Неизвестное тайцзи. Краткое пособие по цигун и тайцзи-цюань - [4]
Этап 5й — постепенный переход на «праническое дыхание». В результате происходит атрофия (редукция) дыхательной системы.
Этап 6й — постепенный отказ от физического секса и переход на тантрический секс. В результате происходит атрофия (редукция) половой системы. При этом внешние половые признаки сохраняются.
Этап 7й — управляемое сновидение.
Почему редукция? Потому, что человеческий организм устроен таким образом, что если какой-то орган или система не работают, то они редуцируются, то есть исключаются из общей системы организма. А чтобы организм работал, включаются физиологические механизмы замены и компенсации. При условии, если редукция совместима с жизнью. Процесс редукции очень медленный. Он длится десятилетиями. Только так можно объяснить то, что некоторые индийские йоги не едят, не пьют воду и не испражняются десятилетиями. Недавно исследовали одного восьмидесятилетнего йогина, который не ел и не посещал туалет в течение 60 лет. Однако объяснить сей феномен, наука так и не смогла. То, что происходит с этим йогином, есть результат практики, которая проводится после поднятия кундалини.
Некоторые выводы из исследований Чжоу Цзунхуа по книге «Дао медитации»:
1. Лоу цзин тун — постижение утечки и истощения. Это понимание того, как мы приобретаем и как мы теряем энергетику тела. В первую очередь это связано с сексуальной энергией. В начале мы учимся управлять своей сексуальностью, контролировать ее. Если раньше мы эякулировали бесконтрольно (женщины менструировали), то потом мы делаем это осознанно. Это первый этап — когда человек решает сам эякулировать или нет. Следующий этап — контролируемый половой акт. Третий этап — отказ от сексуальных контактов. Даже сексуальное кун-фу для пар на высших этапах приводит к этому. Но сексуальная энергия это еще не все. Человек теряет энергию не только в результате полового акта. Здесь важен сам образ жизни — режим, питание, сон, физическая нагрузка, эмоциональная, интеллектуальная жизнь. Все это берется под контроль. Постепенно человек начинает ограничивать свои контакты с другими людьми. Он выбирает тех, с кем он чувствует себя комфортно. Для этого используются и методы психологической подготовки и боевые искусства, при помощи которых мы избегаем негативных контактов.
2. Тянь янь тун — «постижение Небесного Глаза». Упрощенно речь идет о ясновидении и телепатии. Сюда входит умение «читать между строк» и видеть то, что недоступно обычному человеку.
3. Тянь эр тун — «постижение Небесного Уха». На данном этапе наш слух действительно становится тоньше. Чжоу Цзунхуа был слабослышащим, так как в детстве повредил одно ухо. Когда он стал практиковать медитацию и достиг этой стадии, его слух стал на столько тонким, что он мог слышать разговор людей, находящихся в другом помещении при закрытых дверях. «Небесное Ухо» это еще и умение воспринимать информацию с тонкого плана и общаться с ним. Это и есть, то, что называют ченнелинг.
4. Су мин тун — «постижение прошлых жизней» — постигаются не все жизни, а лишь те, которые несут в себе важную информацию для нынешнего воплощения, своеобразные информационные капсулы, которые помогают духовному развитию сущности. Когда сущность достигает абсолютного просветления, тогда к ней приходит память всех воплощений. Это уровень Будды или Христа. Но чаще всего на начальных этапах к нам приходит ложная память о воплощениях, которых на самом деле никогда не было. Это тоже своеобразный этап обучения — умение отличать истинное от ложного. Следует отметить, что любая серьезная религиозная или эзотерическая система воспринимает реинкарнацию как основной компонент эволюции человека. Те религиозные системы, которые отрицают реинкарнацию, являются ложными, либо тщательно скрывают от своих последователей факт реинкарнации. В первую очередь это касается христианства, мусульманства и иудаизма.
5. Та синь тун — «постижение чужой воли» — знание будущего или своей судьбы. Только судьбу не следует воспринимать как рельсы, сойти с которых невозможно. Знание будущего помогает нам выбирать оптимальное действие «не несущее кармических последствий». Как говорится — плохие поступки несут плохие последствия, хорошие — хорошее. Оптимальное действие не несет ни плохого, ни хорошего, но оно является единственно верным в данной конкретной ситуации и мы при этом не несем ответственности за свои действия.
6. Шэнь цзин тун — «постижение божественного зеркала». Это абсолютное знание Тонкого Плана. По сути, все шесть постижений это проявление «божественного зеркала» Чжоу Цзунхуа так описывает это состояние: «На высшем уровне даосской медитации мы даже не думаем о поиске учителя. Мы сами являемся учителями. Из чтения и слушания об опыте других мы выносим представление о том, как все должно происходить… мы всегда имеем доступ к «божественному зеркалу», своему внутреннему наставнику».
