объяснение — вампиризм…
Очень грустно, что некоторые медики, ученые способствуют развитию такого антигуманного представления о человеке. К чему все сводится: космос на нас влияет, биополе. В них заложен весь смысл жизнедеятельности человека, а не в его способностях, не в развитии личности. Человек снова превращается в какой-то винтик. Только раньше мы были винтиками политической системы, а сейчас другой — идеологической. Человек начинает ощущать, что не он управляет, а им управляют — карма, космические влияния, колдуны, порча… Отсюда чувство бессилия и сжатие границ собственного «я» вплоть до того, что человек ощущает, что он — пылинка в космосе.
— Но тогда все-таки чем же привлекает оккультная литература?
— Причина в общем стрессе. Многие люди нуждаются в опоре, в поддержке, силе. Раньше они жили в стабильном мире. Они могли опереться на какие-то общественные институты, законы, мало задумывались о будущем. А сегодня идет борьба за средства, за место под солнцем, за рабочие места… Еще много чего не поделено. Еще долго будет продолжаться борьба. И у меня создалось впечатление, что все методы хороши, что они сознательно построены так, чтобы закрыть многим путь к познанию, чтобы выключить большую часть людей из перераспределения средств. Все равно всем не хватит, владельцев будет мало, желательно большую часть людей подальше отодвинуть от этого процесса.
Сейчас на первом этапе рынка происходит переход к другой психологии — психологии индивидуализма. Многие люди не способны осознать свою индивидуальность и найти в своей личности необходимые силы, а не абстрактную жизненную энергию, которую якобы черпают из космоса или еще откуда-нибудь. А черпать энергию надо из осознания смысла собственной личностной жизни.
Опять-таки «карма» трактуется как некое наказание из прошлого. Смотрите, как видоизменился страх наказания, который нам достался от тоталитаризма! Сейча вроде бы можно все. Но остаются те же страхи. Я слышал мнения неудачливых, потерпевших крах бизнесменов о том, что все старое вернется, снова будет государственный контроль. А сейчас как бы проводится некий эксперимент по выявлению самых активных людей. И придет время — их всех как шумовкой снимут в лагеря и опять все будет по-старому. Но, поскольку нет аргументированных представлений, как же государство будет все контролировать, появляется заместительная идея — «карма». Если не от государства, то откуда-то из другого мира наказание придет.
- Многие люди свои неудачи сегодня объясняют тем, что вот, дескать, воруют у них жизненную энергию близкие, знакомые. Биовампиры… Может быть, реально в этом что-то есть?
- За всем этим кроется социальная жизнедеятельность людей, борьба. За деньги, за власть, за рабочие места. Борьба сейчас усиливается, появляется конкуренция в открытых формах, на всех уровнях. Даже там, где не было конкуренции, все жили слаженно, коллективно. Но объяснить себе рационально, в чем заключается борьба, какие интересы борются, многие не могут, поэтому прибегают к таким объяснениям: «вампиры», «энергию сосут»… Но подпитаться энергией от другого человека невозможно. В 30-е годы запрещенный большевиками физиолог Николай Бернштейн в книге «Физиология активности» пришел к выводу, что человек изначально активен, ему не нужны стимулы извне, как считалось при тоталитаризме.
"Одна из самых больших загадок в загадочной российской экономике – появившиеся в ней энергичные люди. Кто такие «новые русские»? Чем они отличаются от «старых» директоров? Есть пи у них общие черты, кроме активности и деловой хватки? Социологические работы, посвященные им, уже появляются, в том числе в «ЭКО». Но психологический портрет «нового русского» – пока достояние анекдотов и сплетен, а не специальных исследований. Предлагая читателям беседу с профессором кафедры психиатрии Новосибирского медицинского института, доктором медицинских наук, главным психиатром области Владимиром Завьяловым, мы рассчитываем получить ваши отклики и вызвать дискуссию."Статья из ЭКО 1996 10.
Современные подростки, живущие в сети, часто терпят поражение, сталкиваясь с проблемами в реальной жизни. Поле битвы находится в их сознании, но они не готовы к бою. Эксперт по подростковой уверенности, Джеки Летран, предлагает инструменты, необходимы для победы. Эта книга • научит понимать свои эмоции; • расскажет, как подружиться со своим сознанием; • объяснит, как ум создает проблемы и трудности; • научит обнаруживать свои негативные убеждения и менять их; • подскажет способы находить хорошее решение.
О том, как язык влияет на восприятие человека. На примере восприятия цветов в русской, китайской и иных культурах. PDF-формат издания не отображает используемый в книге шрифт (китайские иероглифы).
Когда вам плохо, тяжело, грустно, когда обидели или не поняли, когда нет сил терпеть «вот это все», просто откройте эту книгу и погрузитесь в мир покоя и тишины. …Любить себя – это хорошо, можно не зависеть от мнения окружающих, которым ты ничем не обязан, наедине с собой может быть тепло и уютно… В этой книге страдающая душа найдет не только «куриный бульон», но и чашку бодрящего кофе, который поможет взглянуть на жизнь по-новому, увидеть, как прекрасно то, что вокруг вас. Вы скажете, таких книг тысячи, но у Шоны Никист есть свой секрет.
Есть сыновья и дочери, которые каждый день звонят мама и папам – а есть такие, кто не звонит им никогда. Есть те, кто строит дом поближе к родительскому – а есть те, кто старается поселиться как можно дальше от них, и предпочитает не видеть их вообще. Отношения у всех со всеми разные. Редко отношения с родителями бывают сбалансированными, здоровыми и гармоничными на протяжении жизни. Поскольку дети вырастают, а родители стареют, отношения естественным образом разбалансируются и снова ищут равновесия. Нельзя составить относительно простую схему, не рискуя глухо замкнуть в ней ту или другую сторону.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
