Некоузская земля. Люди и судьбы - [49]

Шрифт
Интервал


Честняков Ефим (Евфимий) Васильевич (1874—1961), русский художник, писатель, скульптор

Ефим Васильевич Честняков родился 19 декабря 1874 г. в д. Шаблово Кологривского уезда Костромской области в крестьянской семье Самойловых. Фамилию Честняков он взял позже по деревенскому прозвищу — «честняками» называли детей, на которых ложилось содержание семьи (у Ефима было еще две сестры). Читать и считать научился у дяди. Затем поступает в народное училище в д. Крутец. В 1889 г. заканчивает Кологривское народное училище и поступает в Новинскую учительскую семинарию в с. Новинском Мологского уезда Ярославской губернии (ныне — Некоузский район). Учится отлично и получаает стипендию московского купца первой гильдии К. А. Попова, выходца из с. Большие Соли Костромской губернии (ныне — Некрасовское Ярославской области). После окончания гимназии в 1894 г. начинает работать народным учителем в с. Здемирово Костромского уезда. В 1895 г. переводится в Костромское начальное училище для малолетних преступников. С сентября 1896 г. по ноябрь 1899 г. — в земском народном училище с. Углец Кинешемского уезда Костромской губернии. Честняков рисовал с детских лет. В кинешемском краю среди местной интеллигенции он сразу попал в центр внимания. Благодаря петербургским связям новых друзей, его произведения попадают в столицу, в руки И. Е. Репину. Осенью 1899 г. приходит ответ из Петербурга с мнением художника: «Несомненные способности! Хорошо, если бы нашлись люди, могущие оказать ему поддержку! Со своей стороны согласен принять его в свою студию на Галерной…». Честняков увольняется из учителей и едет учиться в Петербург. Занимается в мастерской живописи и рисования кн. М. К. Тенишевой. Определяется вольнослушателем в Высшем художественном училище при императорской Академии художеств, затем — в натурном классе Казанской художественной школы, учится в мастерской Кардовского при Академии художеств. После революции 1905 г. Академия художеств прекращает занятия до сентября и Честняков уезжает в Шаблово. Там он занимается крестьянским трудом, много рисует и пишет. В марте 1913 г. вновь возвращается в Петербург, начинает заниматься в академической мастерской профессора Кардовского в качестве частного ученика. Посещает репинские «Пенаты», где показывает свои картины и читает литературные произведения. Знакомится с К. Чуковским, который сводит Честнякова с издателями. В начале 1914 г. в журнале «Солнышко» №1 была опубликована сказка «Чудесное яблоко», а в издательстве «Медвежонок» отдельной книжкой с иллюстрациями автора выходит три сказки Честнякова «Чудесное яблоко», «Иванушко», «Сергиюшко». После начала Первой мировой войны Ефим Честняков уезжает в Шаблово навсегда. Занимается фотографией, краеведением, преподает в дворце пролеткульта, работает заседателем в волостном суде. 1 декабря 1920 г. создает детский сад, при котором организует театр. Организует выставки и проводит литературные вечера. С конца 1920-х уходит в затворничество, отказавшись продавать картины и скульптуры в музеи. Всё своё творческое наследие он хранит у себя в доме в Шаблово в неприспособленных для этого условиях. Лишь после войны, в самые последние годы жизни, ему удается приспособить под «мастерскую» для хранения картин старую избу, в которой когда-то жили его родные. Умер Е. В. Честняков 27 июня 1961 г. в своей избе-шалашке. Похоронен на кладбище у с. Илешево. Настоящее признание пришло к Честнякову после смерти. Костромской музей в 1960-70-х гг. предпринял три экспедиции в Шаблово. Все найденные у родственников и односельчан картины удалось вывезти в Кострому в плачевном состоянии. Реставрацию выполняла группа Саввы Ямщикова. И выставки последовали одна за другой — Кострома, Ленинград, Москва, стали выходить книги его рассказов и стихов, биографии и исследования его творчества. В 2004 г. был открыт дом-музей Ефима Честнякова. Проводятся фестиваль «Щедрое яблоко» и Честняковские чтения.


