Немецкий орден - [23]

Шрифт
Интервал

(Наемники, которым великий магистр не смог заплатить золотом, потребовали взамен, помимо крепости и прочего, передать им еще город Мариенбург, который великий магистр освободил поэтому от принесенной им клятвы верности.)

Утром 24 июня 1456 года совет и вся городская община Мариенбурга собрались на церковном дворе, где присоединились к ним предводители и прочая верхушка наемников, чтобы договориться о клятве, которую они должны были принести последним. И бургомистр Бартоломеус Блуме ответил им от имени городского совета и всей городской общины: «Любезные господа, если, согласно вашему требованию, господин наш великий магистр освободил нас вчера от клятвы, то знаем мы и осознаем, что господин наш великий магистр вынужден был к тому, что должен был он освободить нас от клятвы, и Господь скорбит, что зашло дело столь далеко. Господин великий магистр волен освободить нас от клятвы, данной ему лично, но и тогда никому другому присягать мы не можем и не желаем, ибо известно и нам, и вам, любезные господа, что наши господа еще в стране. Потому не желаем мы приносить клятвы, как если бы мы знали, что наши господа все уже покинули страну, ибо Господь этого не допустил бы. Покуда мы знаем, что хотя бы кто-то самый незначительный из ордена остался в стране, мы и желаем считать его нашим государем, и никому другому мы не присягнем. Однако случись так, избави Бог, что все они уйдут из страны и никого из них в стране не останется, тогда должны мы будем и не пожелаем по необходимости ничего иного, как принять сторону того, кто станет затем господином всей страны. На это кое-кто из предводителей заметил, что им придется это сделать, а потом уже они посмотрят, как с ними поступить. На это Бартоломеус Блуме ответил сразу за всех: «Мы на том стоим, и посему прежде умрем, чем сделаем это».

(Город Мариенбург остался верен ордену и не раз был осажден поляками и войсками Прусского союза.)

6 августа 1460 года часть мариенбургских бюргеров, с ведома и согласия всей общины, однако без ведома и одобрения гауптмана в городе Мариенбурге господина Августина Трюссшлера и бургомистра его Бартоломеуса Блуме передала город Мариенбург их врагам, предводителям Прусского союза, и позволила впустить в город около двух сотен врагов. Те послали за господами Августином, гауптманом, и Бартоломеусом Блуме, бургомистром (оба были нездоровы), и повелели им сказать, что должны они придти к господам в ратушу. Те спросили, кто же эти господа; им ответили, что они это узнают; а были это господа из Данцига. Тут сказал господин Августин: «Помилуй Бог! Мы же всегда со всею преданностью любили вас, вы же предаете нас столь бесстыдно». И так пошли с ними в ратушу. Там Августина схватили и вместе с другими, кто был тогда от ордена в городе, бросили в темницу. Бартоломеуса Блуме они тоже схватили, и вскоре после того, 8 августа, их обоих четвертовали, двум же другим, что сбежали из тюрьмы в город, помилуй их Господи, отрубили головы.

ДОКЛАД ОРДЕНА ИМПЕРАТОРУ МАКСИМИЛИАНУ I И СОСЛОВИЯМ ИМПЕРИИ В 1512 ГОДУ

Во славу всемогущего Господа милостивый господин мой, досточтимый и высокородный князь (великой магистр ордена маркграф Альбрехт Бранденбургский), вступил в дворянский рыцарский немецкий орден, ища блаженства для души своей, с Вашего ведома и с милостивого позволения Вашего Императорского Величества, за что его княжеская милость покорнейше благодарит. Принял он после единодушного избрания княжеский по достоинству пост великого магистра, однако до сих пор в правление свое не посетил ни земель, ни людей своего ордена, вследствие мнимых недоимок и неподобающих обременений, кои некоторое время сохранялись между королевским достоинством и короной Польши, с одной стороны, и досточтимым и высокородным князем, господином Фридрихом, герцогом Саксонским, тогдашним великим магистром Немецкого ордена, недавно почившим предшественником моего господина, с другой. Смею коротко напомнить о следующем:

Непокорные подданные ордена, не имея на то каких-либо порядочных оснований, приняли сторону польской короны из-за третейского приговора императора (конец 1453), коему предшествовал допрос о недоимках, признавший правоту ордена. Этих подданных, позабывших о своей присяге и о своем обете великому магистру и ордену, как естественным наследным своим господам, принял король Казимир Польский, невзирая на договоры, которые связывали его тогда с орденом, и вступил с достопочтенным орденом в страшную войну. Война эта длилась 14 лет и благодаря ей пришел орден к тлену и порче, когда его наемники, не имея на то порядочных оснований, продали королю Мариенбург, и дабы не покинуть Пруссию вовсе, орден вынужден был принять договор с королем Казимиром в угоду ему и на его условиях.