Жудин имеет несколько уровней. В других материалах этому состоянию не придают особого значения, хотя на самом деле оно огромно, ибо имеет физическое проявление и может послужить реальным доказательством существования тонкой материи или тонкого плана. За такое доказательство действительно можно уничтожить целый самолет.
Каждый из нас хотя бы раз в жизни задается вопросом — что будет, когда я умру? Не хочу этого. Это не для меня. Мне еще далеко. А уж если суждено, то, по крайней мере, оторвусь по полной программе, возьму от жизни все, что можно. А там хоть потоп. На наш век хватит.Я тоже задавал себе подобные вопросы и также хотел взять от жизни все сполна. Изучая материалы по практике цигун, мне не раз приходилось сталкивался с понятием «бессмертие». И тогда я решил выяснить, что стоит за этим словом. Как даосы трактуют это слово? Что значит быть бессмертным?
Тринадцать лет назад я прочитал книгу наставника шаолиньского цигун господина Дэ Чаня «Управление дыханием цигун в шаолиньской традиции». В то время я был тяжело болен. Болезни были не смертельны, но и жить с ними нелегко. В книге давалось описание 6 базовых способов дыхания цигун, которые изменили всю мою жизнь.Я не только изучил эти способы и тем самым поправил свое здоровье, но и начал собирать практические техники. А также стал инструктором по восточным единоборствам. Являясь представителем традиционной западной медицины, я был поражен тем, как можно избавиться от сложнейших заболеваний путем простых дыхательных упражнений, плавных движений и легкого массажа.
Современные ученые утверждают, что знания прошлого канули в лету. Сегодня есть только наука. Что наукой не доказано, того в природе не существует.Возьму на себя смелость или сумасшествие, утверждать, что знание прошлого живо до сих пор. И есть люди, которые в полной мере этим знанием владеют. Иногда их называют Посвященными. С ними мне и довелось встретиться. Не берусь утверждать, что стремился к этому, но и предотвратить это было невозможно. Из этических соображений я решил изменить события и имена людей, чтобы никому не пришло в голову все проверить.С чего начать? Лучше с самого начала…
Откровенные записки о том, что случилось с автором, когда он отказался от мёртвой пищи и перешёл на живую, настоящую. Это не хвалебная песнь, это искреннее повествование, хотя плюсов тут вышло намного больше, сами понимаете. Зачем нужно переходить на живую еду, как в этом помогут йога и медитация, и что может с вами случиться в пути – обо всём этом читайте записки практика. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Индийские и восточные мудрецы еще тысячи лет назад поняли, что управляя своим дыханием, можно поразительным образом сохранять здоровье и отвращать от себя болезни.Согласно индийской философии, человеку в каждом его воплощении дается определенное количество вдохов и выдохов. Тот, кто дышит часто и поспешно, умирает раньше, так как человек не может совершить больше вдохов, чем ему определено. С другой стороны, тот, кто ведет спокойную жизнь и дышит редко, сберегает здоровье и живет долго.Людей на Востоке нелегко взволновать, потому что они, и это очень мудро, стремятся использовать свою земную жизнь для духовного совершенствования.
Данная книга представляет собой сборник лекций Геше Джампа Тинлея, которые он прочел в Москве зимой 1995-96 гг. Этот курс лекций был посвящен введению в тантрические практики.В них затрагивается ряд тем, представляющих интерес как для желающих поближе познакомиться с традиционным духовным учением Тибета, так и для тех, кто серьезно практикует тибетский буддизм.
Нет, пожалуй, сегодня темы более актуальной, чем дети индиго, которых мир оказался вынужденным признать. Как, впрочем, и то, что с появлением на Земле детей индиго началась смена цивилизаций.Они не такие, как мы, или мы не такие, как все? О детях индиго впервые заговорили всерьез только в последней четверти XX века, но когда они появились на нашей планете?Разобраться в этом и многом другом, в том числе, возможно, и в себе самих поможет книга самого авторитетного российского исследователя аномальных явлений доктора философии Геннадия Белимова «Дети индиго.
Если бы вы могли встретиться с Далай Ламой и поговорить с ним на любую тему, то о чем бы вы его спросили? Живые и увлекательные беседы Его Святейшества с Фабьеном Уаки, известным французским бизнесменом-буддистом, теперь стали книгой. Здесь затронут широкий круг вопросов - политических, социальных, личностных и духовных; обсуждаются проблемы средств массовой информации, образования, брака и секса; говорится о разоружении и сострадании. Глубокие и ясные мысли Его Святейшества, изложенные в этой книге, помогут читателю увидеть свое место в этом мире.
Эта книга - замечательный сплав двух точек зрения - буддистского подхода к решению внутренних проблем величайшего в мире духовного лидера Далай Ламы и очень точных и важных для западного читателя вопросов, которые задает ему психолог и психиатр Говард Катлер, а также медитаций, предлагаемых Далай Ламой для решения психологических проблем и достижения состояния счастья и мира с собой, и примеров из практики психотерапевта Катлера.Эта редкостная книга не зря стала одним из самых выдающихся бестселлеров в США и других странах.