Неизвестная крепость Российской Империи - [11]
Южный отдел Гродненской укрепленной позиции. Фрагмент плана 1890 г. РГВИА
Северный отдел Гродненской укрепленной позиции. Фрагмент плана 1890 г. РГВИА
На плане буквы: «Г», «А» — окончены земляные работы с устройством одежды откосов
«Е», «В» — построен колодец
«Д», «Б» — построен караульный домик
Форт № I Гродненской укреплённой позиции. 1887 г. РГВИА
На этот раз задача позиции заключалась только в обороне переправы через Неман от противника со стороны Сувалок и Августова. Сама позиция должна была состоять из пяти укреплений временной профили, из которых три располагались в первой линии и одно во второй — все четыре на левом берегу р. Неман и одно укрепление на правом берегу для обеспечения правого фланга левобережной позиции. Удаление укреплений от железнодорожного моста через Неман определялось в 2–2,5 версты, а общий обвод позиции — в 7 верст.
Приведение в исполнение данного плана было возложено на комиссию под председательством начальника окружного штаба генерал-лейтенанта В. А. Бунакова, образованную по распоряжению командующего войсками Виленского округа генерала Н. С. Ганецкого. Вчерне укрепления были готовы осенью того же 1887 г. Они получили название фортов и нумерацию на правом берегу № I, на левом (начиная с правого фланга) №№ II, III и IV в первой линии и № V во второй. В течение 1888 и 1889 гг. форты, а также укрепление под названием «Царский люнет» были закончены. В 1889 г. было признано, что пяти фортов недостаточно. Последовало разрешение на постройку еще двух укреплений на правом берегу Немана (форты VI и VII).
Новые форты должны были обеспечивать оборону от противника, переправившегося где-нибудь у Друскеник или выше этого пункта и наступавшего на Гродно по правому берегу Немана. С устройством новых фортов, которые были готовы к 1890 г., обвод позиции увеличился до 15 верст.
В 1887 г. в Гродно было создано Управление отдельного производителя работ, начальником которого был назначен военный инженер подполковник И. Н. Кайгородов. Он руководил постройкой всех укреплений позиции. Для строительства каждого форта был назначен отдельный производитель работ — военный инженер российской армии. После составления проектной и сметной документации она была представлена в Инженерный комитет Главного инженерного управления для утверждения.
Укрепления города состояли из двух отделов обороны: северный отдел размещался на правом берегу р. Неман и включал форты №№ I, VI и VII; южный отдел размещался на левом берегу реки и включал форты №№ II, III, IV и V, а также «Царский люнет».
Форт № I располагался на правом берегу реки Неман (современный лесопарк «Пышки») на командной высоте, недалеко от д. Новосёлки. Предназначался форт для обстрела излучины р. Неман при повороте её на север, а также переправ у устья р. Лососны. Восточнее форта располагался большой овраг, в который при необходимости мог быть выведен гарнизон. Производителем работ в форту был военный инженер капитан Ф. Р. Тигерстет (впоследствии один из строителей Осовецкой крепости).
Форт № II Гродненской укреплённой позиции.1887 г. РГВИА
Форт № II Гродненской укреплённой позиции. Аэрофотосъёмка 1941 г.
Форт № VI Гродненской укреплённой позиции. 1890 г. РГВИА
Форт имел неправильное начертание — в плане форму многоугольника (10-угольника). Длина линии огня — 230 саженей. Длина линии искусственных препятствий — 380 саженей. Состоял форт из двух фасов, двух фланков и ломаной горжи. Высота валов фасов и фланков — 2 сажени, толщина 2,5. Глубина рва перед фасами и фланками — 2,3 сажени. Вот как описал его в начале XX в. один из военных инженеров: «При постройке форта обращено особенное внимание на ближайшую перекрёстную оборону; для чего был устроен в исходящем углу форта выдвинутый вперёд барбет на 2 орудия и с правого фланка примкнута сомкнутая траншея, обстреливающая вдоль правый фланк и передовой ров правого и, частично, левого фасов; кроме того, сделан выступ в правой части горжи и в изломе устроена батарея на 4 орудия»[33]. Во внутреннем дворике располагалось три траверса. Форт имел два выхода и был оборудован колодцем.
Позиции форта укреплялись эскарпом и рвом с проволочной сетью (ширина до 4 саженей), которая была спрятана от наблюдения и обстрела противником за контрэскарпом. Необходимо отметить конструкции из бетона, представленные двумя стенками. Одна из них расположена на обратной стороне вала левого фаса и имеет около 18 метров в длину. Другая — напротив, через внутренний дворик, с внутренней стороны горжевого вала. Их назначение определить пока не удалось.
Форты №№ II–V, как отмечено выше, были построены на левом берегу Немана, вокруг городского пригорода — Занеманского форштадта.
Форт № II (сейчас на его территории находится СШ № 12) был правофланговым опорным пунктом всей позиции. Он располагался на запад от Занеманского форштадта и прикрывал две дороги: Сопоцкин — Гродно и Осовец — Гродно. Форт представлял собой в плане пятиугольник и состоял из двух фасов, двух фланков и прямой горжи с выступом в тыл с левой стороны. Во внутреннем дворике были устроены три земляные насыпи. Форт имел два барбета и был обнесён рвом по фронту и флангам.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.