Согласно этому договору (второй Торнский мирный договор от 19 октября 1466 года), орден вынужден был отказаться от лучшей части своих земель, а именно от города Мариенбурга, где находилась резиденция великого магистра, от трех городов — Данцига, Эльбинга и Торна, и, общим числом, от 70 замков и городов, больших и малых, и согласиться с тем ничтожнейшим местом, которое он пока еще занимает. Согласно тому же договору, великий магистр ордена является князем польской короны, и, кроме папы, лишь польского короля надлежит признавать ему своим государем. Далее орден в Пруссии обязуется всякий раз, как от великого магистра того потребуют, со всеми своими силами приходить на помощь короне для борьбы со всеми ее врагами без исключения. Более того, согласно договору половина братьев ордена теперь будут поляки, и с ними надлежит теперь братьям делить соответственно орденские должности, хотя папы и предки Вашего Императорского Величества, римские императоры, определили и утвердили устройство ордена лишь на основе немецкого дворянства высокого и низкого сословия. И чем бы впредь орден ни завладел, на себя то приняв, должно оно перейти к одной лишь польской короне.


Рекомендуем почитать
Неизвестная революция 1917-1921

Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.


Книга  об  отце (Нансен и мир)

Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающе­гося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В  основу   книги   положены   богатейший   архивный   материал,   письма,  дневники Нансена.


Скифийская история

«Скифийская история», Андрея Ивановича Лызлова несправедливо забытого русского историка. Родился он предположительно около 1655 г., в семье служилых дворян. Его отец, думный дворянин и патриарший боярин, позаботился, чтобы сын получил хорошее образование - Лызлов знал польский и латинский языки, был начитан в русской истории, сведущ в архитектуре, общался со знаменитым фаворитом царевны Софьи В.В. Голицыным, одним из образованнейших людей России того периода. Участвовал в войнах с турками и крымцами, был в Пензенском крае товарищем (заместителем) воеводы.


Гюлистан-и Ирам. Период первый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мы поднимаем якоря

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Балалайка Андреева

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Эволюция римской военной системы I-III в

Банников Андрей Валерьевич. Эволюция римской военной системы в I—III вв. (от Августа до Диоклетиана). — СПб.: ЕВРАЗИЯ, 2013. — 256 с., 48 с. цв. илл. Образование при Августе института постоянной армии было поворотным моментом во всей дальнейшей римской истории. Очень скоро сделался очевидным тот факт, что безопасность империи требует более многочисленных вооруженных сил. Главными препятствиями для создания новых легионов были трудности финансового характера. Высокое жалованье легионеров и невозможность предоставить ветеранам в полном объеме полагавшегося им обеспечения ставили правительство перед практически неразрешимой дилеммой: каким образом сократить расходы на содержание войск без ущерба для обороноспособности государства.


Первая гражданская война в Риме

Антон Викторович Короленков Первая гражданская война в Риме. — СПб.: Евразия, 2020. — 464 с. Началом эпохи гражданских войн в Риме стало выступление Гракхов в 133 г. до н. э., но собственно войны начались в 88 г. до н. э., когда Сулла повел свои легионы на Рим и взял его штурмом. Сначала никто не осознал масштабов случившегося, однако уже через год противники установленных Суллой порядков сами пошли на Рим и овладели им. В 83 г. до н. э. Сулла возвратился с Востока, прервав войну с Митридатом VI Понтийским, чтобы расправиться со своими врагами в Италии.


Короли Италии (888–962 гг.)

Известный итальянский историк Джина Фазоли представляет на суд читателя книгу о едва ли не самом переломном моменте в истории Италии, когда решался вопрос — быть ли Италии единым государством или подпасть под власть чужеземных правителей и мелких феодалов. X век был эпохой насилия и бесконечных сражений, вторжений внешних захватчиков — венгров и сарацин. Именно в эту эпоху в муках зарождалось то, что ныне принято называть феодализмом. На этом фоне автор рассказывает о судьбе пяти итальянских королей, от решений и поступков которых зависела будущая судьба Италии.


Латино-Иерусалимское королевство

Латинские королевства на Востоке, возникшие в результате Крестовых походов, стали островками западной цивилизации в совершенно чуждом мире. Наиболее могущественным из этих государств было Иерусалимское королевство, его центром был Святой Град Иерусалим с находящимся там Гробом Господним, отвоевание которого было основной целью крестоносцев. Жан Ришар в своей книге «Латино-Иерусалимское королевство» показывает все этапы становления государственности этого уникального владения Запада на Востоке, методично анализируя духовные и социальные причины его упадка и гибели.