Научно-эзотерические основы мироздания. Жить, чтобы знать. Книга 1 - [69]

Среди хаоса мыслей и эмоций нашего физического плана выкристаллизовывается единственный и неповторимый путь к Богу! И если человек сам пришел к Богу, сам осознанно выбрал этот путь, он представляет собой огромную ценность для сил добра и света.

Это просто счастье, что наши мысли не поддаются контролю со стороны каких бы то ни было властей, которые отнюдь не случайно всегда преследовали инакомыслие. Свободно мыслящими людьми управлять трудно. И поскольку любая власть всегда стремится управлять сознанием человека, а это значит – стремится создать условия строгого порядка в поведении и однообразия в мыслях, она тем самым тормозит свободу выбора человеком своего пути, а значит – свободу возвышения сознания.

Творец в «Откровениях людям Нового века» говорит: «Хаос – представленная свобода человеческих мыслеобразов (путей воплощений) является Моей защитой людей против регулярности, которой всегда пытались добиться все виды человеческой власти, включая светскую и церковную… Все революции и все „-измы“… заканчивались печально, ибо регулярная, неподвижная система всегда неустойчива… динамические, вечно развивающиеся Системы не могут иметь строго ограниченных траекторий в силу того, что упорядочение или предсказуемость делают Тонкий план нечувствительным к возмущениям малого порядка!» [2].

Человек, вечно ищущий среди множества возможных траекторий свой путь к свету, порождая хаос или нагромождение бесконечного множества событий, совершенствует свое сознание. Достижение любви, которая служит основой кристаллизации Света, создает для человека условие стать Богом.

Подсказкой того, что мы правы и движемся к истине, есть достижение любви и гармонии с самим собой, с природой, с окружающими нас людьми, с Творцом! Если, нарушая золотую пропорцию, хаос превалирует, то ни о какой гармонии не может идти речи.

Наши мысли и действия создали материальный мир. Именно в возможности творения проявляется наше подобие Создателю. Мы – творцы, мы тоже, как Творец, творим мыслью. Только вот создать жизнь, достойную духовной, божественной сущности, пока не получается. Как поется в песне: «Сделать хотел грозу, а получил козу». Примерно также отличается наша реальная жизнь от той, которую мы должны были бы создавать.

Вот и живем в «козлином» мире, в котором отсутствует гармония. Разве соотношение духовности и материальности соответствует правилу золотого сечения? Разве соотношение порядка и хаоса укладывается в золотую пропорцию?

Хаос в мыслях, эмоциях и делах превысил все разумные нормы. Мы слишком долго игнорировали Бога, слишком мало занимались духовными практиками, слишком увлеклись ублажением физического тела, отказавшись от соотношения золотой пропорции в пользу плоти.

Как бы не получить очередную «козу» сегодня, когда в процессе квантового перехода требуется синхронизировать наши ритмы с ритмами пространства. Ведь именно в такой синхронизации, в гармонии нашего внутреннего «Я» с целым, с новыми, высокочастотными энергетическими потоками и заключается суть перехода. Уж очень высока цена ошибки, а времени на исправление больше нет.

Наука о хаосе

Наша левополушарная и очень рассудительная цивилизация зародилась во времена Аристотеля, который придерживался правила: «Для решения любой проблемы следует выбирать расчленения и деления». Иными слова, если что-либо разбить на мельчайшие составляющие, можно понять, как оно работает. Опираясь на это правило, Аристотель предположил, что Вселенная аналогична точно идущим часам, и если «разобрать ее по винтику», то можно понять, как она устроена.

Иной точки зрения придерживался оппонент Аристотеля, Гераклит. Он интуитивно чувствовал, что Вселенная находится в постоянном движении, что стабильность не является нормой. Самое, вероятно, известное его изречение звучит так: «Все течет… Нельзя войти в одну и ту же реку дважды». Здесь имеется в виду, что к тому моменту, как вы опустите ногу в воду во второй раз, не только река, но и ваша нога успевают претерпеть некие изменения.

Поскольку в этом интеллектуальном споре двух великих философов победил Аристотель, наша жизнь такова, какова она сегодня. Если бы выиграл Гераклит, то у нас была бы совершенно другая цивилизация. Практически все наши мысли, любой тип анализа, который мы используем – следствие влияния Аристотеля.

«Научный метод», полученный в наследство от Аристотеля и громогласно провозглашенный Ф. Бэконом в XVII веке, три столетия управлял научными исследованиями. Ученые с мировыми именами изучали законы мироздания и, проверив их действие экспериментально, формулировали физические законы. Непредвиденные отклонения рассматривались как «случайное поведение» и считались несущественными. Опираясь на философию Аристотеля, ученые разработали причинно-следственные концепции, законы движения, сохранения энергии и увеличения энтропии.

Но изучая природные закономерности, ученые пренебрегали хаотическими проявлениями, такими как формирование облаков, бурные речные течения, колебания численности популяций растений и животных, апериодичность пиков энцефалограммы мозга или сокращений сердечных мышц. Порождаемые хаосом природные феномены, лишенные регулярности и устойчивости, ученые всегда оставляли за рамками своих изысканий.