Нелюбимая страна - [3]
Момент, когда это будет сделано, тоже можно более или менее точно предсказать. История путинского режима неразрывно связана с историей массового террора в России. Этот режим был зачат Борисом Березовским во времена похода Басаева в Дагестан и взрывов в Москве. Он вырастал на дрожжах и укреплял свою пресловутую вертикаль после «Норд-Оста» и Беслана. Думаю, что и сейчас, когда он оказался в очень сложном положении, для своего спасения он использует примерно те же инструменты. И небезуспешно.
Лицемерные сто слов к народу бригадира чекистских олигархов, зовущего страну огромную на смертный бой с олигархами и их прислужниками, скорее всего будут достаточно сочувственно услышаны большинством народа, а некоей его активной частью с энтузиазмом восприняты как руководство к действию. Потому что мы живем в ситуации двойного отчуждения, двойной пропасти — не только полной дискредитации власти в глазах политического класса, но и полной дискредитации политического класса в глазах народа в результате реформ последних 15 лет. Собственно говоря, мы оказались в той же трагической ситуации, о которой говорил Гершензон около века назад. В этом смысле мы все «дети Гершензона». Последние сто лет русской истории мы прошли по кругу, вернувшись в ту же точку. Жаль, что кремлевские пифии не уточняют при этом, вокруг какой именно из двух шаек, вцепившихся друг другу в горло из-за «Юганскнефтегаза», всем необходимо срочно сплачиваться — сечинско-богданчиковской или медведевско-миллеровской.
И. Каримов, В. Путин и другие
20 мая 2005 года
В Узбекистане войсками убито, по самым осторожным оценкам, несколько сот мирных жителей, среди них много женщин и детей. Расстрелом лично руководил специально выехавший в Андижан член Политбюро ЦК КПСС Ислам Каримов. Он уже политический труп. Это написано на его землистом лице, в его глазах, которыми он не может взглянуть в камеру. Может быть, это случится не сразу, но узбекская улица уже вынесла ему приговор. А этот приговор обжалованию не подлежит.
В бред о сотнях боевиков организации «Хизб-ут-Тахрир» и афганских талибах, собравшихся на центральной площади Андижана, не поверит никто. Даже, судя по последним заявлениям официального Вашингтона, полезные буржуазные идиоты в США, которых Каримову до последнего времени удавалось запугивать жупелом исламского фундаментализма. Зато реальное количество религиозных экстремистов в Узбекистане после андижанской бойни бесспорно увеличится.
Почему же в этот бред не только верят, но повторяют и транслируют его в самых одиозных формах г-н Путин и г-н Лавров? Почему Россия, к стыду своих граждан, «в трудную минуту поддерживает руководство дружественного Узбекистана»? Москва еще раз расписалась в собственной глупости, в неумении предвидеть ход событий хотя бы на шаг вперед.
Лидеры андижанского народного бунта обратились к президенту В. Путину с просьбой о посредничестве. Режим, который так любит болтать о величии России, о ее цивилизаторской и гуманитарной миссии на постсоветском пространстве, о растущем авторитете державы, не услышал отчаянного призыва обреченных людей, став тем самым соучастником кровавой расправы. Москва еще раз расписалась в своей безнравственности и готовности немедленно предать всех, кто на нее еще почему-то надеется, как надеялись русские в Туркмении.
Москва еще раз расписалась в своем параноидальном отношении к миру, где «нам объявлена война». Война, в которой исламистские террористы являются «всего лишь инструментом в руках более могущественных и более влиятельных традиционных врагов России, которые мечтают о ее распаде». На государственных каналах кремлевские «аналитики» с ученым видом рассуждали о мести Каримову со стороны американцев, которые-де «уговаривали недовольных режимом включиться в борьбу раньше срока в отместку за выход Узбекистана из ГУУАМ».
Москва еще раз расписалась в паническом страхе перед любой угрозой смены режима в соседних странах. Тот страх, который охватил Николая I после европейской революции 1848 года, а Брежнева — после молодежных бунтов 1968 года, снова поселился в Кремле.
И наконец, путинский режим вновь в который раз подтвердил свою неразрывную, кровную, социальную, ценностную связь с одиозными и обреченными режимами и лидерами. Всей своей душой низшего чина КГБ Путин всегда безошибочно и страстно на стороне дважды судимого уголовника Януковича, серийного убийцы Лукашенко, палача своего народа Каримова. Безоговорочная поддержка последнего — это и послание своему народу, предупреждение о готовности так же жестко расправиться с собственным населением, если это покажется необходимым для сохранения власти. Неслучайно штатный оракул Кремля обер-провокатор Г. Павловский уже неоднократно угрожал недовольным расстрелами.
