Немного о многом - [33]

Шрифт
Интервал

При этом важно отметить, что мы говорим о человеке вообще, о человеческом виде в целом. Но люди неодинаковы, в социуме существует определенное расслоение, если рассматривать его с точки зрения взаимоотношений с информацией. В этом смысле в современном социуме есть несколько категорий людей:

Те, кто способен создавать, овеществлять и передавать информацию

Те, кто способен овеществлять и передавать информацию.

Те, кто способен передавать информацию

Те, кто способен только потреблять информацию в овеществленном виде.

При этом потребление информации происходит всеми без исключения людьми. Эти категории отличаются количеством и качеством информации, которая остается после них, то есть — свойством накопления. У последней категории это свойство значительно ослаблено и стремится к нулю. Однако в целом мы можем утверждать, что человек занят производством информации, ее овеществлением и накоплением. Это единственное наблюдаемое существо, способное производить абстрактную информацию в неограниченных количествах. Частично человек ее овеществляет, создавая новые структуры, но многое просто остается у него в голове. Главное в том, что количество идей человека не ограничено, разум способен производить бесконечное их количество. Естественно, мы должны допускать существование во Вселенной и других разумов — производителей абстрактной информации, а также более высоких иерархических уровней. Но факт, что человек — наиболее высокая иерархическая ступень из наблюдаемых нами разумных существ.

СВЯЗНОСТЬ ВСЕЛЕННОЙ

Сегодняшняя наука считает появление жизни и человека случайностью, пытается объяснить их появление неким «самозарождением», то есть отрицает наличие замысла, информационного начала. Но наблюдаемая логика Вселенной, вектор ее движения (от фундаментальных частиц к разуму и сознанию) подсказывают, что существование человека — не случайность, оно предопределено Вселенной и закономерностями ее развития. Человек — согласованная часть вселенской экосистемы, ее органическая часть. И если так, то вектор движения человечества должен соответствовать или, как минимум, не противоречить вектору движения Вселенной, то есть всего целого.

Говоря о векторе движения, логике и смысле Вселенной, мы неизбежно задаемся вопросом о ее связности: возможно ли, что ее элементы — звезды, планеты, живой мир и пр., могут передавать друг другу информацию и реагировать на нее? Сегодняшняя наука связность Вселенной отрицает. И это напрямую связано с тем, как вообще современная наука описывает рождение Вселенной. И в этом описании есть немало непонятного и необъяснимого. Какова же общепринятая версия создания Вселенной?

Физики утверждают, что вначале было Ничто, в какой-то момент превратившееся в Нечто. В этот момент возникло время. И вот Нечто начало расширяться со сверхсветовой скоростью — за 10-30 секунды оно увеличилось примерно в 1030 раз. В процессе расширения оно начало наполняться материей, потом (почему-то) разогрелось до 1028 градусов, а потом на сотой микросекунде превратилось в горячую Вселенную размером с небольшой шар, состоящий из кварков и глюонов. То есть Нечто превратилось во Все. Затем это Все начало спокойно расширяться и остывать. Остается вопрос, почему это Все, обладающее колоссальной, невероятной плотностью, не сжалось в итоге в черную дыру? Видимо, что-то этому противостояло.

Но если при рождении Вселенной было движение со сверхсветовой скоростью (а так утверждает современная физика), то это значит, что никакой связи между двумя точками Вселенной быть не может — исходя из простейшей математики. Ведь астрофизики утверждают, что диаметр Вселенной составляет примерно 96 млрд световых лет. Но Вселенная существует всего 14 млрд лет. Это означает, что свет, испущенный из одного конца Вселенной, никогда не достигнет другого конца, потому что должен пройти путь, примерно в 7 раз больший, чем позволяет время его существования. И это означает невозможность связности. Таковы доводы современной науки. Но когда те же физики исследуют реликтовое излучение и дальние звезды, то они эту связность обнаруживают! 2,7 градуса Кельвина — это температура реликтового излучения. Эта величина выдерживается с точностью до 10-5. Как такое возможно, если эти удаленные объекты во Вселенной не связаны?

Проблема в том, что современная физика утверждает, что информация может передаваться только со скоростью света. Что является следствием еще одного утверждения — носителем информации может являться только материальный объект. Но так ли это? Может ли информация существовать независимо от материи? К примеру, энергия — не самостоятельный элемент, это атрибут вещества. Без вещества нет энергии. Самое эфемерное вещество — фотон, но даже он имеет массу (при этом не имеет массы покоя, покоящегося фотона никто не видел), импульс. А что же информация? Современная физика отвергает существование эфира как среды, способной сохранять и мгновенно распространять информацию. Но существует множество физических опытов, демонстрирующих возможность мгновенного распространения информации (со скоростью выше световой), а также связность объектов. Напомним некоторые из них.


Рекомендуем почитать
Философия уголовного права

Философия уголовного права практически не разрабатывается современной теорией. Вместе с тем теория уголовного права уже подошла к тому рубежу, когда дальнейшее продвижение вперед, а значит, и реальные успехи в борьбе с преступностью невозможны без использования солидной философской основы. В сборник включены работы и фрагменты трудов известных юристов XIX–XX вв., которые, как правило, малоизвестны современному читателю. Книга предназначена для научных и педагогических работников, студентов и аспирантов, а также для всех, кто интересуется проблемами борьбы с преступностью, вопросами философии и современного бытия.


Законы диалектики. Всеобщая мировая ирония

Георг Гегель (1770–1831) один из создателей немецкой классической философии. Самое важное понятие в философской системе Гегеля – законы диалектики, согласно которым всё в мире и обществе постоянно переходит из одних форм в другие, и то что сегодня кажется вечным, завтра рассыпается в прах. В этом заключается «всеобщая мировая ирония», по определению Гегеля. В книге собраны наиболее значительные его произведения, посвященные данной теме.


Основания новой науки об общей природе наций

Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко – «Основания новой науки об общей природе наций» неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668–1774). Создание «Новой науки» была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы – природные или сверхъестественные – приняли участие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох.


Стать экологичным

В своей книге Тимоти Мортон отвечает на вопрос, что мы на самом деле понимаем под «экологией» в условиях глобальной политики и экономики, участниками которой уже давно являются не только люди, но и различные нечеловеческие акторы. Достаточно ли у нас возможностей и воли, чтобы изменить представление о месте человека в мире, онтологическая однородность которого поставлена под вопрос? Междисциплинарный исследователь, сотрудничающий со знаковыми деятелями современной культуры от Бьорк до Ханса Ульриха Обриста, Мортон также принадлежит к группе важных мыслителей, работающих на пересечении объектно-ориентированной философии, экокритики, современного литературоведения, постчеловеческой этики и других течений, которые ставят под вопрос субъектно-объектные отношения в сфере мышления и формирования знаний о мире.


Русская идея как философско-исторический и религиозный феномен

Данная работа является развитием и продолжением теоретических и концептуальных подходов к теме русской идеи, представленных в предыдущих работах автора. Основные положения работы опираются на наследие русской религиозной философии и философско-исторические воззрения ряда западных и отечественных мыслителей. Методологический замысел предполагает попытку инновационного анализа национальной идеи в контексте философии истории. В работе освещаются сущность, функции и типология национальных идей, система их детерминации, феномен национализма.


О смешении и росте

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.