Непечатный фольклор - [52]
Чтобы стала жизнь проста, надо ёбнуться с моста!
Чтобы хуй твой быстро рос, выеби кого-то в нос!
Чтобы чистеньким остаться, нехуй в жопе ковыряться!
Чувствую – ебут, присмотрелся – меня!
Чувствуют хуй в жопе, а разницу – ощущают!
Чужая пизда всегда выглядит слаще.
Чужим хуем в люди не выйдешь.
Чужим хуем поебаться!
Чужое горе не ебёт!
Чужой хуй всегда толще.
Чужой хуй всегда толще, а чужая пизда – слаще.
Шабаш подъебать, когда не велят!
Шабаш подъебать, пора деньги огребать!
Шанкр невелик, да ебаться не велит!
Шапку нашёл?! Ну, и нахуй пошёл!
Шардоменочки девчушки, красносемужьи пиздюшки!
Шахер-махер, пошёл нахер!
Шахтёр без бирки, как пизда без дырки!
Шахтёр даёт стране угля, хоть мелкого, но дохуя!
Шахтёрам – кресты, инженерам – пизды, директору – нары, владельцу – Канары! (шахтерская)
Шёл нахуй, а очутился в жопе!
Шерсть пизде не заветерье! (лобковые волосы не греют, не помогают от ветра)
Шерсть пизде не защита!
Шиза и блядство косят наши ряды!
Шилом море не согреешь, хуем душу не спасёшь!
Шире жопы не пёрнешь, выше хуя не прыгнешь.
Широко шагаешь, барыня, пизду порвёшь! (не слишком ли много на себя берешь или хочешь)
Шить-вязать не может, а ебаться – руки золотые!
Шить-вязать не может, а как ебаться, так прямо мастерица!
Шиш – не хуй, потерпишь!
Шлюху хуем не пугают!
Шоколад люблю горячий, а ещё и хуй стоячий!
Шуба на сыне отцовская, а хуй у него свой! (о человеке, которому изначально была оказана помощь, но далее он всего добился сам)
Шумит как улей, завод родной: а мне-то хуй ли, я – выходной!
Шумит, гудит аэропорт, а я стою и слушаю: шуми, гуди, ебись ты в рот, а я пойду покушаю!
Шумит, гудит родной завод: пускай гудит, ебись он в рот!
Шутки-то шутки, а пол хуя в желудке!
Шышел-мышел, нахуй вышел!
Щас бы с тигром побороться или выебать кого! (от избытка сил)
Щас бы чая с булочкой, и в пизду к дурочке!
Щас бы щец покислей и пизду потесней!
Щас бы яблочка куснуть, бабу ёбнуть и заснуть!
Щас бы яблочка куснуть, поебстися и уснуть!
Щей в пизде не похлебаешь.
Щёки сдуй и нахуй пиздуй! (умерь аппетит, амбиции)
Щёлкнуть пиздой, и лапти в сторону! (умереть)
Щепка о щепку трётся, весной и кобыла с комаром ебётся!
Щериться, как пизда на электробритву! (смотрит, глупо улыбаясь)
Щи – хоть хуй полощи!
Щука ищет рыбака, пизда ищет ебака!
Щуку в море не поймаешь, щей в пизде не похлебаешь!
Щуп пизды не вырвет! (потрогать)
Экая блядь: не ебёшь – сердится, а ебёшь – обсерется!
Электричка – не хуй, тоннель насквозь проезжает!
Эмиграция – это переезд из одной пизды в другую.
Это было, когда ты ещё в пизде сидел и не высовывался!
Это вам не мёртвого за хуй тягать!
Это вам не у бабушки блинчики пиздить!
Это вам не хуй собачий!
Это всё ложь, пиздёж и провокация!
Это всё хуйня по сравнению с мировой революцией!
Это для блядей – вафли, а для других – печеньки в клеточку!
Это ж надо охуеть: семь судимостей иметь и ни разу не сидеть!
Это не езда, если за рулём пизда!
Это не люди, это хуи на блюде!
Это ни на какой хуй не напялишь!
Это нынче не в моде, поцелуй пизду в комоде!
Это пиздец! – сказал отец, и дети ложки побросали.
Это пиздец, а пиздец неизлечим!
Это плохо?! – Ну и похуй!
Это поначалу трудно, потом разъебётся!
Это тебе не крокодилов хуем глушить!
Это тебе не печеньки с могилок пиздить!
Это тебе не по пизде ладошкой!
Это тебе не хуем говядину рубить!
Это тебе не хуем груши околачивать!
Это тебе не хуи воробушкам показывать!
Это тебе не хуй через жопу сосать!
Это точно – хуй стоит, но не прочно.
