Неопубликованное (тексты лекций и выступлений) - [5]

Шрифт
Интервал

Значит что получается? Любой из нас каким бы он ни был, он божественен по своей сути и результат у всех будет один. Мы все вернемся туда. Значит любая ситуация происходящая с каждым из нас ведет к Богу. Часто она рушит человеческую логику. И то что нам кажется хорошим, вдруг разрушается. Но, через обретения и потери мы с каждой жизнью накапливаем запасы Божественной любви. Поэтому мы обречены прийти к Богу.

У каждого из нас любая ситуация ведет к Богу, только это нужно понять и прочувствовать. Если мы это понимаем, если мы видим Божественную волю во всем, тогда нам легче сохранить чувство любви. И тогда то что считалось неприятностью и несчастьем, становится рычагом к развитию.

То есть вот ползет муравей и перед ним дом. Для него это что-то неизмеримо большое и колоссальное которое не обойти, не объехать. Летит человек на самолете, смотрит на этот же дом сверху, для него это какая-то песчинка которую сложно различить. Дом не изменился, но есть две точки зрения: первая и вторая.

Так вот часто люди у которых человеческое заслоняет все, они на любую проблему смотрят как на гигантский дом который невозможно обойти. И тогда начинается что? Если это невозможно, значит начинается депрессия, уныние, программа самоуничтожения. Так вот все наши желания исходят из Божественного. Пока они не начинают зависеть от внешнего, в них нет агрессии и все эти желания исполнимы.

Желания тормозятся тогда, когда они уже зависят от чего то, и они начинают наполняться агрессией. Тогда суть желания остается, а поверхностная форма разрушается. И наше желание не сбывается. Но, не сбывается поверхность, а внутреннее состояние любого желания всегда исполнимо, потому что наши желания по сути, мы так устроены, мы обречены быть так устроенными наши желания все устремлены к любви и к Богу. Это закон Вселенной. Поэтому в самой сути любого желания лежит устремление к Богу. И поэтому когда мы видим крах поверхностного слоя желания и считаем что желание по сути развалилось, мы даем программу отречения от Бога.

Тот человек который привык внутренне прощать, и не испытывать уныния этот человек понимает: его желание всегда исполнится, потому что у нас у всех одно желание прийти к Богу и реализоваться в Божественном. А вот поверхностные слои желания, да они будут разрушаться, не исполняться - ничего страшного в этом нет. Значит, еще раз хочу подчеркнуть, для того чтобы скажем так быть счастливым, а счастье это здоровье, это гармонические отношения с людьми, это в конечном счете развитие и укрепления желаний и жизни. Нужно никогда не отрекаться от тех корней которые питают наши желания нашу жизнь. Эти корни божественны. Мы их познаем через чувство любви.


Либо вы - либо вас.


Итак, принятие травмирующей ситуации у вас получше, но если смотреть по телу, как тело реагирует: район легких и полный завал мочеполовая, ноги. Сморим - концентрация на человеческой любви пока еще все равно высокая и зависимость соответствующая. Вы меня понимаете? С чем вы пришли? - Ну вот с этим. - Ну хорошо давайте еще раз смотреть: форма агрессии к любви - их в принципе 5: агрессия к родителям и отречение от любви к ним, к детям, к женщине, к себе и к миру – это критика людей и к миру понятно? Вот смотрите: к родителям более менее, к женщинам пятикратное - и в плане нравственности, сознания и в плане желаний, к детям слава Богу нормально, к себе в 13 раз выше критического и к миру в 2. То есть у вас основные формы агрессии к любви это к женщинам и к себе. То есть в момент перетряски человеческой любви пока сдержаться от претензии к женщине и недовольства вам сложно. Вы меня понимаете?

Мир многолик снаружи, но он совершенно одинаков внутри – что это означает? Это означает что агрессия к женщинам, зависимость от желаний – это зависимость и от еды, и от отношений, и от своего тела, и от своей жизни. Значит что получается? Если у вас будет ситуация рискованная для жизни и вы ее пройдете без страха - значит ваша ревность уменьшится. Ревность, жадность и зависть одно и тоже. Если ситуация будет там где вы должны завидовать и вы это преодолеете - ваша ревность уменьшится. Если у вас будет ситуация с деньгами, вы не пожалеете отдадите или потеряете и не будете сожалеть - ваша ревность уменьшится. Если, скажем так, вы легко переносите голодовку и на посту посидите, особенно весной когда контакт с потомками - ваша ревность станет меньше. Если вы готовы идти на боль в отношениях с женщиной и относитесь к ней как к ребенку т.е. любите безусловно - ваша ревность уменьшится. Если вы любите не требуя ничего, потому что, что такое требования? Это ожидание, а когда вы ожидаете, вы зависите. Любовь сделать зависимой – это проигрыш. Механизм понятен? Значит если вы ничего не ждете от женщины, а только ей даете, ваша ревность уменьшится. - А у меня если честно, практически этих ситуаций и не было. - Послушайте, у вас будет, вы начнете работать – вам дадут все.. - Понимаете Сергей Николаевич, вот мой брак че он щас? Вот как в школе, не могу я скажем, решить математическую задачу решить. У меня учительница находится одна, которая села со мной и помогла решить, потом я сам начинаю решать, единственное у меня вот этого импульса, все мои начинания, то есть все из-под палки. Не хотел учиться в школе, не хотел ходить в секцию, сейчас работать не могу. - Дело в чем. Я по жизни всегда был тугодумом и я всегда был очень консервативен, но уж если я впрягался я ехал до упора. Потом я понял в чем дело. Дело в том, если мы зацеплены за желания, а здесь очень мощная зацепка, то у вас всегда желания должны быть подавлены через женщину, через инерционность, через лень. Лень это есть что? Это отрыв от желаний. Теперь понимаете в чем дело? - У меня патологическая лень. - Так патологическая лень это патологическая ревность, в этом плане. Т.е.желание чтобы включить, нужно сконцентрироваться на желании, а для вас концентрация на желаниях это усиление ревности. Усиление ревности а потом у вас рак, или потеря ног, или смерть. Вы меня понимаете? Поэтому чтобы выжить и снизить концентрацию на желаниях, вы прибывали в состоянии лени и все делали из под палки. Для чего это? Это все один и тот же процесс в разных вариантах на поверхности. Теперь понимаете?