Чижиков Николай Иванович (1891—1964), краевед, этнограф

Николай Васильевич Чижиков. родился 18 апреля 1891 г. в Марьинской волости Мологского уезда (ныне — Некоузский район), в небольшой д. Кулотино. Красивейшие усадьбы Андреевское и Марьино, таинственные легенды о Ваське-ключнике, леса и пригорки с загадочными названиями — все это волновало и интересовало любопытного паренька. Появившись на свет в крестьянской семье, где все зависело от земли, от ее щедрости и милости, Коля с младых ногтей учился познавать загадки природы, но не только узнавать тайны, а и делиться ими с миром. Поэтому, закончив Марьинскую школу, он сдает экзамен на звание учителя и четыре года преподает в своей родной школе. И все это время общается с землей, и она не отпускает его — в 1914 г. Николай Васильевич становится техником-луговодом в Мологском уезде и с головой уходит в исследование лугов. Именно луговодство он считал наиважнейшей отраслью сельского хозяйства в нашем крае. Но истории свойственно распоряжаться человеком по своему сценарию: в 1915 г. Чижикова призывают на фронт, и два года он с винтовкой в руках вращается в водоворотах Первой мировой. После войны и революции общественные дела не дают Николаю Васильевичу заняться любимым делом — он избирается на должность заведующего Марьинским волостным отделом народного образования, а затем, после призвания в Красную Армию, служит военным руководителем Мологского уездного военкомата. Это была его первая личная трагедия — Чижикову приходится заниматься подавлением крестьянских волнений в уезде. Сейчас, когда подняты на свет архивы тех лет, мы достаточно знаем об ужасных событиях, происходивших тогда в уезде. Участвовал ли он лично в кровавых расправах, нам не известно, да и не в этой статье рассуждать об этом. Важно одно — эту рану в своем сердце он до конца жизни так не залечил. После демобилизации Чижиков оканчивает высшие курсы при Московской Тимирязевской сельскохозяйственной академии, и после окончания ее становится сотрудником Лугового института и заведующим Иловенской луговой базой. Создается и Иловенская сельскохозяйственная школа, где он начинает преподавать. Н. В. Чижиков одновременно является членом Мологского общества изучения родного края и председателем его Марьинского отделения. Результатом его научной деятельности становится работа «Крестьянские хозяйства на пойме Молого-Шекснинского междуречья», опубликованная в 1925 г. Сделав большой задел в местном луговом травосеянии, он вместе с женой перебирается в Борисоглеб, где они преподают в местном сельхозтехникуме. Чижиков не прекращает научную деятельность ни на день — он изучает историю рельефа, климата, почв, растительности местности, историю рек и озер Верхнего Поволжья. В это же время он проводит огромную работу по организации колхозов в области. В 1933 перебирается в Ростов, в местный сельхозтехникум, где продолжает заниматься изучением родного края. В 1940 г. история наносит Чижикову еще один удар — пущена в строй Рыбинская ГЭС. Затоплена Молого-Шекснинская пойма. На дне рукотворного моря остается его молодость, его детище. Исчезают с лица земли Иловенский луговой институт и Иловенская сельхозшкола, где он начинал свои агрономические исследования. Николай Васильевич сильно переживал по этому поводу. А тут еще война — погибает его сын, который должен был продолжить дело отца. Сердце впервые дает сбои. В военные годы начинает писать историю русского народа, которая так и не увидела свет. Экспериментирует с коксагызом и цикорием, выводит холодостойкие помидоры, занимается луком и свеклой. Конечно были и осечки — Чижиков в 1956 г. ввязывается в авантюру с кукурузой, но и там находит принципиально новые методы культивирования. Вместе со студентами исследует торфяники и сапропели — здесь он считается пионером, и наука обязана ему первыми изысканиями и гипотезами происхождения и миграции четвертичных отложений. В последние годы жизни он собирает материалы по топонимике нашего края, собирается пройти пешком по России, но все это так и осталось в проектах — 25 ноября 1964 г. он умирает. Похоронен на кладбище Ростова. Н. В. Чижиков — прототип рассказчика в книгах Е. Я. Дороша «Деревенский дневник» и «Дождь пополам с солнцем».


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Алексеевы

Эта книга о семье, давшей России исключительно много. Ее родоначальники – одни из отцов-основателей Российского капитализма во второй половине XVIII – начале XIX вв. Алексеевы из крестьян прошли весь путь до крупнейшего высокотехнологичного производства. После революции семья Алексеевых по большей части продолжала служить России несмотря на все трудности и лишения.Ее потомки ярко проявили себя как артисты, певцы, деятели Российской культуры. Константин Сергеевич Алексеев-Станиславский, основатель всемирно известной театральной школы, его братья и сестры – его сподвижники.Книга написана потомком Алексеевых, Степаном Степановичем Балашовым, племянником К.


Максим Максимович Литвинов: революционер, дипломат, человек

Книга посвящена жизни и деятельности М. М. Литвинова, члена партии с 1898 года, агента «Искры», соратника В. И. Ленина, видного советского дипломата и государственного деятеля. Она является итогом многолетних исследований автора, его работы в советских и зарубежных архивах. В книге приводятся ранее не публиковавшиеся документы, записи бесед автора с советскими дипломатами и партийными деятелями: А. И. Микояном, В. М. Молотовым, И. М. Майским, С. И. Араловым, секретарем В. И. Ленина Л. А. Фотиевой и другими.


Саддам Хусейн

В книге рассматривается история бурной политической карьеры диктатора Ирака, вступившего в конфронтацию со всем миром. Саддам Хусейн правит Ираком уже в течение 20 лет. Несмотря на две проигранные им войны и множество бед, которые он навлек на страну своей безрассудной политикой, режим Саддама силен и устойчив.Что способствовало возвышению Хусейна? Какие средства использует он в борьбе за свое политическое выживание? Почему он вступил в бессмысленную конфронтацию с мировым сообществом?Образ Саддама Хусейна рассматривается в контексте древней и современной истории Ближнего Востока, традиций, менталитета л национального характера арабов.Книга рассчитана на преподавателей и студентов исторических, философских и политологических специальностей, на всех, кто интересуется вопросами международных отношений и положением на Ближнем Востоке.


Намык Кемаль

Вашем вниманию предлагается биографический роман о турецком писателе Намык Кемале (1840–1888). Кемаль был одним из организаторов тайного политического общества «новых османов», активным участником конституционного движения в Турции в 1860-70-х гг.Из серии «Жизнь замечательных людей». Иллюстрированное издание 1935 года. Орфография сохранена.Под псевдонимом В. Стамбулов писал Стамбулов (Броун) Виктор Осипович (1891–1955) – писатель, сотрудник посольств СССР в Турции и Франции.


Тирадентис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Почти дневник

В книгу выдающегося советского писателя Героя Социалистического Труда Валентина Катаева включены его публицистические произведения разных лет» Это значительно дополненное издание вышедшей в 1962 году книги «Почти дневник». Оно состоит из трех разделов. Первый посвящен ленинской теме; второй содержит дневники, очерки и статьи, написанные начиная с 1920 года и до настоящего времени; третий раздел состоит из литературных портретов общественных и государственных деятелей и известных писателей.