Это, брат, не в строку, оближи пизду в соку!
Этот номер не ебёт!
Эх, выебу я мальчика одним движеньем пальчика! (гомосексуальная)
Эх, ёб твою мать, а пособить нечем!
Эх, жизнь, хоть за хуй держись!
Эх, хвост-чешуя, не поймал я нихуя!
Эхма, кабы денег тьма: купил бы деревеньку, ебал бы девок помаленьку!
Юбка краснА полосами, а пизда – волосами!
Юному хвастать, а старому идти нахуй.
Юра весь был в мать, пизду далеко видать!
Я – Вася, в дуб въебался! (о чьем-либо странном поведении)
Я – волна, по ебалу – на!
Я – гусь, в жопу ебусь!
Я – зять, с меня нехуй взять!
Я – медведь, люблю пиздеть!
Я – не сука, я – не блядь, просто я люблю гулять!
Я – руками за узду, а ты – губами за пизду!
Я б её б ёб и ёб!
Я в рот ебал, я Харьков брал, я кровь мешками проливал!
Я вас в рот ебу и насквозь вижу!
Я вас люблю, а хули толку: ебаться хочется как волку!
Я вся такая загадочная: то ли ебанутая, то ли сказочная!
Я ебал грача в качели: жаль, не тот, бля, день недели!
Я ебал такие сказки!
Я ебала ваш ебала! (игнорирование игнорирования)
Я ебашу бабу Дашу!
Я ебуся лучше гуся: гусь ебётся – задаётся, я ебусь – не задаюсь!
Я ей про лепешки, а она: «Не поебешь ли?»
Сорок баллад о Робин Гуде в классических и новых переводах с иллюстрациями Максима Кантора.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
Армянские легенды восходят к древнейшим мифам человечества. Свое происхождение армяне возводят к одному из внуков Ноя, а древнегреческие историки подтверждают, что фессалийский воин Арменос был участником похода аргонавтов. Так, от простого к сложному, от мифа к сказке и снова к мифу формируется эта книга армянских легенд. Древнейшие библейские, античные и христианские мифы легли в основу целого пласта легенд и сказаний, которые предстанут перед читателем в этой удивительной книге. В ней связаны воедино историко-познавательные и поэтико-фантастические данные.
Притчей принято называть некий специфический короткий назидательный рассказ, который в иносказательной форме, заключает в себе нравственное поучение. Как жанр притча восходит к библейским временам, она стала древнейшим учебником человеческой морали и одновременно морально нравственным «решебником» общечеловеческих проблем. Книга армянских притч вобрала в себя сконцентрированную мудрость народа, которая свет специфического мировоззрения горцев пропустила сквозь призму христианства. Такова притча о «Царе, племяннике и наибе», оканчивающаяся вполне библейской моралью.
Выдающийся советский историк и кавказовед Иосиф Абгарович Орбели (1887-1968) писал: Невозможно правильно воспринять оптимизм и вечное стремление к самоутверждению, присущее армянскому народу, не зная истоков этого мировоззрения, которое сопровождало армян во все времена их истории, помогало бороться против превратностей судьбы, упорно ковать свое счастье. Поэтому книга армянские басни станет настольной у каждого, желающего прикоснуться, приобщиться к истокам армянской национальной культуры. Армянские басни очаровали И.
Часть преданий, помещенных в этой электронной книге, связана с историей христианства в Армении – первой стране, принявшей эту религию как государственную. Это предание неразрывно связано с именем и деяниями вполне исторического лица, царя Тиридата (Трдат III Великий), который из фанатически преданного язычеству деспота, поддавшись воздействию примера кротости, незлобивости и слову святого Григория и святых дев Рипсиме и Гаянэ, стал истинным христианином и законодательно ввел в стране христианство (в 301 г.
Фантастический вестерн без примеси фэнтези. Старенький и совершенно немодный опус в стиле постапокалипсиса.
Алексей Бельский проснулся в хорошем настроении. Он встал, зашел на кухню, поставил чай и закурил. Струйки дыма серебрились в лучах восходящего солнца. Алексей улыбался. Ему было 32 года, дела его шли отлично. Он имел ученую степень доктора технических наук и занимался исследованиями в области физики в засекреченном исследовательском институте. Сегодня в лаборатории проводился важнейший эксперимент, от которого зависело будущее Алексея. Он немного волновался, но был уверен в успехе опыта. Алексей не намеревался демонстрировать оружие, а если что-либо и собирался показать, то разве что собственное исчезновение.
Различные расы пришельцев пытаются взять под контроль Землю (еще одна из версий инопланетного вторжения). Только в этот раз есть расы которые помогали нам всегда….
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.