Еще от автора Сергей Николаевич Лазарев
Диагностика кармы

Сначала делал эти выписки для себя. Теперь решил опубликовать их, думая, что они могут помощь ещё кому-то.


Опыт выживания. Часть 1

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Система полевой саморегуляции

Перед Вами не просто новая книга на интересующую сегодня многих тему, а, по сути дела, изложение оригинальной концепции постижения законов духовного мира, который управляет миром материальным, анализ возможностей вхождения в мир биоэнергетики.Главная цель книги — расширение понимания окружающего мира, раскрытие и изучение механизмов, которые им управляют, и изложение правил вхождения в биоэнергетику, ибо совершенствование человека должно начинаться с осмысления мира, понимания его законов, осознания себя частью единой системы мироздания.


Рецепт счастья

Высшее счастье для человека – это любовь к Богу. Это не только счастье, это условие выживания и самого человека, и его потомков. Это условие и здоровья, и благополучия, и успеха. Для того чтобы быть здоровым и счастливым, человеку в первую очередь необходимо заботиться о своей душе. В своей новой книге С. Н. Лазарев, беседуя с читателями на разнообразные темы, помогает найти правильный путь к счастью.


Чистая карма

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Любовь

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Муссон. Индийский океан и будущее американской политики

По мере укрепления и выхода США на мировую арену первоначальной проекцией их интересов были Европа и Восточная Азия. В течение ХХ века США вели войны, горячие и холодные, чтобы предотвратить попадание этих жизненно важных регионов под власть «враждебных сил». Со времени окончания холодной войны и с особой интенсивностью после событий 11 сентября внимание Америки сосредоточивается на Ближнем Востоке, Южной и Юго Восточной Азии, а также на западных тихоокеанских просторах.Перемещаясь по часовой стрелке от Омана в зоне Персидского залива, Роберт Каплан посещает Пакистан, Индию, Бангладеш, Шри-Ланку, Мьянму (ранее Бирму) и Индонезию.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.


Без жалости к себе. Раздвинь границы своих возможностей

Правдивая и эмоциональная книга о том, как раздвинуть границы своих возможностей. Тренер Эрик Ларссен помогает лидерам бизнеса, элитным спортсменам и простым людям добиваться своих целей в любых условиях. Его метод доказал свою действенность многократно. Достаточно простого примера: норвежская гольфистка Сюзанн Петерсен не выигрывала турниров на протяжении 18 месяцев, пока не стала работать с Ларссеном. После того, как он стал её коучем, она заняла второе место в мировом рейтинге. Эта книга больше года была на первом месте в списке бестселлеров в Норвегии и переведена на многие языки.


Феноменальный интеллект. Искусство думать эффективно

Почему для успеха вам не нужно много работать? Как научиться мыслить более эффективно? Способен ли человек управлять своими желаниями и мыслями? Можно ли стать богаче благодаря силе мысли? Какие мысли мешают вам сделать успешную карьеру? Как выстроить систему, которая будет работать на вас?В книге рассматриваются вопросы развития и применения интеллекта на простых жизненных ситуациях.Вы узнаете, как работает интеллект, что такое сила интеллекта, можно ли стать умнее, каков универсальный алгоритм решения жизненных проблем, какие ловушки подстерегают на пути их решения, когда нужно включить интеллект, а когда выключить и о чем следует думать в первую очередь, как построить сценарий успеха.


Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию

В основу психотерапии посттравматических расстройств личности Дональд Калшед кладет идею о том, что душа живет между двумя мирами – материальным и духовным, а культура предоставляет личности мифопоэтическую матрицу, помогающую выжить после тяжелой травмы. Анализируя сходства и различия юнгианского и психоаналитического подходов к терапии, автор раскрывает тонкости психологической работы со сновидениями и телесными симптомами людей, переживших ранние травмы. Особое внимание уделяется проработке в терапии диссоциации и саморазрушительных тенденций, специфике переноса/контрпереноса и недостаточной символизации.