Наука и техника, 2006 № 07 (7) - [11]

Схема репродуктивного клонирования и терапевтического клонирования на примере животного и человека

Но это — дело достаточно отдалённого будущего, и человечество сумеет решить связанные с этим проблемы, как тысячи лет решало проблемы, связанные с научно-техническим прогрессом — лишь бы не было Третьей мировой.

История генной инженерии началась с добровольного моратория, который авторы метода предложили и вместе с коллегами со всего мира соблюдали, пока не выработали правила техники безопасности при создании трансгенных организмов. Образ безумного профессора, готового ради удовлетворения собственного любопытства или личных целей выпустить из бутылки любого джинна — голливудский штамп. Настоящие, а не киношные учёные поставят любое необходимое количество опытов на мышках, кошках и обезьянках, прежде чем переходить к первым осторожным опытам на людях.

До сих пор в подавляющем большинстве случаев учёные поступали именно так. А если кто-нибудь в погоне за сомнительной славой рискнёт провести на человеке эксперимент с неизвестными последствиями — это не нашествие клонов, враждебных всему человеческому, которых представляет себе запуганный обыватель. Хотя я уверен, что на самом деле у среднестатистического обывателя достаточно здравого смысла, чтобы не воспринимать страшилки о клонах всерьёз, и достаточно других забот, кроме опасностей тотального клонирования. Другое дело — агрессивный и общественно активный обыватель, канализирующий своё либидо в борьбу с чем угодно.

С. Выгонский пишет, что “у детей, рождённых посредством искусственного оплодотворения, возрастает риск появления генетических уродств”. Неплохо бы получить несколько ссылок на полный текст статей, в которых это описано. Желательно из профильных журналов. Я могу вспомнить только одну статью, переводную из какого-то зарубежного СМИ, с пересказом исследования, показавшего, что здоровье “детей из пробирки” похуже, чем у обычных детей — но недостоверно. Недавно первому “искусственному” ребенку исполнилось 25 лет, в мире их десятки тысяч, и если бы вероятность наследственных аномалий (и, тем более, уродств) у них была заметно выше, чем у обычных детей — это было бы так же общеизвестно, как болезненность и ранняя смерть незабвенной Долли. И даже если чуть выше — известно, что все болезни от генов, кроме тех, которые от нервов. На экстракорпоральное оплодотворение люди идут не от хорошей жизни, а по состоянию здоровья. И наследственность у их детей может быть похуже средней. Возможно, здоровье первых клонированных людей будет хуже среднего — и это надолго отодвинет широкое внедрение клонирования.

Атака клонов…

И уж совсем категорически я не согласен с мнением, что “клонирование может привести к генетическим войнам: безжалостные и ущербные клоны будут бороться за выживание с обычными людьми… раннее старение клонов, генетически обусловленные уродства, необратимые нарушения биологического ландшафта, морально-этические вопросы религиозного характера… по своему душевному складу человеческие “клоны” будут существенно отличаться от людей, появившихся на свет обычным путём”. Раннее старение — или преодолимо, или сделает нецелесообразным производство клонов. Уродства — или преувеличение, или, опять же, заведомый брак — кто станет плодить уродов, и зачем? На биологический ландшафт (очевидно, наследственность человека как вида) не повлияет ни “чистое” клонирование, ни даже методы лечения наследственных болезней. Таких методов разрабатывается сотни, хотя практически пока вылечили только дюжину детей с тяжёлым комбинированным иммунодефицитом, из них у двоих в виде побочного эффекта развилась лейкемия.

Пересказ расчётов безопасности генотерапии для генофонда займёт слишком много места, а прочитать об этом можно, например, в учебнике Б. Глика и Дж. Пастернака “Молекулярная биотехнология” (М., “Мир”, 2002). Морально-этические вопросы уже решены и категорическим запретом на репродуктивное, а в ряде стран — и на терапевтическое клонирование, и единодушным осуждением попыток клонирования человека, и неодобрительным отношением к любым видам терапевтического клонирования всеми конфессиями.

Но если всё же людей начнут клонировать — будут ли они теми монстрами, которыми их представляет общественное бессознательное?

“Во-первых, клонирование лишено атмосферы взаимного влечения друг к другу будущих родителей ребёнка, из-за чего он появится на свет, лишённый внутриутробного опыта любви… людям из “пробирки” будут присущи эмоциональная холодность, черствость, неумение налаживать контакты с окружающими”. Личный опыт внутриутробной любви до зачатия будущего носителя души — это, по-моему, перегиб. Однажды в беседе о психосоматических болезнях я спросил свою знакомую, неглупую даму и дипломированного психотерапевта: “Так что, все пассажиры “Титаника” купили билеты под действием мортидо”? Разгорячённая спором, она сказала: “Конечно, да!” — и долго пыталась убедить меня в том, что мой вопрос — не доведение до абсурда, а попадание точно в яблочко. Проблем с родительской любовью у клонов будет не больше, чем у детей, усыновлённых во младенчестве.