Все это означает одно — путинский режим обречен. Такой режим просто не может существовать в великой европейской стране в XXI веке.
Раздайте патроны, поручик Павловский,
Устинов и Сечин — надеть ордена!
Нелюбимая страна
24 мая 2005 года
Владимиру Путину определенно не нравится та страна, в которой Борис Абрамович Березовский поставил его смотрящим, сам удрав в Лондон. С великим трудом тянет он лямку верного супруга нелюбимой жены. Многие, если не все политические новации и филологические изыски березовопомазанника говорят, что психологически он полностью там — в золотом веке СССР. Как В. Ленин не любил Россию за то, что она не Германия и в ней трудно строить социализм, так и В. Путин не любит Россию за то, что она уже не империя.
Андрей Андреевич Пионтковский, писатель, журналист и общественный деятель, автор более двадцати книг и несколько сотен статей, известен как один из ведущих российских политологов. В своей новой книге он отвечает на три вопроса, которые широко обсуждаются в социальных сетях: почему В. В. Путин вот уже двадцать лет остается во главе государства, что он предпримет в ближайшем будущем и останется ли у власти после 2024 года? Для ответа на эти вопросы Андрей Пионтковский показывает скрытую механику путинского правления — силы, которые не только поддерживают, но зачастую подталкивают Владимира Путина к принятию тех или иных решений.
Андрей Андреевич Пионтковский — российский политолог, журналист, политический деятель. Он стал, пожалуй, первым человеком в России, кто сумел еще в конце 1990-х гг. разглядеть главный вектор движения страны и четко сформулировал возникшие перед ней тяжелые проблемы. Огромной заслугой Пионтковского является разоблачение негативной роли «партии бабла» — величавшей себя реформаторской частью правящего режима, с которойу многих связывались надежды на развитие России.В своей книге Андрей Пионтковский пишет о «ядовитых плодах путинизма», шаг за шагом прослеживая, как на протяжении последних тринадцати лет Россия под властью Путина шла в тупик, к катастрофическому настоящему; особое место отводится роли «системных либералов» в создании путинского режима.
Название книги — «Третий путь к рабству», напоминающее о Фридрихе фон Хайеке, описавшем две дороги к рабству — фашизм и коммунизм, указывает и на давно уже ставший притчей во языцех мифический особый путь России…Только тщательно разобравшись в причинах, которые привели нашу страну из застойного советского прошлого в катастрофическое настоящее, и честно оценив роль системных либералов в создании путинского режима, можно понять, как нам выбраться из нынешнего тупика и вернуть надежду на достойное будущее.
Автор этой книги Андрей Андреевич Пионтковский - известный российский политолог, журналист и политический деятель. В октябре 2012 года он был избран в Координационный совет российской оппозиции, где является одним из лидеров радикальной фракции.В книге, представленной вашему вниманию, Андрей Пионтковский детально разбирает действия В.В. Путина за последнее время, в том числе борьбу вокруг "списка Магнитского", дело Pussy Riot, обещание освободить Михаила Ходорковского и многое другое. Автор доказывает, что ситуация в России развивается стремительно и необратимо, а отставка Владимира Путина - неизбежна.
Андрей Пионтковский — известный российский публицист и политический деятель. Читателям известны его книги «Третий путь… к рабству», «Искушение Владимира Путина», «Чертова дюжина Путина» и другие. В своей новой книге Андрей Пионтковский резко и бескомпромиссно оценивает внутреннюю и внешнюю политику Кремля, экономический курс правительства, социальные «реформы» и официозную идеологию. По мнению автора, все это фантомы или призраки, которые призваны скрыть мертвящую, убийственную сущность нынешнего режима.
Название книги — «Третий путь к рабству», напоминающее о Фридрихе фон Хайеке, описавшем две дороги к рабству — фашизм и коммунизм, указывает и на давно уже ставший притчей во языцех мифический особый путь России…Только тщательно разобравшись в причинах, которые привели нашу страну из застойного советского прошлого в катастрофическое настоящее, и честно оценив роль системных либералов в создании путинского режима, можно понять, как нам выбраться из нынешнего тупика и вернуть надежду на достойное будущее.Последняя редакция включает в себя в том числе и материалы о влиянии кризиса власти на Украине на российское общество и политику.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.