Не просто слова - [5]
Однажды один мудрый человек сказал мне: «Джойс, Господь призвал тебя учить многих людей. Пусть твой дух будет всегда смирённым и сокрушённым, и говори, только когда нужно».
Если и вы учите Божьему Слову, я даю вам тот же совет: говорите, только когда это необходимо. Святому Духу, очевидно, придётся немало потрудиться над вами, чтобы научить вас этому. У меня, например, тоже были проблемы с языком, однако я долгое время оправдывала себя и перекладывала вину на свой характер, пережитое в прошлом надругательство, плохое самочувствие или чрезмерную усталость. Если мы не исполняем Божью волю и Божье Слово, то представляем бесконечный перечень оправданий, не так ли? Но, в конце концов, Святой Дух сказал мне следить за своими словами. Я до сих пор продолжаю учиться этому и, думаю, уже добилась больших успехов.
Быть учителем – значит нести ответственность
«Братья мои! Не многие делайтесь учителями (самозваными блюстителями порядка, обвиняющими других людей), зная, что мы [учителя] подвергнемся большему осуждению [будем судимы более строго, по более высоким стандартам, чем другие люди; и поскольку мы берём на себя больше ответственности, мы понесём большее осуждение],
Ибо все мы много согрешаем (часто спотыкаемся и падаем). Кто не согрешает в слове [никогда не говорит ничего плохого], тот человек совершенный (с изменённым характером), который может обуздать всё тело (и полностью контролировать себя)»
Иакова 3:1–2
Каждый из нас несёт ответственность перед Богом, но более строго Господь будет спрашивать с учителей Божьего Слова. Служители должны быть эталоном духовной зрелости и самообладания, чтобы быть хорошим примером для людей. Служители должны следовать за Христом так, чтобы показывать людям путь не только через Божье Слово, но и своей жизнью.
Апостол Павел пишет, что служители должны вести себя чинно (см. 1 Тимофею 3:2), в том числе следить за своими словами, знать, когда и что говорить. Служителям часто приходится назидать, ободрять, утешать других, а порой обличать и исправлять. Учитесь увещевать и утешать тех, кто ослабел в вере и потерял терпение, и исправлять тех, кто поступает неправильно.
Приносите утешение
«Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя»
Притчи 15:23
«Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично»
Притчи 25:11
«[Божий слуга говорит] Господь Бог дал мне язык мудрых, чтобы я мог словом подкреплять изнемогающего; каждое утро Он пробуждает ухо моё, чтобы я слушал, подобно учащимся»
Исаия 50:4
Ободряйте людей, благословляйте, говорите им слова жизни. Родителям следует быть осторожными в выборе слов, разговаривая с детьми или рассказывая о них. На родителях лежит огромная ответственность, потому что Господь дал им власть над детьми. А дети, пока не начнут самостоятельную жизнь, должны подчиняться родителям. Своими словами родители могут осчастливить ребёнка или огорчить, могут исцелить, а могут нанести раны. Если учитель или сверстники нанесли ребёнку душевные раны, родители должны помочь ему исцелиться, чтобы он снова почувствовал себя уверенно. А грубые слова или непонимание могут причинить ещё больше боли. Когда дети ошибаются, родителям следует знать, как правильно исправить их. Не говорите ребёнку слова, которые заставят его почувствовать себя глупым, неспособным и неумелым. Если родителям недостаёт мудрости в обращении с ребёнком, они могут развить в нём комплекс неполноценности.
В первые годы своей жизни дети очень ранимы и уязвимы, поэтому родители должны окружить их любовью и заботой. К сожалению, многие родители слишком заняты или у них множество проблем, поэтому у них нет времени разбираться ещё и с проблемами своих детей. «Всё это просто ерунда. Вот у меня действительно серьёзные проблемы», — думают они.
Не забывайте говорить своим детям слова любви и утешения, ободряйте их, когда они страдают, исцеляйте их душевные раны.
Дар увещевания
«Посему увещавайте (ободряйте, поддерживайте) друг друга и назидайте один другого (укрепляйте, наставляйте), как вы и делаете»
1 Фессалоникийцам 5:11
В Послании к Римлянам 12:8 говорится о даре увещевания. Верующие нуждаются в словах ободрения. В церкви всегда есть люди, готовые сдаться перед проблемами, поэтому давайте их ободрять — это поможет им не отступить.
Святой Дух назван Помощником (Иоанна 14:26, Расширенный перевод), Он помогает нам возрастать духовно и исполнять своё призвание. В этом же стихе Святой Дух назван Утешителем. После общения с людьми, которые умеют ободрять и утешать, человек начинает по-другому смотреть на себя, свои обстоятельства, прошлое, настоящее, будущее.
