Ненависть - [18]

— Это не так просто, — возразила девушка. — Надо иметь образование, опыт работы, надо многому научиться.

— Да, вы правы, — согласился Апполинарий. — Прежде чем собирать компьютеры, этому надо научиться. Позвольте, я вам приведу один пример … Как известно, самые лучшие в мире часы делают в Швейцарии. Разумеется, речь идет о классических механических часах. Этот промысел зародился в Швейцарии в первой половине восемнадцатого века. Сейчас трудно точно сказать, что именно побудило швейцарцев заняться изготовлением часов. Существует легенда, что первыми мастерами часовых дел стали обыкновенные крестьяне. Долгими зимними вечерами, когда нечего делать, кому то из мужчин пришла в голову мысль заняться сборкой часового механизма. В то время часы были роскошью, доступной только очень богатым людям. Хронометры стоили так дорого, что на доход от продажи только одного механизма семья крестьянина могла безбедно прожить целый год! А семьи тогда были не то, что сейчас — полтора десятка детей считалось нормой. Сначала один крестьянин научился изготавливать часы, потом другой, третий … Часовых мастеров становилось все больше, они начали объединяться в цеха, где у каждого была своя специализация. Одни делали корпуса, другие шестеренки и пружины, третьи изготавливали красивые циферблаты. Окончательную сборку доверяли наиболее опытным и самым лучшим. Вот так появились на свет знаменитые швейцарские часы. Кто учил швейцарских крестьян собирать хронометры? До тех пор, пока они сами этого не захотели, никто! Вы можете себе представить, чтобы наши … э-э … горцы занялись изготовлением часов? Или сборкой тех же компьютеров, что намного проще? А ведь Швейцария тоже горная страна, тамошние жители до сих пор пасут овец на альпийских лугах. Но для них это скорее экзотика, что-то вроде хобби, а наши «джигиты» до сих пор только это и умеют.

— Эти … кубачинцы есть, — произнес Тропинин.

— Верно, есть такое село Кубачи, жители которого делают очень красивую посуду из серебра. Неподалеку имеется месторождение. А еще?

— Чичи преуспевают в бизнесе… — раздался неуверенный голос.

— Да, среди барыг немало выходцев из Чечни. Фабрик нет, а сельскохозяйственных артелей и «купи-продай» полно. Почему?

— Потому что бандиты одни, — пробурчал Кир. — Любой чичик бандит!

— Согласен, — кивнул Апполинарий. — Российское бизнес сообщество формировалось в девяностые годы прошлого столетия. Формировалось стихийно, из представителей советской хозяйственной и партийной элиты. Эти люди неплохо знали законы маркетинга, умели организовать производство, но понятия не имели, что такое организованная преступность. И когда их начали отстреливать среди бела дня, они растерялись. Понадобилось время, чтобы осмотреться по сторонам, оценить ситуацию и начать действовать адекватно. А чеченцы тем временем захватывали наиболее выгодные предприятия торговли, делили сферы влияния и не скупились на пули и доллары. Чеченцы ничего не смыслили в экономике, многие даже по-русски говорили с трудом, зато отлично знали законы джунглей, вернее, гор: слабых убивают, выживает сильнейший, доброта губительна. Джигит должен быть безжалостным, иначе он не джигит. Период первоначального накопления капитала с его гангстерскими и ментовскими войнами, растерянностью власти на всех уровнях и неуправляемой вспышкой жадности населения оказался идеальной средой для существования кавказских банд, организованных по клановому принципу: один за всех, все за одного. Принцип кровной мести является стальным каркасом, на котором держится чеченский, да и вообще кавказский закон и порядок. Какая там Конституция РФ! — усмехнулся Апполинарий.

— Вот как говорил об этом Хожа Нухаев, один из самых известных и богатых чехенцев в России, в интервью немецкой «Die Woche:

«Корр.: Почему так называемая «чеченская мафия» до сегодняшнего дня считается лучшим образцом преступной структуры России:

Нухаев: Наша организация отражала клановую структуру чеченской нации. Каждый клан сохранял свою деловую самостоятельность, но при этом они составляли единую общину. Эта община напоминала армию с четкой дисциплиной и автономными «подразделениями». Мне не было необходимости их вооружать и содержать, так как они обеспечивались всем необходимым теми коммерческими структурами, в которые вошли. Я только координировал их деятельность. И это давало мне возможность противостоять всем, кто посягал на интересы чеченцев. Уже тогда я сознательно поставил на кровное родство, внутри которого нет места предательству».

Они захватывали только тот бизнес, где не требовались специальные знания, большие капиталовложения, новые технологии, а прибыль была быстрой. Заводы по производству компьютеров или космических кораблей им не нужны. Они срывают сочные верхушки, «милостиво» позволяя низшим существам, русским, двигать науку, производство, строить дороги — по которым станут перевозить товары, принадлежащие чеченским бизнесменам! — служить в рядах Вооруженных Сил, дабы — опять же! — не было помех чеченскому бизнесу. Кстати, именно из соображений коммерческой выгоды прекратилось партизанское движение в Чечне. Зачем проливать священную кровь правоверных, если можно купить власть на местах — да и в столице, чего уж там! — и спокойно наживаться на перепродаже товаров и рабском труде русских крестьян. Чеченцы с удовольствием нанимают русских батраков — покорны, много за труд не просят, согласны работать за порцию «огненной воды».