Научный метод познания. Ключ к решению любых задач - [17]
Таким образом, Евангелие – основа христианской веры – не дает повода выступать против ювенальной юстиции. Поэтому, если бы мораль христиан основывалась на Евангелии, то они бы не выступали против ювенальной юстиции. Противоречие доказывает ложность тезиса о необходимости религии для морали. Следовательно, религия не нужна для морали.
Следовательно, мораль даже православных активистов основана на биологических инстинктах, а отнюдь не на Евангелии. А разум и инстинкты – это светская этика, а не религиозная.
А если даже верующим для формирования своего отношения к ювенальной юстиции достаточно светской этики, то религиозная этика не нужна – она «сбривается» бритвой Оккама. О природной морали уже говорил Ричард Докинз [3].
15.2. Аморальность Библии и природная мораль
Помимо популистских лозунгов, Библия даже в Новом Завете одобряет и многие аморальные дела, например:
1. геноцид невиновных народов (Деян. 13:19; Второзаконие 20:16–17, Числа 31:14–18; 25:16–17; Исх. 32:27–28; 1Цар. 15:3,7-35; 2Цар. 24:15; 12:31)
2. пророк Елисей отдал 42 ребенка на растерзание медведям (4Цар. 2:23–24)
3. человеческие жертвоприношения – сожжение невиновных детей на костре (Быт. 22:2-10, Суд. 11:30–40; Евр. 11:17),
4. беспрекословное выполнение преступных приказов (1Цар. 15:7-35; Евр. 11:17)
5. кастрацию (Мф. 19:12)
6. похищение и изнасилование женщин (Суд. 21:14–23)
7. ненависть к ближним (Мф. 10:34–36; Лк. 12:49–53; 14:26)
8. рабство (Еф. 6:5; 1 Петра 2:18)
9. расизм против не-евреев (Мф. 15:21–26)
10. антисанитарию (Марка 7:1–9)
и многое иное, что люди признают аморальным и недопустимым. А следовательно, у людей есть природная мораль, независимая от религии – разум и инстинкты, которая отвергает вышеуказанные учения Библии. Следовательно, для морали обществу не нужна _религия.
Поэтому люди, которые говорят о том, что якобы религия нужна для морали, явно не читали Библию и не анализировали ее умом и совестью.
Христиане не торопятся выполнять призывы Христа к кастрации (Мф. 19:12) и “возненавидеть отца и мать, жену и детей” (Лк. 14:26, Мф. 10:34–36). Значит, даже у верующих есть природная мораль (разум и инстинкты), которая отвергает эти заветы Христа. Даже им религия не нужна для морали!
Поэтому люди, говорящие, что религия якобы нужна для морали, явно не читали Библию и не анализировали ее умом, инстинктами и совестью.
Эти факты опровергают расхожее заблуждение Ф.М.Достоевского "Если бога нет, то все можно".
И Библия, одобряющая такую колоссальную жестокость к людям, признаётся всеми церквями как "Священное Писание"!
Более того, религии ломятся в политику и навязывают нам свою противоестественную мораль. В 2012 году в школах России в 5 классе введены «Основы православной культуры». Но обратите внимание – почему там не говорят 12-летним детям о том, что судья Израиля Иеффай сжег свою дочь на костре (Суд. 11:30–40), божий пророк Елисей отдал 42 ребенка на растерзание медведям (4Цар. 2:23–24), а когда Аврааму бог сказал «принеси своего сына во всесожжение на костре» (Бытие 22:2), Авраам мигом помчался жечь сына (Бытие 22:6, 9) и такое беспрекословное выполнение преступных приказов бога поощряется в Библии (Бытие 22:12–18; Евреям 11:17)!
Куда же смотрят верующие? А дело в том, что большинство верующих не удосужилось ни разу прочесть Библию и подумать над прочитанным. Люди, которые прочитали Библию от Бытия до Откровения и проанализировали ее умом и совестью , становтся, как правило, атеистами или язычниками.
Аморальность Библии свидетельствует о том, что человек, имеющий совесть и разум, не может относиться к ней с благоговейным трепетом, как к «Священному Писанию».
Более того, к Библии нельзя относиться даже просто как к древнему тексту, который описывает грубость нравов древних евреев 3000 лет назад. Потому что:
1. во-первых, в древнегреческой культуре той эпохи мораль была совершенно противоположной – Персей спасает Андромеду, отданную в жертву, а Тесей убивает Минотавра и спасает отданных ему в жертву юношей и девушек и находит выход из лабиринта благодаря нити Ариадны. Древние греки восхваляли разум Ариадны и смелось Тесея и Персея и сопротивление преступным приказам и обычаям и человеческим жертвоприношениям. Это – совсем другая культура! А что восхваляли древние евреи в Библии? Беспрекословное выполнение преступных приказов? Авраам пошел жечь сына. Ах какой великий пророк Авраам!
2. во-вторых, Библия – книга, описывающая такую жестокость, – провозглашается церковным "Священным Писанием", "Книгой книг", неким моральным кодексом, эталоном поведения, мерилом добра и зла. И веру в эту книгу поддерживают многие современные люди, обладающие властью, например в России и в США защищаются суеверия верующих. И в Библии, с явным одобрением, рассказывается о колоссальных преступлениях против человечества.
15.3. Прогресс Европы и Японии вызван моралью разума, а не моралью веры
В Японии и в Северной Европе вообще нет коррупции [5] и большинства проблем, существующих в России веками и бывших в Европе также веками. И там же высшая концентрация атеистов в мире [6] и высший уровень естественно-научного образования. Высокий уровень жизни Европы и Японии основан на разуме, на научном подходе, а не на религиозной вере. Фундамент научной светской этики – инстинкты и разум.
В книге на примерах доказано, что религия не нужна для морали людей и что мораль может существовать без религии. В книге продемонстрирована аморальность Библии, которая одобряет садизм-мазохизм, геноцид, человеческие жертвоприношения. Показана непригодность христианской морали для жизни. Представлена научная эволюционная светская этика: разум, инстинкты, выживание и размножение рода. В книге представлен научный взгляд на этику и мораль. Пересмотрена потребность людей в религии.Книга предназначена для старшеклассников и студентов, а также для широкой аудитории, интересующейся вопросами этики, морали, нравственности с точки зрения разума, отношением разума и веры, науки и религии, развитием цивилизаций и научным подходом к решению любых задач.
В книге "Основы научного атеизма" рассмотрены научный метод познания и многочисленные доказательства атеизма. Опровергнут креационизм, доказано, что теория эволюции соответствует второму закону термодинамики. Представлены теория эволюции Дарвина, теория большого взрыва, введение в научную светскую этику и научный подход в политике и экономике и многое другое. Предложен вариант выхода из кризиса. Книга содержит и практические задания для развития самостоятельных научных исследований.Книга предназначена для широкой аудитории, интересующейся отношением науки и религии, развитием цивилизаций и научным подходом к решению любых задач.Автор закончил химический факультет МГУ им.
В книге проанализирован и обобщен опыт разных стран по стремительному экономическому росту – СССР, США, Европа, Китай.На основе научного анализа этих фактов автор книги – экономист – предлагает вариант выхода из экономического кризиса. Это кредиты на создание бизнеса (старт-апы) для людей с экономическим образованием и методы снижения банковских рисков невозврата капитала при их выдаче. Проанализированы подлинные причины инфляции в России при практически стабильном курсе рубля и предложен вариант их устранения и снижения инфляции практически до нуля.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.