В 1-м послании к Фессалоникийцам 5:11 апостол Павел наставлял верующих постоянно ободрять друг друга. Любой человек, желающий быть служителем, должен уметь говорить добрые слова, вселяющие веру. Учитесь этому. Некоторые люди очень хорошо умеют ободрять. Я знаю нескольких человек, которые даже любят это делать. Любое их слово помогает другим почувствовать себя лучше. Я не мастер ободрять, но я всегда стараюсь помнить, что страдающие люди нуждаются в поддержке.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Разум - поле сражения» впервые была опубликована на английском языке в 1995 году. Приятно сообщить вам, что по прошествии стольких лет она по-прежнему остаётся бестселлером. Было продано более трёх миллионов экземпляров англоязычного издания этой книги; её перевели на сорок семь языков, и она по сей день пользуется большим спросом. Эта книга сыграла в жизни людей столь важную роль, что пришла мысль выпустить издание «Разум - поле сражения» для детей и подростков, а также издание для ежедневного чтения, в основу которого легли принципы, освещаемые в данной книге.
Учебное пособие посвящено проблемам обеспечения психологической безопасности сотрудников правоохранительных органов. В пособии отражены особенности возникновения и развития, а также влияния негативных переживаний на сотрудников, предложены меры их профилактики. Также в издании уделяется значительное внимание профессионально-нравственной безопасности сотрудников.Предназначено для слушателей, преподавателей образовательных учреждений, готовящих специалистов для правоохранительных органов, научных и практических работников, психологов и представителей служб по работе с личным составом правоохранительных органов России.
Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся Азией и, непосредственно, Индией. Она рассказывает о специфике работы в этой стране, организации бизнеса, управлении и взаимодействии с людьми. Представляет собой краткое пособие по этому вопросу. Написана в легкой и познавательной форме, ориентированной на практическое использование. Автор – Евгений Грива, человек, работавший на государственной дипломатической службе в течение двух лет в Пакистане и в качестве Генерального директора российской коммерческой структуры (дочерняя компания нефтехимического холдинга «СИБУР» в Индии) в Индии в течение 4 лет.
Автор книги доступно рассказывает, что такое причинно-следственная связь, объясняет, почему мы часто ошибаемся в ее определении, на основе каких данных можно делать правильные выводы и принимать эффективные решения. Прочитав книгу, вы научитесь анализировать информацию и выявлять причинно-следственные связи, объяснять прошлое и предсказывать будущее.Книга будет интересна аналитикам, философам, исследователям, медикам, экономистам, юристам, начинающим ученым, всем, кто имеет дело с массивами данных и хочет научиться критическому мышлению.На русском языке публикуется впервые.
95 процентам людей каждый день в голову приходят параноидальные, суицидальные, депрессивные, тревожные и навязчивые мысли. Так почему же все мы до сих пор не стали пациентами психиатров? Ответ прост: к подобным мыслям можно относиться не так серьезно, как мы привыкли.Наш мозг устроен так, что зацикливаться на плохом, искать в себе причину всех бед нам проще, чем замечать хорошее в себе и других. Поэтому большую часть времени мы недовольны – своей внешностью, неудачами на работе и в личной жизни, несоответствию собственным представлениям об идеальном человеке… Мы так сильно волнуемся о том, кто и что скажет или подумает о нас, что забываем радоваться жизни, не говоря уже о том, чтобы управлять ею.
Танатотерапия работает практически на всех уровнях существования Человека: телесном, психосоматическом, психологическом и экзистенциальном. Она затрагивает его четыре основные базовые проблемы: проблему избытка контроля, проблему нахождения в полноценном контакте с окружающими и окружением, проблему сексуальных отношений и проблему опор. Метод танатотерапии работает на тонком балансе, устойчивости человека, а это значит, – затрагивает его базовые механизмы саморегуляции.
Когда речь заходит об эгоизме, у многих из нас сразу же возникают негативные ассоциации. Эгоистов принято считать морально неполноценными людьми, заботящимися о личной выгоде в ущерб остальным. Но такая концепция в корне неверна. Питер Шварц, почетный член и бывший председатель совета директоров Института Айн Рэнд (Ирвин, Калифорния), развенчивает известные догмы о том, что эгоизм зло, а альтруизм добро, утверждая, что у каждого из нас есть неотъемлемое право пользоваться результатами собственных трудов себе во благо, а вот жертвовать собой и своим благополучием ради тех, кто беззастенчиво этого требует, — бессмысленное и неблагодарное занятие.